張夢雨
【摘 要】民族教育是我國教育事業(yè)和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的重要組成部分,民族教育可以強(qiáng)化學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。在高中化學(xué)教學(xué)中,積極引入民族教育素材,以真實(shí)情境設(shè)計(jì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)研究脈絡(luò),以螺旋式進(jìn)階為依據(jù)組織教學(xué)內(nèi)容,以“沉浸式”心理體驗(yàn)幫助學(xué)生建構(gòu)學(xué)科核心素養(yǎng),鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)國家進(jìn)步的使命感。
【關(guān)鍵詞】化學(xué)教學(xué) 沉浸式 愛國教育 實(shí)施策略
一、研究背景
民族教育是我國教育事業(yè)和民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的重要組成部分。鑄牢中華民族共同體意識(shí),形成中華民族認(rèn)同感,不僅需要學(xué)生對(duì)自己的中華民族身份的認(rèn)知和接受,同時(shí)也要學(xué)生自主地將自己的民族歸屬于中華民族,形成捍衛(wèi)中華民族利益的主體意識(shí)。
化學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育的重要課程,是落實(shí)黨的教育方針和教育思想、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展素質(zhì)教育、弘揚(yáng)科學(xué)精神、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體。由于化學(xué)類教學(xué)內(nèi)容往往強(qiáng)調(diào)“數(shù)理”邏輯的連貫性和思維方法,所以在課堂教學(xué)實(shí)施中,容易存在知識(shí)與情感體驗(yàn)、學(xué)習(xí)情境表面掛鉤、實(shí)際脫節(jié)的情況。若情感與知識(shí)連接不好,有可能會(huì)引發(fā)青春期學(xué)生的反感情緒。然而,愛國教育是高中課堂各個(gè)學(xué)科都無法回避的問題,尤其在多民族混合式的全寄宿制高中,對(duì)于中華民族認(rèn)同感的教育要求遠(yuǎn)高于其他學(xué)校。在有目的、有策略的教學(xué)設(shè)計(jì)下,將民族教育素材融入化學(xué)課堂教學(xué)中,積極進(jìn)行“沉浸式”教育,不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性,更有助于在完成化學(xué)核心素養(yǎng)構(gòu)建的基礎(chǔ)上,于無聲處鑄牢中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)愛國主義教育。
二、化學(xué)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中進(jìn)行“沉浸式”愛國教育的實(shí)施策略
1. 明確化學(xué)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教育功能及教學(xué)實(shí)施路徑
“項(xiàng)目教學(xué)”的理念源自西方勞動(dòng)教育思想,是由學(xué)校和企業(yè)共同組成項(xiàng)目小組,在解決實(shí)際問題的同時(shí)學(xué)習(xí)和應(yīng)用已有知識(shí),在實(shí)踐的一線培養(yǎng)解決問題的能力[1]。是一種基于現(xiàn)實(shí)世界和真實(shí)環(huán)境的探究性學(xué)習(xí),與陶行知的“做中學(xué)”一脈相承。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)者的主體性和自主性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的真實(shí)性和實(shí)用性、學(xué)習(xí)形式的合作性和多樣性、研究方法的實(shí)證性和開放性、學(xué)習(xí)過程的問題性和建設(shè)性等方面,與我國以核心素養(yǎng)為主題的新一輪課程改革不謀而合[2]。在化學(xué)教學(xué)中,有效的項(xiàng)目式教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生自主獲取化學(xué)知識(shí)與技能,在教師設(shè)置的“真實(shí)情境”下,激發(fā)學(xué)生合作探究的欲望。
“沉浸式”學(xué)習(xí)源于語言學(xué)習(xí),指在語言系統(tǒng)學(xué)習(xí)中全方位地將學(xué)習(xí)者暴露在該語言的環(huán)境下,阻斷自身母語帶來的干擾,使學(xué)習(xí)者在短時(shí)間內(nèi)形成目標(biāo)語言體系所依托的思維習(xí)慣,從而達(dá)到可以熟練、靈活運(yùn)用該語言的目的。化學(xué)課堂中的“沉浸式”學(xué)習(xí)可以認(rèn)為是將學(xué)習(xí)完全暴露在真實(shí)的問題情境中,學(xué)習(xí)者(被動(dòng)或主動(dòng))承擔(dān)起情境中的人員所要承擔(dān)的問題,在解決情境問題的過程中,于短時(shí)間內(nèi)迅速習(xí)得相關(guān)的問題解決模型及策略,在問題解決的獲得感中提升學(xué)習(xí)效果。 “沉浸式”學(xué)習(xí)既可以滿足化學(xué)教學(xué)中設(shè)置復(fù)雜真實(shí)環(huán)境解決問題的需要,又可以有效控住偶發(fā)變量,使學(xué)生在教師可控且有效的支持內(nèi)完成學(xué)習(xí)。同時(shí)以身份替代作為情感侵入條件,使學(xué)生主動(dòng)將視角鎖定在情境當(dāng)中,屏蔽學(xué)習(xí)者的身份,勾起他們解決問題(即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī))的主動(dòng)性和迫切性(見圖1)。
真實(shí)情境中的問題情境來源主要有社會(huì)中心、學(xué)科中心和學(xué)生中心三種樣態(tài),而問題情境也就可以分為社會(huì)實(shí)踐情境、學(xué)科研究情境和個(gè)體體驗(yàn)情境。一般來說,很難在一個(gè)情境中將三種樣態(tài)完全割裂區(qū)分,如“侯德榜制堿之路”的問題情境,就是社會(huì)實(shí)踐、學(xué)科研究和個(gè)體體驗(yàn)的復(fù)合情境。在教學(xué)中選取恰當(dāng)?shù)膯栴}解決的真實(shí)情境,既可以解決學(xué)生的實(shí)踐訴求,又可以有效喚起學(xué)生對(duì)特殊情境別樣的情感體驗(yàn),從而帶來意想不到的教育功能和效果。
2. 以“侯德榜制堿之路”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例,進(jìn)行“沉浸式”愛國教育
(1)厘清研究主題歷史背景,凸顯愛國教育情感體驗(yàn)的教學(xué)流程設(shè)計(jì)
新課改更加注重核心概念、學(xué)科觀念和活動(dòng)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這些都體現(xiàn)了學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)要求?!昂畹掳裰茐A之路”的教學(xué)設(shè)計(jì),將教師的主導(dǎo)問題線和學(xué)生的認(rèn)知途徑(活動(dòng)線)串聯(lián)。一方面錨點(diǎn)于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),將課內(nèi)知識(shí)外延,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);另一方面將多學(xué)科聯(lián)系起來,將學(xué)生的綜合能力內(nèi)引,組織學(xué)生感受真實(shí)情境中問題的解決,增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、協(xié)作意識(shí)。
第二次工業(yè)革命后,化學(xué)工業(yè)開始影響人類的生產(chǎn)生活,純堿成為影響民生的一種工業(yè)原料。它出現(xiàn)在民眾生活的很多角落,如玻璃、造紙、布匹染料等。而在近代,純堿的生產(chǎn)方法被帝國主義壟斷,連制造方式和設(shè)備的選取都控制在少數(shù)資本家手中。為了解決“卡脖子”問題,著名化學(xué)家侯德榜在極其艱難的條件下,經(jīng)過數(shù)年努力破解了西方手握的“索爾維制堿法”,并設(shè)計(jì)產(chǎn)出了獲得世界品質(zhì)金獎(jiǎng)的“紅三角”牌純堿,將我國純堿的生產(chǎn)推到世界領(lǐng)先水平,把“中國人永遠(yuǎn)不可能掌握的技術(shù)”的言論扯了下來??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,日本人占領(lǐng)天津,對(duì)我國制堿工廠虎視眈眈。我國化學(xué)工業(yè)者拆廠內(nèi)遷,然而內(nèi)陸地區(qū)缺乏純堿制作必需的氯化鈉,為解決原料短缺問題,侯德榜攻堅(jiān)克難,用三年的時(shí)間發(fā)明了“侯氏聯(lián)合制堿法”,使合成氨和制堿兩大關(guān)系民生的化學(xué)工業(yè)生產(chǎn)體系創(chuàng)造性地、有機(jī)地結(jié)合起來,填補(bǔ)了我國“純堿”工業(yè)空白,在人類化學(xué)工業(yè)史上留下了光輝的一頁。
將這段化學(xué)史設(shè)置成真實(shí)環(huán)節(jié)引入,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性,還能在啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好化學(xué)知識(shí),將來更好地為祖國和民族爭光。
在以往“侯德榜聯(lián)合制堿法”的教學(xué)中,教師一般也將這段化學(xué)史作為引入,但往往情境創(chuàng)設(shè)不夠完整,知識(shí)線索與情感發(fā)生割裂,學(xué)生在教師的推動(dòng)下,被動(dòng)解決“如何制得碳酸鈉”“先通氨氣還是后通氨氣”的問題,教學(xué)看似設(shè)計(jì)了真實(shí)情境,但是“沉浸感”有限,不能有效利用這段化學(xué)史激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。此次教師在教學(xué)中利用“你作為侯德榜的助手”這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入歷史:內(nèi)憂外患,突破封鎖,日軍入侵被迫遷址,改進(jìn)條件繼續(xù)生產(chǎn)。學(xué)生在這樣的真實(shí)場景和故事中解決真實(shí)問題,建構(gòu)平衡調(diào)控模型,增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
教學(xué)通過打破“西方列強(qiáng)的技術(shù)封鎖”到“紅三角的誕生”再到“內(nèi)遷四川‘新塘沽’”,一步一步激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、愛國主義情懷,有效提升核心素養(yǎng)。具體教學(xué)流程如圖2所示。
(2)梳理研究問題發(fā)展脈絡(luò),融合愛國教育素材的教學(xué)內(nèi)容選擇
在化學(xué)教學(xué)實(shí)施過程中,融入民族教育、愛國主義教育素材,通過將具體的化學(xué)知識(shí)與中國化學(xué)史、中國科技史有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生了解化學(xué)在資源綜合利用、新能源開發(fā)利用、新材料研發(fā)研制、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中的具體應(yīng)用的同時(shí),更在中華民族發(fā)展的廣闊視野下,認(rèn)識(shí)中華文明,認(rèn)識(shí)中國化學(xué)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與國家發(fā)展間的關(guān)系,激勵(lì)學(xué)生更加熱愛祖國、熱愛中華文化、熱愛國家的和平統(tǒng)一。
例如,在“西方列強(qiáng)的技術(shù)封鎖”和“攻克索爾維”的教學(xué)環(huán)節(jié),教師課前布置學(xué)習(xí)任務(wù),要求學(xué)生分小組尋找對(duì)應(yīng)年代的史實(shí)資料,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)純堿在工業(yè)生產(chǎn)和人民生活中的重要作用。學(xué)生在查找資料、小組匯報(bào)的過程中,對(duì)那個(gè)年代我國的科技發(fā)展水平以及人民生活環(huán)境、生活質(zhì)量有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。配合音頻、視頻,課程增強(qiáng)了學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí),也使學(xué)生從多個(gè)角度體會(huì)到了國家與個(gè)人的關(guān)系。
工業(yè)上最早的也是被普遍使用的制堿法是比利時(shí)工業(yè)化學(xué)家歐內(nèi)斯特·索爾維發(fā)明的氨堿法(亦稱索爾維制堿法)。1863年,索爾維將氨堿法申請(qǐng)專利,并和兄弟共同創(chuàng)辦索爾維公司,用于純堿的生產(chǎn)。后來,英、法、德、美等國相繼獲得專利許可并建廠生產(chǎn)純堿,這些國家定下了嚴(yán)格的保密措施,因此,外人對(duì)此制堿技術(shù)一無所知。不少技術(shù)專家曾試圖挖掘技術(shù)秘密,均以失敗告終。純堿的定價(jià)權(quán)和銷售與否完全捏他人的手里,被“卡住脖子”的我們只能任人宰割。
—學(xué)生小組匯報(bào)發(fā)言節(jié)選
由于前面環(huán)節(jié)的鋪墊,在“攻克索爾維”環(huán)節(jié)中,這種“沉浸感”使學(xué)生從更加貼近現(xiàn)實(shí)的角度思考化學(xué)問題,理性分析“索爾維制堿法”的優(yōu)缺點(diǎn),理解我國當(dāng)時(shí)的化學(xué)工藝?yán)Ь场?/p>
在研究中,通過兩種教學(xué)課堂(有前期沉浸準(zhǔn)備和無前期作業(yè)沉浸)的對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn):前期完成調(diào)研作業(yè)的課堂教學(xué),其真實(shí)的歷史場景使教學(xué)課堂更加具有“沉浸感”,每一次問題的解決都變得鮮活、真實(shí),規(guī)避了課本知識(shí)的單調(diào)靜態(tài),學(xué)生也更加積極、主動(dòng),在家國觀念的感召下,學(xué)生自發(fā)探索,獲得了更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在后測的習(xí)題解決中,沉浸感授課的學(xué)生分?jǐn)?shù)也相對(duì)較高,問題解決模型在學(xué)生心中留存時(shí)間長,并且在后續(xù)的復(fù)習(xí)過程中相關(guān)記憶也更易被喚醒。
(3)體察學(xué)生研究過程心理變化,重視愛國教育的探究活動(dòng)設(shè)置
知識(shí)是情境的,是要通過活動(dòng)來發(fā)展延伸的,是要通過實(shí)踐才能被學(xué)習(xí)者理解掌握的。知識(shí)是人與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物,它無法完全從客觀環(huán)境中單獨(dú)剝離出來。當(dāng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的時(shí)候,這種學(xué)習(xí)行為是與整個(gè)環(huán)境交互,簡單地從書本中獲取概念和公理,往往達(dá)不到預(yù)定的學(xué)習(xí)效果。“如果把知(knowing)與行(doing)視為兩個(gè)獨(dú)立的部分,也就是認(rèn)為學(xué)習(xí)及使用知識(shí)獨(dú)立于情境之外,那么就會(huì)產(chǎn)生惰性知識(shí)(inert knowledge),而非有用的健全的知識(shí)(robust knowledge)。”[3]教師有目的地創(chuàng)設(shè)情境,引入具有情緒色彩的、以形象為主體的具體化學(xué)場景,并利用其發(fā)生、發(fā)展的過程連接教學(xué)內(nèi)容,可有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、應(yīng)用以及創(chuàng)新[4]。
“侯德榜制堿之路”在境脈設(shè)計(jì)中每一個(gè)環(huán)節(jié)都緊貼至少一個(gè)化學(xué)核心素養(yǎng)維度,環(huán)節(jié)清晰明了,教學(xué)目標(biāo)明確。各環(huán)節(jié)情境之間環(huán)環(huán)相扣、不孤立,每一個(gè)環(huán)節(jié)獲得的知識(shí)都可以在下一個(gè)環(huán)節(jié)中被使用。這樣既保證了教學(xué)成果的落實(shí),也方便教師實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,通過學(xué)生在下一環(huán)節(jié)的表現(xiàn),來探查學(xué)生對(duì)于上一個(gè)環(huán)節(jié)知識(shí)內(nèi)容的理解程度。
例如,在“內(nèi)遷四川‘新塘沽’”環(huán)節(jié),抗戰(zhàn)背景下的廠址內(nèi)遷會(huì)將學(xué)生帶入和今日完全不同的科研環(huán)境。由于四川特殊的地理因素,工廠無法再繼續(xù)擁有在天津海邊建廠時(shí)廣袤不限量的海水資源,而只有幾口鹽水井,應(yīng)該如何降低并節(jié)省母液的使用?需要學(xué)生調(diào)取前幾個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于侯德榜制堿的整體理解。
這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置,使學(xué)生的心情隨著“侯德榜們”所面臨的問題不斷起伏,真正將自己“沉浸”于家國情懷中,經(jīng)歷“研究—解決—改進(jìn)—把握全局—再次優(yōu)化”的心理過程,全方位理解“侯德榜聯(lián)合制堿法”的偉大和意義,感受民族實(shí)業(yè)家和化學(xué)家的愛國情懷,在完成民族教育、愛國教育的同時(shí),引領(lǐng)學(xué)生形成更加全面的思維角度,建構(gòu)問題解決模型,落實(shí)學(xué)科本質(zhì)教學(xué)。
三、實(shí)踐反思
現(xiàn)代教育的五個(gè)支柱是學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存和學(xué)會(huì)改變?!俺两庇谡鎸?shí)情境,在緊貼核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,在用民族素材組織學(xué)習(xí)內(nèi)容、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的環(huán)境下,在以家國故事為學(xué)習(xí)境脈,以螺旋式進(jìn)階為學(xué)習(xí)梯度的教學(xué)指導(dǎo)下,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,幫助學(xué)生接受中華民族身份,主動(dòng)將自己的民族歸屬于中華民族,逐漸形成捍衛(wèi)中華民族利益的主體意識(shí),牢固構(gòu)建“五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家”的思想,為學(xué)生的美好未來打下基礎(chǔ),為國家的繁榮穩(wěn)定鑄牢意識(shí)基礎(chǔ)。
化學(xué)教育,學(xué)科性和社會(huì)責(zé)任感相輔相成,缺一不可。任何只注重知識(shí)獲得或者情感體驗(yàn)的課程實(shí)施都不能稱之為完整的有效教學(xué)。沒有學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)課程就如同單純“喊口號(hào)”,在激憤高昂的情緒過后,無法及時(shí)有效將學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)進(jìn)行轉(zhuǎn)化;而僅有學(xué)科本體知識(shí)缺乏愛國教育的教學(xué),又仿佛是無源之水,讓學(xué)習(xí)者的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目的變得模糊,除本體知識(shí)之外無法解決其在社會(huì)中情感的真實(shí)落點(diǎn),不能解決學(xué)習(xí)者“我到底為了什么而學(xué)習(xí)”的疑惑。當(dāng)然,并不是每一節(jié)具體的課堂教學(xué)實(shí)施都是這兩者的結(jié)合?!俺两健睈蹏逃劳姓n程設(shè)計(jì)者前期廣泛的資料積累,同時(shí)亦要求課程設(shè)計(jì)者具有更高水平的人文社會(huì)學(xué)素養(yǎng),可以從更高維度去俯視學(xué)科內(nèi)在邏輯與情境材料間的關(guān)系。教研組團(tuán)隊(duì)合作在一定程度上可以規(guī)避化學(xué)學(xué)科教師在人文學(xué)科素養(yǎng)上的不足。穿插在日常課程實(shí)施中的階段性的“沉浸式”學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),亦可以盡量在每個(gè)學(xué)習(xí)者情感即將抽離的瞬間,再次將其帶入,就算學(xué)生未來不從事化學(xué)工作,也可以幫助他們形成更加健全、完整的“中華民族共同體”和“社會(huì)下的人”的意識(shí),記住復(fù)雜情境的解決策略模型。
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本文系海淀區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃“高中化學(xué)教學(xué)中融入民族教育素材提升學(xué)生中華民族認(rèn)同感的行動(dòng)研究”課題(課題編號(hào):HDGH20190870)的階段性成果。
(作者單位:中央民族大學(xué)附屬中學(xué))
責(zé)任編輯:趙繼瑩