摘 要：科技革命以來(lái)，人工智能技術(shù)得到強(qiáng)有力的支持，且在旅游文本翻譯中積極運(yùn)用人工智能技術(shù)。而在利用人工智能技術(shù)對(duì)旅游文本進(jìn)行翻譯時(shí)，所得到的文本內(nèi)容缺乏一定準(zhǔn)確性，不利于游客在情感上與旅游文本產(chǎn)生共鳴，對(duì)游客的吸引力不足。因此，需對(duì)其進(jìn)行譯后編輯，使其與游客的需求具有高度一致性。文章以南岳為例對(duì)旅游文本的翻譯特點(diǎn)進(jìn)行闡述，分析翻譯目的論對(duì)旅游翻譯的適用性，探討目的論三大原則在南岳特色旅游文本翻譯中的應(yīng)用，從而加強(qiáng)翻譯后旅游文本的吸引力。

關(guān)鍵詞：旅游文本 編輯 翻譯 目的論

中圖分類(lèi)號(hào)：F592

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2022）04-165-02

一、引言

我國(guó)在進(jìn)行文化對(duì)外推介時(shí)的重要途徑是要依靠旅游業(yè)，并不斷出臺(tái)相關(guān)政策促進(jìn)全域旅游目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以文化沉淀產(chǎn)物吸引外國(guó)友人，在拓展旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，強(qiáng)化我國(guó)文化影響力，加以弘揚(yáng)，走向世界舞臺(tái)。故需加強(qiáng)對(duì)旅游文本的翻譯，使外國(guó)游客充分了解中國(guó)特色旅游文化，推動(dòng)中國(guó)文化的弘揚(yáng)。本研究在對(duì)南岳相關(guān)旅游文本進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分旅游文本的翻譯過(guò)于依賴(lài)機(jī)器，譯后編輯較為缺乏，導(dǎo)致旅游文本的翻譯精準(zhǔn)性不足，影響中國(guó)文化傳播的效率[1]。因此，應(yīng)在目的論指導(dǎo)下進(jìn)行譯后編輯，以期促進(jìn)旅游文本翻譯準(zhǔn)確性及吸引力的提高。

二、翻譯目的論的基本概念

在功能派翻譯理論中以翻譯目的論為核心，認(rèn)為在文本翻譯時(shí)主要是以目的為第一準(zhǔn)則。該理論誕生的時(shí)間為20世紀(jì)70年代，誕生地為德國(guó)[2]。與此同時(shí)，相關(guān)學(xué)者還提出連貫原則與忠實(shí)原則，前者指文本翻譯的連貫性，后者指文本翻譯的可讀性及可接受性。在進(jìn)行旅游文本翻譯時(shí)，應(yīng)以翻譯的目的為指引進(jìn)行譯本的調(diào)整，有效結(jié)合譯本讀者的文化背景及行文習(xí)慣，使讀者與文本形成一定的情感共鳴，促進(jìn)譯本吸引力的提高，實(shí)現(xiàn)以旅游傳播中國(guó)文化的目的，同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的外循環(huán)與內(nèi)循環(huán)，以旅游業(yè)的發(fā)展助推我國(guó)經(jīng)濟(jì)流通性的提升。

三、翻譯目的論對(duì)旅游翻譯的適用性

（一）南岳特色旅游文本翻譯的現(xiàn)狀

在南岳旅游文本翻譯中，主要應(yīng)用的就是機(jī)器翻譯，譯后編輯工作也存在一定的問(wèn)題。本研究通過(guò)訪談、實(shí)地考察和調(diào)查問(wèn)卷等方法調(diào)查南岳特色旅游文本翻譯現(xiàn)狀[3]。

1.旅游文本翻譯的靈活性不足。我國(guó)疆土面積位居全球第三，地大物博、秀麗山河，我們的祖國(guó)歷史文化更是悠久，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，更具備一定的發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流過(guò)程中，翻譯具有不可忽略的作用，與其他英文翻譯不同，旅游英語(yǔ)翻譯強(qiáng)調(diào)的是實(shí)效性。長(zhǎng)期以來(lái)，部分譯后編輯在進(jìn)行旅游文本翻譯時(shí)，主要以機(jī)器翻譯的譯本內(nèi)容為主，未充分考慮外國(guó)游客對(duì)中國(guó)文化的了解程度，導(dǎo)致該譯本的靈活性不足，不利于外國(guó)游客對(duì)景區(qū)的深入了解，不利于中國(guó)文化的傳播。

例如，歷經(jīng)隋、唐、宋、元等朝代，祝融殿被不斷恢復(fù)重建。譯文為：Through the Sui， Tang， Song， Yuan and other dynasties， the Zhurong Palace has been continuously restored and rebuilt. 在此譯文中，直接將隋、唐、宋、元四個(gè)朝代譯為Sui， Tang， Song， Yuan，中國(guó)游客在進(jìn)行閱讀時(shí)會(huì)直接了解這幾個(gè)朝代，而在外國(guó)游客閱讀時(shí)，卻不了解這幾個(gè)朝代的時(shí)間界限，進(jìn)而產(chǎn)生一定的時(shí)間誤差，不利于其對(duì)中國(guó)文化的深入了解。

2.旅游文本翻譯的文化性不足。歷史數(shù)據(jù)說(shuō)明，自1978年以后，中國(guó)逐漸重視經(jīng)濟(jì)、文化等方面全球化發(fā)展，中國(guó)的旅游翻譯事業(yè)始于改革開(kāi)放后，外國(guó)游客在中國(guó)旅游的數(shù)量不斷增加，對(duì)此，旅游翻譯工作也在逐漸發(fā)展，例如在南岳旅游文本翻譯中，部分譯后編輯對(duì)讀者的文化背景了解不足，導(dǎo)致該譯文與外國(guó)游客的語(yǔ)言習(xí)慣存在一定差異，不利于外國(guó)游客對(duì)譯本內(nèi)容的正確解讀，降低了該譯本對(duì)外國(guó)游客的吸引力[5]。

因?yàn)橹形鞣轿幕嬖谝欢ú町?，譯本行文習(xí)慣與外國(guó)游客語(yǔ)言習(xí)慣也不同，翻譯的過(guò)程是十分復(fù)雜的，導(dǎo)致游客對(duì)該譯本的內(nèi)容產(chǎn)生一定誤解，降低了譯本故事的吸引力。所以在中國(guó)傳統(tǒng)故事或典故進(jìn)行翻譯時(shí)，要盡全力做到讓外國(guó)游客更好地理解，翻譯者可以借助文化代入移植的方法，及我國(guó)歷史中的人物和西方歷史中的人物結(jié)合起來(lái)，讓游客代入到自己以往的記憶深刻的人物中，例如，中國(guó)古代愛(ài)情故事《梁山伯與祝英臺(tái)》和西方《羅密歐與朱麗葉》的故事相對(duì)比，讓游客明白西方《羅密歐與朱麗葉》就相當(dāng)于中國(guó)的《梁山伯與祝英臺(tái)》，這樣一來(lái)，就能更快地讓外國(guó)游客明白故事的含義和內(nèi)容，翻譯起來(lái)也更加的輕松容易。與此同時(shí)，中國(guó)文化也可以得到進(jìn)一步的傳播。

（二）目的論對(duì)南岳特色旅游的指導(dǎo)作用

1.目的原則的明確性。在進(jìn)行南岳相關(guān)旅游文本的翻譯時(shí)，應(yīng)掌握翻譯旅游文本的目的，引導(dǎo)翻譯行為趨向正確性[6]。首先，應(yīng)明確譯本的功能，主要是向外國(guó)游客傳遞相關(guān)信息，使其充分明白該旅游的特點(diǎn)及內(nèi)容。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕牧私?，將其融入旅游譯本中，促進(jìn)外國(guó)游客對(duì)中國(guó)文化的初步了解，刺激其探索欲望的產(chǎn)生，使其主動(dòng)參與到相關(guān)旅游項(xiàng)目中。最后，應(yīng)加強(qiáng)翻譯文體的多元化建設(shè)，促進(jìn)對(duì)不同區(qū)域游客吸引力的提高，促進(jìn)游客視野的拓寬，提升其知識(shí)層面的廣度與深度，促進(jìn)旅游業(yè)的繁榮發(fā)展，提高資金的流動(dòng)性。

2.忠實(shí)原則及連貫性原則的可讀性。譯后編輯在進(jìn)行機(jī)器翻譯內(nèi)容的調(diào)整時(shí)，首先，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文本內(nèi)涵的掌握，保障譯本可充分表達(dá)原文的含義。其次，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)不同國(guó)家文化及語(yǔ)言習(xí)慣的了解，針對(duì)不同的游客進(jìn)行譯本的調(diào)整，促進(jìn)游客對(duì)旅游譯本接受度的提升。就目前而言，旅游譯本的讀者與譯者具有明顯的國(guó)家之別，具有不同的表達(dá)習(xí)慣與文化差異，導(dǎo)致旅游譯本與讀者之間存在一定阻礙[7]。因此，譯后編輯應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)外文化與國(guó)內(nèi)文化差異的了解，保障中國(guó)文化傳播的可接受性。最后，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)譯本連貫性的調(diào)整，將機(jī)器翻譯后的文本根據(jù)相應(yīng)表達(dá)語(yǔ)序及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，使其符合大部分外國(guó)游客熟悉的表達(dá)形式，促進(jìn)其理解程度的提高，提升譯本的可讀性。

四、目的論三大原則在南岳特色旅游文本翻譯中的應(yīng)用

（一）目的原則在南岳特色旅游文本翻譯中的應(yīng)用

導(dǎo)游們并不是唯一對(duì)翻譯結(jié)果負(fù)責(zé)的主體，即使在旅游外宣翻譯的活動(dòng)中心處于主導(dǎo)的地位，翻譯中的語(yǔ)言形式，如詞匯、語(yǔ)義語(yǔ)法、語(yǔ)音等都是否選擇了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式，都可以歸為語(yǔ)音維上的翻譯專(zhuān)責(zé)轉(zhuǎn)換標(biāo)準(zhǔn)。在進(jìn)行南岳旅游文本翻譯時(shí)，主要目的是向外國(guó)游客傳遞南岳特色旅游的相關(guān)信息，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，加強(qiáng)該景區(qū)對(duì)外國(guó)游客的吸引。因此，在進(jìn)行機(jī)器翻譯后，譯后編輯應(yīng)在其中適當(dāng)填充景區(qū)特色之美，加強(qiáng)對(duì)游客的吸引。中國(guó)的景點(diǎn)很多，例如我國(guó)首都北京的天安門(mén)廣場(chǎng)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，高大華麗，雄偉廣闊，在翻譯時(shí)已經(jīng)有固定的漢語(yǔ)拼音來(lái)表示英文名稱(chēng)，形成了固定的專(zhuān)有名詞，翻譯者在翻譯旅游英語(yǔ)的過(guò)程中要做到音譯、意譯的結(jié)合，音譯的意思是用漢語(yǔ)的讀音標(biāo)注英語(yǔ)的讀音，僅僅是表明英文的發(fā)音，并不具有意義，意譯是指將事物的實(shí)際含義轉(zhuǎn)換成英文，中國(guó)文化發(fā)展歷史悠久，漢語(yǔ)博大精深的同時(shí)也比較復(fù)雜，有時(shí)候很簡(jiǎn)短的一個(gè)詞匯就有很多讀音和意義，外國(guó)游客理解起來(lái)很困難，所以將二者結(jié)合在一起，才能達(dá)到翻譯的最好理解程度。

（二）連貫原則在南岳特色旅游文本翻譯中的應(yīng)用

譯后編輯在進(jìn)行旅游譯本調(diào)整時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)譯本的連貫性調(diào)整，使其與游客的閱讀習(xí)慣具有高度一致性[8]。在旅游行業(yè)，信息翻譯在運(yùn)用起來(lái)非常的廣泛，也比較多元化，最常見(jiàn)的有：生態(tài)翻譯理論、功能對(duì)等理論、翻譯目的論等。導(dǎo)游們可以圍繞“三維”轉(zhuǎn)化的翻譯辦法深入地分析在不同場(chǎng)合，如每個(gè)景點(diǎn)的簡(jiǎn)介、人物事跡、民俗文化等進(jìn)行不同的旅游文本分析。

（三）忠實(shí)原則在南岳特色旅游文本翻譯中的應(yīng)用

譯后編輯應(yīng)加強(qiáng)對(duì)不同文化習(xí)慣的了解，使譯本內(nèi)容兼具國(guó)內(nèi)文化的傳播與國(guó)外文化的表達(dá)形式，提升譯本可讀性，促進(jìn)旅游譯本通用性的提升。

例如，人在溪邊走，好似畫(huà)中游?？勺g為Strolling? along? the? stream is? like? wondering? in? a? natural? picture.將形象描述以國(guó)外游客的表述習(xí)慣進(jìn)行翻譯，促進(jìn)句子簡(jiǎn)單化，促進(jìn)其可讀性的提升。漢語(yǔ)中有很多常見(jiàn)的修辭手法，可以根據(jù)具體情況，采用對(duì)應(yīng)的修辭格式，才能顯示出不同的效果，譯后編輯在旅游外宣文本中使用詞的修辭層面的翻譯策略，并對(duì)其中的差譯進(jìn)行文本重構(gòu)。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文從語(yǔ)言、文化、交際這三個(gè)維度展示了特色旅游外宣中存在的問(wèn)題和解決辦法，研究發(fā)現(xiàn)，外宣英譯文本中還有很大的改善發(fā)展空間，并不能達(dá)到翻譯學(xué)所說(shuō)的“最高整合適應(yīng)選擇度”。因此，在旅游翻譯的提升還有很長(zhǎng)的道路，在進(jìn)行旅游文本翻譯時(shí)，譯后編輯應(yīng)在目的論的指引下進(jìn)行譯本的修改與調(diào)整，促進(jìn)譯本內(nèi)容宣傳性的提升，提升中國(guó)文化的滲透力。

[基金項(xiàng)目：“全域旅游”背景下南岳特色旅游文本翻譯的目的論研究，2021衡陽(yáng)市社科基金課題。]

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（作者單位：湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南衡陽(yáng) 421005）

[作者簡(jiǎn)介：董迪雯（1982—），女，漢族，湖南省衡陽(yáng)市人，碩士研究生，副教授，研究方向：英語(yǔ)教育，翻譯與口譯，語(yǔ)言學(xué)，文學(xué)。]

（責(zé)編：若佳）