中國是一個詩的國度。中華民族的古典詩詞以其意境高遠廣闊,含義深遂雋永,語言形象精煉,韻律跌宕起伏而成為中華傳統(tǒng)文化教育的寶庫。因而古詩詞教學(xué)自然而然地成為語文教學(xué)的重要組成部分,在古詩詞教學(xué)中潛移默化地滲透德育也順理成章地成為重要途徑。教學(xué)時要更好地發(fā)揮語文學(xué)科這一培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的主陣地,將文道統(tǒng)一的思想貫徹到古詩詞的教學(xué)之中,讓學(xué)生在優(yōu)秀、傳統(tǒng)的詩詞文化教育中得到濡養(yǎng)的同時,取得事半功倍的思想品德教育的效果,提高德育的品味,凸顯語文教學(xué)的德育教化功能。
黨的十九大報告明確指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代需求進一步傳承創(chuàng)新,讓中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出永久魅力和新時代的風(fēng)采。”報告向我們深刻揭示了中國傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育教育中的重要作用和不可或缺的地位。從《詩經(jīng)》到《離騷》,從唐詩到宋詞,從元曲到明清小說,古代先賢為我們留下了無數(shù)璀璨的文學(xué)財富。其中一部分流傳廣泛的古詩詞被選入小學(xué)語文教材,它們在培養(yǎng)學(xué)生的思想情趣、道德情操方面發(fā)揮著巨大的作用。如果能在古詩詞教學(xué)中潛移默化地加強德育滲透,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中得到濡養(yǎng)的同時,力爭取得事半功倍的思想教育效果,提高學(xué)生的德育品味。小學(xué)階段的語文學(xué)科是培育學(xué)生良好品質(zhì)的主要陣地,教師應(yīng)努力將文道統(tǒng)一的思想貫徹到古詩詞教學(xué)之中,更好地凸顯語文教學(xué)的德育教化功能。
一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)德育理念滲透價值
新課標改革背景下,提升小學(xué)語文教學(xué)的核心素養(yǎng)是非常重要的教育理念,利于協(xié)調(diào)學(xué)生“智”與“情”的同步發(fā)展,單純發(fā)展學(xué)生的智力是遠遠不夠的,要高度重視學(xué)科滲透教育的理念,促使學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。而且,強化滲透德育理念也是新時期小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要目標之一。事實上,小學(xué)語文有著豐富的教學(xué)內(nèi)容,其中,古詩詞模塊就是重要的一大塊,其內(nèi)容豐富,包含的德育素材也是取之不竭。教學(xué)中,深入發(fā)掘古詩詞蘊含的德育素材,利于引導(dǎo)小學(xué)生體會并感受古詩詞內(nèi)涵及價值,陶冶學(xué)生情操,確保學(xué)生人格的健康發(fā)展,比如利用描寫大好河山的古詩詞激發(fā)學(xué)生情感共鳴,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的人文情感。因而,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中德育教育理念的有效融入,是具有可行性的,也是十分必要的。
二、小學(xué)古詩文滲透德育教育的現(xiàn)狀
與其他學(xué)科相比較,浩瀚的古詩詞是古代文人智慧的結(jié)晶,思想的升華,因而古詩詞的德育滲透教育更加深遠。但實際教學(xué)中,有的教師“考什么教什么”,沒有充分發(fā)掘古詩詞包含的德育元素,不利于學(xué)生深刻體會古詩文蘊含的德育觀點,直接影響著學(xué)生發(fā)展與社會進步。
1.德育教育鞭長莫及
受應(yīng)試教育影響,“唯成績”之風(fēng)刮遍全國上下的每一所學(xué)校,這是我國教育的明顯短板。在這種風(fēng)氣下,學(xué)校只能以成績來衡量學(xué)生,衡量教師,德育教育明顯缺失,直接影響著學(xué)生道德品質(zhì)的全面發(fā)展。而且,日常教學(xué)工作中,由于教學(xué)任務(wù)緊迫,教師的時間、精力被大量耗費,古詩文教學(xué)中無法較好地融入德育教育,不能更好地為學(xué)生傳遞知識的同時融入情感教育、價值教育,這是亟待改進的問題。
2.教育內(nèi)容流于形式
一直以來,小學(xué)古詩文教育一味追求記憶、背誦,忽略了德育教育內(nèi)涵的挖掘,使得文道統(tǒng)一無法得到充分的發(fā)揮。在實際教學(xué)中,有的老師將德育滲透教育與政治灌輸混為一談,使得德育教育出現(xiàn)政治化趨勢。老師泛泛而談,只為學(xué)生講解空洞的理論,灌輸與說教的形式,導(dǎo)致德育教學(xué)處境尷尬,教書與育人的目標無法達到高度有效的統(tǒng)一。
3.滲透方法簡單粗暴
現(xiàn)階段,古詩詞教學(xué)中有的老師開始滲透德育教育,然因課堂時間有限與老師能力水平不足,使得德育滲透方法太簡單。有的老師為學(xué)生填鴨式灌輸?shù)掠矫娴闹R,教學(xué)效率不高而且違背學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,學(xué)生內(nèi)心極易出現(xiàn)反感心理。因而,教師要在具體的教學(xué)中摸索出一條行之有效的途徑,加強德育滲透方法的創(chuàng)新。
三、小學(xué)語文古詩詞課堂上滲透德育教育的方法
1.以品格目標為導(dǎo)引,深入發(fā)掘古詩詞的德育內(nèi)涵
“五育并舉”的教學(xué)背景下,教師要加強培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞等多方面的能力,促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。德就是德育,即道德教育,是五育之首。因而在教學(xué)中,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為主要目標。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,國家未來發(fā)展的頂梁柱是我們今天的學(xué)生,學(xué)生道德品質(zhì)、個人修養(yǎng)與國家的未來發(fā)展息息相關(guān)。所以,課堂教學(xué)中老師要重視德育教育的滲透。小學(xué)中高年級,學(xué)生三觀還未全面養(yǎng)成,是人格塑造的關(guān)鍵時期。古詩詞在語文教學(xué)中占比越來越重,成為老師開展德育教育的主要途徑之一。首先,新課標改革背景下,老師要深入研究語文學(xué)科德育新課標要求,以此合理制定德育目標,提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)及審美情趣,引導(dǎo)學(xué)生人格健康發(fā)展,從而養(yǎng)成良好個性品質(zhì)。德育目標明確后,課堂教學(xué)中老師可有效融合古詩詞教學(xué)內(nèi)容與德育教育,結(jié)合該德育目標制定相應(yīng)的德育滲透方案。
比如在四上三單元《題西林壁》古詩詞學(xué)習(xí)中,該詩文是作者蘇軾描寫游廬山后的感悟,表面上看是描寫了廬山景色的多變性,但實際上要想為讀者傳遞人生哲理,即從不同角度看問題就會獲得不同的結(jié)論,要全面認識事物真相,不受主客觀意識影響,了解事物本質(zhì)并全面看待問題。該道理的學(xué)會,利于提高學(xué)生思想道德修養(yǎng),還可促使學(xué)生養(yǎng)成客觀冷靜地分析問題的能力。課堂教學(xué)中,老師要根據(jù)該詩詞蘊含的人生哲理設(shè)定為相應(yīng)的德育目標,在教學(xué)中適時展開德育教育的滲透。
2.以情感體驗為主線,深入理解古詩詞的思想內(nèi)涵
古詩詞包含很多情感因素,實際教學(xué)中可借助這些元素為學(xué)生開展德育教育活動。小學(xué)階段,學(xué)生自身認知與理解能力較低,對于古詩詞內(nèi)容及蘊含的情感無法全面而細致的了解。所以,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中,老師要重視古詩詞閱讀教學(xué),深入理解古詩詞的思想內(nèi)涵與情感。
小學(xué)階段,“死記硬背”、“有口無心”是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的常態(tài),導(dǎo)致古詩詞內(nèi)涵理解不夠深入。此種情況下,老師要選擇趣味性的導(dǎo)讀方式,情境性的教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課本上的古詩詞,體驗古詩詞蘊含的思想情感。
比如,四下七單元《墨梅》古詩詞學(xué)習(xí)中,老師可先導(dǎo)學(xué)生思考:“大家已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多詩,那老師現(xiàn)在來考考大家,歲寒三友具體指哪三友?”學(xué)生說出答案,教師可以引導(dǎo)“嚴寒的冬天萬物凋零,松竹梅總能傲霜斗雪,人們把他們看作是高貴氣節(jié)及堅強品格的象征,文人墨客的詩詞中松竹梅比較常見,哪位同學(xué)可為大家背誦一些相關(guān)的古詩呢?”學(xué)生爭先恐后地背誦自己積累的古詩文,這時教師可以適時引導(dǎo)學(xué)生深入思考該古詩詞的思想、主旨及作者想要表達的“高貴氣節(jié)、高尚品格、堅忍不拔或清廉公正”情感。
3.以順應(yīng)時代為要求,努力構(gòu)建古詩詞的德育體系
如果要發(fā)揚、發(fā)展古詩詞的德育教學(xué)內(nèi)容,就應(yīng)當(dāng)高瞻遠矚,構(gòu)建新的詩詞德育教學(xué)體系。具體而言,就是將小學(xué)階段語文教材中,所有的古詩詞蘊藏的德育內(nèi)容進行整理,整理成具有學(xué)段銜接的,具有品格教育連續(xù)性的,能滿足不同學(xué)段進行德育專題教育的校本古詩詞德育教材。
隨后可以結(jié)合學(xué)校各階段不同層面的德育活動,依托整理好的古詩詞教材組織開展各項相關(guān)的德育活動,從而更好地發(fā)揮古詩詞的德育功能。如:可以將大量的古詩詞分為情感類、思想類、心理類、哲理類、習(xí)慣類、中華傳統(tǒng)文化類等德育主題,按照不同學(xué)段學(xué)生的年齡特點,結(jié)合相應(yīng)的德育側(cè)重點進行選取和教學(xué);同時,也可以結(jié)合現(xiàn)階段學(xué)校正在舉行的德育專題活動,相應(yīng)地設(shè)置勞動教育月、行為規(guī)范教育月、愛國主義教育月、感恩教育月等,使詩詞德育更有梯次體系,使古詩詞與德育教育的結(jié)合更加密切。
從古到今,愛國主義教育是學(xué)校德育活動的主旋律。上下五千年的民族發(fā)展中上,出現(xiàn)了很多名聞遐邇的愛國詩人,他們借助“筆墨紙硯”寫下了大量的愛國詩篇,也正是這些愛國詩篇,震撼與敲打著每一個炎黃子孫的愛國情懷,激勵他們?nèi)榧覈鴴侇^顱灑熱血。如南宋愛國詩人陸游的《示兒》,王昌齡的《出塞》,辛棄疾的《破陣子》等詩詞,我們在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意和時代背景的基礎(chǔ)上,要深入體會作者的愛國情懷,教育學(xué)生從小積淀強烈的愛國情感,熱愛自己的祖國,長大后做祖國的建設(shè)者和接班人,為祖國的繁榮富強而貢獻畢生心血。
4.以閱讀積累為基礎(chǔ),有效開展古詩詞的學(xué)習(xí)活動
古詩詞包含很多文化信息與情感因素,實際教學(xué)中可借助這些元素滲透德育內(nèi)容為學(xué)生開展德育教育活動。小學(xué)階段,學(xué)生自身認知與理解能力較低,對于古詩詞內(nèi)容及蘊含的情感無法全面而細致的了解。因而,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中,老師要高度重視古詩詞的閱讀教學(xué)。學(xué)生開始學(xué)習(xí)古詩詞時,老師可選擇簡單詩文,指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上,將自己感興趣的詩句摘抄下來,對于不理解的地方鼓勵學(xué)生去查閱資料。
小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中,為了提高德育理念滲透效果,除了注意常規(guī)課程教學(xué)外,同時還應(yīng)為學(xué)生組織各類詩詞的課外學(xué)習(xí)活動,盡可能利用多樣化實踐學(xué)習(xí)活動引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并感悟古詩詞內(nèi)容中蘊含的豐富德育理念。例如,組織古詩文誦讀活動、誦讀比賽以及角色扮演等活動,利于很好地滲透德育理念,激發(fā)學(xué)生積極參加古詩詞教學(xué)活動的熱情,增強學(xué)習(xí)自信心,同時參加古詩詞各類實踐活動深入理解并認識古詩文作品,保障古詩詞學(xué)習(xí)效果。此過程中,也要注意學(xué)生參加古詩詞各類實踐活動時,要根據(jù)學(xué)生興趣愛好與身心發(fā)展需求,合理選擇古詩文學(xué)習(xí)活動,以防影響學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)興趣及效果。
比如,每天組織學(xué)生進行“晨讀品詩”的朗讀活動,每天由課代表準備好一首詩,晨讀時,學(xué)生齊誦這一首詩。也可以充分利用課前三分鐘的時間,由學(xué)生扮演小先生,帶領(lǐng)其他同學(xué)溫習(xí)背誦過的古詩文。當(dāng)然也可以利用班會課、閱讀課的時間,開展小小的“古詩詞大賽”活動,看一看,比一比,誰能摘取“古詩詞大賽”的桂冠?
又比如古詩詞中蘊含愛國情懷的詩詞比較多,比如王翰《涼州詞》中“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”,通過古來征戰(zhàn)幾人回?將自己的愛國主義思想留給了后人,潛移默化中后代也開始關(guān)心國家大事,迫切想要知道“古來外出打仗的能有多少人返回自己的家鄉(xiāng)”。課堂上,老師要引導(dǎo)學(xué)生體會這些內(nèi)容,同時輔助各類課件或在課堂上講解,增強學(xué)生愛國情。
綜上所述,隨著新課標改革的深入,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)活動中,老師要明白古詩詞教材中的德育內(nèi)容是非常豐富的。實際教學(xué)中,潛移默化滲透德育知識,提高學(xué)生道德品質(zhì)。小學(xué)階段,是學(xué)生良好行為習(xí)慣與思維價值觀養(yǎng)成的重要階段,因而可塑性非常強,這就要求我們要對德育教育重要性形成正確認識,深入發(fā)掘古詩詞蘊含的德育素材。課堂上,借助老師巧妙引導(dǎo)與幫助,促使學(xué)生深入體會古詩詞蘊含的豐富情感與內(nèi)涵,協(xié)助學(xué)生養(yǎng)成正確價值觀,為學(xué)生身心健康發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。
(李紅華,蘇州市吳江區(qū)莘塔小學(xué)語文高級教師,副校長。)