【摘要】本文基于鑄牢中華民族共同體意識視域，結(jié)合初中歷史統(tǒng)編教材的使用情況，論述歷史教學資源的開發(fā)與利用策略：一是深入挖掘歷史教材資源，把中華民族共同體意識融入常規(guī)教學;二是合理補充本土歷史資料，把鑄牢中華民族共同體意識融入歷史活動課;三是精心選擇地方城市歷史資源，把鑄牢中華民族共同體意識融入歷史研學活動。

【關鍵詞】中華民族共同體意識 初中歷史 教學資源

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）07-0007-03

我國是統(tǒng)一的多民族國家。中華民族史就是一部各民族團結(jié)凝聚、共同奮進的歷史。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。廣西作為少數(shù)民族自治區(qū)，通過學校教育培育各族學生的中華民族共同體意識，培養(yǎng)學生的文化認同感、民族認同感，這是一項在民族區(qū)域自治制度政策下加強中華民族大團結(jié)、建設各民族共有精神家園的重要任務。初中階段是青少年世界觀和人生觀形成的重要時期，也是加強學生民族團結(jié)進步教育、鑄牢中華民族共同體意識的重要階段。因此，初中歷史教師要善于開發(fā)和利用歷史教學資源，將中華民族共同體意識融入歷史教學。本文擬結(jié)合初中生的認知特點和廣西的歷史變遷，探索初中歷史教學培育學生中華民族共同體意識的有效路徑。

一、挖掘教材資源，將中華民族共同體意識融入常規(guī)歷史教學

初中歷史統(tǒng)編教材十分重視民族團結(jié)教育。七年級上、下冊學習中國古代史，揭示自秦朝以來我國就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族在長期的歷史發(fā)展進程中，密切交往、團結(jié)奮斗，共同開發(fā)了祖國的疆域，共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。八年級上、下冊學習中國現(xiàn)代史，主要內(nèi)容是新中國成立后，我國實行了民族區(qū)域自治制度，通過加強少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟建設，促進各民族團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，實現(xiàn)了民族大團結(jié)。

初中歷史統(tǒng)編教材中的中國古代史有不少內(nèi)容涉及中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展，這些都是鑄牢中華民族共同體意識的重要課程資源。如：學習北魏孝文帝改革及北方地區(qū)民族交融的史實，學生可以初步理解民族交往、交流、交融對中華民族發(fā)展的意義;學習不同民族在不同歷史時期取得的科技文化成就，學生就會明白中華文明是各族人民共同努力創(chuàng)造的。初中歷史統(tǒng)編教材中的中國現(xiàn)代史也有部分內(nèi)容講述的是民族團結(jié)和民族發(fā)展。如，新中國成立后，少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度，這一制度對民族地區(qū)的繁榮發(fā)展具有促進作用，學生學習了這部分內(nèi)容后，就會明白各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下團結(jié)奮斗、共同發(fā)展的歷程。鑄牢中華民族共同體意識，教師要充分挖掘歷史教材資源，梳理與整合教材中的主干知識，在達成知識目標與能力要求的基礎上，將中華民族共同體意識融入歷史常規(guī)教學。

教學中，教師還要重視挖掘歷史教材中與廣西地方歷史文化相關的教學資源，如：秦朝統(tǒng)一嶺南后，開鑿靈渠，設立了桂林郡、象郡;土地革命時期，鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家在廣西百色建立了“左右江革命根據(jù)地”;抗日戰(zhàn)爭初期，廣西將領李宗仁指揮了臺兒莊戰(zhàn)役;等等。這些內(nèi)容雖然不多，但是也要引起重視，注意挖掘相關歷史素材，將中華民族共同體意識融入教學當中。

以七年級上冊《秦統(tǒng)一中國》為例，這一課的課程目標是“知道秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響”。在同課異構(gòu)活動中，兩名歷史教師（一名來自南寧市，一名來自環(huán)江毛南族自治縣）在確定教學目標時想法不同。來自南寧市的歷史教師將課時教學目標進行細化，增加了“結(jié)合秦朝開鑿靈渠、設置桂林郡和象郡的史實，了解秦朝對廣西的管轄，認識廣西歸屬中央管轄對我國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展的歷史意義”這一教學目標。來自環(huán)江毛南族自治縣的歷史教師增加的課時教學目標是“通過報刊、書籍、網(wǎng)絡等途徑，查找環(huán)江在秦朝的郡縣歸屬，結(jié)合課本內(nèi)容和收集到的史料，談一談歸屬中央管轄對環(huán)江歷史發(fā)展具有什么樣的作用”。在這節(jié)課中，兩名教師都設置了培養(yǎng)中華民族共同體意識這一教學目標，但指向不同：來自南寧市的歷史教師讓學生站在廣西的角度理解統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，而來自環(huán)江的歷史教師則注重引導學生挖掘本縣歷史資源，加深對本地歷史的認識，深入理解統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

鑄牢中華民族共同體意識，教師在歷史教學中應適當補充教材中沒有提及的廣西地方歷史知識。如，教學“兩宋時期對邊疆的治理”這一內(nèi)容，教師可以將蘇緘抗擊交趾入侵最后全家殉難的歷史事跡融入教學;講述十九世紀八九十年代的“邊疆危機”時，可以引入劉永福率領黑旗軍抗擊侵略者的英勇事跡;講授國民革命時，可以增加孫中山為籌備北伐事宜，曾三次駐節(jié)梧州的相關史實。這些史實或人物事跡與學生生活所在地相對接近，且歷史事件線索清晰，學生比較容易理解。教學中，教師可以通過家國情懷這一主線，把地方歷史知識與教材主干知識相結(jié)合，讓學生融會貫通，在降低學習難度的同時，真切感悟家國情懷?？傊?，立足歷史教材，聯(lián)系地方實際，深入挖掘教學資源，有利于將家國情懷教育滲透到歷史教學中，鑄牢學生的中華民族共同體意識。

二、補充地方史料，將鑄牢中華民族共同體意識滲透到歷史活動課中

初中歷史統(tǒng)編教材涉及廣西地方歷史的內(nèi)容并不多，即便教師在常規(guī)教學中有意識地補充地方歷史內(nèi)容，學生對地方歷史的了解仍然十分有限。鑄牢中華民族共同體意識，教師必須在歷史活動課中適當補充地方歷史素材，如：在歷史發(fā)展進程中，廣西與中原地區(qū)存在密切的經(jīng)濟文化交流;在歷史發(fā)展的各個階段，中央政權對廣西的管轄情況;廣西各族群眾為創(chuàng)造美好生活的交往交流交融;等等。這些與“中華民族多元一體格局”主旨相一致的廣西地方歷史，雖然沒有在歷史教材中出現(xiàn)，但是對培育學生的中華民族共同體意識具有重要意義。教師要積極收集和整理與廣西地方歷史相關的文獻資料、學術著作、影像資料，把地方史資源融入歷史活動課中，將地方史料與學習主題進行整合，設計適合初中生認知發(fā)展水平的歷史活動課。

在鑄牢中華民族共同體意識視域下，教師可以設計以下歷史活動課：從廣西先民使用瓷器看廣西的民族交融、廣西土司制度的演變看中央政府對廣西的管理、從節(jié)日民俗看中原文化對廣西文化的影響、北民南遷對廣西歷史的影響等，這些歷史活動課主題明確，都指向家國情懷中的國家認同、文化認同、民族認同。

教學歷史活動課，教師可以采取多樣化的方式。如一名教師在教學主題為“從廣西先民使用瓷器看廣西的民族交融”歷史活動課時，課前給學生布置了三項學習任務：①調(diào)查廣西出土的先民使用瓷器的情況;②分析廣西先民使用瓷器的特點;③從廣西先民使用瓷器特點看中原文化對廣西的影響。學生分小組查閱資料，然后分析和整合資料，最后撰寫學習報告并將學習報告制作成課件。課中，每個小組派一名成員展示本組的學習成果，教師根據(jù)學生完成學習任務的情況和學習表現(xiàn)進行評價，最后進行歸納和總結(jié)。歷史活動課體現(xiàn)了學生是學習的主體，學生不僅參與學習過程，還參與評價過程，這有利于學生了解各民族之間的交流交往和交融，認識中華民族多元一體的格局，培養(yǎng)民族情感，涵養(yǎng)家國情懷。歷史活動課可以彌補歷史教材中廣西地方歷史內(nèi)容的不足，進一步鑄牢中華民族共同體意識。

結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展歷史活動課，是鑄牢中華民族共同體意識的有效途徑。結(jié)合“壯族三月三”傳統(tǒng)節(jié)日，可以開展民族團結(jié)教育。課中，教師先給學生介紹“壯族三月三”的由來和習俗、廣西壯族文化與中原文化的淵源，然后展示廣西各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下創(chuàng)造的美好生活。在“三月三，壯鄉(xiāng)美”歷史活動課中，學生需要參與教學目標的設定、教學資料的搜集和整理、課件的制作等，通過網(wǎng)絡、書刊等途徑查閱“壯族三月三”的素材。有的學生提供自己與父母共同制作五色糯米飯、跳竹竿舞的視頻，有的學生在教師的指導下學習制作五色糯米飯、跳壯族舞蹈、唱壯鄉(xiāng)山歌?！皦炎迦氯笔敲褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日，也是民族文化的重要載體，將其融入歷史活動課中，有利于鑄牢中華民族共同體意識。

三、精選城市歷史資源，把鑄牢中華民族共同體意識延伸到歷史研學活動中

廣西各市歷史發(fā)展雖然有共性特征，但也有自己的歷史文化和歷史記憶，教師將城市歷史資源融入歷史研學活動，有利于培養(yǎng)學生的中華民族共同體意識。

教師可以利用城市歷史資源設計鑄牢中華民族共同體意識的研學活動，如結(jié)合南寧市本土歷史設計主題為“訪邕州知州蘇緘殉難遺址”“參觀昆侖關戰(zhàn)役博物館”的研學活動;結(jié)合柳州市本土歷史設計主題為“柳宗元的柳州生涯”“柳州螺螄粉發(fā)展簡史”的研學活動;結(jié)合桂林市本土歷史設計主題為“抗戰(zhàn)全局視野下的桂林文化”的研學活動;結(jié)合欽州市本土歷史設計主題為“從合浦漢墓看海上絲綢之路中的合浦”的研學活動;結(jié)合百色市本土歷史設計主題為“百色起義與廣西民族團結(jié)傳統(tǒng)”的研學活動;結(jié)合崇左市本土歷史設計主題為“孫中山與鎮(zhèn)南關起義”的研學活動;結(jié)合梧州市本土歷史設計主題為“中共廣西第一個黨支部的建立”的研學活動。歷史研學活動依托城市豐富的歷史資源，目標指向文化認同、民族認同和國家認同，旨在讓學生在歷史研學活動中豐富歷史文化知識，拓寬歷史視野，感悟家鄉(xiāng)悠久的歷史，明白家鄉(xiāng)與全國各地區(qū)各民族在歷史發(fā)展進程中有著密不可分的聯(lián)系。

以“柳宗元的柳州生涯”歷史研學活動為例：在研學活動開始之前，教師需要制定詳細的計劃，給學生分組布置研學任務、落實安全事項，安排學生與柳侯祠的工作人員進行對接等。在歷史研學活動過程中，學生分成3個學習小組參觀柳侯祠，聽工作人員介紹柳宗元的生平經(jīng)歷，與工作人員進行交談，了解柳宗元在柳州的故事、柳宗元對柳州的貢獻、柳宗元及中原文化對廣西的影響。通過觸摸、交談、觀察、傾聽，學生對城市本土歷史有了更深入的了解和思考。僅靠閱讀書籍和課堂學習培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)與祖國的情感是不夠的，必須通過一定的歷史實踐活動，才能夠深切感悟家國情懷，鑄牢中華民族共同體意識。

深入挖掘教材資源、適當補充地方歷史素材，探索適合廣西區(qū)位特點和學生學情的中華民族共同體意識培養(yǎng)途徑，有利于鑄牢中華民族共同體意識。在開發(fā)和利用歷史資源進行教學時，教師要做到“三要三不要”。第一，要以初中歷史統(tǒng)編教材中的歷史知識作為鑄牢中華民族共同體意識的主要教學資源，而不是將地方歷史資源作為主要教學資源;第二，要合理處理地方歷史文化資源，選取能夠彰顯文化認同、民族認同、國家認同的學習素材，不要把所有的地方歷史資源作為鑄牢中華民族共同體意識的教學內(nèi)容;第三，要結(jié)合培育中華民族共同體意識的教學目標，有計劃有步驟地開展歷史常規(guī)課教學、歷史活動課和歷史研學活動，不要將這三種教學活動變成隨機無序的教學行為。

歷史常規(guī)課、歷史活動課和歷史研學活動在鑄牢中華民族共同體意識中所占的比重和發(fā)揮的作用是不同的，教師要有選擇地開展歷史課教學。如，學生進入初一，教師就要對培育學生的中華民族共同體意識有個整體的規(guī)劃，包括教學內(nèi)容的確定、教學方式的選擇、學科能力的提升、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等。只有精心策劃、有效實施歷史課程教學與實踐活動，才能充分發(fā)揮歷史教學在鑄牢中華民族共同體意識中的作用。廣西各民族分布具有“大雜居，小聚居”的特點，教師在培育鑄牢初中生中華民族共同體意識的實踐中需要付出更多的努力，如深入挖掘教學資源，合理開發(fā)和補充地方歷史素材等，通過歷史課教學和社會實踐活動，培育并鑄牢初中生的中華民族共同體意識，厚植學生的愛國主義情懷。

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作者簡介：黃小娜（1971— ），廣西環(huán)江人，高級教師，研究方向為中學歷史教育。

（責編 歐孔群）