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基于警察院校思政教育陣地提升職業(yè)認(rèn)同感的對策探討

2022-04-07 19:00
關(guān)鍵詞:人民警察認(rèn)同感民警

柳 曼

(貴州警察學(xué)院,貴州 貴陽 550005)

警察院校是我國警察機(jī)關(guān)的重要組成部分,肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人民警察的神圣職責(zé),在培養(yǎng)具有警察職業(yè)意識的警察人才方面,警察院校承擔(dān)著把一個(gè)個(gè)稚嫩的大學(xué)新生轉(zhuǎn)變成一個(gè)個(gè)能夠適應(yīng)警察工作、嚴(yán)格執(zhí)法、富有奉獻(xiàn)精神的警察的重任。警察職業(yè)認(rèn)同感在其中的作用尤為重要。然而由于警察工作的復(fù)雜性、媒體輿論的失范及警察內(nèi)部組織管理的相對滯后等多方面原因,警察隊(duì)伍對本職業(yè)的認(rèn)同感趨于下降,尤其是基層一線民警,其職業(yè)榮譽(yù)感和整體幸福感不高。警察院校是培養(yǎng)未來預(yù)備警官的搖籃,通過在校思政教育提升警察職業(yè)認(rèn)同是其中可行之策。

一、警察職業(yè)認(rèn)同與研究概況

(一)職業(yè)認(rèn)同的概念

認(rèn)同是一個(gè)心理學(xué)概念,最早來自于埃里克森的“自我同一性”,指的是個(gè)體及他人知覺到個(gè)體內(nèi)在的一致性和連續(xù)性,即個(gè)體在發(fā)展過程中形成對自我穩(wěn)定的、統(tǒng)一的認(rèn)知。心理學(xué)也認(rèn)為“認(rèn)同”中包含了群體的概念,認(rèn)同的本質(zhì)是將自我認(rèn)定為一個(gè)群體中的一部分,凱爾曼基于態(tài)度變化理論提出認(rèn)同是個(gè)體想要同另一個(gè)人或群體建立一種令人滿意的關(guān)系而接受影響時(shí)產(chǎn)生的[1]。當(dāng)前認(rèn)同的概念更多地趨向于社會(huì)學(xué)層面,如角色認(rèn)同理論認(rèn)為認(rèn)同是將社會(huì)認(rèn)知內(nèi)化為自己行動(dòng)的社會(huì)過程。林虹萍認(rèn)為認(rèn)同是一個(gè)社會(huì)化的過程,是個(gè)體在社會(huì)交往與人際互動(dòng)中對自身的社會(huì)角色、身份以及與他人關(guān)系的一種定位,強(qiáng)調(diào)認(rèn)同主體對客體的“同一”和“協(xié)調(diào)”[1]?;谏鐣?huì)學(xué)視角下的認(rèn)同概念,職業(yè)認(rèn)同是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,職業(yè)認(rèn)同是職業(yè)社會(huì)化過程的結(jié)果,它是職業(yè)主體進(jìn)行的和職業(yè)有關(guān)的各項(xiàng)活動(dòng)的過程,包括學(xué)習(xí)專業(yè)知識、形成職業(yè)意識、掌握職業(yè)技能等,職業(yè)主體逐步適應(yīng)職業(yè)所需的角色,進(jìn)而在職業(yè)過程中產(chǎn)生積極的滿足感和成就感。

(二)警察職業(yè)認(rèn)同的概念

當(dāng)前職業(yè)認(rèn)同的研究多集中在教師、醫(yī)生、護(hù)理等職業(yè),對警察職業(yè)認(rèn)同的研究結(jié)果相對較少,警察職業(yè)認(rèn)同的概念也沒有形成統(tǒng)一認(rèn)識,不同學(xué)者根據(jù)研究內(nèi)容對警察職業(yè)認(rèn)同進(jìn)行了界定,陳秋菊通過文本資料的扎根四階段編碼研究,將警察職業(yè)認(rèn)同分為職業(yè)形象、職業(yè)信念、職業(yè)信仰、職業(yè)情感、職業(yè)聲望等五個(gè)方面[2];李歐通過量表因素分析將職業(yè)認(rèn)同分為角色認(rèn)知、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)自尊、職業(yè)自豪[3];林虹萍結(jié)合國內(nèi)外警察職業(yè)認(rèn)同研究將其劃分為情感認(rèn)同、持續(xù)認(rèn)同和利益認(rèn)同等構(gòu)成因素[1];王金鳳從社會(huì)心理學(xué)角度闡述警察職業(yè)認(rèn)同的概念及結(jié)構(gòu),認(rèn)為警察職業(yè)認(rèn)同是警察對自己所從事職業(yè)的積極態(tài)度、正向情感、對職業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)在接納,并符合社會(huì)公眾對警察職業(yè)角色的期待[2]。

目前對警察職業(yè)認(rèn)同的內(nèi)容不一而定,但警察職業(yè)認(rèn)同的內(nèi)容可以簡單歸納為認(rèn)知層面(如職業(yè)形象、職業(yè)價(jià)值觀、角色認(rèn)知等)、情感層面(如職業(yè)情感、情感認(rèn)同、職業(yè)自尊、職業(yè)期待、職業(yè)信仰等)、行為傾向?qū)用?。在研究過程中其他職業(yè)的認(rèn)同研究理論可以為警察職業(yè)認(rèn)同研究提供借鑒。綜合以往研究內(nèi)容,警察職業(yè)認(rèn)同是警察將社會(huì)對該角色的工作目標(biāo)、任務(wù)、職業(yè)、期待等內(nèi)容內(nèi)化為自我認(rèn)知的一部分,并達(dá)到與自己行為一致的過程。良好的職業(yè)認(rèn)同感可以提高警察的工作熱情,在工作中感受作為警察的職業(yè)榮譽(yù)感、責(zé)任感,有利于其完成自身職業(yè)使命。

(三)警察職業(yè)認(rèn)同感研究現(xiàn)狀

1.警察院校大學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感高于基層民警

當(dāng)前對警察職業(yè)認(rèn)同感的調(diào)查,主要圍繞民警和警察院校大學(xué)生。通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)警察院校大學(xué)生的認(rèn)同感普遍高于民警[3][4][5][6],處于中等偏上水平。民警的職業(yè)認(rèn)同感較低,且呈現(xiàn)逐年下降的趨勢。研究生學(xué)歷的職業(yè)認(rèn)同水平高于本科生和大專生,從警種類別上看,交警、巡特警等警種的民警職業(yè)認(rèn)同感低于戶籍、內(nèi)勤等綜合部門的民警[7]。警察院校大學(xué)生生活在良好的學(xué)校環(huán)境,相對實(shí)戰(zhàn)部門對警察工作環(huán)境了解不全面,對警察職業(yè)的認(rèn)知偏向正面宣傳資料,對警察職業(yè)的自豪感、榮譽(yù)感的向往使得他們的職業(yè)情感認(rèn)同高于民警。從社會(huì)認(rèn)同理論分析,認(rèn)同主體通過與社會(huì)群體中的其他人進(jìn)行比較,或者自認(rèn)為所屬群體高于其他群體從而認(rèn)識到自身價(jià)值,獲得自尊的觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會(huì)為了評估自己,將自己與其他類屬的人進(jìn)行對比,將金錢、權(quán)力、地位和聲望等作為對比的重要指標(biāo),從而獲得積極的或者消極的心理感受,積極的情感體驗(yàn)可以讓主體感受到自身的優(yōu)越感和價(jià)值感,從而獲得滿足感,而消極的體驗(yàn)會(huì)使他們自暴自棄遠(yuǎn)離該群體,從而提升自身自尊水平。那么當(dāng)基層主體認(rèn)知到警察職業(yè)相較于其他職業(yè)的高強(qiáng)度、高壓力、高風(fēng)險(xiǎn)、低回報(bào),產(chǎn)生負(fù)面評估結(jié)果后,這種消極體驗(yàn)就會(huì)降低他們對警察職業(yè)的認(rèn)同。

2.警察職業(yè)認(rèn)同感影響因素研究

已有學(xué)者對警察職業(yè)認(rèn)同的影響因素進(jìn)行系統(tǒng)分析。陳秋菊從工作生態(tài)、社會(huì)環(huán)境、組織制度、個(gè)體表現(xiàn)等角度去分析警察職業(yè)認(rèn)同的影響[2]。陳奇對300 名首都監(jiān)獄人民警察進(jìn)行問卷調(diào)查,分析職業(yè)認(rèn)同感不足的原因主要是國家政策不完善、缺乏組織層面的關(guān)懷、個(gè)人職業(yè)精神缺失,其中個(gè)人職業(yè)精神缺失是最主要的原因[8]。從思想層面上看,當(dāng)前警察職業(yè)認(rèn)同感降低的原因有以下三方面。

一是民警利益訴求多元化導(dǎo)致職業(yè)精神缺失。在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下,世俗化社會(huì)生活使得民警除了警察角色外,也以經(jīng)濟(jì)人或者準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)人的角色而存在,世俗中的民警無法回避對物質(zhì)的需要和對美好生活的追求,民警的價(jià)值取向多元化。在實(shí)戰(zhàn)工作中,民警更加關(guān)注政治待遇的提高和休息權(quán)的保障、家庭生活質(zhì)量的改善等,民警的精神世界受到物質(zhì)型社會(huì)轉(zhuǎn)變的影響,價(jià)值取向更為功利化,其思想領(lǐng)域出現(xiàn)了諸如社會(huì)責(zé)任感淡化、行為習(xí)慣功利化、個(gè)人生活物欲化等消極現(xiàn)象。民警曾擁有的警察職業(yè)理想在逐漸消耗,對警察職業(yè)的熱愛在逐年下降,出于職業(yè)需要的民警所占比例逐步增大。民警的職業(yè)理想和職業(yè)認(rèn)同的偏差會(huì)影響到其敬業(yè)精神和服務(wù)品質(zhì),進(jìn)而影響到整體隊(duì)伍的積極性和戰(zhàn)斗力。二是個(gè)人核心價(jià)值觀不穩(wěn)定。新時(shí)代環(huán)境中成長起來的新一代民警,面臨著新的實(shí)踐環(huán)境和舒適的條件,一種理性利己主義的價(jià)值觀正隨著時(shí)代發(fā)展而處于豐富與調(diào)整的過程中。主體實(shí)踐環(huán)境和條件的嬗變以及由此帶來的新價(jià)值觀的不完善,會(huì)使民警在對警察職業(yè)價(jià)值評價(jià)的合理性問題進(jìn)行判斷時(shí)產(chǎn)生疑惑和矛盾,在實(shí)際工作中,既崇尚榮譽(yù)又追求平凡,既想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值又想明哲保身,既想干凈做事又想保全個(gè)人利益。這與警察文化生態(tài)有著密切聯(lián)系。當(dāng)前國家意識形態(tài)面臨的最大威脅就是黨政干部腐敗暴露出來的信任危機(jī),這種文化生態(tài)對人民警察尚未系統(tǒng)構(gòu)建的核心價(jià)值體系無疑是一種侵襲,對警察主體的價(jià)值選擇起到了迷惑和潛移默化的作用。民警長期與社會(huì)最陰暗面接觸,工作環(huán)境的緊張性、危險(xiǎn)性、易變性等,都容易誘發(fā)價(jià)值觀的嬗變?;诰炻殬I(yè)認(rèn)同的情感認(rèn)同成分,民警將組織支持看作是一種“資源”,從而激發(fā)自身工作熱情和使命效價(jià),提高獲得增值螺旋的幾率。因而當(dāng)民警難以在工作過程中感受組織的支持和保護(hù)時(shí),會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的挫敗感,缺失工作熱情,職業(yè)認(rèn)同感降低。三是執(zhí)法環(huán)境惡化導(dǎo)致個(gè)人職業(yè)信念動(dòng)搖。在我國社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中,警察既是重要的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的角色,也是化解社會(huì)矛盾糾紛的角色,但在執(zhí)法過程中往往得不到基本的尊重,公共輿論傾向于民眾。在執(zhí)法現(xiàn)場既有傷害民警身體健康的行為,也存在對民警謾罵、挑釁、威脅或者不配合民警命令等各種形式的“軟暴力”擾警行為,這些行為對民警造成極大的精神壓力,甚至使其對警察職業(yè)產(chǎn)生懷疑。

警校學(xué)生對警察這份職業(yè)的認(rèn)知同樣出現(xiàn)偏差。一方面是認(rèn)識不足。當(dāng)前社會(huì)價(jià)值多元化,結(jié)合媒體傳播渠道的廣泛,部分學(xué)生的思想受到影響,服務(wù)意識缺失,沒有從為民服務(wù)的角度理解警察這個(gè)職業(yè)。另外部分學(xué)生選擇警校是基于家庭因素,從警意愿不高,從入校時(shí)他們對警察職業(yè)的認(rèn)同感就不高,加之嚴(yán)格的警務(wù)化管理制度,造成其對警校生活和警察職業(yè)不適應(yīng),甚至有一定的抵觸心理。另一方面是認(rèn)同感不穩(wěn)定。部分警校學(xué)生有強(qiáng)烈的從警志向,但鑒于社會(huì)的復(fù)雜及民警生態(tài)環(huán)境的多變,在接觸警察行業(yè)后了解到民警的高風(fēng)險(xiǎn)、高壓力、強(qiáng)應(yīng)急、強(qiáng)對抗的職業(yè)特點(diǎn),因而對警察職業(yè)的認(rèn)同感產(chǎn)生動(dòng)搖,導(dǎo)致職業(yè)認(rèn)同的不穩(wěn)定。

綜上所述,提高警察職業(yè)認(rèn)同可以激發(fā)入職民警工作熱情,提升公安隊(duì)伍戰(zhàn)斗力。警察職業(yè)認(rèn)同受到多方面因素影響,其根本原因在于思想、價(jià)值觀的動(dòng)搖。警察院校是培養(yǎng)未來預(yù)備警官的搖籃,可通過在校思政教育提升警校生在從警之路上對警察職業(yè)的認(rèn)同,從而堅(jiān)定其職業(yè)理想。

二、高校思想政治課堂教育對提高警察職業(yè)認(rèn)同感的有效性

警察職業(yè)認(rèn)同感中的認(rèn)知認(rèn)同維度和情感認(rèn)同維度對從警意愿具有正向預(yù)測作用,提示可以通過增加學(xué)生對警察工作的了解、增強(qiáng)對警察身份的積極情感體驗(yàn)提高警察職業(yè)認(rèn)同感,而思想政治教育中的核心價(jià)值觀教育是其實(shí)現(xiàn)的課堂基礎(chǔ)[8]。在警察院校學(xué)生警察意識培養(yǎng)方面,思想政治理論課是培養(yǎng)警察院校大學(xué)生警察意識的重要途徑。通過思想政治教育和人文素質(zhì)課使學(xué)生潛移默化地養(yǎng)成警察職業(yè)精神,通過角色代入和體驗(yàn)教學(xué)方法提升警察院校學(xué)生對警察職業(yè)的認(rèn)知水平[9]。警察職業(yè)認(rèn)同感中的認(rèn)知層面包括警察職業(yè)的工作職責(zé)、核心價(jià)值觀、服務(wù)理念、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)精神等內(nèi)容,情緒情感體驗(yàn)是指警察職業(yè)的行為主體對警察職業(yè)的喜歡與熱愛,提升人民警察的職業(yè)認(rèn)同,需要研究人民警察的職業(yè)意識、職業(yè)情感、職業(yè)期望和對職業(yè)價(jià)值的理解[10]。

作為警校學(xué)生,由于專業(yè)的特殊性,因此對自己所學(xué)專業(yè)及未來行業(yè)發(fā)展有較清晰的認(rèn)識,本科新生接受專業(yè)教育的過程就是深入“探索、決策、規(guī)劃”職業(yè)的過程,通過在教學(xué)活動(dòng)中幫助其了解職業(yè)活動(dòng),幫助其做到最好,把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),樂觀看待職業(yè)前景。因此,從課堂教育中對入校警校學(xué)生建立對警察職業(yè)的認(rèn)知并達(dá)到認(rèn)同,使在校警校學(xué)生在未來實(shí)際的組織與工作環(huán)境中,有能力洞察職業(yè)認(rèn)同發(fā)展的可能性并抓住職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。

三、利用高校思政教育陣地提升警察院校學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感

(一)改進(jìn)思政教學(xué)內(nèi)容,提升學(xué)生職業(yè)認(rèn)知認(rèn)同感

思政教學(xué)是高校思想政治教育的重點(diǎn)和核心環(huán)節(jié),具有規(guī)范性、系統(tǒng)性和可持續(xù)性特點(diǎn),是學(xué)生獲取知識、接受思想政治教育的主要手段,警察院??赏ㄟ^思政教學(xué)內(nèi)容層面來提升學(xué)生對警察這份職業(yè)的認(rèn)知認(rèn)同。

1.完善豐富思政課堂教學(xué)內(nèi)容

高校思政教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系,就思政教育而言,為培養(yǎng)優(yōu)秀的人民警察,增強(qiáng)學(xué)生對未來人民警察的職業(yè)認(rèn)同感,警察院校的思想政治教學(xué)內(nèi)容要求更高,內(nèi)容更豐富,要讓學(xué)生在校期間就能認(rèn)識到未來自己作為人民警察的光榮、艱辛、責(zé)任與使命,不能把自己等同于一般大學(xué)生。如開展人民警察核心價(jià)值觀教育。人民警察核心價(jià)值觀在警察院校大學(xué)生思想政治教育中起著根本統(tǒng)領(lǐng)的作用,要強(qiáng)化對學(xué)生的馬克思主義理論教育,促使學(xué)生養(yǎng)成為民意識和公正和諧的思想理念,廉潔操守[11]。在教學(xué)過程中,可結(jié)合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,中華民族幾千年來形成的博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,優(yōu)秀道德精神,優(yōu)秀法治精神等等,加強(qiáng)榮譽(yù)意識、忠誠意識、服務(wù)意識、紀(jì)律意識、勇敢意識、奉獻(xiàn)意識等內(nèi)容的培養(yǎng)教育,從而造就未來更加優(yōu)秀的人民警察。

又如忠誠教育,忠誠是人民警察核心價(jià)值觀的首要價(jià)值,更是人民警察最基本的政治品質(zhì)。紅色資源是進(jìn)行忠誠教育的優(yōu)質(zhì)資源,要發(fā)揮紅色資源的政治引導(dǎo)、理想信念和道德示范、黨紀(jì)教育等作用,創(chuàng)設(shè)人文感化情境,開發(fā)教育環(huán)境,探索新的教育方法[12]。開設(shè)忠誠教育專題,從警察發(fā)展史入手,沿著歷史脈絡(luò)講述公安職業(yè)的發(fā)展過程,從最早成立的公安保衛(wèi)組織承擔(dān)清剿匪患、保衛(wèi)工作的革命任務(wù),到社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期建立公安部,逐漸統(tǒng)一公安武裝,嚴(yán)厲打擊違法犯罪、維護(hù)社會(huì)秩序、肅清社會(huì)風(fēng)氣,再到改革開放時(shí)期推動(dòng)改革與維護(hù)穩(wěn)定的政治任務(wù),以及新時(shí)代圍繞平安中國建設(shè)的新的工作部署,各個(gè)歷史時(shí)期的公安機(jī)關(guān)都體現(xiàn)出其作為國家的武裝力量要擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù),以及所要面臨的未知危險(xiǎn)。通過公安史的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生對公安職業(yè)形成客觀的認(rèn)識,通過鮮活的人物、事跡引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想和目標(biāo),堅(jiān)定“忠于國家、忠于黨、忠于人民”的理想信念。

2.增設(shè)警務(wù)互動(dòng)交流的教學(xué)內(nèi)容

就目前國內(nèi)警察院校的實(shí)際情況來看,在辦學(xué)問題上一般既有學(xué)歷教育,又有在職培訓(xùn),部分省份的警察院校直接被確定為省公安廳或某些市公安局的固定培訓(xùn)基地。所以,從培養(yǎng)對象上來看,既有學(xué)歷教育學(xué)生,也有職業(yè)民警,學(xué)校辦學(xué)層次多樣,教育教學(xué)內(nèi)容也多樣化,這就為兩種培養(yǎng)對象之間的交流合作、加強(qiáng)實(shí)踐溝通、提升學(xué)歷教育學(xué)生的警察職業(yè)認(rèn)同感提供了較為有利的條件。警察院校可以有效利用和發(fā)揮這方面的優(yōu)勢,學(xué)校培訓(xùn)管理部門、教務(wù)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)溝通,協(xié)作開展教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)造更多在職培訓(xùn)民警與學(xué)歷教育學(xué)生之間的溝通交流機(jī)會(huì)。交流的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)更多放在實(shí)踐操作層面,以增強(qiáng)學(xué)歷教育學(xué)生的實(shí)踐操作能力。比如:廣泛開展射擊、特種駕駛、擒拿格斗、現(xiàn)場勘查、技術(shù)檢驗(yàn)等方面的合作交流甚至傳幫帶。但不管開展什么樣的活動(dòng),交流什么樣的項(xiàng)目,除了專業(yè)知識的應(yīng)用,還必須在交流合作中增進(jìn)友誼、團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、服從管理。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)明白警務(wù)工作的開展不僅僅是玩專業(yè)技巧,更應(yīng)當(dāng)明白其目的和宗旨,警務(wù)實(shí)踐水平的提升永遠(yuǎn)都是手段而不是目的,對警察工作內(nèi)容及要求有更深刻的認(rèn)識。

在開展警務(wù)交流合作中,在職民警還應(yīng)當(dāng)將自己在工作中如何戰(zhàn)勝困難、為民服務(wù)、踐行人民警察的初心和使命等經(jīng)驗(yàn)做法傳授給學(xué)歷教育學(xué)生,或者進(jìn)行真誠交流,使學(xué)生真正感受到做一個(gè)優(yōu)秀合格人民警察的必備素質(zhì),從而增強(qiáng)自己對警察職業(yè)的榮譽(yù)感、自豪感,提升對警察職業(yè)的認(rèn)知認(rèn)同。

3.注重實(shí)訓(xùn)過程中的思想政治教育

從事警察職業(yè)不能坐而論道,而是必須解決實(shí)際問題。警察院校是培養(yǎng)未來人民警察的搖籃,所以,在培養(yǎng)過程中,既要進(jìn)行理論教育,還要讓學(xué)生接受實(shí)踐訓(xùn)練。警察院校的課堂既是理論課堂,又是實(shí)踐課堂,實(shí)踐環(huán)節(jié)更有利于培育和提升學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。

警察院校學(xué)生的實(shí)訓(xùn)形式多樣,方法各異。對于實(shí)訓(xùn),可以在校內(nèi)進(jìn)行,如在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行;也可在校外進(jìn)行。對于實(shí)習(xí),有平常的實(shí)習(xí)(包括假期實(shí)習(xí))、畢業(yè)實(shí)習(xí);有自主實(shí)習(xí)、學(xué)校統(tǒng)一安排的實(shí)習(xí),實(shí)習(xí)的地點(diǎn)一般在固定的基地或警察機(jī)關(guān)單位進(jìn)行。對于統(tǒng)一安排的實(shí)習(xí)特別是畢業(yè)實(shí)習(xí),學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定規(guī)劃,安排學(xué)生分期分批、分點(diǎn)有計(jì)劃進(jìn)行。同時(shí)還需要安排老師跟蹤指導(dǎo),學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)巡視督導(dǎo),接收實(shí)習(xí)學(xué)生的警察機(jī)關(guān)還應(yīng)安排專門人員傳幫帶。實(shí)習(xí)結(jié)束后學(xué)生需要提交實(shí)習(xí)報(bào)告,指導(dǎo)老師需要進(jìn)行評價(jià),實(shí)習(xí)單位也要進(jìn)行實(shí)習(xí)鑒定。從這些環(huán)節(jié)來看,學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)不僅僅是專業(yè)實(shí)踐,還包括思想政治表現(xiàn)、工作積極性、遵紀(jì)守法、勇敢奉獻(xiàn)、樂于助人等方面的要求,而這些正是人民警察職業(yè)的基本素質(zhì)要求。所以,為更好培育和提升學(xué)生對未來警察職業(yè)的認(rèn)同感,警察院校不但要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐鍛煉,還要大力規(guī)范實(shí)踐行為,使學(xué)生在實(shí)踐中更好地接受思想政治教育,為進(jìn)入警察職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。警察院校的學(xué)生是人民警察預(yù)備力量,在社會(huì)重大事件、國家和政府組織的重大活動(dòng)中,都需要警察院校學(xué)生的參與,以解決警力不足的問題。貴州警察學(xué)院的學(xué)生曾經(jīng)參與貴州洪家渡水庫治安事件、2008年北京奧運(yùn)會(huì)貴州段火炬?zhèn)鬟f、廣州亞運(yùn)會(huì)、杭州G20 峰會(huì)、金磚國家首腦會(huì)議等重大事件和活動(dòng)中的安保工作,受到高度評價(jià)。警察院校大學(xué)生參與重大事件與活動(dòng),不僅是學(xué)生警務(wù)實(shí)踐活動(dòng),還是學(xué)生專業(yè)知識技能學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn),更是學(xué)生接受思想政治教育的重大契機(jī)。在這樣的實(shí)踐中,學(xué)校必須進(jìn)行高度思想政治動(dòng)員與教育,確保效果。對于學(xué)生來講,要提高政治站位,把握形勢;要牢固樹立忠誠意識、責(zé)任意識;要大力發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、不怕犧牲的精神;要一切行動(dòng)聽指揮、嚴(yán)守紀(jì)律;要明辨是非、保守秘密等等。以上方面既是思想政治素質(zhì)的基本要求,也是人民警察執(zhí)行職務(wù)的基本要求。越是加強(qiáng)思想政治教育,越有利于提升實(shí)踐效果,這對通過思想政治教育來培育和提升學(xué)生的警察職業(yè)認(rèn)同感是十分必要的。

(二)營造特色鮮明的警校文化氛圍提升學(xué)生的情感認(rèn)同

對于警察院校的文化氛圍,除了教學(xué)科研等一般高校都具備的氛圍外,還應(yīng)當(dāng)朝著打造警營文化方面用力,讓學(xué)生在特有的文化氛圍中接受思想教育與洗禮,加深對警察職業(yè)的情感認(rèn)同。

1.學(xué)習(xí)英模精神

學(xué)習(xí)英模精神可以說是思想政治理論課守正創(chuàng)新的實(shí)踐探索,通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)英模精神,發(fā)揮榜樣先鋒力量,學(xué)習(xí)英模事跡,涵養(yǎng)英雄情懷,進(jìn)一步創(chuàng)新思政課堂,筑牢忠誠警魂。自中華人民共和國成立以來,貴州省共有 617名民警因公犧牲,249 名民警和387 名警務(wù)輔助人員因公負(fù)傷,還有上千名榮立一等功的民警,僅2017 年,在五年一次,規(guī)模最大、規(guī)格最高、影響最廣的全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會(huì)上,貴州省就有29 名個(gè)人受到表彰[13]。貴州公安英模人物和先進(jìn)事跡可作為思政課堂教學(xué)的資料庫,警校學(xué)生從先輩身上汲取精神之流,在其中感受他們對警察這份職業(yè)深厚的情感,如六盤水市公安局交警支隊(duì)直屬一大隊(duì)大隊(duì)長馬正林,在貴州海拔最高的梅花山公路上,保一路平安、護(hù)一方群眾;用25 年堅(jiān)守忠誠誓言的銅仁市公安局萬山分局政委楊宗麟,熱情為民服務(wù)、默默守護(hù)一方;危難關(guān)頭敢于挺身而出的貴陽市公安局花溪分局民警馬金濤同志等。學(xué)生可通過“講述我身邊的英模人物”等活動(dòng)專題,通過講述英模事跡和所思所想,走近英模人物,增強(qiáng)對警察職業(yè)的情感體驗(yàn)。

2.充分發(fā)揮存量文化資源的教育作用

每個(gè)警察院校都有一些既有的文化資源,這些資源應(yīng)得到充分運(yùn)用,如:學(xué)校的校訓(xùn)、校旗、校歌、校史陳列館、文化長廊、橫幅標(biāo)語、校友精英事跡、學(xué)校周邊資源等都是很好的文化教育資源。貴州警察學(xué)院的公安英烈墻,是全省公安祭奠和瞻仰的基地,也是學(xué)校師生的教育基地,對學(xué)習(xí)英模精神發(fā)揮著獨(dú)特作用。

3.培養(yǎng)和注重儀式感

警察和軍隊(duì)有相似之處,都需要培養(yǎng)和注重儀式。警察院校的學(xué)生著裝統(tǒng)一規(guī)范整齊,這本身就是一種儀式要求。此外,學(xué)生行走在路上儀表姿態(tài)要規(guī)范,兩人成行、三人成列,昂首挺胸、步調(diào)一致。此外,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)通過開展活動(dòng)加強(qiáng)儀式感的培養(yǎng)提升。如:定期舉行的升旗儀式,儀仗隊(duì)、軍樂隊(duì)、合唱團(tuán)的組建與精彩節(jié)目展示,開展黨的生日、國慶、教師節(jié)、人民警察節(jié)等各種節(jié)日的隆重慶典等活動(dòng),在這樣的氛圍中,學(xué)生既可以接受思想政治教育,也能培育和提升警察職業(yè)認(rèn)同。

4.廣泛開展各種文體活動(dòng)

警察院校雖然專業(yè)性強(qiáng),但也應(yīng)當(dāng)開展各種文體活動(dòng)活躍校園氣氛,啟迪學(xué)生心智、豐富校園生活,融進(jìn)警察元素。如:通過詩歌、音樂、舞蹈、小品等展示警察生活,謳歌公安英雄模范以弘揚(yáng)正氣;廣泛開展器械、隊(duì)列、體能技能、擒拿格斗等方面的訓(xùn)練、競賽和展示,體現(xiàn)警察院校特有的文化氛圍,也有利于培育提升學(xué)生警察職業(yè)認(rèn)同。

(三)豐富思政教學(xué)方式

警察院校的思政教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意方式方法,否則便不能收到應(yīng)有的效果。對警察院校的思政課應(yīng)不斷改革創(chuàng)新,要做到習(xí)近平總書記在學(xué)校思政教師座談會(huì)上講話中強(qiáng)調(diào)的“八個(gè)統(tǒng)一”①八個(gè)統(tǒng)一是指:“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一;價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一;建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一;理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一;統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一;主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。出自2019 年3 月18 日習(xí)近平總書記在北京主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)。,從而不斷增強(qiáng)思想性、理論性、針對性,讓學(xué)生在接受專業(yè)知識技能教育的過程中品味思政課的魅力,實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值引領(lǐng),成為未來合格的人民警察。

1.利用多媒體資源

從思政教學(xué)環(huán)境的變化來看,在新媒體時(shí)代,各式各樣的信息充斥著學(xué)生的生活,在這樣的背景下,運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)這一工具開展思政教學(xué)具有重要意義。警察院校思政課教學(xué)模式需要順應(yīng)環(huán)境的變化才能跟上時(shí)代要求,實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+思政教學(xué)”的教育模式既能促進(jìn)師生互動(dòng),提高教師網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)能力與學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力,也能增強(qiáng)思政課的時(shí)代感和吸引力[14]。以新媒體矩陣發(fā)展與運(yùn)維為視角分析指出,公安院校思政教學(xué)應(yīng)依托新媒體矩陣,搭建好以微信、微博、今日頭條、B 站等為主體的媒體矩陣,更好地服務(wù)于公安教育[15]。近幾年愛國主義題材的影視作品噴涌而出,各大平臺(tái)資源豐富,可利用網(wǎng)絡(luò)資源對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、黨性教育、忠誠教育等,通過革命先輩舍生取義、大公無私的高尚品格感染學(xué)生,忠于祖國、忠于人民,啟發(fā)學(xué)生理解為民服務(wù)的時(shí)代意義,進(jìn)而在基層工作中履行好民警職責(zé),踐行職業(yè)理想。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法,注重理論與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

當(dāng)前高校思政課教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新多圍繞慕課、混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、手機(jī)媒體等方式展開,在課堂上取得了良好的教學(xué)效果。警察院校思政課堂也應(yīng)注重教學(xué)方式的創(chuàng)新,借助多媒體平臺(tái)、APP 軟件等,增設(shè)線上學(xué)習(xí)任務(wù),如發(fā)布學(xué)習(xí)測驗(yàn)、討論話題、投票活動(dòng)等進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)主題現(xiàn)場展示、主題演講、辯論等,形成積極的討論氛圍,引發(fā)深度思考,增加課堂趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極主動(dòng)性。創(chuàng)新教學(xué)方法,引入角色扮演的體驗(yàn)式教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)方法“可以解決認(rèn)知式教育模式與體驗(yàn)式教育模式之不足,又可以激活思想政治理論課課堂教學(xué),從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的警察意識,增強(qiáng)警察的責(zé)任感和使命感”[16]?;鶎用窬鳛閳?zhí)法者,需要具有良好的法律素養(yǎng)和執(zhí)法能力,但是警校學(xué)生受諸多因素限制,無法真切體驗(yàn)執(zhí)法現(xiàn)場,可在公安法治教育中,通過案例模擬,設(shè)置現(xiàn)實(shí)執(zhí)法情境,學(xué)生扮演執(zhí)法者角色和公民角色,通過身臨其境的實(shí)踐在模擬情境中了解執(zhí)法所需要的職業(yè)能力和素養(yǎng),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生法律意識,建立執(zhí)法者思維。角色代入的教學(xué)方法既貼近現(xiàn)實(shí)、身臨其境,也可啟發(fā)學(xué)生思考,形成正確的職業(yè)認(rèn)知,培養(yǎng)積極的職業(yè)情感。

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