□ 陳思佳
結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)奠基人索緒爾在他的《普通語言學(xué)教程》中界定了能指和所指的概念和表現(xiàn),皮爾士由此開創(chuàng)了符號學(xué),關(guān)于符號的研究也被引入到傳播學(xué)研究中。1964年,克里斯蒂安·麥茨借鑒索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué),提出了“電影符號學(xué)”理論,他認(rèn)為電影是一種由句和段(即鏡頭和鏡頭段落)構(gòu)成的符號體系,所有的人物、情感、環(huán)境都可以被認(rèn)為是電影表意的語言。因此在對電影的探索和分析中,離不開對電影符號的構(gòu)建和研究。
人物作為電影作品中最重要的主體,對人物符號進(jìn)行深入分析和研究,可以更好地挖掘出作品的底蘊(yùn)和意義。電影中的人物符號至少有三種構(gòu)建:一是作為人物角色本身的內(nèi)涵;二是作為人物角色深層的象征隱喻;三是作為人物角色本身與其他角色之間的交混而產(chǎn)生出來的外延。人物符號所構(gòu)建出來的意義,主要通過人物名字符號、人物關(guān)系符號、人物造型符號、人物象征符號表現(xiàn)出來,以下將具體分析這幾種表現(xiàn)形式。
電影中人物的名字看似簡單,但實(shí)際上它作為人物的一種“初始標(biāo)簽”,往往被導(dǎo)演賦予深意。
電影中人物的名字往往暗含人物個體的性格與命運(yùn),人物名字的能指可以表達(dá)新的所指。如電影《少年的你》中陳念諧音“成年”,意味著她渴望成年、渴望成長,一方面是在陳念個人故事中,大人作為保護(hù)角色的缺失;另一方面是陳念從校園暴力的受害者到反抗者,這本身就是人物成長的表現(xiàn)。魏萊諧音“未來”,她向往美好的未來,卻用欺凌剝奪了別人的未來,也毀掉了自己的未來。警官鄭易諧音“正義”,一直在追求正義,最后也為了正義揭露陳念的罪行。人物名字符號也可以反映電影的主題和背景,人物名字作為一個符號往往與主題相照應(yīng)或者間接隱喻主題。如電影《海上鋼琴師》的主人公1900,“1900”這個名字,既是主人公遺棄孤兒這一人物出身的反映,又體現(xiàn)了故事發(fā)生的時代背景,與主題相照應(yīng)——工業(yè)革命使得人們忙于產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)張、利益的追逐。
人在社會中處于一層層的人物關(guān)系之中,電影中的人物關(guān)系也總有著特定的象征意義和普遍規(guī)律,這里借以法國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家格雷馬斯提出的“符號矩陣”——四元法分析藝術(shù)作品中的人物關(guān)系結(jié)構(gòu)來看待電影中的人物關(guān)系符號。
人物與其對立面的人物構(gòu)成人物關(guān)系。按照格雷馬斯符號矩陣?yán)碚?,人物與其對立面分別是X和反X、非X和非反X,這四者處于動態(tài)的相互關(guān)系中。以影片《湄公河行動》為例,警察與毒販的二元對立關(guān)系不難發(fā)現(xiàn),高剛、方新武即是X,販毒集團(tuán)頭目糯卡是反X;與糯卡勾結(jié)但不聽命于糯卡的宋哥是非反X,線人鞏猜是非X。影片中的人物和與其相同動機(jī)的人物構(gòu)成有著共性的人物關(guān)系,而與處在對立面的人物則是沖突的人物關(guān)系。以高剛為隊(duì)長的緝毒分隊(duì)象征著正義和正能量,代表人民的利益;以糯卡為首的販毒集團(tuán)則代表著惡、自私、貪婪。
人物造型往往要通過妝發(fā)、服飾、人物表情、姿態(tài)動作,甚至燈光與機(jī)位等來完成塑造,可以說電影中的人物造型符號即是人物內(nèi)在屬性的外化,表現(xiàn)規(guī)定情境中人物的性格、心態(tài)、身份等。
電影中的人物造型要有獨(dú)到之處,要與獨(dú)特的人物形象相吻合。如電影《這個殺手不太冷》中小女孩、殺手的造型與其角色年齡的不相符;電影《花樣年華》里蘇麗珍樣式繁多的旗袍,周慕云整齊的西服和大背頭;電影《蝙蝠俠:黑暗騎士》中小丑凌亂的綠色頭發(fā)、慘白厚重的粉底、大大的黑眼圈、咧著嘴的猩紅笑容和一身破舊的西裝。
電影中的人物造型同時是一個動態(tài)的過程,會隨著情節(jié)的發(fā)展和人物內(nèi)心的改變而發(fā)生變化,人物內(nèi)在的性格變化,也往往體現(xiàn)在外在的造型符號上。以電影《一代宗師》為例,導(dǎo)演通過對宮二雙重身份不同階段的造型符號的構(gòu)建,向觀眾傳達(dá)著人物不同的心境與情緒,是對人物行為的暗示。在宮二第一層身份——宮家掌門人“宮二先生”時,第一階段以黑色或藏藍(lán)色長袖長衣為主,搭配長長的麻花辮,此階段宮二的造型是簡潔而克制的;第二階段是奉道復(fù)仇,此階段宮二盤發(fā)、黑色毛領(lǐng)大衣,象征人物內(nèi)心的悲憤,也添了一份厚重色彩。宮二的第二重身份是作為宮家女兒“宮若梅”,在這層身份上,宮二才是一個女人。第一階段與葉問書信傳情,宮二最鮮艷的一次服裝顏色也在這個階段——玫瑰紅色,這是宮二對愛情的美好向往;第二階段是在塵埃落定后,宮二與葉問一起看戲,此時是人物形象最為柔情的時刻,宮二身穿紫色旗袍,戴絲巾,涂紅唇,是宮二濃烈的情感表達(dá)和倔強(qiáng)的性格體現(xiàn)。
在電影中,有些人物并沒有出現(xiàn),但這些人物也會成為一座“橋梁”,聯(lián)絡(luò)出現(xiàn)過的人物。這時候人物符號就有著一種象征性的表意作用,即特定的人物代表著特定的含義,成為一種意象的象征符號。
巖井俊二的《情書》可以說是一部典型的缺失人物形象的電影,影片中的男主角藤井樹,從未在影片中真正存在過,關(guān)于藤井樹的故事只是在他人的敘述和回憶中存在,但正是因?yàn)檫@種缺失,使得這個人物角色更加深入人心,也承擔(dān)著在場角色都無法承擔(dān)的重要作用。一切故事因藤井樹遇難開始,由藤井樹葬禮展開,但觀眾并不知道藤井樹是個怎樣的人,他和博子的戀愛怎樣開始的,男藤井樹為什么喜歡上了女藤井樹,這一切導(dǎo)演沒有給出答案,需要觀眾通過想象去構(gòu)建。正如羅伯特·麥基所說:“一般而言,作者越是將動機(jī)固著于具體的原因,該人物在觀眾心目中的形象就會被他縮減得越小?!痹凇肚闀防锾倬畼溥@一形象已經(jīng)成為了一個表意符號,代表著博子赤誠的愛戀、女藤井樹的美好青春和一切有關(guān)青春、愛情的事物,是活著的人對離世的人的掛念。同時藤井樹這一人物形象也作為符號,成了一個觀眾可以把自身帶入進(jìn)去的軀殼或者框架,觀眾可以將任何人帶入這個角色,參與故事的構(gòu)建,以達(dá)到共情。
麥茨的電影符號學(xué)即是對電影表意系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行分析,它排除了導(dǎo)演風(fēng)格、影片類型等問題,只是關(guān)注電影的語言表意,探討電影的內(nèi)在屬性和深層結(jié)構(gòu)。放眼當(dāng)下,電影符號是讓電影從復(fù)制現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為反映現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵,在電影的宏觀符號系統(tǒng)中,故事情節(jié)是“能指”,深層的隱喻和象征才是“所指”;對于電影中的人物符號,人物角色本身是“能指”,人物角色的內(nèi)涵和外延才是“所指”。在電影產(chǎn)量驟升和電影類型逐漸多樣的當(dāng)下,千篇一律的作品必然會使得電影市場喪失活力,讓觀眾審美疲勞。而電影的人物符號構(gòu)建,正是電影作品“個性化”的體現(xiàn),使得電影在敘事和表達(dá)上擁有獨(dú)特風(fēng)格。