□方堃 周玲

2020東京奧運會于2021年8月8日落幕，這是一場全世界共同關注的盛大體育賽事，也是一場盛大的媒介儀式。各國媒體齊聚一堂，各顯神通，用多種方式報道這一盛事。較之前的體育新聞報道，在東京奧運會上我國媒體的報道理念和報道內(nèi)容發(fā)生了重大變化，各家媒體不僅關注獎牌獲得情況，也更關注奧運精神的體現(xiàn)。正如《人民日報》以“微評論”的方式強調(diào)“體育精神比成績更重要”的觀點?！耙恍┻x手雖未拿到金牌，卻創(chuàng)造了歷史?！盍钊烁袆拥奈幢厥菉Z金牌，而是體現(xiàn)奧運精神，超越自我就是勝利。”從“金牌”到“精神”，這是體育新聞在新聞報道理念、新聞報道內(nèi)容、新聞報道方式上的一次突破與革新，這對媒體行業(yè)有著深刻意義。

體育新聞報道的三種偏向

體育賽事一直是媒體報道的重要內(nèi)容。隨著各國對體育賽事的重視，新聞媒體也更多地參與到體育新聞報道活動中，旨在為人們傳遞積極運動等健康生活理念。但不可忽略的是，新聞媒體對體育新聞的報道卻也長期桎梏于“XXX獲得冠軍”“XXX無緣決賽”的新聞報道框架中，并在此基礎上形成了三種“唯成績論”的新聞報道偏向。

新聞報道理念：一味強調(diào)金牌數(shù)量。之前的體育新聞在報道上多強調(diào)獎牌數(shù)量，主要體現(xiàn)在以下幾點。第一，從報道內(nèi)容來看，體育新聞報道中比賽消息偏多，這類稿件側(cè)重報道比賽結(jié)果，強調(diào)獎牌歸屬。雖然它具有時效性高、真實性高等優(yōu)點，但報道的比賽消息不夠具體，往往只展現(xiàn)結(jié)果不體現(xiàn)過程，充滿“唯成績論”色彩。第二，一些媒體在做專題報道的時候，會專門劃分一個區(qū)域來統(tǒng)計各國（地區(qū)）獎牌，特別是金牌的數(shù)量。第三，在評判運動員的狀態(tài)和發(fā)揮水平時，以前的體育新聞較側(cè)重以獎牌數(shù)量和比賽勝負為標準，并認為獎牌多就是成功的，獎牌少就是失敗的。比如在1984年洛杉磯奧運會中，中國代表隊奪得15枚金牌，媒體的贊美之詞不絕于耳，而在1988年漢城奧運會中，中國代表隊僅獲得5枚金牌，媒體則罵聲連連。

新聞報道內(nèi)容：對冠軍的過多關注。從報道內(nèi)容來看，以前的新聞報道過多關注冠軍的成績、冠軍的故事等內(nèi)容，這在電視新聞和新聞通訊中體現(xiàn)得尤其明顯。電視新聞習慣用鏡頭語言、解說詞等方式來報道冠軍的輝煌和戰(zhàn)績，但對亞軍和季軍以及其他參賽運動員則往往一筆帶過或只字不提。新聞通訊在選材、內(nèi)容、文風等方面都以“冠軍”“金牌”“成功”等關鍵詞來塑造運動員的形象，冠軍會因為媒體的報道在一瞬間家喻戶曉，而亞軍和季軍卻無人問津。

電視新聞講究鏡頭語言。拍攝的角度、鏡頭的多少、鏡頭的明亮度等都能講出故事，表明態(tài)度。在以前的體育新聞中，媒體總是用鏡頭表現(xiàn)出對冠軍的過多關注。當勝負已定時，冠軍身披國旗，被無數(shù)攝像頭和聚光燈追隨著，記錄歷史性的瞬間，相比之下，媒體對亞軍和季軍的鏡頭記錄則少得可憐。

在新聞通訊作品中，這一現(xiàn)象更為嚴重。從新聞選材上來看，采訪對象、通訊主角多是某一項目的金牌獲得者。從文章內(nèi)容上來看，這些作品用大量文字描寫冠軍的輝煌、冠軍的天賦異稟、冠軍是如何煉成的等內(nèi)容。從文風上來看，文章一味美化和宣傳，甚至還出現(xiàn)了有違新聞真實性的浮夸風，將冠軍當成無所不能、不會失敗的“神”，并構(gòu)造出一個過于完美、空洞、不真實的新聞人物形象。

新聞報道方式：記者采訪中的“唯成績論”。從新聞報道方式上看，記者采訪中的“唯成績論”是以前體育新聞的另一個重要特征，這主要體現(xiàn)在記者對采訪問題的設計上。電視直播是報道體育新聞經(jīng)常采用的方式，記者在比賽結(jié)束的第一時間對運動員進行采訪，旨在追求新聞的時效性和獨家性。而新聞時效性意味著記者的準備時間少，需要臨場發(fā)揮。因此，一些記者在采訪時先入為主地設計了一些充滿“唯成績論”色彩的問題。例如，記者在采訪獲得銀牌或銅牌的運動員時，會設置諸如“你覺得你發(fā)揮出水平?jīng)]有？”“你獲得銀/銅牌高興嗎？”“你有沒有感到遺憾？”等問題，可見這種“唯成績論”的觀念已經(jīng)根深蒂固，即使是專業(yè)性很強的新聞工作者也常采用“唯成績論”的報道框架，并在此基礎上設置相關問題。

“唯成績論”引發(fā)的一系列問題

在以往的體育報道中，許多媒體一味強調(diào)冠軍和金牌，總是以成績作為唯一標準來評判運動員。雖然“唯成績論”的報道方式能夠直接反應戰(zhàn)況，展現(xiàn)中國在體育比賽中的優(yōu)勢，激勵運動員提高能力，但是這種報道方式也會錯誤地引導受眾只關注獎牌數(shù)量。如果全社會都以這種“唯成績論”的單一評價標準來衡量一個運動員是否成功，就會走入認知歧途，引發(fā)一系列問題。

運動員：比賽發(fā)揮受影響。記者在運動員比賽結(jié)束的第一時間進行采訪，雖然時效性強，但如果采訪問題設置不恰當，會影響運動員的情緒，給運動員帶來無形的壓力，嚴重影響他們之后的比賽。

另外，媒介的議程屬性設置也會影響受眾的議程屬性設置。媒體的報道不僅會影響人們“想什么”，還會影響人們“怎么想”。媒體將冠軍神化，突出他天資聰穎、能力超群，那么受眾也會對他形成這樣一種印象。在受眾看來，他是不會失敗、不會失誤的。然而，競技體育是殘酷的，各種意外情況隨時都在發(fā)生。一旦獲得過冠軍的運動員在之后的比賽中發(fā)揮失常，就會破壞受眾心中的“固有認知”，受眾可能無法接受，那么隨之而來的可能就是各種謾罵和質(zhì)疑。這些“無形的劍”具有很大的殺傷力，可能會讓曾經(jīng)取得輝煌成績的運動員背負巨大的心理壓力，影響他們的比賽發(fā)揮。

媒體組織：違背體育精神，走向新聞失實。報道時一味強調(diào)成績，以成績?yōu)樵u判運動員的唯一標準，是違背和忽視體育精神的表現(xiàn)，也是新聞失實的表現(xiàn)。

“唯成績論”注重結(jié)果忽視過程，這是一種違背體育精神的報道方式。在這樣的報道中，以“更高、更快、更強、更團結(jié)”為核心的體育精神完全被忽視，媒體關注的僅僅是比賽成績、獎牌歸屬，同時這也是新聞失實的表現(xiàn)。新聞真實講究具體真實和總體真實的統(tǒng)一。“唯成績論”的報道方式只做到了具體真實，比如涉及比賽成績的具體數(shù)字、比賽時間、冠軍姓名等細節(jié)信息是準確無誤的，如果只是停留在這個層面，就會導致新聞失實。因為“唯成績論”完全忽視和割裂了另一個層面的真實——總體真實。體育比賽是體育精神的體現(xiàn)，新聞報道不僅要報道比賽結(jié)果，更要傳遞和詮釋體育精神，這樣才能實現(xiàn)具體真實和總體真實的統(tǒng)一，保證新聞事實上的真實性。

社會輿論：助長不良風氣產(chǎn)生。媒體在很長一段時間內(nèi)報道體育賽事時過多聚焦“金牌”“冠軍”“勝負”，一直用“唯金牌論”的觀點引導輿論，助長了社會種種不良風氣的產(chǎn)生。

“輿論導向正確是黨和人民之福，輿論導向錯誤是黨和人民之禍?！边@句話說出了輿論引導的重要意義。如果長期以單一的“唯成績論”的觀點引導輿論，社會成員可能會陷入“惡性競爭”的怪圈，形成“只重結(jié)果不重過程”的錯誤觀念，運動員的社會地位、人格尊嚴、隱私問題都可能受到威脅。例如劉翔在2008年北京奧運會中因為跟腱受傷退賽，一些媒體在報道時卻只提及劉翔退賽，卻對劉翔受傷只字不提。這種斷章取義式的報道方法不僅有違新聞的真實性，更會誤導受眾，助長“網(wǎng)絡暴力”等不良社會風氣的產(chǎn)生。

突破革新

在2020東京奧運會中，“00后”開始顯露鋒芒，許多人感慨“時代變了”。“時代變了”不僅指體育的時代變了，也指運動員的更新?lián)Q代，更指受眾觀看比賽的方式變得更加多樣，更重要的是媒體在體育新聞報道中的突破與革新。媒體融合時代，各類媒體機構(gòu)用多種多樣的方式來呈現(xiàn)新聞作品，各種文字、圖片、H5、短視頻層出不窮，而更為關鍵的是報道理念和報道內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。當新聞媒體不再只關注“金牌”“冠軍”時，還能關注什么？

新聞報道方式：關注體育人。在東京奧運會的報道中，媒體的報道方式變了，它們不再只報道比賽成績，不再只宣揚冠軍，不再只統(tǒng)計獎牌，不再局限于“XXX是冠軍”等固有問題，更多媒體開始轉(zhuǎn)向關注運動員本人，關注他們的人生，關注他們的故事等。孫穎莎的臉、楊倩的小黃鴨頭飾、劉詩雯的美甲、李雯雯的撒嬌……運動員的各種特點都成為另類的關注點，國民度頗高的中國國家乒乓球隊更是成為“最紅團體”。

GQ實驗室在《00后讓這屆奧運會徹底變味兒了》一文中寫道，在這屆奧運會中“運動員變得更加醒目了。他們不再是一個個冰冷的獎牌累加，也不是總體匯報時的一個數(shù)字，而是作為贏得獎牌的人而被關注”?！度宋铩吠瞥觥稏|京不見葉詩文》人物特稿，用萬余字詳細講述了2012年倫敦奧運會女子400米混合泳冠軍、女子200米個人混合泳冠軍葉詩文的運動生涯，將一個有輝煌、有喜悅、有失落、有掙扎、有痛苦的葉詩文真實地展現(xiàn)給大眾，該特稿在發(fā)出當天就收獲了“10萬+”的閱讀量。在《倪夏蓮阿姨，打球快樂！》一文中，《人物》以被采訪者自述的方式講述了一個熱愛乒乓球、對贏有過執(zhí)念的人，在經(jīng)歷了榮耀與陰影之后，如何與自我和解的故事。特稿類媒體發(fā)揮在深度報道上的優(yōu)勢，展現(xiàn)出一個個鮮活、真實的運動員形象。運動員不再只是一個符號、一個數(shù)字、一枚獎牌，他們是有血有肉的人，是有喜怒哀樂的人，是失敗過成功過的人。

新聞報道內(nèi)容：關注體育精神。在本次東京奧運會的相關報道中，更多媒體在報道內(nèi)容上更加關注以“更高、更快、更強、更團結(jié)”為核心的體育精神。不管是在新聞標題、新聞內(nèi)容，還是在撰寫新聞評論的時候，更多媒體以體育精神作為立足點和挖掘點。

在2021年8月3日晚舉行的東京奧運會男子100米半決賽中，中國選手蘇炳添跑出9秒83的成績，決賽中以9秒98的成績排名第六，成為首個站在奧運會百米決賽賽場的亞洲人。比賽結(jié)束后，多家媒體以“致敬‘中國飛人’”“致敬光榮與夢想”等關鍵詞進行報道。在8月2日中國女排謝幕之戰(zhàn)結(jié)束后，《人民日報》在報道時寫道：“這場比賽的比分、勝負或許已不重要，更令人關注的是中國女排表現(xiàn)出來的戰(zhàn)術(shù)水平和意志品質(zhì)。女排姑娘們堅持到了最后，最終取得勝利?！?/p>

除了新聞報道，《人民日報》也以“微評論”的方式強調(diào)“體育精神比成績更重要”的觀點?！耙恍┻x手雖未拿到金牌，卻創(chuàng)造了歷史。……最令人感動的未必是奪金牌，而是體現(xiàn)奧運精神，超越自我就是勝利”?！度嗣袢請蟆肺⑿殴娞栐凇吨戮?！他們沒拿金牌卻創(chuàng)造了歷史》《拼過就沒有遺憾！女籃姑娘們，好樣的！》等微信推文中稱贊努力拼搏、挑戰(zhàn)自我、全力以赴的運動員。央視新聞在東京奧運會最后一個賽程日推出了視頻《超越勝負！這些故事震撼人心》，總結(jié)了東京奧運會中溫暖與勵志的故事。這些故事無關勝負，它是“更高、更快、更強、更團結(jié)”的奧運精神的最好詮釋。

新聞報道理念：關注競技體育對生活的啟迪。從新聞報道理念來看，媒體在報道東京奧運會時積極弘揚體育精神，肯定為國家榮譽奮力拼搏的運動員，同時也更關注競技體育對生活的啟迪，旨在通過報道潛移默化地教育大眾。媒體通過新聞報道、新聞評論、印刷書籍、播放教育類廣播或視頻等方式改變受眾的態(tài)度、認知、行為，影響受眾的生活和工作方式。大眾在感受體育精神，在向全力以赴的運動員致敬的同時也會不知不覺地在“內(nèi)省式思考”中將運動員作為“參考群體”，無形之中體育精神就會與每個人的生活聯(lián)系起來，以“超越自我、永不言棄、追求夢想”為核心的體育精神就會被大眾轉(zhuǎn)化為生活中所需要的“正能量”，可見媒介具有教育功能。

《人物》在《東京奧運會的一些“小事”》一文中報道了戰(zhàn)勝疾病重返賽場的日本“水上女王”池江璃花子，來自敘利亞的12歲乒乓球選手亨德·扎扎，搭載海鮮貨機參賽的斐濟七人制橄欖球隊員，參加多個項目的湯加運動員皮塔·塔烏法托法……這些有著“獨特經(jīng)歷”的運動員除了用另一種方式詮釋奧利匹克精神之外，更在用自己的經(jīng)歷講述自己的人生觀。受眾在閱讀這些故事之后，也會被這些運動員的故事感染，改變或堅定自己的人生觀。

除上述提到的間接表達方式，《人民日報》以一種更為直接的方式將普通人的生活與奧運會、體育精神聯(lián)系起來?！度嗣袢請蟆饭俜轿⒉癅人民日報”發(fā)起“100秒混剪生活中的奧運時刻”話題。該導語這樣寫道：“東京奧運會即將落幕，但其實，生活無處不奧運。運動沒有門檻，在鄉(xiāng)村里的球場也能打出世界冠軍般的氣勢；運動不懼嘗試，面對千萬次的失敗也永遠有再來一次的勇氣?！蓖ㄟ^這種方式讓奧運會走下神壇，更加親民，和普通人的生活聯(lián)系起來?！吧顭o處不奧運”的理念將體育精神帶入生活，引導受眾不怕嘗試，不怕失敗，勇敢追夢，做生活中的挑戰(zhàn)者。

結(jié)語

以往的體育新聞?！拔ǔ煽冋摗?，帶來了一系列危害，比如影響運動員發(fā)揮、違背體育精神、助長不良的社會風氣等，而在東京奧運會中，媒體的報道理念和報道內(nèi)容發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變。新聞媒體不單注重比賽成績，也更關注每一個參加比賽的人，更關注奧運會中的體育精神，更關注體育精神對普通人的影響。從“金牌”走向“精神”，這是一條正確的回歸之路。體育新聞應該注重價值觀的傳遞，在報道中肯定和弘揚運動員永不言棄、挑戰(zhàn)自我、堅持夢想的精神。同時，體育新聞還應采用合適的方式和形式將體育精神與日常生活結(jié)合起來，讓這種“正能量”影響更多的人。