杜辛

摘? 要：隨著我國互聯(lián)網(wǎng)信息化的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的方式也被廣泛應(yīng)用于課堂的教學(xué)中。自媒體的出現(xiàn)對民族高校的思想教育工作產(chǎn)生了許多的挑戰(zhàn)，但同時也創(chuàng)造了新的教學(xué)機(jī)遇。因此，本文對自媒體背景下民族高校思想教育工作的影響和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析，并闡述自媒體對思政教育工作途徑的創(chuàng)新及作用，以期能為民族高校的思政教育工作帶來參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：自媒體;民族高校;思政教育;創(chuàng)新

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）04-0-03

隨著我國互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展和進(jìn)步，自媒體平臺得到了更進(jìn)一步的發(fā)展。自媒體成為普通群眾能展示自身特長，同時能收集和獲取更多豐富知識的平臺，并擁有著更加親民化、個性化、大眾化的特點(diǎn)深受群眾的喜愛。同時由于我國對網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管還存在不足之處，造成一些不良信息、虛假信息混入其中，給處于思想尚未完全、判斷能力不足的學(xué)生帶來了嚴(yán)重的危害，為民族高校的思政教育工作帶了影響和挑戰(zhàn)。因此在高校思政教育工作的開展中，如何利用自媒體平臺的優(yōu)勢同時避免負(fù)面信息給學(xué)生帶來的影響是民族教育工作者應(yīng)該思考和解決的問題。

一、自媒體的基本情況

第一，自媒體的含義。自媒體用通俗的話來解釋就是指個人媒體，是一種區(qū)別于傳統(tǒng)媒體運(yùn)用的新型運(yùn)用方式，自媒體中的“自”代表著普通人民群眾，表明了人人都可以借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)表自己的言論、看法及觀點(diǎn)，或?qū)ψ晕胰粘Ｉ钪猩磉叺男迈r事物和新聞等內(nèi)容通過現(xiàn)代化的手段進(jìn)行分享的途徑。

第二，自媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別。傳統(tǒng)媒體包含了日常生活中常見的電視臺、廣播、報刊、雜志等，這些傳統(tǒng)媒體具有的比較高的門檻，因此對于要發(fā)表的內(nèi)容、事件、新聞等的標(biāo)準(zhǔn)及要求高且對于實(shí)時的新聞及事件的內(nèi)容不能是隨意地編造而是需具備權(quán)威性。因此，相比于傳統(tǒng)媒體而言，自媒體屬于個人媒體，有著更加親民化、個性化、大眾化的特點(diǎn)。比如像抖音、快手等短視頻，類似于喜馬拉雅這種類型的音頻閱讀軟件、今日頭條中的文章等都屬于自媒體，是由無數(shù)的自媒體人所創(chuàng)造出來的自媒體平臺。普通群眾可以通過對自媒體的運(yùn)用，分享新鮮的事物吸引他人閱讀及觀看增加點(diǎn)擊量，從而實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)的過程，使無數(shù)普通群眾通過自媒體平臺賺錢，提高自己的生活質(zhì)量[1]。

第三，自媒體所擁有的特點(diǎn)。一是自媒體進(jìn)入門檻低、運(yùn)作簡單。相比于傳統(tǒng)媒體所需的專業(yè)團(tuán)隊(duì)、各種媒體平臺等需要大量的資金、人力及物力等資源的投入。自媒體的使用并不需要投入大量的資源，僅需普通群眾的一部手機(jī)或一臺電腦便可成為一個自媒體的賬號。二是自媒體的多樣化。自媒體的運(yùn)作形式具有多樣化的特征，文字圖片、音頻、視頻、直播等方式都是自媒體的表達(dá)形式。并不需要普通群體傳統(tǒng)印象中需要長得好看、寫作水平好、語言表達(dá)能力好的人才可以做自媒體，而是通過利用自媒體表達(dá)自我的特長、愛好、興趣等，展示自身的才華。自媒體便對使用人群沒有太高的要求，無論個人擅長的是什么，都能通過自媒體實(shí)現(xiàn)個人價值的平臺。

二、自媒體對民族高校思政教育的影響

由于目前民族高校的思政教育工作面臨著更為復(fù)雜的教育環(huán)境及背景，因此在民族高校思政教育的工作中也應(yīng)運(yùn)用好新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展教育工作，同時適應(yīng)社會發(fā)展的新潮流。對于現(xiàn)在的民族高校學(xué)生而言，正是對新鮮事物及新潮流事物充滿興趣的主要人群，隨著手機(jī)、平板、筆記本等工具在社會中的普及和運(yùn)用人群的廣泛，高校的學(xué)生也能通過手機(jī)、筆記本等獲取到許多的新鮮事物及信息并通過自媒體的運(yùn)用使其信息的傳播范圍更加廣泛。而民族高校的思政教育工作者也應(yīng)把握住自媒體平臺的優(yōu)勢，將思政教育工作帶入自媒體平臺中，使民族高校的學(xué)生能通過自媒體平臺中思政教育教師所發(fā)布的思政教育的具體知識內(nèi)容，來實(shí)現(xiàn)日常生活中學(xué)生對思政教育知識的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)民族高校對思政教育工作的開展[2]。

三、自媒體背景下民族高校所面臨的挑戰(zhàn)

自媒體是通過傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的相互結(jié)合，并對傳統(tǒng)媒體所具有的不適應(yīng)普通群眾的缺點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)和完善后的新型產(chǎn)物，具有著親民化、個性化、大眾化的特點(diǎn)，以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所具備的典型特征。方便了普通群眾對于新鮮知識的獲取及自身特長的展示，同時也對普通群眾的思想意識觀念、道德行為素質(zhì)等方面產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響。尤其對思想觀、人生觀、價值觀還未完全形成的民族高校的學(xué)生更容易被自媒體平臺帶來的負(fù)面信息所影響，導(dǎo)致民族高校思政教育工作的難度增加[3]。

第一，不良信息的傳播增加了思政教育工作的難度。在自媒體背景下，難以確保通過自媒體平臺所傳播出的信息是否具有觀看的價值。自媒體平臺對個人網(wǎng)絡(luò)空間的開放程度增高，使每個人都能接收到新的信息但也為了信息傳播過程中的一個節(jié)點(diǎn)，在將信息傳播范圍不斷擴(kuò)大的同時，也增加了對傳播不良信息的源頭進(jìn)行追責(zé)的難度。在包含了大量有價值的信息、虛假信息、暴力內(nèi)容、色情內(nèi)容等信息的自媒體平臺，對分辨能力較為薄弱的民族高校部分學(xué)生來說容易被不良信息所影響，自身的思想觀、意識觀等容易出現(xiàn)缺失，對民族高校的思想教育感到不屑，造成了思政教育工作的教學(xué)效果被自媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所影響。此外，因目前我國對自媒體網(wǎng)絡(luò)不良信息的監(jiān)管及對網(wǎng)絡(luò)安全的立法的工作正處于摸索時期，對不良信息的傳播源頭和網(wǎng)絡(luò)犯罪的行為不能及時地打擊和處理，造成了網(wǎng)絡(luò)低成本犯罪的數(shù)量增加，并加重了自媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不良信息傳播，對民族高校思政教育工作的開展增加難度。

第二，自媒體網(wǎng)絡(luò)的特性削減了民族高校思政教育的權(quán)威性。在教育工作與社會發(fā)展的共同進(jìn)步背景下，我國的教育部門也對各學(xué)校師生之間協(xié)和、平等的關(guān)系進(jìn)行著重強(qiáng)調(diào)，但不代表著將學(xué)校和教師的專業(yè)權(quán)威性降低。而具有著共享及開放信息、多人互動交流的自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn)，對民族高校的教學(xué)工作和被教育學(xué)生產(chǎn)生的影響較大。自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺一方面將打破傳統(tǒng)教學(xué)的模式與界限，通過共享性和開放性的特點(diǎn)，擴(kuò)寬群眾收集知識的途徑和方式，同時也降低了群眾對信息獲取的成本及信息傳播的難度，動搖了民族高校思政教育工作的重要地位。而自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺另一方也增強(qiáng)了民族高校學(xué)生的自我意識，利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了知識教學(xué)接受者和知識資源傳播者的雙向身份，在這種情況下對民族高校思政教育工作的權(quán)威性造成了一定的削減，從而影響了思政教育工作的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

第三，自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的信息傳播速度快且無法得到控制。對于現(xiàn)如今的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)社會而言，許多信息、事件、事物等內(nèi)容的真實(shí)性的判斷是較為困難的。由于自媒體平臺的數(shù)量急劇增加，許多不良及不實(shí)信息的傳播都無法得到強(qiáng)而有力的控制，部分群眾因長期受到這些虛假信息的影響，造成了自身對信息是否具有真實(shí)性的判斷能力降低，使其虛假信息的傳播范圍更加廣泛。尤其對于正處于思想尚不成熟、判斷能力還未完全的學(xué)生而言，利用自媒體平臺對某些同學(xué)并未發(fā)生的事情進(jìn)行惡意傳播發(fā)散，使其消息的傳播速度加快、傳播范圍也逐漸擴(kuò)大，不僅嚴(yán)重詆毀了同學(xué)的形象，使其名譽(yù)被不實(shí)信息影響而降低，同時也對學(xué)校的名聲造成了嚴(yán)重的影響。

四、自媒體背景下民族思政教育的創(chuàng)新途徑

第一，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思政教育教學(xué)模式，理性看待自媒體。在傳統(tǒng)的思政教育模式中，教師在課堂開展教學(xué)工作時與學(xué)生之間的互動較少，致使學(xué)生對思政知識的疑問不能及時地傳遞給教師，教師也不能對學(xué)生的問題進(jìn)行及時反饋和解答。其教學(xué)模式過于單一，造成教學(xué)課堂氛圍充滿枯燥、乏味等情況，同時降低了學(xué)生主動學(xué)習(xí)思政知識的興趣和積極性，難以保證民族高校的思政教育教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也明顯降低。因此在現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)信息化高速發(fā)展的時代，民族高校的思政教育工作者應(yīng)對自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺有正確的認(rèn)識，并理性看待自媒體對學(xué)生所帶來好與壞的影響力。不能否定自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺所帶來的正面影響，也不能在思政教育工作的開展中完全依賴自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺而忽視了思政課堂教育的重要性，應(yīng)將課堂教育與自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行有效結(jié)合并發(fā)揮其優(yōu)勢。在思政教育的課堂中利用自媒體平臺中的文字圖片、音頻、視頻等方式激發(fā)學(xué)生對思政教學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣，使課堂的教學(xué)氛圍更加生動和有趣，通過自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播速度進(jìn)行正確的思政教育指導(dǎo)，傳播正能量，占領(lǐng)自媒體網(wǎng)絡(luò)宣傳知識中的頂點(diǎn)。同時，自媒體平臺的運(yùn)用可以加強(qiáng)師生之間課下對思政知識的溝通交流，若學(xué)生因特殊情況造成沒有參與當(dāng)天思政教學(xué)，可以利用自媒體平臺與教師溝通課堂中的重點(diǎn)知識內(nèi)容等，不僅便于教師及時掌握學(xué)生的思政知識學(xué)習(xí)情況，也方便學(xué)生在周末時間利用自媒體平臺向教師詢問遇到的問題，提升了思政教學(xué)質(zhì)量的同時，也提高了學(xué)生提出疑問的及時性與教師對疑問解答的反饋。

第二，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)媒介思想。由于民族高校的學(xué)生正處于對新鮮事物及新思想感到好奇與接受能力較強(qiáng)的時期，同時也是沉迷和依賴于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的時期。因此民族高校在開展思政教育工作中，應(yīng)提前給學(xué)生詳細(xì)地講解現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢和缺點(diǎn)，讓學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境之間的區(qū)別有正確的認(rèn)識。在思政教育的開展過程中，民族高校的思政教育工作者應(yīng)通過舉辦自媒體發(fā)展相關(guān)知識的知識專題活動來提高學(xué)生對自媒體的正確認(rèn)識，同時幫助和引導(dǎo)學(xué)生有效地利用自媒體平臺的優(yōu)勢輔助自己的學(xué)習(xí)和生活[4]。對于過度沉迷和依賴互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的部分學(xué)生，切記不可使用強(qiáng)制性的手段和刺激性較強(qiáng)的語言將學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中抽離，以防學(xué)生發(fā)生抵觸教育和反抗的情緒。在進(jìn)行思政教育的工作中應(yīng)同時告知學(xué)生國家所制定的自媒體平臺法律內(nèi)容，提高學(xué)生對虛假信息、不良信息的意識和防御能力，從而有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想。

第三，做好自媒體平臺中思政教育的維護(hù)工作。民族高?？上冉賹W(xué)校的思政教育自媒體平臺，并打造自媒體主流的思想氛圍。思政教育工作者可以利用高校創(chuàng)建的思政教育自媒體平臺，如微博賬號、短視頻賬號、微信公眾號等，在其中通過多樣化、興趣化的方式宣傳政治思想、社會主義核心價值觀、紅色文化，發(fā)布實(shí)時的政治熱點(diǎn)及社會焦點(diǎn)等內(nèi)容，在吸引學(xué)生注意力的同時激發(fā)學(xué)生主動認(rèn)識和了解這些知識的興趣，并及時對學(xué)生的提問和留言進(jìn)行解答和回復(fù)。目前許多高校都創(chuàng)建了自己的自媒體平臺并長期發(fā)表了許多的教育知識，但忽視了對平臺留言的維護(hù)，使學(xué)生未能收到相關(guān)的解答回復(fù)，降低了學(xué)生的參與和討論的興趣。因此，高校還需選擇不同的思想教育工作者定期對學(xué)生的提問和留言及時地給予解答和肯定，同時引導(dǎo)學(xué)生對問題的想法和解決問題的方法要以正確、公正、客觀的心態(tài)看待，不要以偏概全地將其略過。

第四，加強(qiáng)對自媒體平臺的監(jiān)督管理。因自媒體網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，平臺中能獲取的信息資源多樣且復(fù)雜，其中包含了暴力信息、色情信息等對學(xué)生身心健康造成嚴(yán)重影響的有害信息。因此作為民族高校的思政教育工作者因加強(qiáng)自身的理論知識并提高道德政治素養(yǎng)，提升對不良信息的判斷能力及鑒別能力，在增加對高校自媒體平臺信息監(jiān)控頻率的同時幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀，引導(dǎo)學(xué)生提高是非判斷的能力，善于動腦思考，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，避免學(xué)生參與造謠和虛假信息的傳播[5]，減少不良信息及虛假信息對學(xué)生思想造成的影響。同時，在日常的課堂教育工作中，對學(xué)生進(jìn)行法律知識的講解和普及，對在自媒體平臺上傳播過不良信息的學(xué)生進(jìn)行全面的警示教育，使學(xué)生能對自媒體平臺的使用有正確的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)自我約束。此外，加強(qiáng)對高校學(xué)生會成員的思政教育培養(yǎng)，彌補(bǔ)教師在自媒體平臺管理中的疏忽，同時將學(xué)生的異常情況及時告知教師，并用自己的行動做出榜樣去影響其他的學(xué)生。

第五，提高民族高校思政教師的綜合水平。民族高校的思政教師除了具備專業(yè)的理論知識外還應(yīng)該具有較高的文化素養(yǎng)。因此，學(xué)校還需加強(qiáng)對思想政治教育教師知識理論的學(xué)習(xí)、提高思想政治教育的意識，以及對思想政治教育方式的創(chuàng)新能力，重點(diǎn)培訓(xùn)和提高教師的綜合能力、個人文化素養(yǎng)、德育素養(yǎng)等，并將其運(yùn)用到日常的教學(xué)工作中，這才是一個專業(yè)能力過硬的思想政治教育教師應(yīng)該具備的個人綜合能力。此外，教師除了專業(yè)過硬的能力外，個人的人格魅力也是非常的重要。學(xué)校也需加強(qiáng)對教師的人格魅力培養(yǎng)，首先對教師的性格、情商、智商等進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，其次是正確的人生觀、價值觀等的提升。擁有良好的道德素質(zhì)、誠信正直、作風(fēng)端正、友善待人等優(yōu)秀品格的教育工作者才能提升思想政治教育的教學(xué)效果[6]。

第六，與政府建立監(jiān)督管理制度。民族高校管理人員還需重視對自媒體平臺的監(jiān)督和管理工作，通過和政府部門的配合建立一套完整的監(jiān)督管理機(jī)制，實(shí)現(xiàn)可行性、可控性的思政教育監(jiān)督管理體系。由于我國現(xiàn)階段對自媒體平臺的法律和法規(guī)相對較少，缺乏專業(yè)和有效的約束和規(guī)范，造成了自媒體平臺的信息環(huán)境被各種不良的信息所影響。因此，學(xué)校應(yīng)盡快和政府對自媒體平臺的管理方式進(jìn)行研究，建立相關(guān)的信息管理和監(jiān)督機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對平臺言論發(fā)表的有效管理與監(jiān)督，從而凈化學(xué)校建設(shè)的自媒體環(huán)境[7]。

五、結(jié)語

綜上所述，自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用對民族高校的思政教育工作具有重要作用。隨著我國思政教育工作的不斷推進(jìn)，各高校之間的思政教學(xué)模式也在不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，自媒體平臺的出現(xiàn)不僅有利于師生時間的信息交流，也方便學(xué)生能通過自媒體獲取到更多新鮮的知識，同時也為民族高校的思想教育工作產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響。思政教育工作者應(yīng)對自媒體平臺的優(yōu)勢有正確的認(rèn)識，同時在教育工作的開展中通過對自媒體平臺的監(jiān)督、對學(xué)生思想的引導(dǎo)和糾正等多種方法，消除自媒體平臺給思想教育帶來的負(fù)面影響，從而實(shí)現(xiàn)思政教育教學(xué)成果的提高。

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（責(zé)任編輯：董維）