沈 瑤 鐘宇慧

(廣東省團(tuán)校、廣東青年政治學(xué)院 粵港澳大灣區(qū)青年學(xué)院，廣東 廣州 510550)

一、問題的提出

回歸祖國(guó)以來，澳門全面準(zhǔn)確地理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針，堅(jiān)定地維護(hù)憲法和基本法的權(quán)威，傳承愛國(guó)愛澳的核心價(jià)值觀，促進(jìn)了澳門的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、民生持續(xù)改善、社會(huì)穩(wěn)定和諧，向世界展示了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐[1]。澳門在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了跨越式大發(fā)展[2]，社會(huì)環(huán)境沒有發(fā)生大的動(dòng)蕩，沒有像鄰近地區(qū)和其他國(guó)家那樣出現(xiàn)大規(guī)模青年運(yùn)動(dòng)，這和進(jìn)入21世紀(jì)以來世界各地“青年反叛”風(fēng)起云涌的情況形成了鮮明對(duì)比。[3]未來屬于青年，希望寄予青年?！鞍拈T青少年是澳門的希望，也是國(guó)家的希望，關(guān)系到澳門和祖國(guó)的未來?！盵4]中央政府和澳門特區(qū)高度重視和關(guān)心愛護(hù)青年一代。中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年起發(fā)布一系列有關(guān)文件，進(jìn)一步完善粵港澳大灣區(qū)對(duì)港澳青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)的支持體系和便利舉措。澳門特區(qū)政府重視青年事務(wù)和政策，歷任行政長(zhǎng)官對(duì)于青年政策的重視程度和安排規(guī)劃都在施政報(bào)告中得到體現(xiàn)[5]。

有鑒于此，本文將基于澳門學(xué)者與內(nèi)地學(xué)者的不同視角，系統(tǒng)地比較分析回歸以來澳門青年研究的現(xiàn)狀。本文的研究問題如下：在研究對(duì)象、研究主題及研究方法上，兩地學(xué)者存在哪些共性，又有哪些個(gè)性？?jī)傻貙W(xué)者的研究有哪些互補(bǔ)和交融之處？對(duì)于未來澳門青年研究有哪些建議與展望？本文將基于澳門學(xué)者和內(nèi)地學(xué)者的不同視角，通過文本分析、比較研究等方式，對(duì)澳門青年研究進(jìn)行綜述，并為未來的澳門青年研究提供參考。

二、澳門青年研究方法與文獻(xiàn)來源

本研究收集、查閱了有關(guān)文獻(xiàn)資料，通過文本分析法對(duì)收集到的兩地研究成果進(jìn)行分析整理，深入探索兩地學(xué)者的澳門青年研究現(xiàn)狀，解讀各自的研究特點(diǎn)。按照文獻(xiàn)綜述的研究范式，本文通過比較研究法，對(duì)兩地學(xué)者的研究成果進(jìn)行研究基本狀況、研究對(duì)象、研究主題、研究方法等四個(gè)維度的比較，明確兩者在上述維度中的異同點(diǎn)。總結(jié)各自研究的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行相互融合補(bǔ)充，以期優(yōu)化未來的澳門青年研究。

對(duì)于澳門學(xué)者進(jìn)行的澳門青年研究，本文的主要文獻(xiàn)來源是：(1)澳門文獻(xiàn)港(澳門高校圖書館聯(lián)合目錄)。此系統(tǒng)收集了澳門9所高校圖書館館藏的圖書、期刊、學(xué)術(shù)文章及學(xué)位論文等；(2)澳門虛擬圖書館。此網(wǎng)站由澳門基金會(huì)成立，整合了澳門出版的成果，將澳門基金會(huì)及澳門其他出版物以及國(guó)內(nèi)外有關(guān)澳門研究的書籍上載，收錄39種澳門本地期刊；(3)與青年相關(guān)的政府及民間社會(huì)組織官網(wǎng)。如澳門教育暨青年局、澳門中華新青年協(xié)會(huì)、澳門青年研究協(xié)會(huì)等，從中搜索與澳門青年有關(guān)的相關(guān)政策及調(diào)查研究報(bào)告。

針對(duì)內(nèi)地學(xué)者的澳門青年研究，本文的文獻(xiàn)來源主要基于中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫。使用主題檢索，設(shè)置了三組檢索條件。分別是：第一組，“澳門青年or澳門青少年or澳門大學(xué)生or澳門中學(xué)生or澳門初中生or澳門高中生”；第二組，“港澳青年or港澳青少年or港澳大學(xué)生or港澳中學(xué)生or港澳初中生or港澳高中生”；第三組，“粵港澳大灣區(qū)青年or粵港澳大灣區(qū)青少年or粵港澳大灣區(qū)大學(xué)生or粵港澳大灣區(qū)中學(xué)生or粵港澳大灣區(qū)初中生or粵港澳大灣區(qū)高中生”。搜索年限設(shè)定為 1999 年12月20日至今，共獲得原始文獻(xiàn)923篇。篩查剔除會(huì)議、報(bào)紙、年鑒、評(píng)論以等相關(guān)度不高的文獻(xiàn)，共檢索到 389篇文獻(xiàn)。

三、兩地澳門青年研究比較分析

(一)澳門青年研究基本現(xiàn)狀

在進(jìn)行具體研究維度的系統(tǒng)比較之前，先對(duì)兩地澳門青年研究的基本現(xiàn)狀進(jìn)行分析。主要對(duì)兩地載文量、載文期刊與研究機(jī)構(gòu)和作者的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和對(duì)比。通過統(tǒng)計(jì)某研究主題在特定年限區(qū)間內(nèi)的發(fā)文數(shù)量，可以衡量該議題的受關(guān)注程度和研究趨勢(shì)。載文期刊類型可以反映主要研究者及研究機(jī)構(gòu)的分布情況，通常代表該研究的主體演進(jìn)力量。高產(chǎn)科研群體可以引領(lǐng)該領(lǐng)域的研究前沿和發(fā)展趨勢(shì)。

1.研究文獻(xiàn)數(shù)量

澳門學(xué)者的研究狀況呈現(xiàn)出從初成規(guī)模，到穩(wěn)步發(fā)展，再到繁榮增長(zhǎng)的過程。在研究時(shí)間上，澳門對(duì)當(dāng)?shù)厍嗄耆后w的研究早于內(nèi)地?；貧w之初，相關(guān)研究在數(shù)量上已經(jīng)初成規(guī)模。在兩個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，即澳門回歸10周年和20周年之際，文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量達(dá)到兩個(gè)頂峰。此外，自2017年全國(guó)兩會(huì)政府工作報(bào)告提出粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃以來，澳門學(xué)者也逐漸從本地視角擴(kuò)大到粵港澳大灣區(qū)青年的融入與建設(shè)，因而近兩年的相關(guān)研究發(fā)文數(shù)量上有顯著的上升，呈現(xiàn)出新的研究高潮。

內(nèi)地學(xué)者的研究狀況則呈現(xiàn)出從回歸適應(yīng)，到過渡發(fā)展，再到高歌猛進(jìn)等幾個(gè)階段。從內(nèi)地的研究看，可以觀察知網(wǎng)的下載文獻(xiàn)數(shù)量。1999年以來，知網(wǎng)上與澳門青年相關(guān)的研究文獻(xiàn)在數(shù)量上呈上升趨勢(shì)。2018年以前，相關(guān)的研究數(shù)量波動(dòng)不大，而在2018年之后，研究數(shù)量開始突飛猛進(jìn)，并在2019年和2020年達(dá)到峰值。通過對(duì)2018-2020年文獻(xiàn)數(shù)量及主題的分析，2018年有關(guān)澳門青年的研究文獻(xiàn)數(shù)量為13篇，其中文章標(biāo)題含有“粵港澳大灣區(qū)”詞語的僅有1篇；而從2019年開始，有關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量激增，達(dá)到76篇，其中文章標(biāo)題含有“粵港澳大灣區(qū)”的共有31篇；2020年相關(guān)研究熱度明顯“降溫”，文獻(xiàn)數(shù)量降至57篇，其中粵港澳大灣區(qū)青年研究的有關(guān)文獻(xiàn)跌至26篇。通過對(duì)2019年前后3年研究文獻(xiàn)體量的分析，可以發(fā)現(xiàn)2019年研究上升態(tài)勢(shì)的驅(qū)動(dòng)因素與2019年2月《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺(tái)呈現(xiàn)相關(guān)性，由此可見學(xué)術(shù)研究的焦點(diǎn)會(huì)受到國(guó)家戰(zhàn)略與政策的影響。從研究對(duì)象上看，許多內(nèi)地學(xué)者隨著粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略的提出，更多地將澳門青年涵蓋在粵港澳大灣區(qū)的青年群體范圍內(nèi)進(jìn)行研究；即使在2018年內(nèi)地學(xué)者開始進(jìn)入粵港澳大灣區(qū)青年研究視域之前，也僅有約60%的文獻(xiàn)將澳門青年作為唯一研究對(duì)象，其余文獻(xiàn)則將該群體納入港澳青年、穗港澳青年、港澳臺(tái)青年等群體范圍內(nèi)。

2.研究載體及機(jī)構(gòu)分布

由于地區(qū)學(xué)術(shù)范圍有限，刊載澳門學(xué)者研究文章的本地期刊數(shù)量較少，期刊類型較為分散。相關(guān)文章或刊載于澳門大學(xué)、澳門科技大學(xué)、澳門理工學(xué)院等各大澳門本地高校學(xué)報(bào)，或刊載于《澳門學(xué)生》《新生代》《澳門研究》《濠鏡》等各類專業(yè)、綜合性期刊，或依托內(nèi)地的青年研究類期刊如《青年探索》等進(jìn)行刊載。其余大多數(shù)研究成果，如澳門特區(qū)政府教育暨青年局的《澳門青年指標(biāo)社會(huì)調(diào)查》、澳門中華學(xué)生聯(lián)合總會(huì)的《澳門中學(xué)生國(guó)民身份認(rèn)同調(diào)查》等則以調(diào)查研究報(bào)告的形式向社會(huì)公開。對(duì)這些文獻(xiàn)的作者及發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，澳門本地學(xué)者及機(jī)構(gòu)的研究成果主要來源分別是：(1)高校科研機(jī)構(gòu)；(2)相關(guān)政府機(jī)構(gòu)，如澳門教育暨青年局、澳門社會(huì)工作局等；(3)社會(huì)團(tuán)體，如以澳門中華新青年協(xié)會(huì)、澳門青年研究協(xié)會(huì)、澳門中華學(xué)生聯(lián)合總會(huì)等為代表的青年學(xué)生團(tuán)體，以澳門青少年犯罪研究學(xué)會(huì)、澳門心理學(xué)會(huì)等為代表的學(xué)術(shù)團(tuán)體，以圣公會(huì)澳門社會(huì)服務(wù)處、澳門基督教青年會(huì)為代表的宗教團(tuán)體，以澳門街坊總會(huì)為代表的社會(huì)服務(wù)團(tuán)體等。

表1 澳門青年研究發(fā)文篇數(shù)前10名的內(nèi)地期刊(1999-2021年)

從內(nèi)地的載文期刊來看，澳門青年群體的相關(guān)研究主要刊載在《青年探索》《青年發(fā)展論壇》《港澳研究》《中國(guó)青年研究》等期刊(見表1)。在表1所列期刊中，對(duì)澳門青年研究關(guān)注度較高的主要是青年研究、港澳研究類期刊，以及高校和政治類學(xué)校的學(xué)報(bào)等。溯源上述期刊的主管和主辦單位，或由共青團(tuán)系統(tǒng)主管或主辦，或由高校科研機(jī)構(gòu)主辦，或由干部院校主辦，或由統(tǒng)戰(zhàn)性質(zhì)的部門主管。這反映出目前澳門青年研究的機(jī)構(gòu)主要集中在共青團(tuán)系統(tǒng)、干部院校、高校科研機(jī)構(gòu)等。

廣東作為面向港澳的開放“窗口”，本地區(qū)期刊有關(guān)澳門青年研究的載文反而在表1中位列末席。主要原因有二：首先，部分期刊內(nèi)容包羅港澳政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地關(guān)系等方方面面，青年研究?jī)H作為其中一個(gè)具體議題收錄其中；其次，部分期刊創(chuàng)刊或改刊更名時(shí)間不久，尚需進(jìn)一步完成從綜合性期刊向青年研究專業(yè)學(xué)術(shù)期刊的轉(zhuǎn)變。

對(duì)內(nèi)地和澳門學(xué)者有關(guān)澳門青年研究的基本狀況進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，澳門學(xué)者對(duì)于本地青年研究的時(shí)間早于內(nèi)地學(xué)者，且在發(fā)文數(shù)量上更具規(guī)模。原因主要有幾個(gè)方面：首先，澳門特別行政區(qū)政府對(duì)于本地青年發(fā)展的政策研究給予高度支持；其次，除高校外，澳門還擁有相對(duì)成熟穩(wěn)定的本地青年研究機(jī)構(gòu)及社會(huì)團(tuán)體；最后，澳門學(xué)者對(duì)于研究樣本的獲得較為便利，研究更容易形成規(guī)模。值得注意的是，兩地學(xué)者在2018年后都迎來一波澳門青年研究熱潮，這主要與粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃的提出有關(guān)。作為世界級(jí)平臺(tái)，粵港澳大灣區(qū)未來將有力地強(qiáng)化三地青年之間的交往與聯(lián)系。就載文期刊而言，刊載內(nèi)地學(xué)者澳門青年研究的期刊專業(yè)性更強(qiáng)，類型集中于青年研究型期刊；刊載澳門學(xué)者研究成果的本地期刊則較為分散。兩地的研究機(jī)構(gòu)都以高?？蒲袡C(jī)構(gòu)為主，不同的是從群團(tuán)組織來說，內(nèi)地的研究得益于共青團(tuán)系統(tǒng)的支持，而許多澳門學(xué)者的青年研究則在民間團(tuán)體內(nèi)開展。澳門社團(tuán)文化對(duì)本地青年及社會(huì)發(fā)展的正面作用，顯現(xiàn)出社團(tuán)組織在澳門地區(qū)治理中的特殊地位，“澳門社會(huì)的發(fā)展因其獨(dú)特的歷史背景形成了社團(tuán)社會(huì)的特點(diǎn)，從而形成了獨(dú)特的政府和社團(tuán)社會(huì)共同治理的二元社會(huì)治理體系?！盵6]兩地的青年研究都受到相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的關(guān)注。內(nèi)地將澳門青年研究放在相關(guān)部門的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行，而澳門則由專門的青年事務(wù)部門進(jìn)行歸口研究。這也反映出目前內(nèi)地青年事務(wù)管理的現(xiàn)狀：缺少專設(shè)政府部門直接對(duì)青年群體負(fù)責(zé)，而由共青團(tuán)協(xié)助政府管理青少年事務(wù)。

(二)研究主題的比較

研究主題是衡量和反映學(xué)術(shù)關(guān)注度以及研究熱點(diǎn)的重要維度，通常會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷而發(fā)生變化。通過探究研究主題，既可以了解各類青年期刊的辦刊傾向，也可以了解這一研究領(lǐng)域中廣大研究者所關(guān)注的焦點(diǎn)和重心，同時(shí)也能在更廣泛的層面反映研究熱點(diǎn)。聯(lián)合國(guó)大會(huì)在1995年通過了《到2000年及其后世界青年行動(dòng)綱領(lǐng)》，確定了國(guó)際社會(huì)中青年事務(wù)的10個(gè)優(yōu)先領(lǐng)域，并于2005年進(jìn)行擴(kuò)充，擴(kuò)大到15個(gè)領(lǐng)域，分別是：(1) 教育；(2)就業(yè)；(3)貧窮及饑餓；(4)身心健康；(5)環(huán)境；(6)濫用藥物；(7)未成年人犯罪；(8)閑暇活動(dòng)；(9)少女與青年婦女；(10)青年參與決策；(11)全球化；(12)信息與通信技術(shù)；(13)艾滋病與青年；(14)青年與沖突；(15)隔代關(guān)系(即老年人或家庭長(zhǎng)輩與青年關(guān)系)。新中國(guó)歷史上第一個(gè)專門面向青年群體制定和出臺(tái)的規(guī)劃《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025年)》，結(jié)合我國(guó)青年發(fā)展的實(shí)際，制定的措施針對(duì)10個(gè)青年發(fā)展領(lǐng)域，分別是：(1)青年思想道德；(2)青年教育；(3)青年健康；(4)青年婚戀；(5)青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)；(6)青年文化；(7)青年社會(huì)融入與社會(huì)參與；(8)維護(hù)青少年合法權(quán)益；(9)預(yù)防青少年違法犯罪；(10)青年社會(huì)保障。

1.核心主題比較

本文將澳門與內(nèi)地學(xué)者青年研究的議題及占比進(jìn)行歸納。澳門學(xué)者的青年研究議題大多包含在這些領(lǐng)域的框架內(nèi)，并配以澳門的社會(huì)特色。從表2可以看出，澳門學(xué)者的研究大致包括社會(huì)參與、偏差行為、身心健康、教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、賭博、價(jià)值觀、信息與通訊、身份 政治認(rèn)同等研究主題。內(nèi)地學(xué)者的研究則主要集中在教育、偏差行為、社會(huì)參與、信息與通訊、國(guó)家認(rèn)同、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、研究綜述等主題(見表2)。

表2 澳門與內(nèi)地學(xué)者青年研究核心主題比較概覽表

2.熱點(diǎn)議題比較

從表2可以看出，教育、價(jià)值觀、身心健康與偏差行為等議題始終是澳門學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)于澳門青年教育問題的調(diào)查研究主要集中在國(guó)情教育、畢業(yè)升學(xué)/離校輟學(xué)問題、學(xué)業(yè)壓力、學(xué)習(xí)活動(dòng)等上。值得注意的是，公民教育作為教育框架下的議題，也時(shí)常在調(diào)查報(bào)告中被提及。澳門教育暨青年局1999年開展的調(diào)查顯示，澳門公眾十分關(guān)注學(xué)校的德育和公民教育。對(duì)于澳門青年價(jià)值觀的調(diào)查，主要包括道德判斷、品德、消費(fèi)、文化、性等方面。如馬勤、鄭漢光、黃成榮在《從認(rèn)知發(fā)展理論分析青少年的道德判斷能力》中，通過量性研究的方法，從認(rèn)知發(fā)展理論分析青少年的品德意識(shí)與道德判斷能力；《從校服文化看青少年價(jià)值觀問卷調(diào)查》(1)屬內(nèi)部資料以問卷形式反映受訪者對(duì)穿著校服議題的態(tài)度；《澳門青少年的理財(cái)及消費(fèi)模式調(diào)查》(2)屬內(nèi)部資料主要針對(duì)被訪者對(duì)金錢的重視程度、理財(cái)模式、主要目的、消費(fèi)習(xí)慣等。澳門社會(huì)對(duì)本地青年的偏差行為極為關(guān)注，既有探討澳門青少年整體的犯罪和偏差行為狀況的研究，如《澳門未成年人嚴(yán)重違法行為現(xiàn)況的分析》(3)屬內(nèi)部資料等。

教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、國(guó)家認(rèn)同則是內(nèi)地學(xué)者較為青睞的主題。首先，國(guó)情教育在教育議題中受到關(guān)注，且作為研究主線始終貫穿在回歸后的20年間。其次，社會(huì)參與尤其是澳門青年對(duì)政治、社會(huì)工作的意識(shí)及行為參與，也是內(nèi)地學(xué)者研究的熱點(diǎn)之一。如吳軍民的《澳門青年參政意識(shí)的歷史發(fā)展及現(xiàn)實(shí)啟示》[7]，通過對(duì)澳門青年參政歷史的回顧，探討回歸后青年的參政意識(shí)及其挑戰(zhàn)；姚瀛志在《澳門青年議政行為與青年培育探討》[8]中，分析了澳門青年的議政行為，并對(duì)政府推展青年培育政策等方面提出建議；羅琨瑜的《澳門青少年社會(huì)責(zé)任感與社會(huì)參與狀況調(diào)查》[9]，通過問卷的方式對(duì)澳門青少年的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與狀況進(jìn)行調(diào)查。國(guó)家認(rèn)同問題在20年間共有8篇研究文章，部分研究是通過對(duì)比港澳青年的國(guó)家認(rèn)同來進(jìn)行的。該研究的主要目的是為了提高澳門青年的國(guó)家認(rèn)同感，繼續(xù)推進(jìn)“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐。

3.研究趨勢(shì)比較

除上述議題外，其他的研究在澳門學(xué)者的視角下也呈現(xiàn)出一定的趨勢(shì)。首先，信息與通訊相關(guān)議題的研究從2001年開始出現(xiàn)，研究熱度逐漸增強(qiáng)。最初是陳欣欣進(jìn)行的《澳門青少年與大眾傳播媒介接觸調(diào)查》，彼時(shí)被訪者并不太熱衷于與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)接觸，但與電視的接觸較為緊密，這可能與電視在家庭中的使用普及程度有關(guān)。其后，隨著網(wǎng)絡(luò)的大眾化，越來越多的學(xué)者開始研究澳門青年的網(wǎng)上行為。如2012年易研網(wǎng)絡(luò)研究實(shí)驗(yàn)室的《澳門特別行政區(qū)青少年網(wǎng)絡(luò)成癮之現(xiàn)況及成因研究報(bào)告》等。隨著近些年新媒體的興起，該領(lǐng)域的青年行為也得到澳門學(xué)者的關(guān)注。如2020年鄺坤倫、楊揚(yáng)的《論澳門新媒體對(duì)澳門青年群體消費(fèi)文化的影響： 以澳門“微辣”新媒體為例》。澳門青年社會(huì)參與的研究比例在2012年出現(xiàn)大幅度提高，相關(guān)研究達(dá)到16篇，議題大多以義務(wù)工作為主，如《澳門青年義務(wù)工作與公民社會(huì)互動(dòng)關(guān)系》(4)屬內(nèi)部資料等。另外，也有關(guān)于青年社會(huì)參與狀況和青年議政行為題材的研究，如《澳門青少年社會(huì)責(zé)任感與社會(huì)參與狀況調(diào)查》和《澳門青年議政行為與青年培育探討》。2018年以來，澳門青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究呈現(xiàn)興盛之勢(shì)，如《澳門青年創(chuàng)業(yè)政策評(píng)估》等。顯然，這一研究趨勢(shì)與國(guó)家粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的提出有著直接聯(lián)系。

澳門青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究從2019年開始在內(nèi)地逐漸成為熱點(diǎn)之一，但目前內(nèi)地學(xué)者主要偏向于相關(guān)政策和現(xiàn)狀的研究，視角較為宏大。如方木歡的《粵港澳大灣區(qū)港澳青年創(chuàng)業(yè)的政策機(jī)制與優(yōu)化路徑》，以“前海深港青年夢(mèng)工廠”為例，分析如何為推動(dòng)港澳青年創(chuàng)業(yè)建立一套行之有效的保障機(jī)制。也正是由于粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，內(nèi)地學(xué)者近年來對(duì)澳門青年的研究過度集中于粵港澳大灣區(qū)融合建設(shè)、青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等與粵港澳大灣區(qū)相關(guān)的領(lǐng)域，導(dǎo)致其他議題的研究熱度在近三年逐漸消退。

對(duì)比澳門學(xué)者與內(nèi)地學(xué)者的研究主題，在核心主題上有重合。在研究趨勢(shì)上，兩地學(xué)者的關(guān)注焦點(diǎn)也緊跟國(guó)家的政策趨勢(shì)，牢牢抓住粵港澳大灣區(qū)這個(gè)重大議題。就研究差異來說，澳門學(xué)者更充分了解澳門的當(dāng)?shù)厣缜?，因此?huì)更聚焦于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)特色與狀況，議題更加具體多元。而內(nèi)地學(xué)者的議題類型近年來過于集中在粵港澳大灣區(qū)相關(guān)領(lǐng)域，顯得較為固化。此外，澳門學(xué)者的研究議題對(duì)于青年的個(gè)人發(fā)展較為關(guān)注，內(nèi)地學(xué)者的研究議題則更多地從地區(qū)及國(guó)家的宏觀角度出發(fā)。這也與兩地的研究?jī)?yōu)勢(shì)或劣勢(shì)有關(guān)：澳門學(xué)者本地研究的優(yōu)勢(shì)更大，使得其研究領(lǐng)域的細(xì)化成為可能；而由于國(guó)家和政府對(duì)“一國(guó)兩制”實(shí)踐的高度重視，使得內(nèi)地學(xué)者對(duì)政策的理解較為深入，議題視角也隨之漸顯宏大。

(三)研究方法的比較

對(duì)于經(jīng)驗(yàn)性青年研究來說，研究方法既是其中的一個(gè)重要組成部分，也是體現(xiàn)其學(xué)術(shù)研究質(zhì)量和水平的一個(gè)重要方面。“在社會(huì)研究中，相應(yīng)地存在著定量研究與定性研究?jī)煞N不同的探討方式?！盵10]為了便于統(tǒng)計(jì)與比較，本文將研究方法分為定量研究、定性研究以及定性兼定量的混合研究(5)本文的 “混合研究”指一篇文章中同時(shí)運(yùn)用質(zhì)化和量化的研究方法。。

表3 澳門學(xué)者與內(nèi)地學(xué)者研究方法的比較

如表3所示，澳門學(xué)者對(duì)于澳門青年的研究主要采用定量、定性及混合研究等幾種方法，其中定量研究占絕大多數(shù)。風(fēng)笑天在《社會(huì)研究方法》中指出，定量研究主要有調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究和利用文獻(xiàn)的定量研究等幾種[11]。在澳門學(xué)者的定量研究中，大部分采用了調(diào)查研究的方法。尤其是在澳門相關(guān)政府部門及社會(huì)團(tuán)體所做的研究報(bào)告中，采取先向受訪對(duì)象發(fā)放問卷、并進(jìn)行面對(duì)面訪談，電話訪問等，以收集數(shù)據(jù)，然后通過整理及統(tǒng)計(jì)分析的方法。在澳門學(xué)者的綜述研究中，也有采用定性與定量相結(jié)合的方法。如2006、2009及2013年的《澳門青年研究回顧及發(fā)展》采用內(nèi)容分析法，以定性為前提，找出在數(shù)據(jù)庫中搜集到的與澳門青年研究相關(guān)文獻(xiàn)的量的特征，轉(zhuǎn)化為定量數(shù)據(jù)，對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容所反映的“質(zhì)”進(jìn)行總結(jié)。

內(nèi)地學(xué)者同樣采用了定量、定性及定量兼定性的研究方法。從時(shí)間上來看，在2010年以前，內(nèi)地學(xué)者習(xí)慣于采用定量研究中調(diào)查研究的方式，對(duì)澳門青年的教育、參政意識(shí)、行為、價(jià)值觀等進(jìn)行調(diào)查與研究。2011-2018年，內(nèi)地學(xué)者較為常用比較研究的方式，以定量及定量兼定性的方法開展調(diào)查與研究。在2019年粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略出臺(tái)后，定性研究數(shù)量逐漸上升，主要集中于對(duì)青年發(fā)展、創(chuàng)業(yè)、協(xié)調(diào)發(fā)展、交流融合等機(jī)制與政策的分析評(píng)述。

通過比較發(fā)現(xiàn)澳門學(xué)者較為常用定量研究的方式，這主要是其擁有當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資源的優(yōu)勢(shì)，能夠獲取大量的樣本進(jìn)行調(diào)查。而內(nèi)地學(xué)者早些年也采用定量研究的方法，但受到異地研究的限制，其樣本數(shù)量通常較少，研究群體也較為固定。在定量兼定性研究中，澳門青年群體通常被與廣東、香港、臺(tái)灣等地的青年群體進(jìn)行比較?？傊?，兩地學(xué)者目前采用的分析方法都較為傳統(tǒng)。隨著粵港澳大灣區(qū)走向協(xié)調(diào)發(fā)展，澳門青年群體的構(gòu)成將更為復(fù)雜，傳統(tǒng)的研究方法將會(huì)顯得局促，而新的研究方法如大數(shù)據(jù)分析、共詞分析等將為澳門青年研究提供新的工具和思路。

四、澳門青年研究的總結(jié)與展望

(一)主要研究結(jié)論

縱觀回歸以來的澳門青年研究，已取得了一定的成果。特別是在粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略提出后，以粵港澳青年為對(duì)象的研究方興未艾。但是，以澳門青年為唯一對(duì)象的研究一直以來處在“邊緣”狀態(tài)，相關(guān)研究仍然有待深化。第一，澳門學(xué)者開展的研究從1999年開始已經(jīng)初具雛形，議題主要集中在價(jià)值觀、社會(huì)教育、青少年犯罪以及澳門本地特色(如博彩、旅游)等相關(guān)議題上，在研究數(shù)量上并未呈現(xiàn)正增長(zhǎng)的趨勢(shì)。第二，內(nèi)地學(xué)者從回歸前后開始涉足澳門青年研究領(lǐng)域，直至2019年在發(fā)文數(shù)量上達(dá)到頂峰，但也未成規(guī)模，且近年的研究主要圍繞粵港澳大灣區(qū)建設(shè)來進(jìn)行。第三，因?qū)W術(shù)資源交流體制、機(jī)制的差異，澳門與內(nèi)地的相關(guān)資料和研究成果未能通過良好的互通平臺(tái)共享交流，有關(guān)澳門青年研究的兩地比較研究仍然偏少。

本文通過內(nèi)容分析，對(duì)回歸以來澳門學(xué)者和內(nèi)地學(xué)者不同視角下澳門青年研究的基本研究情況、研究對(duì)象、研究主題和研究方法等多個(gè)要素進(jìn)行了比較分析，對(duì)兩地學(xué)者的研究狀況進(jìn)行了文獻(xiàn)綜述，得出如下結(jié)論：(1)從研究的基本情況來看，首先，在研究時(shí)間上，本地學(xué)者對(duì)澳門青年研究的關(guān)注時(shí)間上早于內(nèi)地學(xué)者，但兩地學(xué)者在2018年后都迎來一波研究熱潮。其次，就載文期刊而言，刊載內(nèi)地學(xué)者澳門青年研究成果的期刊專業(yè)性更強(qiáng)，澳門學(xué)者研究成果刊載的本地期刊類型則較為分散。最后，從研究機(jī)構(gòu)看，兩地都以高?？蒲袡C(jī)構(gòu)居多，區(qū)別在于內(nèi)地的研究機(jī)構(gòu)集中在共青團(tuán)系統(tǒng)，而許多澳門學(xué)者的青年研究則主要在民間團(tuán)體間展開。(2)從研究對(duì)象來看，澳門學(xué)者對(duì)于青年研究群體的劃分更為細(xì)致多樣，對(duì)于青年群體的年齡定義也更為嚴(yán)謹(jǐn)。兩地學(xué)者都缺乏對(duì)研究對(duì)象的追蹤調(diào)查。(3)從研究主題來看，澳門學(xué)者與內(nèi)地學(xué)者的研究熱點(diǎn)有所重合，研究趨勢(shì)上也緊跟國(guó)家政策。區(qū)別在于，澳門學(xué)者更多地聚焦于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)特色與實(shí)際狀況，且議題更加的具體和多元。此外，澳門學(xué)者的研究議題對(duì)于青年微觀層面的個(gè)人發(fā)展較為關(guān)注，內(nèi)地學(xué)者的研究議題則更多從地區(qū)及國(guó)家的宏觀整體角度出發(fā)。(4)從研究方法來看，澳門學(xué)者利用本地資源開展定量研究的優(yōu)勢(shì)更大，而內(nèi)地學(xué)者由于對(duì)政策的理解較為深入，近年來大多采用定性研究的方式。

(二)未來研究展望

內(nèi)地學(xué)者和澳門學(xué)者的研究各具特點(diǎn)，都有著各自的研究?jī)?yōu)勢(shì)，也存在著一定的不足。未來，兩地可以遵循以下原則，進(jìn)一步地完善與發(fā)展澳門青年研究：(1)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與互鑒共享相結(jié)合。在合作研究的基礎(chǔ)上，共同推進(jìn)澳門青年研究的拓展與深化；(2)理論研究與問題導(dǎo)向相結(jié)合。突出澳門青年研究的借鑒意義，學(xué)習(xí)澳門青年發(fā)展的理論與經(jīng)驗(yàn)，為“一國(guó)兩制”下的青年工作領(lǐng)域提供新的建議；(3)中國(guó)特色與國(guó)際視野相結(jié)合。從“一國(guó)兩制”下的澳門青年范例出發(fā)，探索青年在保持社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展中的重要作用，在國(guó)際青年研究上貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

第一，共享研究數(shù)據(jù)，提升研究的可信度。從研究方法來說，內(nèi)地學(xué)者要借鑒澳門學(xué)者的量化方法及數(shù)據(jù)支撐。兩地可以建立澳門青年研究中心，長(zhǎng)期追蹤調(diào)查兩地澳門青少年的心理及社會(huì)生活世界，并將調(diào)查結(jié)果建設(shè)為數(shù)據(jù)庫，在兩地共享研究數(shù)據(jù)。

第二，引入代際視角，實(shí)現(xiàn)研究的延續(xù)性。在研究對(duì)象上，兩地學(xué)者可以從研究時(shí)間的延續(xù)性出發(fā)，進(jìn)行代際研究，解讀Z世代下的澳門青年特色。代際理論是描述和研究不同代人之間思想、行為方式的差異和沖突的理論。《橫琴粵澳深度合作區(qū)建設(shè)總體方案》[12]反復(fù)強(qiáng)調(diào)澳門產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，未來澳門社會(huì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將與過去及現(xiàn)在截然不同，社會(huì)狀況也將時(shí)移俗易。在未來社會(huì)，澳門青年從父輩那里學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)，或許不足以解決當(dāng)下所面臨的問題，以至產(chǎn)生兩代人的“沖突”，因而需要引入代際研究的視角。要謹(jǐn)防澳門社會(huì)急速變遷后青年可能產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)危機(jī)，從而誘發(fā)新的不穩(wěn)定因素。

第三，尋求共同議題，提升研究的實(shí)效性。在研究主題上，兩地學(xué)者可以致力于愛國(guó)愛澳的共同議題，探討國(guó)情教育模式，為未來“一國(guó)兩制”的澳門實(shí)踐提供新方案。

第四，豐富研究視角，找準(zhǔn)政府在青年工作領(lǐng)域中的定位。在研究視角上，內(nèi)地學(xué)者可以更多地聚焦于澳門青年本身，重點(diǎn)關(guān)注在內(nèi)地學(xué)習(xí)生活的澳門青年；注意研究?jī)?nèi)地政府扮演的角色，在制度層面上建立、健全優(yōu)惠政策體系。澳門學(xué)者則應(yīng)擴(kuò)大研究視域，同時(shí)充分地發(fā)揮本地的樣本優(yōu)勢(shì)，將本地青年力量與《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》中的澳門定位相結(jié)合，一方面促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展；另一方面融入粵港澳大灣區(qū)建設(shè)，豐富“一國(guó)兩制”實(shí)踐。

青年研究的最終目的是以實(shí)際為導(dǎo)向。澳門青年研究不僅只滿足于理論的需要，更要服務(wù)于澳門青年融入國(guó)家發(fā)展的最大社會(huì)效果。對(duì)于澳門青年而言，國(guó)家與社會(huì)層面應(yīng)該盡可能地為個(gè)人的發(fā)展提供舞臺(tái)，讓青年成長(zhǎng)，為灣區(qū)及國(guó)家發(fā)展注入原動(dòng)力。本文提出以下幾點(diǎn)思考：第一，以教育為根本，培養(yǎng)澳門青年的愛國(guó)愛澳情懷。在國(guó)際社會(huì)的復(fù)雜思潮中，對(duì)澳門青年的愛國(guó)愛澳教育不可須臾松懈。在教材編寫和教師培訓(xùn)方面，澳門特別行政區(qū)政府要嚴(yán)格把好審查關(guān)，確保人才培養(yǎng)質(zhì)量；要深入持久地在澳門青少年中開展憲法與基本法宣傳教育工作，強(qiáng)化青少年的法治觀念；澳門回歸后的國(guó)情教育可以與內(nèi)地相關(guān)院校進(jìn)行合作，定期互訪交流。第二，以文化為紐帶，提升青年的民族認(rèn)同感與自豪感。培養(yǎng)澳門青年的民族認(rèn)同感與自豪感，一方面有賴于傳統(tǒng)的學(xué)校教育；另一方面當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的作用也不可小視。近年來，澳門成立了眾多宣傳中華傳統(tǒng)文化的社團(tuán)組織，在高校及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中吸收了相當(dāng)一批熱衷中華傳統(tǒng)文化的“國(guó)潮青年”?？梢猿浞职l(fā)揮這些社會(huì)團(tuán)體和民間組織的力量，與內(nèi)地開展文化交流，以文化的同質(zhì)性拉近彼此的距離。第三，以政策為支撐，切實(shí)解決青年的發(fā)展與提升需求。利用政策紅利，充分發(fā)揮對(duì)澳門青年人才的“虹吸”效應(yīng)，以點(diǎn)帶面輻射全國(guó)，幫助澳門有志青年在內(nèi)地這片更廣闊的天地中圓夢(mèng)。在政策制定過程中，要注意擴(kuò)大調(diào)研群體的范圍，涵蓋在兩地生活的澳門青年，通過具有代表性的樣本去推論總體，真正了解澳門青年在內(nèi)地發(fā)展時(shí)的各方面需求。