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由《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)說開去

2022-03-26 13:18胡爭(zhēng)飛
關(guān)鍵詞:念奴嬌·赤壁懷古念奴嬌懷古

在探討學(xué)生語文成績(jī)難以提高的原因與規(guī)律時(shí)發(fā)現(xiàn),基本都是因?yàn)閷W(xué)生總是停留在讀寫背上,但語文考察的往往是理解能力與共情感受能力,由此去考核學(xué)生的語言感悟能力與思維分析能力。而古詩詞的語言是最為簡(jiǎn)煉的,有效引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩詞,是提高學(xué)生語文水平是最為有效的途徑與方法。

詩歌是詩人用最深的感情、用最簡(jiǎn)練的語言表達(dá)的產(chǎn)物,往往一篇不足百余字的詩詞背后,其作者的身世浮沉與思想感情是很難用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文章敘說出來的。但詩歌的魅力正是在這短短幾十字的詩句中便能讓人身臨其境,共情悲喜。所以我們可以采用VR沉浸式教學(xué)的形式來進(jìn)行一個(gè)場(chǎng)景的模擬,就比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞,對(duì)于開篇壯闊的景物與詩人多樣的感情,我們可以將大江東去的場(chǎng)景用圖片投影的形式把那種壯美展現(xiàn)而出,看那狂濤怒江,肆意之風(fēng)然后引出詩句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,詩人那種獨(dú)立江頭、在壯闊之境下追憶往昔的英雄豪情就躍然而出。在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)也引出了他們的求知欲,他們會(huì)去想是怎樣的驚濤會(huì)發(fā)出如此震撼的聲音,是怎樣的狂風(fēng)能卷起這千朵浪花。而不僅如此,對(duì)于詩歌理解的把控有了情景之后還需要能夠擔(dān)起情思的詞句,能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)一首詩詞的感情共鳴。在教學(xué)時(shí)將其中的深味剖析而出為學(xué)生答疑解惑而不是逐字逐句的翻譯,用畫面去激發(fā)學(xué)生的思緒,能更好讓學(xué)生去體會(huì)詩人在寫這些詩句時(shí)心中包含的萬種情愫。

以景入情再以情煉句,以句觀詩將詩歌語言的美感傳遞給學(xué)生,而不僅僅是要求背誦,詩歌的學(xué)習(xí)絕不只是要知道這些是什么字,更是要明白如何用這些字能組成優(yōu)美的語言傳達(dá)心中的情感。這是我們?cè)诟咧姓n堂古詩教學(xué)中應(yīng)該具有的思維意識(shí),教學(xué)的意義更在于培養(yǎng)學(xué)生的能力,不是生搬硬套、千篇一律的翻譯解釋,而是要去用創(chuàng)新思維來以點(diǎn)破面去解讀詩歌背后的意蘊(yùn)。

《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞包含著詩人極為復(fù)雜的感情,很多同學(xué)不知道怎么去理解。如果老師這時(shí)候還在講臺(tái)上一句一句念什么“大江東去,浪淘盡”,很容易便會(huì)讓學(xué)生昏昏欲睡。所以我們不妨創(chuàng)設(shè)情境,這也是我們創(chuàng)新思維的第一步,在學(xué)習(xí)這首詞時(shí)我的做法是先采用課堂配備的多媒體設(shè)備放映了一段呼嘯而去的江水之景,讓全體學(xué)生感受到長(zhǎng)江的磅礴之勢(shì)與壯美之感。在這時(shí)用更接近詩詞意境的歌曲如《三國(guó)演義》的主題曲,讓學(xué)生的精神為之一震,能讓學(xué)生帶著激情走進(jìn)詩詞的世界中。接著在歌曲中我聲情并茂朗誦起《念奴嬌·赤壁懷古》,他們這時(shí)便能初步明確本首詞的感情基調(diào),也引發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

營(yíng)造氛圍之后我們應(yīng)當(dāng)采用以點(diǎn)破面的方法,很多人往往只看到了詩詞豪放的一面,卻忽視了詩詞苦澀的另一面,或者只是感受到了悲情卻忘記了灑脫,所以在進(jìn)行理解時(shí)要抓住這首詞的“詞眼”去感受這份深意,以這個(gè)不變的“一”來統(tǒng)領(lǐng)全文。在這首詞中起到這個(gè)作用的無疑是“多情”二字。蘇軾在滄桑之下發(fā)出“多情應(yīng)笑我”的自嘲,這正是貫穿全文的關(guān)鍵詞。所以這第二步是推敲關(guān)鍵詞句品味文章感情:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!痹诙嗲榈闹鲗?dǎo)下,我們能想到這逝水是逝去的年華,這樣一幅天地壯闊而下的江景中,詩人卻升起一股年華易老之感。結(jié)合詩人的背景與課堂上呈現(xiàn)的獨(dú)立大江之圖,此情便不難理解了。天地間除了潮水聲,蕭風(fēng)聲,波濤聲外,沒有人間煙火的喧鬧只剩下詩人的心聲,他的孤獨(dú)是自己的歲月隨大江流去,一去不返。他不禁發(fā)問何為英雄?即使大江東去浪淘盡,但他們又在何方、去向何方。他的人生之路坎坷,如歌的起承轉(zhuǎn)合一般歷經(jīng)滄桑。

在進(jìn)行詞句的朗誦時(shí)讓學(xué)生閉上眼睛,打開想象的翅膀,在內(nèi)心構(gòu)建出詩人當(dāng)時(shí)的處境。而如果無法想象構(gòu)建出當(dāng)時(shí)詩人的處境也就無法理解詩人的情感和思緒。因此好的想象力是鑒賞詩詞的關(guān)鍵,營(yíng)造出氣氛之后將詞句中關(guān)鍵詞的意義提煉出來,看那縱使是那些浪花淘盡的英雄也隨著雨打風(fēng)吹一并而去了,時(shí)光如流水般,最終也只是聞其名不見其人。他的情在歲月流傳不可逆下衍生而出,江畔何人初見月?江月何年初照人?他嘆人生與這天地相比也不過是滄海一粟,縱是英雄也難逃生命的規(guī)律,他們?cè)谶@天地間留下的痕跡也會(huì)漸漸隨著歲月流逝被掩埋而下。在這江水下,已不見曾經(jīng)烽火下的戰(zhàn)爭(zhēng),在這赤壁下,已不見那意氣風(fēng)發(fā)火燒聯(lián)軍的周公瑾了。這是詩人“多情”下的第一種情,這般多情才能讓他在壯闊的景色中得見悲涼,沒有多情也不會(huì)生出歲月如歌,英雄難覓的傷意。

在品鑒出第一種滄桑情感后,便到了蘇軾發(fā)問“江山如畫,一時(shí)多少豪杰?”學(xué)生在理解時(shí)很容易淺顯地認(rèn)為這是對(duì)周瑜英雄形象的贊頌,而注意不到在這背后的自傷,如何讓學(xué)生能夠更好去理解需要結(jié)合詩人的背景來品鑒詞句。我們可以通過給學(xué)生們觀看一段故事傳記的視頻,來講述蘇軾的晚年的一段遭遇,他也曾意氣風(fēng)發(fā)欲與天公試比高,年少時(shí)的他便以文名動(dòng)京城,卻在想一展抱負(fù)時(shí)抱憾離去。一次次的等待一次次的希望得到的卻是讓他流離半生的貶書。然后再朗誦描述周公瑾意氣風(fēng)發(fā)的詞句,通過這樣的對(duì)比又能將學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)起來,他們也會(huì)生出對(duì)周瑜的崇敬向往之情,對(duì)蘇軾的經(jīng)歷更感到惋惜與不平,在這樣的激發(fā)與引導(dǎo)下學(xué)生與作者就發(fā)生了情感上的共鳴。

試想蘇軾在這赤壁戰(zhàn)場(chǎng)遺址下,他想到那個(gè)“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾,他是那么的意氣風(fēng)發(fā)自信地?fù)u著羽扇,仿佛世事盡在掌握。一個(gè)是談笑間可決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)的東吳大都督,一個(gè)是被貶流離半生的游子,仕途坎坷,年歲漸長(zhǎng),蹉跎了歲月。當(dāng)時(shí)的蘇軾已年過四旬到了不惑之年,但他卻陷入了深深的迷茫中。他又怎能沒有傲骨,他曾有凌云志如今卻只能寄情山水來緩解苦悶,他的不甘與苦悶又與誰說。

“遙想公瑾當(dāng)年”,不如說是他追憶往昔年華、飽經(jīng)滄桑將心中的自己映射在周瑜的身上:雄姿英發(fā)。通過對(duì)比,讓學(xué)生能夠體會(huì)到他詞句中的第二種情。這樣學(xué)生對(duì)于這首詞“多情”二字所代表的主旨便不再有疑問了,也讓他們有了學(xué)習(xí)詩詞的興趣,我們?cè)俪脽岽蜩F將文章最后升華的感情,幫助他們用這些點(diǎn),全面領(lǐng)悟這首詞。

這最后升華的感情倒像是在悲過后回到現(xiàn)實(shí)的淡然與灑脫,貫穿全詞的一句“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”便在這其中,如今的蘇軾已兩鬢斑白、歲月不再,但他卻依然在壯闊的江面下獨(dú)飲深思。他就像那對(duì)月獨(dú)酌的李白,而學(xué)生們對(duì)于詩仙李白一直都是十分向往的,課堂結(jié)尾再以純音樂,將一幅秋江獨(dú)酌圖展現(xiàn)給學(xué)生們。他本可以如周瑜一般英雄,卻只能在貶謫下與山水為伴,他發(fā)出一聲自嘲,若是周瑜知道我如此多的想法也該會(huì)笑我都已早生白發(fā)卻還如此多情吧。這一笑是對(duì)所有愁緒的釋然,浮生若夢(mèng),為歡幾何?他為何多情,因?yàn)閷?duì)這山這河有共鳴,在他面對(duì)人生的諸多苦難時(shí)依然沒有選擇縱情聲色,而是依然心向明月,他也沒有為了目的而不擇手段去趨炎附勢(shì)去妥協(xié)的阿諛奉承。他在滾滾長(zhǎng)江東逝水的壯闊下生出如此心緒。以酒敬這浩蕩長(zhǎng)河,敬這皎然明月,敬這滄??嚯y,這一笑一敬是他看破了的生命意義所在。歲月不會(huì)因誰而停留,人之一生都是在爭(zhēng)渡之中,人生如夢(mèng)那些苦難與不如意正像過去的一場(chǎng)夢(mèng)一般,有什么值得在意的呢?在面對(duì)生活給的苦難他盡管有所哀嘆但卻沒有因此頹廢消極,反而最終用一笑了之的灑脫表達(dá)了對(duì)生命的熱愛,他胸中的豪情壯志從來就沒有減弱過。

《念奴嬌·赤壁懷古》全詞圍繞“多情”二字展現(xiàn)詩人的思考與掙扎,最終以一敬天地二敬人生的灑脫升華了主題,如果只是逐字逐句的翻譯再去要求背誦默寫就難以讓學(xué)生了解到這份多情下的深意。在進(jìn)行創(chuàng)新課堂教學(xué)時(shí)重點(diǎn)在于給課堂營(yíng)造出能代入學(xué)生情感的氛圍,去進(jìn)行理解式講解,最終目的都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,來改變傳統(tǒng)的枯燥課堂。高中階段的語文學(xué)習(xí)尤其注重知識(shí)的深度與廣度,所以在營(yíng)造氛圍之后便需要開展對(duì)于一篇文章或詩歌的深度解析,這對(duì)于教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)都是事半功倍的。

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胡爭(zhēng)飛,甘肅省蘭州市蘭州新區(qū)舟曲中學(xué)教師。

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