文∣連忠友
語文教學(xué)的聽、說、讀、寫中任何一個(gè)教學(xué)活動(dòng)或幾個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行都離不開對話,對話是語文教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的前提條件和重要保證。[1]對話教學(xué)能為課堂教學(xué)注入新鮮的活力。但一些教師并沒有真正全面地了解對話教學(xué),以至于在實(shí)施教學(xué)的過程中完全脫離了語文對話教學(xué)目標(biāo),變成為“對話”而“對話”,使對話教學(xué)流于形式化。
【案例1】部編版五年級(jí)上冊《將相和》
師:是什么原因?qū)е聦⑾嗍Ш停坑质鞘裁丛蚴顾麄冏罱K重新握手言和呢?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
生:我認(rèn)為將相不和的原因是由于在“完璧歸趙”“澠池會(huì)面”兩件事后,藺相如的官職一升再升,比廉頗的官職還高,造成廉頗心里不服氣。
師:是的,我們從兩件事情的結(jié)果可以直接感受到。還有其他原因嗎?
生:我認(rèn)為造成將相不和的局面,趙王和藺相如都有責(zé)任。
師(表情嚴(yán)肅):藺相如有何過錯(cuò)?
(學(xué)生語塞,其他學(xué)生不敢舉手)
師:在文中,藺相如是一個(gè)冷靜自信、臨危不亂、隨機(jī)應(yīng)變的愛國之人,你卻反過來說他有錯(cuò)誤。請同學(xué)們再次閱讀一下課文中廉頗的話,看看他是怎么評(píng)價(jià)藺相如的。
生:他認(rèn)為藺相如沒什么能耐,就靠一張嘴,反而爬到他頭上去了。
師:是的,這就是深層原因,就是因?yàn)榱H的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)造成的。我們從文中找一找,為什么廉頗的看法是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?
……
案例中,教師因?yàn)閷W(xué)生沒有說出其心中想要的答案而感到失望,當(dāng)學(xué)生說出一個(gè)更加“離譜”的答案時(shí),教師并沒有讓學(xué)生說出自己的理由。其實(shí)站在孩子的角度這樣想也不無道理:趙王沒有做到賞罰公平,而藺相如既然已看清這件事會(huì)造成不和,也認(rèn)可澠池會(huì)面廉頗同樣立下功勞,作為同朝官員完全可以向趙王委婉地提出自己的一些合理性建議。但教師采用的是茫然處之的方式,沒有將學(xué)生的回答作為教學(xué)的契機(jī)來深入對話,這是一種遺憾。課堂對話雙方是“A—A”式的平等關(guān)系,而案例1中展示的是一種“霸權(quán)式”的假對話,教師總是想方設(shè)法把自己預(yù)設(shè)好的答案強(qiáng)加于學(xué)生,將自己的思想灌輸給學(xué)生,完全剝奪了學(xué)生的觀點(diǎn)、看法和疑問。這種課堂對話只是象征性地發(fā)問與回答,不利于學(xué)生自主思考,阻礙學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
【案例2】部編教材四年級(jí)下冊《寶葫蘆的秘密》(節(jié)選)
在執(zhí)教“奶奶給我講故事”這一段時(shí),教師與學(xué)生進(jìn)行了這樣的對話:
師:認(rèn)真讀一讀這一段,談?wù)劚径沃v了哪些事。
生:張三劈面撞見神仙,得到了寶葫蘆的事。
師:除了講了寶葫蘆的來歷,還講了什么?
生:張三利用寶葫蘆得到想要的一切。
師:這是講了寶葫蘆的法力高。
生:還寫了李四遠(yuǎn)足到龍宮得到了寶葫蘆,他同樣想要什么就有什么。
生:還寫了王五肯讓奶奶換衣服得到一個(gè)寶葫蘆。
……
師:本段主要寫了寶葫蘆的來歷很神奇、法力高。
該教師把課堂對話簡單理解為學(xué)生的參與,這顯然是不科學(xué)的。案例2中教師采用了一問一答的對話形式,這種對話遵循的是一種“簡約性”原則,問題問完了,教學(xué)也就終止了,是一種淺層次的“聊天式”對話。教學(xué)中,滿堂皆問,但教師的提問都是一些無關(guān)緊要的小問題,這些問題沒有思維含量和知識(shí)價(jià)值,學(xué)生的答案也是表層次的提取信息。在“聊天式”的淺對話中,學(xué)生無法領(lǐng)悟文本的本質(zhì)內(nèi)涵,只能在思維的淺灘上嬉戲?!秾毢J的秘密》是一篇童話,教師需要引導(dǎo)學(xué)生從寶葫蘆的來歷之奇、寶葫蘆的法力之高來感受童話的神奇,更要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言的表達(dá),發(fā)揮想象,并根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)編。
【案例3】部編教材五年級(jí)上冊《落花生》
教學(xué)“議花生”片段,師生有這樣一段對話:
師:課文中父親為什么把花生與石榴、桃子和蘋果進(jìn)行對比,有何目的?
生:父親希望我們像花生一樣默默無聞。
生:希望我們像花生一樣雖然外表不好看,可是很有用。
生:真正有學(xué)識(shí)的人不在人前表露,希望我們不要像石榴、桃子和蘋果一樣,愛展示自己。
生:想讓我們做一個(gè)深藏不露、默默無聞的人。
……
師:大家說得不錯(cuò),都動(dòng)了腦筋,更讓老師高興的是大家都能從不同的角度談了自己的看法,不錯(cuò)!
父親將花生與石榴、桃子和蘋果進(jìn)行對比,目的是想強(qiáng)調(diào)花生默默無聞、樸實(shí)無華的特點(diǎn),并沒有貶低石榴、桃子和蘋果這種敢于展現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)的行為。以上片段中,教師為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”,面對對話的生成,以一個(gè)旁觀者的態(tài)度,讓學(xué)生隨意發(fā)言,完全以學(xué)生為中心,把學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)的主導(dǎo),教師沒有對學(xué)生及時(shí)加以引導(dǎo),是一種“放羊式”的偽對話。實(shí)際對話教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)背離的情況時(shí),教師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo),只有這樣,才能使對話教學(xué)符合教學(xué)目標(biāo)且有成效。
對話式閱讀教學(xué),不是一方受制于另一方的“霸權(quán)式”假對話,不是淺層次的“聊天式”對話,不是脫離文本的“放羊式”偽對話,而是代表一種先進(jìn)的教學(xué)理念、新型的師生關(guān)系和有效的教學(xué)策略。教師只有真正弄清對話教學(xué)的實(shí)質(zhì),在課堂中努力探究并采取有效的策略,才能使對話教學(xué)從無效走向有效,從膚淺走向深刻,從茫然走向本真。
在對話教學(xué)的課堂中,教師與學(xué)生雙方是“A—A”式關(guān)系,也就是師生之間是平等對話、積極互動(dòng)的。在這樣一個(gè)和諧的課堂環(huán)境中,教師是對話的參與者與激發(fā)者,不能凌駕于課堂之上,要做到這一點(diǎn),教師就要淡化自己的角色意識(shí),放下身段,平等地參與其中,將自己的經(jīng)驗(yàn)與思考與學(xué)生分享。在平等對話的課堂中,教師的任務(wù)是打開學(xué)生思想的閘門,點(diǎn)燃學(xué)生思想的火炬。教師要認(rèn)真傾聽,當(dāng)學(xué)生在課堂中遇到困難或產(chǎn)生迷茫時(shí),給予正確的引導(dǎo),時(shí)不時(shí)與學(xué)生交流自己的理解與感受。教學(xué)環(huán)境寬松、自由,學(xué)生沒有約束感,人人都有說的欲望和表達(dá)的需求,每個(gè)人都積極思考,踴躍參與,無拘無束地敞開心扉,暢所欲言,盡情地闡述自己對文本的理解。
【案例4】部編教材四年級(jí)下冊《清平樂·村居》
師:老夫妻生活不富裕,為何他們還沉醉其中呢?請同學(xué)們閱讀課文后發(fā)表自己的看法。
生:他們之所以快樂,是看到三個(gè)孩子在勞動(dòng),不知不覺沉醉其中。
生:雖然他們生活貧窮,但精神上很富裕。
生:夫妻倆恩恩愛愛,兒子懂事了,所以沉醉其中。
……
師:好一個(gè)“天倫之樂”。老兩口沉醉在和睦和美的村居中。課文中還有誰在“醉”?
生:作者辛棄疾。
師:我們讀書的時(shí)候,誰在陶醉?
生:讀者。
師:你能不能把沉醉的感覺讀出來。
老夫妻的生活不富裕,為何他們還沉醉其中呢?這一閱讀話題,激發(fā)起學(xué)生的閱讀期待與參與欲望。在案例4中,教師在課堂中步步引領(lǐng)學(xué)生,產(chǎn)生了對話碰撞,激活了學(xué)生思維。教師很好地營造了一種民主、平等、和諧的對話環(huán)境,用真情去呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈,用真心去喚醒學(xué)生的潛能。教師在課堂中做學(xué)生值得信任的朋友,帶著學(xué)生“讀出自己”“讀出問題”。
話題是對話課堂的核心。要實(shí)現(xiàn)課堂對話有效,教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平及理解能力,設(shè)置一些有價(jià)值的話題,而且這些話題要具有適當(dāng)?shù)碾y度、梯度并對學(xué)生理解文本起到關(guān)鍵的作用,使學(xué)生經(jīng)過思考可以體驗(yàn)到探究與創(chuàng)新的樂趣,從而提高課堂的教學(xué)效率。當(dāng)然教師設(shè)置的話題要根據(jù)班級(jí)學(xué)生的不同文化水平,設(shè)置不同梯度的話題,特別是為學(xué)困生設(shè)計(jì)輔助性問題,使不同層次的學(xué)生都能參與課堂,體驗(yàn)成功的樂趣。
【案例5】部編教材六年級(jí)上冊《月光曲》
以下為教師針對文中“哥哥,你別難過,我不過隨便說說罷了!”這一句話進(jìn)行的提問及對答。
師:盲姑娘只是“隨便說說嗎”?
生(異口同聲):不是!她很想去參加音樂會(huì)。
師:你從文中哪些地方看出她不是“隨便說說”的?
生:我從“這首曲子多難彈啊!……要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的,那有多好?。 边@句話看出這是她夢寐以求的一件事,她渴望能去參加音樂會(huì)。
師:是的,貝多芬除了聽出她滿心的渴望,還聽出了什么?
生:他還聽出了這位盲姑娘對音樂的追求。
師:來,你把這位盲姑娘對音樂的熱愛和追求讀出來。
(學(xué)生有感情地讀)
師:那位盲姑娘為什么要那么說?
生:因?yàn)楦绺缯f“音樂會(huì)的入場券太貴了,咱們又太窮”,妹妹體會(huì)到了哥哥心中的自責(zé)。
生:妹妹因?yàn)閺母绺绲脑捴畜w會(huì)到哥哥因沒有辦法實(shí)現(xiàn)自己的心愿而內(nèi)疚、傷心。
師:來,把哥哥這份傷心讀出來。
(學(xué)生朗讀)
師:是的,正是聽了哥哥的話,盲姑娘才把自己夢寐以求的事說成隨便說說而已。你認(rèn)為妹妹是一個(gè)什么樣的人?
生:她是一個(gè)善良、體貼、善解人意的人。
師:兄妹倆互相體貼的手足情感動(dòng)了貝多芬,于是他決定為這樣一位酷愛音樂的盲姑娘彈奏一首曲子。
一個(gè)話題的好壞直接影響學(xué)生的積極性,進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。以上教學(xué)中,教師抓住“隨便說說”這一關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)了一連串有價(jià)值的問題,由淺入深、由易到難、層層遞進(jìn)、步步深入地激起學(xué)生的閱讀期待與參與的欲望,把學(xué)生的思維一步一步地引向認(rèn)知的新高度。師生在民主、自由的課堂氛圍中進(jìn)行多向的交流,學(xué)生學(xué)得投入、學(xué)得快樂,教師也教得輕松。[2]
在對話教學(xué)中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者和引導(dǎo)者。那么,教師如何把握好自己的角色呢?
1.做一個(gè)“此時(shí)無聲勝有聲”的傾聽者
語文課堂是教師、學(xué)生、文本之間的對話,在學(xué)生交流的過程中,教師要做一個(gè)傾聽者,當(dāng)學(xué)生表達(dá)出一些精彩的觀點(diǎn)時(shí),要放大其思想光芒;而學(xué)生的對話流于膚淺,或是偏離文本時(shí),教師要對其準(zhǔn)確地把脈,引領(lǐng)他們走出思維困境。教師只有聽得清,才能想得深、引得好、激得巧。
2.做一個(gè)“柳暗花明又一村”的引導(dǎo)者
語文課堂中,教師要清楚地認(rèn)識(shí)到自己的任務(wù)不是使學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”,所以教師要做學(xué)生思想上的“助產(chǎn)士”,為學(xué)生的智慧“接生”。當(dāng)學(xué)生面對文本迷茫時(shí),給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥,從而使其深刻理解文本;當(dāng)面對學(xué)生產(chǎn)生有價(jià)值的生成時(shí),教師要加以概括、強(qiáng)調(diào);當(dāng)學(xué)生的生成偏離文本價(jià)值時(shí),教師要通過爭辯、反思等方式引導(dǎo)學(xué)生回歸正確的軌道,從而使其獲得有意義的生成,提高語文能力。
3.做一個(gè)“心中自有青山在”的決斷者
在對話課堂中,學(xué)生之間往往有不同的觀點(diǎn)與見解,當(dāng)雙方爭執(zhí)不下時(shí),教師就是“決定者”,做到該出手時(shí)就出手。當(dāng)學(xué)生之間的對話游離主題、脫離文本時(shí),教師應(yīng)該及時(shí)把這個(gè)“火苗”掐滅,讓學(xué)生回歸文本,通過文本細(xì)讀,把握相關(guān)信息,引導(dǎo)學(xué)生從偏狹、膚淺走向?qū)φn文的全面深刻理解;當(dāng)爭執(zhí)的雙方皆有道理時(shí),教師應(yīng)該及時(shí)綜合雙方意見,使雙方都能接受;當(dāng)只有一方觀點(diǎn)正確時(shí),教師就要亮出自己的觀點(diǎn),拿出令人信服的理由讓另一方心服口服。
總之,對話課堂中,教師既不是一個(gè)“專制者”,也不是一個(gè)“和事佬”的角色,而應(yīng)該是課堂的引導(dǎo)者、組織者和決斷者。教師要充分認(rèn)識(shí)到對話課堂的內(nèi)涵,并掌握對話教學(xué)中的對話策略,從而真正做到解放學(xué)生,喚起學(xué)生的自信、自尊,激發(fā)學(xué)生的潛能,促使學(xué)生自主自由地發(fā)展。