一

從平遠鎮(zhèn)大白戶村委會開車走上十多分鐘，便到了南斗村。正值冬季的南斗村，村頭幾棵高大喬木的落葉已經(jīng)落光，樹下偶爾看到幾片青黃不一的葉片。看得出來，主人是經(jīng)常打掃的。

我所說的主人，是喬木前兩層小樓的主人楊大爹。硯山場站的人經(jīng)常提起他，因他們都親切地叫他楊大爹，我也跟著親切的喊楊大爹。

楊大爹養(yǎng)著兩頭牛，一頭毛色金黃，一頭毛色棕褐，兩頭牛都油光發(fā)亮，異常肥壯。只見楊大爹把一桶清水倒在了水槽里，一只粗糙的大手搭在了那頭棕褐色牛脊背上，從上面捏下幾根草棍兒，用手梳理了幾下牛雜亂的毛發(fā)，拍了一下牛屁股，低聲喊道：“‘餓牢鬼，快吃吧！”說著瞥了一眼低頭吃草的黃牛，拿起掃把，掃起了牛槽。院子里傳來了咕咕的喝水聲和沙沙的掃動聲，一股青草的氣息夾雜著牛糞的味道彌漫在空中，身后的晾衣繩上，搭掛著一繩洗過的男人衣服。微風中，那張彩色的床單輕輕飄動，給這個院落增添了一抹溫馨的亮色。

楊大爹今年六十一歲，身材中等，面容略顯清瘦。歲月的風霜染花了他頭上鋼針般的短發(fā)，但沒有掩飾住他倔強的眼神。他出生于一個農(nóng)民家庭，小學畢業(yè)后便中斷了學業(yè)，挑起了生活的重擔，開始下地務農(nóng)，養(yǎng)家糊口，擔起了一家四口人的生活重擔。

了解到我們來的目的，他熱情地從正堂搬來凳子，話匣子也隨即被打開。他說八十年代初期，剛剛實行包產(chǎn)到戶的平遠依然處于貧困之中，初期因干旱缺水，種糧不佳，并沒有給他的生活帶來物質(zhì)上的豐裕。長期物質(zhì)貧困，加劇了村民的精神貧困?，F(xiàn)在經(jīng)常說的“一分耕耘一分收獲”，在那個時代反而是反過來的，沒有收獲便不想再去耕耘。長期的惡性循環(huán)，人們的干勁不足，自然更加的貧困了。

“以前太窮了！土里土氣的鄉(xiāng)村人，自然是一身的土氣，走到哪里都不怎么受人待見，索性村里人自娛自樂，不怎么去外頭。”

他指著現(xiàn)在蓋起來的兩層小樓介紹起來，介紹后我知道這是在原址重建的。他說以前的土坯房子，在冬天的夜里，呼嘯的寒風像帶頭的刺一樣，一個勁地從窗眼、墻角往里鉆，吹在肉皮上生疼。盡管屋子西墻下的小火塘透著絲絲熱氣，但由于沒有充足的薪柴，微弱的火苗依稀閃動，根本擋不住來勢洶洶的寒氣。過了子夜，門口旁墻角邊堆積著厚厚的一層白霜，隨著夜色的加重，排山倒海般的寒氣以壓頂之勢從頭上一陣陣緊逼而來，蜷在被子里的妻子咳嗽也是陣陣緊逼，夾雜著孩子的啼哭聲在夜色中顯得分外刺耳，像刀子一樣陣陣戳向楊大爹的心。

這樣的夜是漫長的。不知啥時候，屋子里趨于安靜，妻子和孩子漸漸睡熟了，楊大爹的心卻悸動了起來，看著妻子和子女熟睡的身影，聽著她們母子微喘的呼吸，他翻來覆去睡不著覺……“想改變，卻改變不了，內(nèi)心很掙扎……”

這便是云南地區(qū)20世紀人民生活的縮影，也是南斗村的縮影。

二

關于南斗村村名的來歷，在李文興撰寫的《柒拾對疊詩》一書中有這樣一段描述“言言荒野地，荒野地刺生，刺生滿遍是，滿遍是泥坑，泥坑秀水出，秀水出終年，終年三山秀，三山秀青松，青松綠水映，綠水映魚波，魚波翠鳥來，翠鳥來忙忙。意義十局人，十局人立村，立村馬李龍，馬李龍普楊，普楊七姓缺，七姓缺古張，古張了了，實實辛未建，辛未建新村，新村路人聞，路人聞叫雞，叫雞寨得名，寨得名鳴鳴，田田多多，多多改名，改名南斗，南斗聲聲?！彼阅隙反宓摹澳隙贰保闳∽杂谠撐摹澳隙仿暵暋敝械摹澳隙贰倍?，有倉廩殷實之意。

南斗村有耕地面積2172畝，人均耕地5.64畝，占據(jù)交通、土地、地勢、區(qū)位等諸多有利，理應自帶發(fā)展屬性，然事實并非如此?！笆濉逼陂g，南斗村被云南省定位貧困村，331戶農(nóng)戶1657人，全村共有建檔立卡貧困戶106戶502人，貧困發(fā)生率為32%。早些年的確是個不折不扣的貧困村子。

但看到現(xiàn)在的村容村貌，又很難與貧困掛上鉤。隨行的硯山場站人員介紹，南斗村從貧困到富裕，實現(xiàn)蝶變，其實也是國家脫貧攻堅政策措施的落地，還有硯山場站軍民魚水情的傾情注入。2016年，硯山場站掛鉤幫扶平遠鎮(zhèn)大白戶村南斗組，一場軍民攻克貧困的戰(zhàn)役徐徐拉開。

2016年，硯山場站黨委認真學習貫徹習主席關于扶貧開發(fā)的重要論述和中央關于脫貧攻堅的方針政策，堅決用軍委和空軍、戰(zhàn)區(qū)空軍指示要求統(tǒng)一思想、指導行動。時年初，場站黨委專題研究部署參與脫貧攻堅工作，制定總體幫扶方案，成立脫貧攻堅領導小組。黨委書記親自掛帥，軍政主官當組長負主責，分管領導專職抓專職管，在政治工作處設立參與扶貧工作專項辦公室，成立扶貧工作隊隊長，5名活動項目負責人為隊員的扶貧工作隊，專職負責扶貧工作。

“高舉高打，有序穩(wěn)步推進。”場站負責人多次深入調(diào)研，認真研究制定了8項幫扶措施即“黨組織結(jié)對共建”“紅硯愛心、助學圓夢”“紅硯愛心、育苗護蕾”“健康關懷進南斗”醫(yī)療服務、基礎設施幫建“學雷鋒”服務、“扶志扶智、扶貧濟困”“產(chǎn)業(yè)助力”?？v觀8項措施不難發(fā)現(xiàn)，這場與貧困作斗爭的戰(zhàn)役涉及經(jīng)濟、教育、健康等方方面面，“治窮疾”“拔窮根”，硯山場站下足了功夫。

三

聽著隨行硯山場站人員的介紹，我突然想到了淮海戰(zhàn)役，那一場“人民用小推車推出來的勝利”。

在看不見硝煙的脫貧攻堅戰(zhàn)中，硯山場站全身心投入其中，他們把黨性在一線錘煉，把軍人的作風在一線呈現(xiàn)，五年間，硯山場站的干部用敢擔當、能擔當，敢打硬仗、能打硬仗、善打硬仗的精神。利用“5+2”“白+黑”，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗面前，攻克了一個又一個難關。

成績單的背后，是場站常委先后15人次進村調(diào)研，機關10次與地方扶貧部門座談研究情況，安排45批390人次入村幫扶開展工作。累計投入170余萬元，投入到改善南斗村物質(zhì)面貌和精神面貌的方方面面。

他們首先解決的是群眾最迫切的問題，實施“亮燈”“護墻”工程。累計投入64.75萬余元，在南斗安裝太陽能路燈80盞，方便村民出行。為大白戶村其他小組安裝太陽能路燈120盞。在活動中心外圍修建長110米、高6米的擋土墻，對地基進行加固確保群眾的居住出行安全。在搞好幫困解難和關愛服務工作，在元旦、春節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)慶日購買米面油等生活用品，走訪慰問貧困戶，讓困難群眾感受到空軍子弟兵的關心溫暖。

要想富，得給產(chǎn)業(yè)“搭臺”。場站積極協(xié)調(diào)云南蜀豐配送公司，按照市場價優(yōu)先收購南斗村農(nóng)戶生產(chǎn)的土豆、辣椒等農(nóng)產(chǎn)品，拓寬銷售渠道。經(jīng)過幾年的努力，農(nóng)戶人均收入得到大力提升。

四

教育和健康往往是最不能被忽視的。但“想”，都是問題;“做”，才有答案。

硯山場站聚焦南斗村教育和健康問題，用心用情用力全面開展“助學圓夢”“育苗護蕾”“健康關懷進南斗”等活動，累計投入助學金1萬元，著眼提升助學精準度和實效性，依托“藍天圓夢”專項基金，每年入學季為貧困家庭新入學兒童購買書包、文具等學習用品，為南斗村貧困高中生提供每人每月150元的助學金，合計幫扶貧困學生19人，探索出一條“培養(yǎng)一人、致富一家、影響一片”的扶貧路子。

在管長遠、利長遠的教育方面下功夫、做實事，針對大白戶村小學生活用水全靠水車運送，長期供水不充足，遇到旱季用水更為緊張，且周邊沒有可以利用的直接水源的情況，投入37.9萬元，幫助學校打一口“空軍井”，并搞好配套管線、泵房、洗漱臺、蓄水池等設施建設，徹底解決全校近1200名師生（其中寄宿制學生約1000人）用水問題。投入5萬余元，積極幫建校園文化，全面更換校園宣傳展板和標語字，捐贈一批室外乒乓球桌、小型籃球架等文體器材。投入42萬元，為大白戶小學學生定制校服2100套。投入6.75萬元，為大白戶小學購置15臺辦公電腦。投入19.2萬，為大白戶小學購置教學一體機8臺。

發(fā)揮部隊醫(yī)療機構(gòu)資源效能，場站醫(yī)院每月開展一次送醫(yī)送藥、巡診治病、疾病預防宣傳、衛(wèi)生防疫消毒等活動;對村衛(wèi)生所操作臺、病床、貨架等醫(yī)療器械進行全面更換;與村衛(wèi)生所建立對口幫扶機制，定期開展健康體檢、聯(lián)合坐診、醫(yī)療技術(shù)交流等活動;更新貧困戶慢性病、大病檔案，定向診療送藥，努力阻斷因病致貧、因病返貧鏈條。

此外，硯山場站還按照“共解發(fā)展難題、共學創(chuàng)新理論、共過組織生活、共建黨務文化”的思路模式，堅持“黨員干部+村貧困戶”結(jié)對走訪聯(lián)系機制，3次召開座談調(diào)研會，幫助南斗組搞好黨群活動中心“黨味”文化建設，把“三互”活動引向深入。還把“學雷鋒”志愿服務開展到村上，每月組織開展村容村貌整治、水電線路維修等活動，幫助困難群眾購置農(nóng)機配件，邀請農(nóng)機修理專家傳授維護保養(yǎng)知識等;按照“六到農(nóng)家”要求，結(jié)合村民實際需求，搞好最后幾米飲用水管線建設，實現(xiàn)飲水到戶進屋，方便村民生活。

“教育跟上了，醫(yī)療跟上了，服務跟上了，經(jīng)濟上去了，南斗村人民群眾的幸福感、獲得感、歸屬感也就跟著上去了。”硯山場站的相關負責人說道。的確，想到楊大爹回憶中以前的辛酸，想到楊大爹現(xiàn)在的微笑，有種穿越的感覺，然正是因為這種穿越感，讓我對“中國紅”和“天空藍”的崇高的敬意又陡然提升。

五

在硯山場站的大力扶持下，如今的南斗村，村民的生活面貌和精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。南斗村于2017年2月，被認定整村脫貧出列。截至2019年底，南斗組人均收入約1.1萬元，106戶建檔立卡貧困戶已全部實現(xiàn)脫貧。

現(xiàn)年43歲的南斗村村民張興蘇便是從貧困走向富裕的代表，他平時話不多，是個地地道道的莊稼人，但他卻能出口成歌，不論是見山、臨水、睹物、聞香，興起之時，手到擒來便成歌。每年花山節(jié)，四面八方的群眾慕名而來，在張興蘇的歌聲中尋找快樂，忘記憂愁。當然也有各路英雄來與之對唱，比試高下，為人們助興。

李文興也是南斗村精神文明大提升的典型代表，雖然他已是七旬有余的老人，但閑暇之余仍勤讀詩書，鉆研書法，先后創(chuàng)作了5000多件書法作品，其投稿作品榮獲“東方紅·慶祝中國共產(chǎn)黨90周年誕辰全國書畫名家作品展”金獎，迎亞太經(jīng)合組織（APEC）峰會中國當代書畫展銀獎等多項獎。

這些成績的取得，仍離不開硯山場站軍民魚水情的潤澤。

脫貧后，硯山場站對南斗村的幫扶并未因此中斷，他們依舊嚴格按照“產(chǎn)業(yè)富村、生態(tài)立村、網(wǎng)絡新村、文化強村”的發(fā)展思路，大力挖掘南斗村文化稟賦，積極引導南斗村建設社會主義文化新村，以文化產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟和旅游開發(fā)，走文化扶貧、文化強村之路。在全村上下迅速掀起了文化建設高潮，比如村民李文興揮毫潑墨努力創(chuàng)作社會主義文化作品，在村活動室、學校圍墻、公路沿線等題寫書畫作品等。廣大群眾勞作之余便學知識、學山歌、學舞蹈，孩子們每天放學后都會成群結(jié)伴到詩書畫藝苑跟李文興學習書法。

此外，南斗村還充分挖掘本地山歌文化。逢年過節(jié)，村里群眾都會齊聚南斗湖畔，舉行民族文化藝演，不論族別，不論老幼，只要喜歡唱山歌的，都可以參加山歌對唱，相互切磋文藝，唱響南斗。

在采訪結(jié)束時，偶爾路過的村民微笑著聚攏過來。談到硯山場站的幫扶，他們不由自主地蹺起大拇指。用他們中一位中年人說的就是：“民愛軍，軍愛民，有他們的幫扶，我們對未來充滿信心，我們也會更加自力更生，不辜負他們的厚愛，我們也深愛著他們，擁護著他們。”南斗村村民“吃上水”后的確沒有忘記“挖井人”，在火把節(jié)、建軍節(jié)等重要節(jié)氣，他們派代表到硯山場站，誠邀場站職工到村里載歌載舞，共度佳節(jié)。

采訪回來的路上，我看見車窗外藍藍的天空，有幾只喜鵲飛過。喜鵲深愛藍藍的天空，天空也緊緊擁抱著喜鵲。

【作者簡介】張一驍，男，1989年10月生于云南文山，文山州作家協(xié)會會員，作品散見于《含笑花》《美文》《齊魯文學》《青少年文學》等刊物。偶有獲獎。