夏培程

文題

2022年北京冬奧會(huì)，中國(guó)向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，呼吁彼此相依，奔向未來(lái)。縱觀人類文明的發(fā)展，“同行”一直是鮮明的主題：無(wú)論是“王于興師，修我甲兵，與子偕行”的壯歌，還是“如果你想走得遠(yuǎn)，一群人走”的諺語(yǔ)，抑或是“與智者同行，必得智慧”的箴言……都傳達(dá)出攜手并進(jìn)、不懼荊棘、共赴前路的意愿。

請(qǐng)以“說(shuō)同行（xíng）”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

寫作指導(dǎo)

“說(shuō)同行”，材料里面說(shuō)“同行”是人類文明發(fā)展一貫的主題，并且給出了三個(gè)例證：

——“王于興師，修我甲兵，與子偕行”的壯歌。

這里的“同行”，體現(xiàn)出一種勇氣。而“勇氣”的出現(xiàn)，意味著出現(xiàn)了困難，不管是國(guó)家滅亡的恥辱，或是災(zāi)害突襲的無(wú)助，再或是以鄰為壑的壁壘，都需要用“同行”的勇氣去對(duì)抗它們，去消解它們，人類的精神和靈魂才得以彰顯。

——“如果你想走得遠(yuǎn)，一群人走”的諺語(yǔ)。

這里的“同行”，體現(xiàn)出一種策略。如果說(shuō)上文中的“壯行”是一種令人感動(dòng)的精神，那么這條諺語(yǔ)體現(xiàn)的，就是人類代代發(fā)展凝結(jié)的智慧。人類也正是憑借著這種“感性”與“理性”的雙向支撐走到今天，迎接明天。

——“與智者同行，必得智慧”的箴言。

上面兩條說(shuō)的是“同行”之于人類的意義，這句箴言則又往前邁了一步，體現(xiàn)出一種選擇。它對(duì)于“同行”這一概念做了更細(xì)致更具體的要求：與“智者”同行得到智慧，與“勇者”同行得到勇敢，與“熱愛(ài)”同行收獲夢(mèng)想……

看出來(lái)了嗎？這三句話是有內(nèi)在邏輯的。前兩句話說(shuō)“意義”，后一句話提“做法”，共同構(gòu)成一個(gè)整體。

面對(duì)當(dāng)下的世界形勢(shì)，人類想要解決共同面對(duì)的問(wèn)題，就必須要有把自己放在大的潮流當(dāng)中，與更多人“同行”的勇氣、魄力與智慧。

最后再看看這個(gè)詞：同行?！巴笔峭庠谛问?，“行”是內(nèi)在要求，“同”讓“行”走得更遠(yuǎn)，“行”也對(duì)“同”提出了更高的要求。它不只是與“志同道合”的主體的共同行走，還要包含更多與我們自身有差異的主體。也就是，“同行”的隊(duì)伍在變化，對(duì)“同行”的理解在深化，但目標(biāo)始終未變——為了更好的我們，也為了更好的明天。

素材及化用

推薦素材

1971年，楊振寧成為第一個(gè)訪問(wèn)新中國(guó)的海外華裔科學(xué)家。1986年，楊振寧又在南開(kāi)大學(xué)建立了理論物理研究室，在他的指導(dǎo)之下，開(kāi)始了我國(guó)數(shù)學(xué)物理的新方向。之后十幾年，他陸續(xù)為清華籌集到了1500多萬(wàn)美元的研究經(jīng)費(fèi)，還把每年清華給他的工資都捐了出來(lái)，用來(lái)引進(jìn)人才和培養(yǎng)學(xué)生。

在楊振寧先生百歲壽辰時(shí)，他在演講里提到知心好友鄧稼先先生，曾在70年代給他寫過(guò)一封信。末尾，鄧稼先寫下了：但愿人長(zhǎng)久，千里共同途。

素材點(diǎn)撥：在分析“同行”的必要性之后，我們也要思考與誰(shuí)“同行”？楊振寧先生和鄧稼先先生的例子就很好地闡明了這一點(diǎn)：與志同道合者同行，與愛(ài)國(guó)重道者同行。同時(shí)也可進(jìn)一步思考：如果與對(duì)方“志不同道不合”，能否同行？“同行”的前提是什么？

推薦素材

在三國(guó)時(shí)期，魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)斗，其中蜀國(guó)孔明和吳國(guó)魯肅給出的策略是：“孔明之謀蜀也，先結(jié)孫權(quán)而后攻魏；魯肅之謀吳也，先結(jié)劉備而后攻魏。”意思就是：孔明為蜀謀劃，是先結(jié)交孫權(quán)然后攻打魏國(guó)；魯肅為吳謀劃，是先結(jié)交劉備然后攻打魏國(guó)。后來(lái)史書上稱曹操聽(tīng)說(shuō)孫權(quán)把荊州借給劉備，不覺(jué)筆從手中落下。他如此駭然震驚，正是害怕魯肅的計(jì)策能實(shí)行，兩位英雄聯(lián)手，而天下難以爭(zhēng)奪。但遺憾的是，劉備和孫權(quán)并沒(méi)有充分意識(shí)到這一點(diǎn)。

素材點(diǎn)撥：從古人的例子，我們也能窺見(jiàn)“同行”的背后是對(duì)個(gè)人或國(guó)家胸懷的考量。所謂“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度思考“同行”對(duì)象的選擇，確定“同行”之方向，才能更好促進(jìn)個(gè)人、國(guó)家乃至人類文明的發(fā)展。

素材演練

說(shuō)同行

□一考生

千年前，秦國(guó)軍民在大敵當(dāng)前時(shí)，喊出“王于興師，修我甲兵，與子偕行”的壯言；千年后，中國(guó)在世紀(jì)疫情的漩渦中，向世界發(fā)出“一起向未來(lái)”的倡議……從中我們可以看到：人類從未遠(yuǎn)離危難與黑暗，但卻永遠(yuǎn)篤信——只要攜手同行，就能穿越黑暗，抵達(dá)遠(yuǎn)方的光明。

同行，本質(zhì)是“行”，因?yàn)橹挥小靶小?，我們才能看到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。而“同”，又為“行”附加了形式，增添了保障。只有并肩前行，我們才能抵御途中的風(fēng)浪。當(dāng)新的挑戰(zhàn)不斷威脅人類和世界，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，仍然有人在用孤島政策故步自封。為了更多人美好的明天，我們需要拿出同行的勇氣和智慧，方能創(chuàng)造一個(gè)光明可贊的未來(lái)。

如果說(shuō)同行是一種勇氣，那這種勇氣在當(dāng)下所面對(duì)的，或是災(zāi)害侵襲的無(wú)助，或是以鄰為壑的壁壘，亦或是難以預(yù)測(cè)的未來(lái)。面對(duì)這些大量級(jí)的問(wèn)題，就需要我們用更加巨大的力量去面對(duì)。反觀現(xiàn)實(shí)，美國(guó)的貿(mào)易孤立主義、保守主義屢次將矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)，而我們卻在“一帶一路”的指導(dǎo)下連接起更多國(guó)家，用共同發(fā)展面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的不確定。這正是體現(xiàn)攜手并進(jìn)、戰(zhàn)勝荊棘的勇氣，同時(shí)也彰顯著“如果你想走得遠(yuǎn)，一群人走”的智慧。

這種智慧，不只體現(xiàn)在把自己放在時(shí)代大潮中，與更多人共赴前路的胸懷與魄力，更包含著對(duì)與誰(shuí)同行、去向何方的思考。就像與“智者”同行得到智慧，與“熱愛(ài)”同行就收獲夢(mèng)想，與“信仰”同行便明確方向。前不久，楊振寧先生在百歲演講中以《但愿人長(zhǎng)久，千里共同途》為主題，再次回憶起至交鄧稼先。楊先生講道：“稼先，我這以后50年是符合你‘共同途’的矚望，我相信你也會(huì)滿意。”兩位巨人，一位沖破重重阻撓，為國(guó)家科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身，一位，問(wèn)鼎諾獎(jiǎng)，并在國(guó)家人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流等方面出錢出力。同為炎黃子孫，一樣心系中華，他們不僅在科學(xué)研究之路上同行，更在為推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的事業(yè)上同行。這種同行所帶來(lái)的精神共鳴，能穿越時(shí)代長(zhǎng)河，直抵中華兒女的內(nèi)心深處。

作為青年人，我們應(yīng)走出自己孤立的房間，來(lái)到真實(shí)而廣大的社會(huì)，攜手同行——為了更好的我們，也為了更好的明天。

評(píng)點(diǎn)：文章借助材料事例，引出“同行”話題。首先分析“同行”中“同”與“行”的關(guān)系：“同”是“行”的形式保障，“行”是“同”的本質(zhì)要求。隨后進(jìn)一步提出中心論點(diǎn)：我們需要拿出同行的勇氣和智慧，方能創(chuàng)造一個(gè)光明可贊的未來(lái)。緊接著分析“同行”之勇氣與智慧，最后以號(hào)召收束全文結(jié)尾。

（編輯：王冠婷）