高 芳,黑建敏
(安陽(yáng)師范學(xué)院 教育學(xué)院,河南 安陽(yáng) 455000)
《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中提出:“建設(shè)高質(zhì)量教育體系。全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),堅(jiān)持立德樹(shù)人,增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、實(shí)踐本領(lǐng),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這為我們擘畫了新時(shí)代教育強(qiáng)國(guó)新征程的美好藍(lán)圖,提出了新時(shí)代教育改革發(fā)展的宏偉目標(biāo)。高質(zhì)量教育體系的建設(shè)需要高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍來(lái)支撐。因此,深化教師教育改革是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的重要任務(wù)之一。教育實(shí)習(xí)作為職前教師教育的重要實(shí)踐環(huán)節(jié),應(yīng)以建設(shè)高質(zhì)量教育體系的目標(biāo)為依據(jù),積極探尋優(yōu)化改進(jìn)的策略。
教育質(zhì)量是教育事業(yè)發(fā)展的永恒主題,高質(zhì)量教育體系建設(shè)就是以追求更高教育質(zhì)量為主旨。教師教育改革應(yīng)基于建設(shè)高質(zhì)量教育體系的基本要求為思想基礎(chǔ),探求高素質(zhì)專業(yè)化教師培養(yǎng)的重點(diǎn)和依據(jù)。
高質(zhì)量教育體系是在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念指導(dǎo)下的教育事業(yè)發(fā)展目標(biāo),是這一新理念在教育領(lǐng)域的集中體現(xiàn),是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的要求,也是形成新發(fā)展格局的需要(1)管培?。骸督ㄔO(shè)高質(zhì)量教育體系是教育強(qiáng)國(guó)的奠基工程》,《教育研究》,2021年第3期。。高質(zhì)量教育體系建設(shè)以更高質(zhì)量、更加公平為基本特征,追求從教育大國(guó)到教育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,從高速的教育外延增長(zhǎng)邁向高質(zhì)量的教育內(nèi)涵發(fā)展,而教育強(qiáng)國(guó),強(qiáng)在內(nèi)涵(2)黃海軍,鄧友超:《教育強(qiáng)國(guó) 強(qiáng)在內(nèi)涵》,《光明日?qǐng)?bào)》,2018年6月12日。。其中,育人方式的變革是關(guān)鍵,教師隊(duì)伍的建設(shè)是保障。教師是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的根本條件,教師的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量。教師是立教之本,興教之源,“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)一批又一批好老師則是民族的希望?!?3)習(xí)近平:《做黨和人民滿意的好老師:同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2014年9月10日。習(xí)近平總書記的講話充分闡明了教師工作的極端重要性。因此,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍是提高教育質(zhì)量的重要抓手,是辦好人民滿意教育的根本途徑。
教師教育是教師隊(duì)伍建設(shè)的活水源頭,是支撐高質(zhì)量教育體系建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。職前教師教育在教師培養(yǎng)中發(fā)揮著主體作用,要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要指示精神,努力提升教師培養(yǎng)能力和質(zhì)量。職前教師教育首先要打造有利于高素質(zhì)專業(yè)化教師培養(yǎng)的課程體系,充分體現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要;其次要變革教學(xué)方式,找準(zhǔn)高素質(zhì)專業(yè)化教師培養(yǎng)的著力點(diǎn),從而為基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師的成長(zhǎng)不是從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐應(yīng)用的線性過(guò)程,而是在實(shí)踐體驗(yàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思的漸進(jìn)過(guò)程。教育實(shí)習(xí)作為職前教師教育實(shí)踐的重要方式,對(duì)師范生教育實(shí)踐能力的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,其成效也將成為職前教師培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。
教育實(shí)習(xí)是培養(yǎng)職前教師教育實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié),教育實(shí)踐能力是高素質(zhì)專業(yè)化教師的重要表征?;诟哔|(zhì)量教育體系建設(shè)的要求,職前教師教育要以立德樹(shù)人落實(shí)能力為首要發(fā)展任務(wù),重視職前教師的專業(yè)發(fā)展能力基礎(chǔ),健全評(píng)價(jià)方式以促進(jìn)職前教師在實(shí)習(xí)中的全面發(fā)展。
1.培養(yǎng)具有專業(yè)自主性的教師
教師的教育實(shí)踐不是按照固定公式的機(jī)械操作,而是在具體教學(xué)情境中的創(chuàng)造性表現(xiàn),需要提升其在具體教學(xué)情境中的專業(yè)判斷能力。這事關(guān)教育實(shí)習(xí)的目的選擇,教育實(shí)習(xí)的目的不同,教育實(shí)習(xí)的內(nèi)容、指導(dǎo)方法和評(píng)價(jià)等就會(huì)大相徑庭。按照杜威的觀點(diǎn),一類目的是讓實(shí)習(xí)生掌握課堂教學(xué)和管理的技巧,獲得教學(xué)技能并對(duì)教學(xué)熟練精通,其本質(zhì)是實(shí)用性的,是要培養(yǎng)高效的技工,這就是所謂的學(xué)徒制;另一類是把教育實(shí)習(xí)看作讓實(shí)習(xí)生獲得學(xué)科知識(shí)和教育原理知識(shí)的工具,是為良好技能的形成提供思維方法與材料,從而更好地掌握學(xué)科知識(shí)的教育意義,獲得掌握實(shí)踐技能所需要的智力方法,實(shí)際上是把教育實(shí)習(xí)作為教育實(shí)驗(yàn)室,這就是所謂的實(shí)驗(yàn)制(4)盧俊勇,陶青:《教育實(shí)習(xí):學(xué)徒制抑或?qū)嶒?yàn)制:杜威的觀點(diǎn)》,《外國(guó)教育研究》,2016年第9期。。學(xué)徒制培養(yǎng)的是技術(shù)熟練的教書匠,實(shí)驗(yàn)制培養(yǎng)的是具有獨(dú)立意識(shí)的適應(yīng)性教師。當(dāng)然,教學(xué)并非不需要技術(shù)和技巧,而是如果把技術(shù)和技巧作為最終目的的話,勢(shì)必就強(qiáng)調(diào)了模仿和復(fù)制,忽略了技術(shù)和技巧背后的規(guī)律和原則,只知其然,卻不知其所以然。教學(xué)作為一項(xiàng)專業(yè)性的實(shí)踐活動(dòng),具有情境性和不確定性等特點(diǎn),需要完成復(fù)雜且多維的任務(wù)。這就要求教師在教學(xué)中面對(duì)變化環(huán)境中的需要、問(wèn)題和挑戰(zhàn),必須做出自己的判斷和決策,而不是簡(jiǎn)單復(fù)制有經(jīng)驗(yàn)教師的技巧??梢?jiàn),教育實(shí)習(xí)的最終目的是培養(yǎng)有思想的自主教師,讓實(shí)習(xí)生通過(guò)觀察、行動(dòng)、反思、研究等方法提高自己的判斷力、決策力、行動(dòng)力,從而適應(yīng)不同教學(xué)環(huán)境的要求。
2.把立德樹(shù)人落實(shí)能力的培養(yǎng)放在首位
立德樹(shù)人是我國(guó)教育發(fā)展的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我國(guó)人才培養(yǎng)的根本方向。這體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義人才培養(yǎng)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握,是我國(guó)教育改革經(jīng)驗(yàn)的高度凝練和集中表達(dá)(5)袁振國(guó):《立德樹(shù)人的理論內(nèi)涵與落實(shí)機(jī)制建設(shè)》,《人民教育》,2021年Z3期。。立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),其關(guān)鍵在于如何落實(shí)。立德樹(shù)人的落實(shí)能力就是職前教師培養(yǎng)的重中之重,既要讓職前教師知曉立什么德、樹(shù)什么人,更要讓職前教師擁有把這一根本任務(wù)加以落實(shí)的能力。因此,教育實(shí)習(xí)的首要任務(wù)就是幫助職前教師學(xué)會(huì)在教育實(shí)踐中落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。“立德”就是要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生把中國(guó)夢(mèng)作為遠(yuǎn)大理想,把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作為人生信念;“樹(shù)人”就是要培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?、有修養(yǎng)的人、有創(chuàng)新的人、有體魄的人(6)張劍:《認(rèn)真落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》,《教育研究》,2017年第11期。。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),就需要教師把這些要求體現(xiàn)在教育教學(xué)的核心領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)中,堅(jiān)持五育并舉強(qiáng)化素質(zhì)(7)鄭富芝:《建設(shè)高質(zhì)量基礎(chǔ)教育體系要在“六個(gè)強(qiáng)化”上下功夫》,《中國(guó)教育學(xué)刊》,2021年第1期。。從教學(xué)內(nèi)容的選擇到教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),從校內(nèi)活動(dòng)的開(kāi)展到校外活動(dòng)的引導(dǎo),都要注重育人元素的開(kāi)發(fā),讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為育人的過(guò)程。教育實(shí)習(xí)作為職前教師培養(yǎng)的實(shí)踐環(huán)節(jié),就應(yīng)以立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)為主要實(shí)習(xí)內(nèi)容,在實(shí)踐中發(fā)展職前教師立德樹(shù)人的落實(shí)能力。
3.夯實(shí)教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)
中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中,在提升教師終身學(xué)習(xí)能力等方面提出了具體的要求。教師專業(yè)發(fā)展成為教師培養(yǎng)的核心價(jià)值追求,在開(kāi)放性、專業(yè)性、終身性的教師教育框架下,專業(yè)發(fā)展能力一直是教師培養(yǎng)的核心目標(biāo)。教育改革和社會(huì)發(fā)展已經(jīng)使得教師的發(fā)展不再是一個(gè)一次性可以完成的過(guò)程,而是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,必須伴隨著教師的整個(gè)職業(yè)生涯,需要教師持續(xù)不斷地進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)。有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的國(guó)際研究表明,教學(xué)不是一門理論性的學(xué)問(wèn),教師的實(shí)踐也不是從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐應(yīng)用的線性過(guò)程,而是復(fù)雜教育情境中的問(wèn)題解決過(guò)程。教育情境的多變性決定了普遍適用的規(guī)則和技術(shù)是不存在的,教師的實(shí)踐需要教師不斷豐富自我個(gè)性化的實(shí)踐性知識(shí),逐步形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格和實(shí)踐智慧。教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)在實(shí)踐體驗(yàn)基礎(chǔ)上結(jié)合經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思的漸進(jìn)過(guò)程??梢?jiàn),教師的專業(yè)發(fā)展需要反思性實(shí)踐和終身學(xué)習(xí),教師要由“忠實(shí)執(zhí)行者”走向“反思性實(shí)踐者”,專業(yè)反思能力和終身學(xué)習(xí)能力就成為教師專業(yè)發(fā)展能力的最重要的構(gòu)成(8)楊躍:《師范生教育實(shí)習(xí)反思》,《高等教育研究》,2011年第7期。。因此,教育實(shí)習(xí)階段要著重培養(yǎng)實(shí)習(xí)生的反思能力,發(fā)展其終身學(xué)習(xí)能力,為今后持續(xù)的教師專業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。
4.完善綜合發(fā)展導(dǎo)向的教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)改革
教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)是教育實(shí)習(xí)過(guò)程的重要組成部分,對(duì)教育實(shí)習(xí)發(fā)揮著導(dǎo)向作用,是保障實(shí)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)要以中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》為依據(jù),把教育實(shí)習(xí)引導(dǎo)到促進(jìn)職前教師專業(yè)素質(zhì)綜合發(fā)展這一方向上來(lái),實(shí)現(xiàn)從注重技能的單維度評(píng)價(jià)向注重實(shí)習(xí)生全面發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變,既重視實(shí)習(xí)生的家國(guó)情懷和綜合素養(yǎng),也重視實(shí)習(xí)生的個(gè)性發(fā)展(9)鐘秉林:《新時(shí)代高質(zhì)量高等教育體系的評(píng)價(jià)導(dǎo)向》,《中國(guó)高等教育》,2021年第1期。。由于教育實(shí)踐的復(fù)雜性、情境性和變動(dòng)性,教育實(shí)習(xí)要培養(yǎng)的是獨(dú)立自主的具有專業(yè)判斷能力的教師,而不是基于規(guī)律或原則指導(dǎo)下機(jī)械操作的教書匠,因而教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容就應(yīng)該是在真實(shí)教育情境中應(yīng)對(duì)復(fù)雜教育問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),而不是僅僅滿足于基本教學(xué)技能的獲得。美國(guó)課程學(xué)者艾斯納認(rèn)為,當(dāng)學(xué)生的主體性充分發(fā)揮、個(gè)性充分發(fā)展的時(shí)候,他在真實(shí)教育情境中的具體行為表現(xiàn)及所學(xué)到的東西是無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)知的。這種“表現(xiàn)性目標(biāo)”所追求的不是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性,而是反應(yīng)的多樣性和個(gè)體性,是學(xué)生在教育情境中獲得的個(gè)人意義,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者基于自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性去解決問(wèn)題。因此,對(duì)實(shí)習(xí)生的評(píng)價(jià)可以通過(guò)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)來(lái)判定其教學(xué)理念、思維特征、勝任能力以及態(tài)度品質(zhì)(10)王奧軒,等:《教育實(shí)習(xí)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的國(guó)際實(shí)踐》,《外國(guó)教育研究》,2021年第6期。,關(guān)注實(shí)習(xí)生在真實(shí)教育情境下對(duì)所面臨問(wèn)題的探究、解決和反思,進(jìn)而引發(fā)其作為一個(gè)教師的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng),以考察實(shí)習(xí)生在應(yīng)對(duì)復(fù)雜教育環(huán)境時(shí)的適應(yīng)性和進(jìn)行持續(xù)自我專業(yè)發(fā)展的能力。同時(shí)還應(yīng)注意評(píng)價(jià)方式,以發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的作用,形成實(shí)習(xí)生發(fā)展的內(nèi)推力。
在教育實(shí)習(xí)的改進(jìn)與完善中,基于理論分析的思考固然不可或缺,但站在實(shí)習(xí)生內(nèi)在需要的角度來(lái)探討也不容忽視。在育人為本的基本理念指導(dǎo)下,教育實(shí)習(xí)就是要致力于每一位實(shí)習(xí)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的需要,促進(jìn)其教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)反思和終身學(xué)習(xí)能力的充分發(fā)展。因此,在探尋教育實(shí)習(xí)有效性的路徑時(shí),有必要對(duì)實(shí)習(xí)生在教育實(shí)習(xí)中的真切需要進(jìn)行了解,從而探索教育實(shí)習(xí)的改進(jìn)空間。
指導(dǎo)教師對(duì)待實(shí)習(xí)生的方式,反映了指導(dǎo)教師的實(shí)習(xí)觀?;诓煌膶?shí)習(xí)觀,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)習(xí)生的角色定位就會(huì)不同,指導(dǎo)方式和指導(dǎo)內(nèi)容就會(huì)產(chǎn)生較大的差別,這勢(shì)必會(huì)影響教育實(shí)習(xí)所應(yīng)達(dá)成的教育效果。有教師認(rèn)為教育實(shí)習(xí)就是培養(yǎng)技巧熟練的教書匠,實(shí)習(xí)就是通過(guò)模仿和機(jī)械操練,讓實(shí)習(xí)生掌握一套通用的課堂教學(xué)和管理技巧;也有教師認(rèn)為教育實(shí)習(xí)就是培養(yǎng)自主而有思想的適應(yīng)性教師,實(shí)習(xí)就是在學(xué)習(xí)如何教學(xué)的過(guò)程中,發(fā)展教育思維能力,獲得將來(lái)獨(dú)自進(jìn)行教育實(shí)踐所需要的智力方法,而非教育技巧的直接獲得。當(dāng)前,研究者普遍認(rèn)為,教學(xué)是一種專業(yè)性的活動(dòng),具有情境性、復(fù)雜性和不確定性,并不是有著背景無(wú)涉、千篇一律固定模式的活動(dòng)。因此,它需要的是能夠在復(fù)雜多變情境中做出專業(yè)決策的適應(yīng)性教師,而不是單純技術(shù)熟練的技工。但是調(diào)查中發(fā)現(xiàn),某些中小學(xué)教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師并沒(méi)有正確理解教學(xué)實(shí)習(xí)的目的,對(duì)實(shí)習(xí)生的角色定位出現(xiàn)了偏差,把實(shí)習(xí)生看作了一個(gè)學(xué)徒,常常讓實(shí)習(xí)生在指導(dǎo)教師規(guī)定好的流程下進(jìn)行技術(shù)的操練,而不是把實(shí)習(xí)生看作是一個(gè)正在學(xué)習(xí)如何教學(xué)的學(xué)習(xí)者,有的指導(dǎo)教師甚至把實(shí)習(xí)生作為一個(gè)助手,讓實(shí)習(xí)生負(fù)責(zé)教師辦公室的衛(wèi)生、改作業(yè)、看自習(xí),實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)教育實(shí)習(xí)理解的這些偏差,直接影響了其對(duì)待實(shí)習(xí)生的方式,難以滿足實(shí)習(xí)生對(duì)教育實(shí)習(xí)的期待。
實(shí)習(xí)內(nèi)容在某種程度上決定了實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中獲得的發(fā)展及其水平。對(duì)實(shí)習(xí)內(nèi)容的正確把握,可以很好地提高教育實(shí)習(xí)的有效性。教育實(shí)習(xí)的首要任務(wù)是幫助實(shí)習(xí)生發(fā)展立德樹(shù)人的實(shí)踐能力,切實(shí)將立德樹(shù)人具體任務(wù)體現(xiàn)在教育教學(xué)實(shí)踐中,這就要求實(shí)習(xí)生既要明了立德樹(shù)人根本任務(wù)的具體目標(biāo)是什么,又要知曉落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)應(yīng)該怎么做。在這個(gè)過(guò)程中,實(shí)習(xí)生要提升自己在實(shí)際教學(xué)情境中的教育教學(xué)能力,加深教育理解,鞏固教育信念。因此,實(shí)習(xí)中指導(dǎo)教師要為實(shí)習(xí)生進(jìn)入教育教學(xué)活動(dòng)提供必要的支持,教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)、課堂秩序的維護(hù)等環(huán)節(jié)的實(shí)施都要落實(shí)立德樹(shù)人的基本要求,盡可能挖掘育人元素,切實(shí)發(fā)揮課堂教學(xué)作為立德樹(shù)人主渠道的作用。但在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),實(shí)習(xí)生對(duì)立德樹(shù)人根本任務(wù)如何落實(shí)依然存在困惑,認(rèn)為在學(xué)校上課時(shí),指導(dǎo)教師強(qiáng)調(diào)要完成立德樹(shù)人的教育使命,但在教育教學(xué)行動(dòng)中如何落實(shí)依然感覺(jué)困惑??梢?jiàn),實(shí)習(xí)生對(duì)學(xué)科德育、課程思政的落實(shí)途徑與手段掌握不足,沒(méi)能很好地發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,對(duì)立德樹(shù)人的任務(wù)只實(shí)現(xiàn)了個(gè)別方面的要求,立德樹(shù)人根本任務(wù)落實(shí)的能力有待加強(qiáng)。
教師專業(yè)發(fā)展是教師通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),更新教育觀念,改進(jìn)教育實(shí)踐,促使自身專業(yè)水平和專業(yè)表現(xiàn)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。教師專業(yè)發(fā)展既是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)探究的過(guò)程,需要教師能夠主動(dòng)找尋自己在教育實(shí)踐中存在的困境和不足,通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)中問(wèn)題的解決,從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長(zhǎng)。因此,實(shí)習(xí)過(guò)程中實(shí)習(xí)生對(duì)教學(xué)實(shí)踐不僅要“知其然”,更要明白“所以然”,實(shí)現(xiàn)所學(xué)理論知識(shí)與教育實(shí)踐之間的轉(zhuǎn)化融通(11)王曉芳,周鈞:《新加坡師范生教育實(shí)習(xí)質(zhì)量保障機(jī)制研究》,《比較教育研究》,2019年第5期。;不僅要提升基本的教學(xué)實(shí)踐技能,更要充分重視教育思維方式的養(yǎng)成,以形成專業(yè)素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展能力,讓實(shí)習(xí)生真正發(fā)展成為具有良好適應(yīng)性的獨(dú)立自主的專業(yè)人員。實(shí)習(xí)生需要把所學(xué)的理論知識(shí)和真實(shí)的教育情境結(jié)合起來(lái),找到自己基于理論知識(shí)的行動(dòng)經(jīng)驗(yàn),教育思維能力的發(fā)展才能真正發(fā)生,才能真正建立教育實(shí)踐和理論之間的聯(lián)結(jié),把思維方式、認(rèn)知方式、感知方式和行為方式整合為一種有原則的、快速反應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐(12)沙倫·費(fèi)曼-尼姆塞爾:《教師教育研究手冊(cè)》(下卷),華東師范大學(xué)出版社,2017年,第711頁(yè)。,從而慢慢實(shí)現(xiàn)專業(yè)的自主發(fā)展。
教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)在提升教育實(shí)習(xí)的質(zhì)量中發(fā)揮著極其重要的作用,其目的在于促進(jìn)實(shí)習(xí)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。無(wú)論是評(píng)價(jià)的內(nèi)容還是評(píng)價(jià)的方式都要以促進(jìn)實(shí)習(xí)生的發(fā)展為目的,發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育性(13)張應(yīng)強(qiáng),黃捷揚(yáng):《培養(yǎng)大學(xué)生核心素養(yǎng)與深化高等教育評(píng)價(jià)改革》,《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021年第6期。。在教育實(shí)習(xí)中對(duì)實(shí)習(xí)生的評(píng)價(jià),不能只單純?cè)谝饨虒W(xué)技能的形成,而是要關(guān)注實(shí)習(xí)生在實(shí)踐過(guò)程中的整體表現(xiàn),且注意發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)作用;也不是簡(jiǎn)單地只給出一個(gè)成績(jī)?cè)u(píng)定結(jié)果,而是要注重過(guò)程中的溝通與交流,表達(dá)更多的肯定與鼓勵(lì)。因?yàn)榻逃龑?shí)習(xí)的過(guò)程中,實(shí)習(xí)生是在真實(shí)的教育情境里通過(guò)與指導(dǎo)教師及同伴的互動(dòng)與交流獲得成長(zhǎng)與進(jìn)步的(14)許立新:《哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院職前教師教育實(shí)習(xí)研究:基于教師學(xué)習(xí)框架的考察》,《外國(guó)教育研究》,2019年第9期。。因而,關(guān)注實(shí)習(xí)生實(shí)踐過(guò)程中的綜合表現(xiàn),與其進(jìn)行平等的溝通與交流,可以讓實(shí)習(xí)生獲得更多幫助及反思的資源,雙方也能夠相互激發(fā),產(chǎn)生思想的碰撞,從而引導(dǎo)實(shí)習(xí)生去思考而不是急于給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。但在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)中,卻存在評(píng)價(jià)內(nèi)容單一、評(píng)價(jià)方式簡(jiǎn)單等問(wèn)題。實(shí)習(xí)生是帶著自己已有的知識(shí)和觀念進(jìn)入實(shí)習(xí)的,實(shí)習(xí)本身就是一個(gè)知識(shí)轉(zhuǎn)化、觀念確認(rèn)的過(guò)程。如果教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不是基于自身體驗(yàn)通過(guò)自我建構(gòu)而形成,那就回到了教書匠的培養(yǎng)道路。對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)不能給予及時(shí)的評(píng)判與溝通,就很難發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用。
從上述實(shí)習(xí)生對(duì)教育實(shí)習(xí)內(nèi)在期待的探尋可以看出,實(shí)習(xí)生非??粗亟逃龑?shí)習(xí),也對(duì)教育實(shí)習(xí)有著較多的期待。那么,開(kāi)展教育實(shí)習(xí)就要力爭(zhēng)滿足實(shí)習(xí)生的實(shí)際需求,在具體的教育實(shí)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)針對(duì)實(shí)習(xí)生的實(shí)際需求,努力做到如下幾點(diǎn):
建設(shè)高質(zhì)量教育體系背景下發(fā)展職前教師立德樹(shù)人的實(shí)踐能力,就是幫助他們擁有復(fù)雜教育情境下的專業(yè)判斷能力,高效地把立德樹(shù)人任務(wù)體現(xiàn)在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中。通過(guò)教育實(shí)習(xí),職前教師圍繞課堂教學(xué)和班級(jí)管理中的核心和典型問(wèn)題,在實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的幫助下,更好地溝通理論知識(shí)與實(shí)踐,理解教育原理和原則,端正教育信念,形成問(wèn)題分析能力、判斷能力、解決能力、反思能力和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力,以適應(yīng)將來(lái)復(fù)雜多變的實(shí)際教育教學(xué)工作,從而成長(zhǎng)為一個(gè)具有獨(dú)立自主精神的適應(yīng)性教師。這一過(guò)程不是按照教條的機(jī)械操作,而是基于教育專業(yè)思維的行動(dòng)探索,教育實(shí)習(xí)不是我做你學(xué)的技能練習(xí),而是在合作探究中的共同成長(zhǎng)。因此,要把實(shí)習(xí)生作為教育教學(xué)的合作者,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師應(yīng)與實(shí)習(xí)生建立起一種合作的學(xué)習(xí)共同體,讓實(shí)習(xí)生加入教育教學(xué)的活動(dòng)中,讓他們發(fā)出自己的聲音,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),承擔(dān)共同的責(zé)任(15)易森林,劉曉曦:《合作教學(xué):美國(guó)教師職前教育實(shí)習(xí)的新模式》,《當(dāng)代教育科學(xué)》,2016年第23期。。教育實(shí)習(xí)就是在真實(shí)的教育情境中學(xué)習(xí)如何教學(xué)的過(guò)程,實(shí)習(xí)生只有真正參與其中,才能建構(gòu)出屬于自己的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。作為一個(gè)行動(dòng)的合作者,在和指導(dǎo)老師共同備課、上課的過(guò)程中,他們才可以更好地內(nèi)化所學(xué)的理論知識(shí)、明晰自己的教育理念,進(jìn)而頓悟自己的教育智慧,做中學(xué)是教育實(shí)習(xí)應(yīng)然的狀態(tài),實(shí)習(xí)生不應(yīng)該只是一個(gè)課堂教學(xué)的旁觀者或者指導(dǎo)教師的工作助手。
首先,要引導(dǎo)實(shí)習(xí)生樹(shù)立三全育人的教育理念,把立德樹(shù)人任務(wù)作為教育教學(xué)的重要目標(biāo)。立德樹(shù)人根本任務(wù)最主要的載體和主渠道是課堂,它體現(xiàn)在日常的每個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中。在對(duì)實(shí)習(xí)生的教學(xué)指導(dǎo)中,就要引導(dǎo)實(shí)習(xí)生樹(shù)立學(xué)科德育的基本理念,幫助實(shí)習(xí)生厘清立德樹(shù)人的具體任務(wù)和目標(biāo),在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,關(guān)注學(xué)生的奮斗精神、家國(guó)情懷、科學(xué)和人文素養(yǎng)等必備品格,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力、合作能力以及自主發(fā)展能力等關(guān)鍵能力,關(guān)注學(xué)生的理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及愛(ài)國(guó)情懷等情感態(tài)度價(jià)值觀(16)檀慧玲,王玥:《論立德樹(shù)人監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)的關(guān)鍵要素與制度體系》,《課程·教材·教法》,2021年第12期。,積極創(chuàng)新教育教學(xué)方式,以促進(jìn)立德樹(shù)人基本目標(biāo)的達(dá)成。其次,要加強(qiáng)學(xué)科德育規(guī)律的學(xué)習(xí)和研究,充分認(rèn)識(shí)學(xué)科知識(shí)具有的育人功能,立足學(xué)科特有的知識(shí)內(nèi)容,發(fā)掘富有特色的育人要素,找準(zhǔn)思政教育的生長(zhǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),并注意拓展課內(nèi)外的育人資源,開(kāi)發(fā)更為多樣、更具感染力的學(xué)科德育內(nèi)容(17)袁振國(guó):《立德樹(shù)人理論內(nèi)涵與落實(shí)機(jī)制建設(shè)》,《人民教育》,2021年第Z3期。。同時(shí)加強(qiáng)育人方式的改革和研究,著力打造利于學(xué)生綜合素養(yǎng)提升的教育教學(xué)模式,突出實(shí)踐育人,發(fā)展學(xué)生問(wèn)題解決能力,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)解決那些與生活密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、沒(méi)有既定答案和規(guī)律可循的開(kāi)創(chuàng)性問(wèn)題,提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中確立正確的價(jià)值觀,從而形成必備品格,發(fā)展關(guān)鍵能力(18)申繼亮:《推進(jìn)教育現(xiàn)代化,關(guān)鍵在于全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》,《人民教育》,2019年第Z2期。。
促進(jìn)實(shí)習(xí)生的專業(yè)發(fā)展,夯實(shí)其教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),就需要他們學(xué)會(huì)像教師一樣思考、認(rèn)知、感知和行動(dòng)。實(shí)習(xí)生要學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)有教育觀念進(jìn)行批判性審視,不斷確認(rèn)和修正自己的教育理念;要學(xué)會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),并學(xué)會(huì)如何組織和利用這些知識(shí),并及時(shí)擴(kuò)充和生成新的知識(shí);要不斷深入理解教師職業(yè)并逐步形成自己的價(jià)值體系、教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式;要掌握一系列技能和策略并能夠基于自己的理念、知識(shí)和意向進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。所有這些不是靠簡(jiǎn)單的傳授和灌輸?shù)脕?lái),而是必須經(jīng)由真實(shí)情境的實(shí)踐、在與外界環(huán)境的相互作用過(guò)程中獲得發(fā)展,教師“不是在真空中建構(gòu)知識(shí),他們的知識(shí)、信念、態(tài)度和技巧是在社會(huì)文化情境中形成的”(19)周成海:《教師教育范式論》,東北師范大學(xué)出版社,2008年,第114頁(yè)。??梢?jiàn),學(xué)習(xí)如何教學(xué)是一種社會(huì)性的交往和對(duì)話活動(dòng),需要重視內(nèi)容、過(guò)程與環(huán)境之間的交互關(guān)系,需要實(shí)習(xí)生和指導(dǎo)教師形成一個(gè)合作學(xué)習(xí)共同體,通過(guò)心與心的對(duì)話、手拉手的互助、思想與思想的碰撞,從而獲得實(shí)習(xí)生教學(xué)知識(shí)、技能、信念的整合和發(fā)展(20)高鸞:《當(dāng)代西方建構(gòu)主義教師教育思想簡(jiǎn)述》,《比較教育研究》,2016年第9期。。指導(dǎo)教師可以和實(shí)習(xí)生合作進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的制定、教學(xué)活動(dòng)的執(zhí)行以及對(duì)教學(xué)成效的評(píng)價(jià)。在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃制定和實(shí)施的過(guò)程中,雙方合作的每一步都離不開(kāi)指導(dǎo)教師分享與交流,也正是因?yàn)檫@樣的分享和交流,實(shí)習(xí)生才可以在教學(xué)實(shí)踐的行動(dòng)基礎(chǔ)上,借由指導(dǎo)老師的分享與交流通過(guò)反思而形成對(duì)教學(xué)的感知、辨別和頓悟,更好地形成和發(fā)展自己的教育思維能力。正如帕爾默所說(shuō):“任何專業(yè)的成長(zhǎng)都依賴于它的參與者分享經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行真誠(chéng)的對(duì)話?!?21)帕克·帕爾默:《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,華東師范大學(xué)出版社,2005年,第144頁(yè)。
《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》明確指出,教育評(píng)價(jià)要堅(jiān)持立德樹(shù)人,引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo),確保教育正確發(fā)展方向,改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià),扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向。教育實(shí)習(xí)中,評(píng)價(jià)對(duì)實(shí)習(xí)生專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)揮著重要的促進(jìn)作用,指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)習(xí)生的肯定和鼓勵(lì),是實(shí)習(xí)生追求專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。教育實(shí)習(xí)過(guò)程中對(duì)實(shí)習(xí)生各方面表現(xiàn)的評(píng)價(jià),可以對(duì)實(shí)習(xí)生的教育實(shí)踐進(jìn)行信息反饋,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,以促進(jìn)實(shí)習(xí)生的實(shí)踐改進(jìn)。同時(shí),在評(píng)價(jià)方式上要以平等方式和實(shí)習(xí)生對(duì)話,并給予實(shí)習(xí)生更多的肯定和鼓勵(lì)。實(shí)習(xí)指導(dǎo)過(guò)程中,溝通交流的有效性是教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)質(zhì)量的重要保證。在實(shí)習(xí)生面對(duì)陌生工作環(huán)境時(shí),指導(dǎo)老師溫暖的關(guān)心會(huì)讓他們盡快地適應(yīng)。在實(shí)習(xí)生面對(duì)種種實(shí)習(xí)任務(wù)挑戰(zhàn)時(shí),指導(dǎo)老師有條理的指導(dǎo)會(huì)讓他們更快進(jìn)入狀態(tài)(22)盧俊勇,陶青:《“發(fā)展為本”實(shí)習(xí)指導(dǎo)的價(jià)值取向及其策略應(yīng)對(duì)》,《中國(guó)教育學(xué)刊》,2016年第5期。;工作過(guò)程中指導(dǎo)教師平等的交流,給實(shí)習(xí)生更多發(fā)言的機(jī)會(huì),可以激發(fā)雙方思想的碰撞。實(shí)習(xí)生在教育實(shí)習(xí)過(guò)程中,既要面對(duì)角色的轉(zhuǎn)換,又要完成一定的教學(xué)與管理任務(wù),這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn),更需要指導(dǎo)老師的肯定和鼓勵(lì)。在指導(dǎo)實(shí)習(xí)生的教學(xué)時(shí),要以激勵(lì)為主,重要的是促進(jìn)其全面發(fā)展,還要給實(shí)習(xí)生一定的自主空間,鼓勵(lì)其進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。
河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2022年2期