楊茂林

(1.昆明理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 云南 昆明 650500； 2.昆明高級(jí)技工學(xué)校， 云南 昆明 650033)

思政課是青年意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，思政課教師是守護(hù)陣地安全的排頭兵。習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。”[1]而提升教師“情懷素養(yǎng)”則是思政課教師執(zhí)教為民，履職盡責(zé)的有效途徑，也是思政課教師隊(duì)伍保持教學(xué)活力，讓思政課越上越出彩的內(nèi)在源泉。

一、思政課教師“情懷要深”的內(nèi)涵解讀

思政課教師“情懷要深”，要厚植家國情懷，懷著對(duì)祖國和人民深沉的愛堅(jiān)定前行；要有傳道情懷，能夠不負(fù)學(xué)生的求知心切；要有仁愛情懷，愛教育、育學(xué)生，以柔軟之心孵化思政課的溫暖之花。

(一)家國情懷：“為誰培養(yǎng)人”的根本保障

家國情懷是思政課教師保障“為誰培養(yǎng)人”的先決條件和前提保障，只有涵養(yǎng)綿延不絕的家國情懷才能保證黨的教育事業(yè)不走偏。進(jìn)入新時(shí)代，家國情懷主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)國家的高度認(rèn)同和對(duì)祖國的忠誠熱愛。隨著中國向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)穩(wěn)步奮進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)逐漸成為家國情懷在新時(shí)代話語體系中的凝練表達(dá)。思政課教師要有家國情懷，就是要懷著對(duì)祖國與人民深切的愛，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想矢志不渝，愛祖國悠久的歷史、燦爛的文化和壯美的河山，這是無論外界形勢(shì)如何變幻都能保障思政課教育方向精準(zhǔn)的必由之策[2]。只有涵養(yǎng)深厚的家國情懷，思政課教師才能在對(duì)我們正在做的事，正在走的路有深切的情感認(rèn)同，自覺加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰研究，真正將其內(nèi)化于心，外化于行，這也是思政課教師成長成才的必由之路。教師講信仰，導(dǎo)信念、育新人要求教師必須自己有堅(jiān)定不移的信仰，只有教師有信仰，學(xué)生才會(huì)真心跟隨，社會(huì)主義的事業(yè)才能一代代地傳承下去。從這個(gè)意義上來說，思政課教師超越了普通的知識(shí)傳授的層面，而是引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的領(lǐng)路人，也是保障思政課“為誰培養(yǎng)人”的根本方向不走偏的內(nèi)在保障。

(二)傳道情懷:“培養(yǎng)什么人”的育人方略

“師者，所以傳道解惑者也！”新時(shí)代，思政課教師所傳之道就是要通過思政課教學(xué)活動(dòng)培育起學(xué)生正確的三觀，自覺投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中來，這一目標(biāo)的達(dá)成要建立在知識(shí)廣博和技術(shù)精湛兩個(gè)層面上。首先，作為思想政治教育工作者，必須深刻理解和認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)真理，對(duì)理論的來源和發(fā)展脈絡(luò)有清晰的認(rèn)識(shí)，在精準(zhǔn)把握理論精髓的基礎(chǔ)上堅(jiān)定對(duì)偉大祖國光明前景和共產(chǎn)主義的崇高信念，增強(qiáng)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力，提高自身政治覺悟，真正理解馬克思主義所蘊(yùn)含的思辨原理。能夠?qū)⒅R(shí)融會(huì)貫通，學(xué)懂吃透，及時(shí)更新知識(shí)儲(chǔ)備，這是思政課教師傳道情懷的先決條件。其次，傳道情懷還要求思政課教師能傳道、會(huì)傳道、樂傳道，在教學(xué)中堅(jiān)持改革創(chuàng)新，設(shè)置真情境、選取真材料、提煉真問題、激發(fā)真思考。在守正創(chuàng)新中將灌輸性和啟發(fā)性相結(jié)合，科學(xué)地將教學(xué)規(guī)律和教育原則貫穿到教學(xué)活動(dòng)中，采用靈活的小組教學(xué)、開放式教學(xué)、任務(wù)教學(xué)等方式方法，兼顧教學(xué)的前瞻性，采用新媒體、新技術(shù)等手段保持教學(xué)方式的與時(shí)俱進(jìn)。思政課教學(xué)絕不是“和尚念經(jīng)”，而是要在行動(dòng)上自覺踐行傳道者的使命，厚植“傳道情懷”，會(huì)傳道，能傳道，擅傳道，在三尺講臺(tái)上書寫不朽功績。

(三)仁愛情懷:“怎樣培養(yǎng)人”的方法指導(dǎo)

思政課教師的仁愛情懷是對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，這是思政課“怎樣培養(yǎng)人”的方法指導(dǎo)，思政課歸根結(jié)底是做人的工作。思政課教師要以仁愛之心掌握貼合學(xué)生心理實(shí)際的教學(xué)方法，思政課要真正上到學(xué)生心坎上，必須從學(xué)生的心理特征和情感需求著手，找到合適的教學(xué)策略，突出學(xué)生的主體地位，思政課教師的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，以學(xué)生為導(dǎo)向調(diào)整教學(xué)方法，是教師仁愛情懷的直接體現(xiàn)。另外，思政課教師應(yīng)關(guān)注人的成長，在教育過程中貫穿人文關(guān)懷，在與教育對(duì)象的交流碰撞中，要主動(dòng)關(guān)注人的成長，關(guān)注人所處的精神境界。思政課教學(xué)是教師富有創(chuàng)造性地向?qū)W生灌輸知識(shí)與內(nèi)容，是教師的主動(dòng)性活動(dòng)。對(duì)于教師來講，這也是完善教師理想人格的有效途徑，教師不是傳遞知識(shí)的工具，在長年累月的單調(diào)重復(fù)性勞動(dòng)中，仁愛情懷是教師擺脫職業(yè)倦怠、脫離工具人傾向的成長之路，對(duì)于教師來說，那一個(gè)個(gè)有趣的靈魂，鮮活的生命體足以燃起教師的職業(yè)熱情。在學(xué)生身上傾注滿腔的熱情，引導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)主義制度的擁護(hù)者和道路的踐行者，教會(huì)學(xué)生接人待物，認(rèn)識(shí)自己和世界，體驗(yàn)來自師者關(guān)懷的溫度，引導(dǎo)學(xué)生在推動(dòng)社會(huì)國家發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

二、“情懷要深”是思政課教師的必備素養(yǎng)

涵養(yǎng)思政課教師情懷是思政課立德樹人的本質(zhì)要求所決定的，同時(shí)也是教師職業(yè)保持持久生命的關(guān)鍵所在。思政課的本質(zhì)在于“立德樹人”，情懷素養(yǎng)是教師“立德樹人”的能力體現(xiàn)，是思政課教師站穩(wěn)三尺講臺(tái)的必修內(nèi)功，也是教師保持心向陽光，錘煉初心使命的關(guān)鍵。

(一)“情懷要深”是由思政課立德樹人的本質(zhì)決定的

“立德樹人”是思政課的根本指向，“立德”要立的就是社會(huì)主義道德，在教育工作中要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的德性修養(yǎng)。思政課“立德”的教育過程，既包含幫助學(xué)生理解“德”的內(nèi)涵、升華學(xué)生“德”的情感，又要引導(dǎo)學(xué)生“德”的踐行，這是“立德”的題中之義[3]。“樹人”就是要把人作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，通過思政課教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在魅力來影響人、改變?nèi)?、發(fā)展人。結(jié)合當(dāng)前我國的教育指向，就是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德信仰和社會(huì)主義政治信仰，社會(huì)主義道德信仰使學(xué)生能夠自覺踐行社會(huì)主義道德規(guī)范，成為一個(gè)道德高尚的人，享受幸福并創(chuàng)造幸福。社會(huì)主義政治信仰就是要求學(xué)生首先要成為合格的公民，對(duì)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義發(fā)展方向保持高度的政治認(rèn)同與思想準(zhǔn)備，堅(jiān)定成為社會(huì)主義政治制度忠誠的踐行者和捍衛(wèi)者。

而這一切目標(biāo)達(dá)成的關(guān)鍵在于教育工作者的教育引導(dǎo)，重點(diǎn)在于思政課教師的教育教學(xué)工作，這就要求思政課教師要將立德樹人落實(shí)到創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中去。思政課教師往往是受教育者進(jìn)行參照學(xué)習(xí)的重要對(duì)象，教育者的主體素質(zhì)往往會(huì)成為受教育者最直觀的參照標(biāo)準(zhǔn)。受教育者往往是通過思政課教師的言傳身教及其人格魅力的感染來認(rèn)識(shí)人、認(rèn)識(shí)道德、認(rèn)識(shí)人生、接受道德教化的。因此，涵養(yǎng)思政課教師的深厚情懷是影響思政課能否達(dá)到立德樹人目標(biāo)的重要因素。思政課教師要將真信化為真情，以真情感染真人，才能打動(dòng)人，引領(lǐng)人，思政課教學(xué)才能達(dá)到親其師，信其道的教育效果。

(二)“情懷要深”是思政課教師保持持久生命力的關(guān)鍵所在

回到思政課教師的職業(yè)屬性上，一方面，隨著教育普及和高校擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)快速增長使師生比例失衡，使得教師工作強(qiáng)度有所增加，常規(guī)性的事務(wù)工作在一定程度上分散了教師投身于教學(xué)研究的精力。另一方面，國家對(duì)思政課的重視程度越來越高，對(duì)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)質(zhì)量的要求也越來越精細(xì)，思政課教師的工作壓力也越來越大，產(chǎn)生職業(yè)倦怠也是影響思政課教師隊(duì)伍穩(wěn)定健康發(fā)展的重要因素[4]。思政課教師要保持持久的教育激情和堅(jiān)韌的理想感染力，涵養(yǎng)思政課教師的情懷是破解教師職業(yè)倦怠的有效對(duì)策。其次，思政課教師肩負(fù)著艱巨的歷史責(zé)任，較高的理論水平和綜合運(yùn)用能力是思政課教師立業(yè)之本[5]。思政課教師的持久生命力的保持除了建立在對(duì)知識(shí)體系、思想觀念的不斷更新之外，還需要思政課教師具備深厚的情懷素養(yǎng)。只有“熱愛”方可抵“歲月漫長”，而“情懷”就是思政課教師保持“熱愛”的不竭動(dòng)力，思政課教師只有對(duì)思政課充滿熱愛，才能在教師職業(yè)生涯中感受到思政課教育的魅力，將熱愛變成鉆研和提升的動(dòng)力，深耕思想政治教育領(lǐng)域，用心教學(xué)、用愛播種，才能在教育工作中成就自我。

三、思政課教師“情懷要深”的培育路徑

思政課教師情懷的養(yǎng)成是內(nèi)在和外在兩個(gè)方向共同作用的結(jié)果，教師要善于從內(nèi)心尋找力量，在教學(xué)實(shí)踐中磨煉育人技能，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，加深職業(yè)認(rèn)同，才能歷經(jīng)風(fēng)霜，本色不改，才能始終如一，堅(jiān)守內(nèi)心執(zhí)著。

(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升政治素養(yǎng)

作為思政課教師，必須要有淵博的知識(shí)和堅(jiān)定的政治修養(yǎng)，思政課教師淵博的知識(shí)首先是要廣泛涉獵教育教學(xué)的經(jīng)典著作，了解和掌握相關(guān)的教育理論和教學(xué)原理，這是思政課教師職業(yè)的先決條件。其次要對(duì)我國的歷史發(fā)展脈絡(luò)有清晰的認(rèn)識(shí)，并深刻理解其中的歷史選擇與人民立場(chǎng)，這是思政課教師獲取教學(xué)資源的重要渠道，也是思政課教師增強(qiáng)民族自豪感，保持三觀正確，立志為國家和人民奉獻(xiàn)青春和才能的自我教育方式。思政課教師必須加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的研讀，這是我國社會(huì)主義制度的源頭起點(diǎn)，廣大思政課教師不僅要對(duì)思政課教材了然于胸，還要學(xué)會(huì)用馬克思主義的理論去解釋教材背后的原理，使自己成長為馬克思主義的堅(jiān)定追隨者。思政課教師還必須加強(qiáng)對(duì)我國革命理論和建設(shè)理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到其科學(xué)性，自覺用黨的理論來武裝自己。理論學(xué)習(xí)是培育情懷，提升綜合素養(yǎng)的最有效途徑。思政課教師要不斷擴(kuò)寬理論學(xué)習(xí)的寬度與深度，堅(jiān)定自己的政治信仰，關(guān)注國家發(fā)展，關(guān)注新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，并從中汲取營養(yǎng)[6]。

(二)立足實(shí)踐鍛煉，深化自我認(rèn)同

情懷要落實(shí)到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)，思政課教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐和師生情感互動(dòng)中深化情懷，自覺地將個(gè)人職業(yè)追求付諸教學(xué)實(shí)踐，使個(gè)人職業(yè)理想在教學(xué)實(shí)踐中得以升華[7]。首先，親其師方能信其道，“親其師”的過程是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程。對(duì)于思政課教師來說，應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)愛學(xué)生，以情育人，如春風(fēng)化雨般溫暖學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，像對(duì)自己的孩子一樣給予學(xué)生深厚的愛，思政課教師所傳之“道”才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的情感依托。其次，教師應(yīng)在教學(xué)改革方面下功夫，用心教好理論知識(shí)，通過話語表達(dá)、教學(xué)技術(shù)革新以及綜合運(yùn)用教學(xué)方法等手段，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，筑牢學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的牢固陣地。第三，思政課教師深化情懷要自覺錘煉職業(yè)道德情操，在奉獻(xiàn)中彰顯情懷，做到不求回報(bào)、辛勤耕耘，利用思政課堂的養(yǎng)分培育好祖國的下一代。思政課之所以是一門有溫度的課，就是因?yàn)樗颊n在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持以情感人、以情育人，思政課教師只有將這一工作做深，做細(xì)，才能深化情懷，成就自己。

(三)培養(yǎng)職業(yè)情感，努力自我提升

思想政治教育歸根結(jié)底是做人的工作，思政課教師的情感表達(dá)是學(xué)生決定是否接受熏陶和感染的重要影響因素，也是決定思政課課堂效率的重要因素。因此，思政課教師要努力增強(qiáng)自我職業(yè)認(rèn)同，在教師職業(yè)中找到工作的樂趣，增強(qiáng)工作的積極性，使每一堂思政課都能夠從心靈出發(fā)，真正觸及學(xué)生的情感認(rèn)同。新時(shí)代的思政課教師要深化職業(yè)認(rèn)同，培養(yǎng)職業(yè)情感，首先就是要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)，建立合理的職業(yè)期待，思政課教學(xué)不是一蹴而就的，不要期望通過一次或幾次的教學(xué)實(shí)踐就能夠徹底改變學(xué)生的認(rèn)知情感，需要在與學(xué)生的交流碰撞中，一點(diǎn)一滴地滲透到學(xué)生的知情意行等各個(gè)方面，認(rèn)識(shí)到思政課教學(xué)的長期性和艱巨性，避免期望過高達(dá)不到要求時(shí)，產(chǎn)生職業(yè)挫敗感。第二，思政課教師要擅于在長年累月的教學(xué)實(shí)踐中不斷激發(fā)職業(yè)情感，提高工作熱情。職業(yè)情感決定了教師對(duì)待思政課教學(xué)的態(tài)度，特別是在長久的教學(xué)實(shí)踐中，職業(yè)情感可能會(huì)因?yàn)橥饨绲挠绊懟蛘呗殬I(yè)挫折受到影響，思政課教師要自覺把立德樹人的光榮任務(wù)攬?jiān)诩缟?，以自己微小的力量把國家的教育方針落?shí)在教學(xué)實(shí)踐之中，樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把思想政治教育當(dāng)成終身職業(yè)理想，不懼挫折與挑戰(zhàn)，直面任何困難。第三，思政課教學(xué)沒有一成不變的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模板，思政課常講常新，這對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求。特別是進(jìn)入新時(shí)代，時(shí)代的發(fā)展和變革賦予了思政教育更多的時(shí)代課題，思政課教師要強(qiáng)化自我創(chuàng)新精神，努力提升自我，思政課教師要敢于突破舊的理論框架束縛，善于對(duì)時(shí)代話題進(jìn)行深入思考和解答，在新時(shí)代的思想理論指導(dǎo)下，尋找新思路，探索新模式，使思政課越講越有趣，越講越動(dòng)人。

(四)以師德師風(fēng)促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)提升

師德師風(fēng)建設(shè)是思政課教師永葆光榮傳統(tǒng)的有效外部手段，思政課教師情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)和鞏固必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，以高尚的師德師風(fēng)培育職業(yè)認(rèn)同，促進(jìn)教師情懷養(yǎng)成。思政課教師，要以德立身，只有把“德行”作為教師評(píng)聘的第一風(fēng)向標(biāo)，既重能力又重品行，既重成績又重師德，給德才兼?zhèn)?，師德高尚的好教師給予鼓勵(lì)，鼓勵(lì)教師見賢思齊，形成整個(gè)思政課教師隊(duì)伍相互學(xué)習(xí)，欣欣向榮的良好風(fēng)尚。教育管理部門要立足教師發(fā)展實(shí)際，科學(xué)規(guī)劃師德師風(fēng)建設(shè)章程，制定合理的考核評(píng)價(jià)體系，采用靈活多樣的考核評(píng)價(jià)手段，不斷激勵(lì)教師工作積極性。

思政課教師責(zé)任重大，黨和國家的教育方針要依靠每一個(gè)思政課教師去落實(shí)，思政課教師只有厚植情懷，深化為黨育人，為國育才的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。積極踐行情懷養(yǎng)成之路，才能書寫好時(shí)代給出的答卷，無愧于思政課教師的光榮使命。