■ 華中科技大學(xué)附屬小學(xué) 陳 紅

一、我們需要什么樣的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)對師生的主體地位劃分不明晰，教師多采用“填鴨式”教學(xué)方法，偏重于小學(xué)生對知識的記憶和對內(nèi)容的理解，卻忽視了思維能力的培養(yǎng)，不注重把學(xué)習(xí)理解和學(xué)習(xí)表達(dá)統(tǒng)一于語言教學(xué)的全過程，教學(xué)模式虛化。這種現(xiàn)象現(xiàn)在仍然存在，尤其是使用統(tǒng)編小學(xué)語文教科書以來，由于老師們對統(tǒng)編教科書使用時間不長，對編者的意圖領(lǐng)會不準(zhǔn)，對教學(xué)要求也不是十分明確。于是在教學(xué)中老師們往往只是想著要落實(shí)語文要素，卻忽略了對語文教育規(guī)律的遵循，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠。

隨著新課改的不斷深入，教育者愈來愈意識到，課堂教學(xué)的本質(zhì)是師生間有意義的交往，通過交往，學(xué)生的思維能力得以提高，師生生命的價值得到提升，核心素養(yǎng)在課堂中得以落實(shí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”，可見，對話的質(zhì)量決定了閱讀教學(xué)的質(zhì)量。經(jīng)過研究，我校語文學(xué)科提出了批判性思維視野下的語文對話教學(xué)模式，著重從這一點(diǎn)出發(fā)，研究解決目前我校語文教學(xué)的現(xiàn)狀。該模式是一種以激發(fā)學(xué)生興趣為主線，以思維訓(xùn)練為核心，以自主合作探究為形式，并將對話理念貫穿其中的教學(xué)模式。即：

（一）對話導(dǎo)入，使學(xué)生產(chǎn)生新奇之感受

教師通過一段開課導(dǎo)語，與學(xué)生對話，激發(fā)學(xué)生對話題、對課堂的新奇感受，學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣并對問題進(jìn)行初步斷言和設(shè)想。

（二）對話文本，使學(xué)生產(chǎn)生探究之欲望

學(xué)生帶著濃厚的興趣開始個人學(xué)習(xí)，教師給予學(xué)生充足的時間與作者、作品、編者進(jìn)行對話，學(xué)生在充分的對話過程中，不斷驗(yàn)證或者重構(gòu)自己的初步斷言，不斷質(zhì)疑、思考和修訂斷言。

（三）對話交流，使學(xué)生體驗(yàn)成功之愉悅

學(xué)生在充分地個人學(xué)習(xí)后，教師提供一個良好的交流環(huán)境，學(xué)生在小組合作對話交流中、在全班對話交流中，在與教師的對話中，體驗(yàn)自我理解和表達(dá)的快樂、同伴認(rèn)可的成就以及主動學(xué)習(xí)的愉悅。

（四）對話練評，使學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)用之樂趣

教師需根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、單元語文要素努力達(dá)成“教、學(xué)、練、評”的一致性，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)練評結(jié)合，給學(xué)生提供表現(xiàn)機(jī)會。學(xué)生在課堂上將所學(xué)知識和方法運(yùn)用于語言實(shí)踐，完成形成性練習(xí)。通過師生、生生對話，不斷修正、豐富和完善自己的認(rèn)識，逐步提升批判性思維的意識，發(fā)掘自我生長內(nèi)在機(jī)制，享受學(xué)習(xí)的收獲感。

該模式是一個彈性框架，教師可根據(jù)不同的課型進(jìn)行微調(diào)和改造。

二、實(shí)施語文對話教學(xué)模式的策略

批判性思維視野下的對話教學(xué)倡導(dǎo)教師與學(xué)生在課堂上進(jìn)行情感交流與思維對話。小學(xué)生在對話過程中，學(xué)會質(zhì)疑、進(jìn)行反思（肯定或者否定）、發(fā)表不同的意見、注重內(nèi)在邏輯等。在對話中，思維品質(zhì)得以提高，師生生命價值得以提升，核心素養(yǎng)也在課堂中得到落實(shí)。如何實(shí)施這一對話教學(xué)模式呢？我們采取了以下策略：

（一）思維自由性策略

好的對話課堂，一定是讓學(xué)生感到安全的課堂，一定是讓學(xué)生發(fā)表各種意見的課堂。這需要做好學(xué)生與文本的對話，因?yàn)檫@是對話的核心，要給學(xué)生充分、大量的時間。學(xué)生與教師的對話是為了促進(jìn)學(xué)生更好地與文本對話，營造一種民主、平等、坦誠的對話氛圍?；蛘邿o聲的信息交流，也更能觸發(fā)學(xué)生心底深處最真實(shí)的情感和聲音。內(nèi)心安全也才能更好喚醒學(xué)生探索的欲望，對交流表現(xiàn)的迫切。我校倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，落實(shí)思維的自由性有兩種辦法。

一是教師在提供某個定向目標(biāo)的前提下，學(xué)生對于教材由個性化解讀轉(zhuǎn)變?yōu)榛窘庾x。如教學(xué)《刷子李》，“同學(xué)們，這個單元主題是有關(guān)人物的描寫，你認(rèn)為文中的刷子李是一個怎樣的人呢？請到黑板上寫下你的關(guān)鍵詞?！币粋€問題拋下，學(xué)生默讀之后，沒有任何束縛，勇敢到黑板寫上自己的想法，學(xué)生寫下了“技藝高超、充滿自信、心思細(xì)膩、教學(xué)奇特”等各種充滿個性解讀的詞語，對人物形象進(jìn)行了初步斷言。教師始終面對微笑，對學(xué)生寫的詞語不立即做正確與否的評價，鼓勵學(xué)生繼續(xù)探索：“刷子李的形象在同學(xué)們筆下豐富多彩，哪個詞語最能反映他的特點(diǎn)呢？接下來我們繼續(xù)探究！”學(xué)生對人物形象有初步的個性化解讀，但并不影響基本解讀，教師始終相信學(xué)生在后文的學(xué)習(xí)中會有不同的認(rèn)識和更深的理解。果不其然，學(xué)生在后文的學(xué)習(xí)中，經(jīng)過合作探究、審慎思考，聯(lián)系《俗世奇人》整本書的特點(diǎn)，對刷子李的形象有了越來越清晰的指向——他是個技藝高超的奇人。

二是教師在提供某個定向目標(biāo)的前提下，學(xué)生由基本解讀轉(zhuǎn)變?yōu)閭€性化解讀。如教學(xué)《山行》《贈劉景文》和《夜書所見》這三首古詩，學(xué)生結(jié)合注釋讀懂三首古詩大意的情況下，學(xué)生得出一致結(jié)論：這三首詩描寫的都是秋天的景色，接著拿出自己的依據(jù)，比如讀到了“寒山、橙黃橘綠、挑促織”等詞句?！岸际敲鑼懬锾炀吧脑娋?，那有什么不一樣呢？”一語出，教師放手讓學(xué)生進(jìn)行探究、點(diǎn)評、發(fā)言、提問、自由朗讀……教師任何時刻，都以欣賞的眼光傾聽學(xué)生的發(fā)言，適時進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生繼續(xù)品讀古詩，幾分鐘后，學(xué)生從詞句中發(fā)現(xiàn)三首詩各有側(cè)重，有喜愛秋天景色的，有勸勉朋友樂觀的，也有觸景生情追憶童年生活的?！袄蠋?，我還知道一些描寫秋天景物的詩歌！”精彩的發(fā)現(xiàn)和拓展，這樣個性化的解讀恰恰是課堂的亮點(diǎn)。安全的、民主的氛圍為平等對話奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）思維碰撞性策略

好的對話課堂，一定是每名學(xué)生充分地自我學(xué)習(xí)、大膽交流、發(fā)表不同意見的課堂。傳統(tǒng)的課堂忽視了全體學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體這一重要因素，教師往往成了教學(xué)的“主角”，學(xué)優(yōu)生是“配角”，多數(shù)學(xué)生成為“群眾演員”，甚至只是“觀眾”或“聽眾”。課堂沒有精彩觀點(diǎn)誕生，沒有思維的碰撞，學(xué)生思維發(fā)展往往停留在低水平重復(fù)認(rèn)知狀態(tài)，學(xué)生交往也經(jīng)常淺嘗輒止。而真正將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的課堂，“主角、配角、群眾演員”之間可以輪換。我校開展的有秩序、有策略的合作學(xué)習(xí)，尊重每一位學(xué)生的不同想法，鼓勵課堂上不斷呈現(xiàn)思維的碰撞。

合作學(xué)習(xí)首先保證學(xué)生充分與文本對話，保障學(xué)生獨(dú)立的個人學(xué)習(xí)。教師毫不吝惜給予充足時間，倡導(dǎo)慢下來，不干擾學(xué)生，不趕進(jìn)度，保證學(xué)生充分地與文本、作者、編者對話，充分讀書，產(chǎn)生自己獨(dú)特的文本體驗(yàn)。

小組匯報也不是傳統(tǒng)意義的派遣學(xué)優(yōu)生作答或者老師直接總結(jié)，而是實(shí)行合作學(xué)習(xí)策略——坐莊法。以課文《狐假虎威》為例，“我們學(xué)完了這個成語故事，你對狐貍有什么說的嗎？”小組長作為莊主邀請小組成員發(fā)言。坐莊法主張小組長首先邀請表達(dá)能力弱的同學(xué)發(fā)言，此規(guī)則讓“聽眾”變成了“主角”，接著輪番邀請同學(xué)發(fā)言，而學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的同學(xué)不能重復(fù)別人的發(fā)言，這一規(guī)則促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行多角度、深層次的思考。課堂記錄如下，A同學(xué)：“狐貍呀，你借著老虎的威風(fēng)騙人，這不好?！盉同學(xué)：“小狐貍，你太狡猾了！”C同學(xué)：“小狐貍，雖然你是為了保命，但騙人也是不好的?！盌同學(xué)：“緊急時刻，你想到了這樣一個辦法保全了自己，真機(jī)智！”教師充分肯定和表揚(yáng)這一小組同學(xué)的思考和發(fā)言：“同樣是小狐貍，同學(xué)們從不同的立場，不同的角度對他說不同的話，思考很有深度！”有思維碰撞的課堂才能真正拓寬學(xué)生的視野。

（三）思維融合性策略

傳統(tǒng)語文課堂，標(biāo)準(zhǔn)答案仍占主流。對話沒有關(guān)注到多面的互動狀態(tài)，沒有智慧的交鋒和價值的提升，更不用說讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生進(jìn)入生命層次的發(fā)展。我校開展思維融合性策略研究，注重相同意見的融合。針對學(xué)生不同的意見，開展合作學(xué)習(xí)，組織學(xué)生進(jìn)行討論。組際間的交流，讓思維不斷融合：如你贊同哪個意見或同意哪一個觀點(diǎn)？理由是什么？不同學(xué)生闡述的不同理由使學(xué)生對討論的問題達(dá)到共情和共識，學(xué)生受到了新的啟發(fā)，對問題也有了更深刻的理解；持有相反的看法，闡述理由后又豐富了學(xué)生對這一問題的理解。這里的“深刻”和“豐富”是實(shí)施思維融合性策略的結(jié)果。

例如，學(xué)習(xí)《一塊奶酪》這篇課文結(jié)束后，教師設(shè)置開放性的問題“你喜不喜歡文中的螞蟻隊長，理由是什么？”大部分學(xué)生喜歡螞蟻隊長，他們找到自己的理由。有學(xué)生抓住了螞蟻隊長在搬運(yùn)糧食過程中的語言描寫，體會到了螞蟻隊長以身作則。同樣喜歡螞蟻隊長的其他同學(xué)也找到依據(jù)，比如揣測了螞蟻隊長一路上的心理活動，體會到螞蟻隊長內(nèi)心交戰(zhàn)的過程，對螞蟻隊長以身作則的形象有了更深刻的認(rèn)識。還有同學(xué)抓住了螞蟻隊長在突發(fā)狀況出現(xiàn)后的處理方式上，感受到螞蟻隊長嚴(yán)守紀(jì)律時，又愛護(hù)弱小這一舉動又是多么具有生命溫度。持喜歡螞蟻隊長這一觀點(diǎn)的同學(xué)，相互之間受到各種啟發(fā)。少部分學(xué)生不喜歡螞蟻隊長，認(rèn)為螞蟻隊長太過于威嚴(yán)，不夠親切，容易讓人產(chǎn)生誤會。這樣不同的見解也豐富了學(xué)生評價人物的方式和角度。

學(xué)生經(jīng)過“內(nèi)互動”的過程，對外來信息進(jìn)行內(nèi)化建構(gòu)，將同伴的論點(diǎn)、解決問題的策略等內(nèi)化進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，賦予它新的含義。思維的融合讓師生和課堂同樣精彩不斷。

三、實(shí)施語文對話教學(xué)模式要注意的問題

（一）要凸顯鼓勵性原則

批判性思維視野下的語文對話教學(xué)模式，教師要尊重學(xué)生的個性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生積極參與對話、交流，產(chǎn)生發(fā)表意見的自信心，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解。特別是要引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于提問、敢于交流、敢于發(fā)表見解。當(dāng)某位學(xué)生對于某個詞句、問題提出了質(zhì)疑，這往往是開啟對話課堂的鑰匙，此時教師應(yīng)及時捕捉到學(xué)生這一表現(xiàn)，極力放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動中。例如學(xué)生學(xué)習(xí)《山行》和《夜書所見》，有位學(xué)生就提到這樣一個問題：為什么叫“寒山”和“寒聲”呢？一個“寒”字牽出了學(xué)生對秋天這一季節(jié)的理解和感悟，同時還推動著學(xué)生繼續(xù)探究秋天“寒”字的運(yùn)用。

（二）要有價值觀的引領(lǐng)

針對學(xué)生的見解，教師要有是非判斷，尤其是涉及到政治思想領(lǐng)域的見解，教師牢固樹立“立德樹人”的根本目標(biāo)。例如學(xué)習(xí)《大青樹下的小學(xué)》這一課時，有的學(xué)生提出很棒的問題：編者為什么選擇了這樣一所古老的小學(xué)讓我們來學(xué)習(xí)呢？經(jīng)過思考，有的學(xué)生提出了作者是為了讓我們?nèi)チ私庀峦谧鎳煌貐^(qū)小孩子上學(xué)的特點(diǎn)，有的學(xué)生提出了這是因?yàn)槲覀儑腋髅褡逄貏e團(tuán)結(jié)，將邊疆這所小學(xué)寫進(jìn)課文就是為了讓我們多關(guān)心少數(shù)民族。筆者為這些孩子點(diǎn)贊。然而，也有一位小朋友說：“這是因?yàn)檫吔倪@所小學(xué)太貧窮了，寫進(jìn)課文是為了讓我們同情他們的?！憋@然，這名學(xué)生的想法有些偏頗了。于是教師實(shí)施引導(dǎo)：古老不代表貧窮，相反很有特色。這所小學(xué)的小朋友們自由、快樂、團(tuán)結(jié)、幸福，這是我們羨慕的呢，怎么要我們?nèi)ネ槟兀?/p>

（三）要有正確的知識引導(dǎo)

在對話交流中，教師要注意判斷學(xué)生知識理解的對錯，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從文本某個地方尋找答案，去大聲朗讀課文，揣摩關(guān)鍵的詞句，準(zhǔn)確理解問題。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)《贈劉景文》時，學(xué)生無法理解詩人說荷葉都枯萎了的秋季是一年中的好季節(jié)，教師引領(lǐng)學(xué)生抓住“猶有”“橙黃橘綠”等詞語進(jìn)行畫面想象，學(xué)生仿佛看到了傲霜斗雪的菊枝在風(fēng)中斗爭，仿佛看見了秋天滿眼的蔬菜瓜果和豐收。這就明白了一年好景的意思，再結(jié)合古詩背景，便能體會詩人對朋友的勸勉之意了。

（四）要遵循兒童認(rèn)知規(guī)律

批判性思維視野下的語文對話教學(xué)要切合學(xué)生生活實(shí)際，要遵循學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律，把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，確定學(xué)習(xí)的深淺度，確定恰當(dāng)?shù)膶υ捊虒W(xué)目標(biāo)。教師不著急給出答案，不搶進(jìn)度。以孩子的學(xué)習(xí)節(jié)奏為參照，調(diào)整教學(xué)的節(jié)奏，促進(jìn)學(xué)生主動思考、積極思考、充分思考。