武玉寧
(江蘇師范大學(xué) 語言科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院,江蘇 徐州 221009)
2021年新年伊始,微博出現(xiàn)了一條“車?yán)遄幼杂伞钡臒崴?,其?nèi)容大致是說,今年新春,車?yán)遄映隹诖髧抢能嚴(yán)遄赢a(chǎn)量有了大幅度增長,使得市場貨源充足。同時受全球新冠疫情影響,從去年年初到現(xiàn)在,整個車?yán)遄邮袌霰3衷谝粋€低迷的狀態(tài)。再加上最近新聞爆出江蘇無錫、河北石家莊等地進(jìn)口的車?yán)遄雍怂釞z測呈陽性,市場上甚至出現(xiàn)了車?yán)遄觾r格“腰斬”的情況。喜好美食的年輕人們得以享受期盼已久的“車?yán)遄幼杂伞薄?/p>
在最近幾年的新春之際,“車?yán)遄幼杂伞倍汲蔀榱烁鞔笳搲臒衢T話題。大致內(nèi)容是說許多收入不錯且生活看似滋潤的企業(yè)白領(lǐng)、職場新貴們卻對春節(jié)期間的車?yán)遄油鴧s步。就這樣,能夠自由消費(fèi)車?yán)遄映蔀榱巳藗兘?jīng)濟(jì)實(shí)力的一種評判標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)不同的消費(fèi)水平,衍生出了大量的與之相對應(yīng)的“xx自由”,如“口罩自由”“豬肉自由”“香椿自由”等。
靳星雨對“自由”語義演變的四個階段進(jìn)行了論述,并指出是語用心理、組配能力、媒體傳播三個方面的共同作用推動了“xx自由”的走紅[1]。牟霜則是從認(rèn)知語言學(xué)的角度重點(diǎn)對“xx自由”的構(gòu)式中類詞綴化及衍生機(jī)制進(jìn)行了闡述[2]。兩篇已有研究均有獨(dú)到理解,然而對這一語言現(xiàn)象的分析還并不全面。本文則是力求對“xx自由”構(gòu)式進(jìn)行全方位的描寫與分析,同時著重從結(jié)構(gòu)特征、衍生路徑、流行原因等方面對其進(jìn)行考察。
“xx自由”網(wǎng)絡(luò)新結(jié)構(gòu),最早起源于2019年初車?yán)遄觾r格偏高,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一篇題為《26 歲,月薪一萬,吃不起車?yán)遄印?以下簡稱《26歲》)的文章,得到網(wǎng)友廣泛共鳴。文中將女性經(jīng)濟(jì)實(shí)力的高低具象化,圍繞消費(fèi)能力,將其分為15個階段,分別是“辣條自由、奶茶自由、會員自由、外賣自由、星巴克自由、車?yán)遄幼杂?、游戲自由、口紅自由、衣服自由、網(wǎng)購自由、手機(jī)自由、旅行自由、包包自由、戀愛自由、買房自由”[3]。由于“車?yán)遄幼杂伞本o跟時事,故作為代表在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播,同時促使“xx自由”結(jié)構(gòu)的廣泛應(yīng)用,引發(fā)了一場全民造詞運(yùn)動。
“車?yán)遄幼杂伞敝傅氖侨藗冊谫徺I車?yán)遄訒r,依仗自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,無需因其價格高而憂愁的狀態(tài)?!?6歲》這篇文章指出“生活里多少人,寧愿買兩千塊錢的大衣,也舍不得吃一頓200塊錢的車?yán)遄印??!败嚴(yán)遄幼杂伞痹谶@種情況下成了人們對個人經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行評估的一種“新標(biāo)準(zhǔn)”。隨著該結(jié)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,花樣百出的“xx自由”大量出現(xiàn)在各個網(wǎng)絡(luò)交際平臺、新聞資訊標(biāo)題中。一時間,萬物皆可“自由”。
在網(wǎng)絡(luò)流行語“xx自由”走紅前,現(xiàn)代漢語就已經(jīng)有了此結(jié)構(gòu),常常為三種類型,即主謂結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)。
當(dāng)為主謂結(jié)構(gòu)時,“xx”為陳述對象,做主語,通常由名詞或代詞擔(dān)任;“自由”為陳述內(nèi)容,做謂語。如:
(1)“為什么不呢?應(yīng)該讓他們知道,我們自由了!”(卡爾·麥《沙漠秘井》)
(2)“孩子自由了,老師可以……”(微博,2016年3月30日)
當(dāng)為述賓結(jié)構(gòu)時,“xx”為主體發(fā)出的動作,“自由”為受支配或受影響的對象,如:
(3)青年朋友裝病告假人數(shù)之多,用說謊取得自由,以及濫用自由。(沈從文《我的人生哲學(xué)》)
當(dāng)為偏正結(jié)構(gòu)時,“xx”為定語修飾語,“自由”為被修飾的內(nèi)容,如:
(4)釋法絕不是“洪水猛獸”,“港獨(dú)”絕不是“言論自由”。(人民日報海外版2016年11月08日)
(5)“學(xué)術(shù)自由”一名詞,已重新在這個區(qū)域叫得很響,可見對于它國人寄托了多少希望。(沈從文《從現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)》)
(6)后來又開過幾家餐飲企業(yè),實(shí)現(xiàn)了財務(wù)自由。(人民日報2017年11月10日)
(7)許俄人通商西安、漢中、以及松花江至伯都訥貿(mào)易自由。(高陽《紅頂商人胡雪巖》)
在上述偏正結(jié)構(gòu)中“xx”與“自由”之間可以插入結(jié)構(gòu)助詞“的”,做定語的標(biāo)志?!皒x”常為抽象名詞,如上述的“言論”“學(xué)術(shù)”“財務(wù)”“貿(mào)易”等,這是新舊用法的主要區(qū)別,而在網(wǎng)絡(luò)語“xx自由”中“xx”常為具體名詞,且同樣是偏正結(jié)構(gòu),但其中間不可插入結(jié)構(gòu)助詞“的”,如:
(8)多地停止口罩預(yù)約!“口罩自由”終于來了?(人民網(wǎng),2020年4月2日)
(9)繼“車?yán)遄幼杂伞焙?“香椿自由”火了!網(wǎng)友:200一斤你敢信?(騰訊網(wǎng),2021年3月3日)
“xx”除了是具體名詞,有時還可以是述賓短語,如:
(10)別說“買房自由”了,“看病自由”什么時候能實(shí)現(xiàn)?(鳳凰網(wǎng),2020年4月15日)
新興的“xx自由”網(wǎng)絡(luò)語中,“xx”通常是當(dāng)下社會老百姓關(guān)注的熱點(diǎn)對象,或是最迫切的具體需要,如上述的“車?yán)遄印薄翱谡帧薄跋愦弧薄百I房”“看病”等,與以往的舊有結(jié)構(gòu)中的“言論”“財務(wù)”“貿(mào)易”“學(xué)術(shù)”等有著明顯的區(qū)別。這體現(xiàn)了“xx自由”網(wǎng)絡(luò)新詞語更加通俗化、大眾化的特點(diǎn)。
“自由”在《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》中釋義為:①<形>不受拘束,不受限制:自由參加;②<名>在法律規(guī)定的范圍內(nèi),隨自己意志活動的權(quán)利:人身自由;③<名>哲學(xué)上把人認(rèn)識了事物發(fā)展的規(guī)律性,自覺地運(yùn)用到實(shí)踐中去,叫做自由[4]。網(wǎng)絡(luò)熱詞“xx自由”主要與“自由”的第一個義項(xiàng)相關(guān)?!败?yán)遄幼杂伞笔侵父呤杖胝呖梢宰杂?、隨意地購買車?yán)遄樱槐仃P(guān)心其較高的價格?!翱谡肿杂伞笔侵敢咔槠陂g口罩價格暴漲,但高收入者可以自由地購買高價口罩。因此“xx自由”網(wǎng)絡(luò)語的意義可以歸納為“高收入者或其他方面具有優(yōu)勢的人可以不必在乎代價,購買某物或達(dá)到某種目的”。
與原有的“人身自由”“學(xué)術(shù)自由”“貿(mào)易自由”等在某一抽象領(lǐng)域或方面的自由相比,現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)上流行的“車?yán)遄幼杂伞薄翱谡肿杂伞薄柏i肉自由”等“xx”變得更加具體,且與人們的日常生活聯(lián)系得更為緊密。又因整個結(jié)構(gòu)簡單易懂,被想象力豐富的網(wǎng)友進(jìn)行了廣泛的類推。主要與人們的經(jīng)濟(jì)生活相關(guān),緊跟時事熱點(diǎn),產(chǎn)生了大量“xx自由”結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)語言。每當(dāng)提及“xx自由”往往意味著為了滿足或獲得“xx”,需要付出高昂或者較高的代價,這種“自由”是普通老百姓不能普遍達(dá)成的“自由”。例如在疫情之前,口罩的價格比較低廉,幾毛錢就能購得一只醫(yī)用口罩,因而并未出現(xiàn)“口罩自由”。而在疫情發(fā)生后,口罩需求量激增,市場供不應(yīng)求,導(dǎo)致口罩價格暴漲,作為一次性使用的口罩,價格低則幾元,高則十幾元,漲幅高達(dá)幾十甚至幾百倍,怪不得網(wǎng)友會發(fā)出“口罩自由”的感嘆。由此看來,“自由”的實(shí)現(xiàn)與消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)實(shí)力密切相關(guān)?!皒x自由”網(wǎng)絡(luò)流行語結(jié)構(gòu)正是脫胎于“財務(wù)自由”“消費(fèi)自由”“經(jīng)濟(jì)自由”這三個短語。
在《26 歲,月薪一萬,吃不起車?yán)遄印愤@篇文章中所劃分的15個“自由”階段中,除了給不同經(jīng)濟(jì)水平進(jìn)行劃分,更是直觀形象地表現(xiàn)了與之相匹配的生活,或者說只有達(dá)到了某個經(jīng)濟(jì)水平才會考慮的生活需求,基本上囊括了現(xiàn)代人的衣食住行,下面筆者根據(jù)不同方面對網(wǎng)絡(luò)上流行的一些“xx自由”進(jìn)行分類:
①關(guān)于衣著打扮方面的“自由”,如:“口紅自由”“衣服自由”“包包自由”等。
②關(guān)于飲食方面的“自由”,如:“星巴克自由”“奶茶自由”“車?yán)遄幼杂伞薄柏i肉自由”“香椿自由”等。
③關(guān)于住房方面的“自由”,如:“買房自由”“酒店自由”等。
④關(guān)于出行方面的“自由”,如:“旅游自由”“買車自由”等。
因?yàn)樵摻Y(jié)構(gòu)強(qiáng)大的類推性,以及網(wǎng)友豐富的想象力與創(chuàng)造力,故而一些其他領(lǐng)域的“xx自由”在這里并未完全涉及。不過可以明確的是,正是因?yàn)閷τ谄樟_大眾來說,一些“xx”確實(shí)非普通家庭或個人能夠輕易實(shí)現(xiàn)的,所以在網(wǎng)絡(luò)上人們通過創(chuàng)造出各種“xx自由”的方式來表達(dá)對于實(shí)現(xiàn)這些“xx自由”的向往,如:
(11)“豬肉自由”有望實(shí)現(xiàn)!我國9次出手,豬價的40元時代或成歷史。(騰訊網(wǎng),2021年2月4日)
這兩年豬肉價格一路上漲,對于一些普通家庭來說,暫時告別了往日大口吃肉的快樂,但是最近豬肉價格因受國家調(diào)控,出現(xiàn)明顯下降,甚至恢復(fù)至幾年前的水平,使得媒體發(fā)出了“‘豬肉自由’有望實(shí)現(xiàn)”的感嘆。這正是說明了獲得“xx自由”的不易,一方面是表達(dá)對實(shí)現(xiàn)這種“自由”的向往,另一方面是對暫時甚至是長期無法實(shí)現(xiàn)這種“自由”的感嘆與無奈。
綜上所述,“xx自由”網(wǎng)絡(luò)流行語的意義為:對于普通經(jīng)濟(jì)水平的家庭來說,對“xx”的需求并不能達(dá)到自由滿足的地步,“xx”需求的自由滿足也代表著一種經(jīng)濟(jì)實(shí)力,并且隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加,滿足“xx”所需的代價也在逐步遞增,故而網(wǎng)絡(luò)中“xx自由”常以階梯形式出現(xiàn)。
“xx自由”作為網(wǎng)絡(luò)流行語,最顯著的特性就是受到了廣泛地使用,所以必定要討論其運(yùn)用規(guī)律即語用意義。
其一,隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對物質(zhì)生活越來越重視,“xx自由”將這種對于“經(jīng)濟(jì)自由”“財務(wù)自由”“消費(fèi)自由”的追求具體化,同時由于“xx自由”作為網(wǎng)絡(luò)流行語具有即時、緊跟時事的特點(diǎn),故而常常插入一些熱點(diǎn)話題進(jìn)入該結(jié)構(gòu),形象地反映了人們對于某種消費(fèi)的需求,甚至一定程度上反映了當(dāng)時商品市場的波動。
早在疫情之前,受豬瘟影響,國內(nèi)肉豬市場供應(yīng)不足以及中美貿(mào)易戰(zhàn)導(dǎo)致的高額外來豬肉,我國自2019年起,豬肉價格一路飆升,甚至不斷刷新歷史最高水平,網(wǎng)絡(luò)語作為一種社會語言,很快就出現(xiàn)了反映這種社會現(xiàn)象的新搭配,如:
(12)豬又“飛”了……懷集豬腿肉賣到27元/斤?。∧慵邑i肉自由嗎?(懷集領(lǐng)域網(wǎng),2019年9月10日)
(13)我國“豬肉自由”何時能實(shí)現(xiàn)?7月大漲85%!豬肉還會繼續(xù)漲價嗎?(遠(yuǎn)望智庫,2020年8月17日)
2019年初,疫情出現(xiàn)后,隨著口罩市場供不應(yīng)求,口罩價格激增,網(wǎng)友以及媒體很快提出“口罩自由”來反映該現(xiàn)象,如:
(14)全世界第一制造大國,為何卻沒有“口罩自由”?(騰訊網(wǎng),2020年2月4日)
(15)鄭州實(shí)現(xiàn)“口罩自由”,價格2.5元/只合理嗎?(中國市場監(jiān)管報,2020年3月31日)
到了2021年初,隨著智利車?yán)遄哟筘S收,貨源充足,加上疫情期間市場低迷,車?yán)遄觾r格遭遇“腰斬”,又值農(nóng)歷春節(jié)前夕,許多家庭購買車?yán)遄幼鳛槟曦?,網(wǎng)友很快用“車?yán)遄幼杂伞眮矸从尺@一“盛況”。
(16)車?yán)遄觾r格腰斬,惠州人實(shí)現(xiàn)“車?yán)遄幼杂伞钡臅r機(jī)來了!(騰訊網(wǎng),2021年1月14日)
(17)吃到爽的“車?yán)遄幼杂伞保乱患具€能有嗎?(上觀新聞,2021年2月27日)
然而當(dāng)談到“xx自由”時,對于大多數(shù)人來說,限于經(jīng)濟(jì)水平,“xx”并不“自由”?!皒x自由”的提法,一方面是對實(shí)現(xiàn)、達(dá)成“xx自由”的一種愿望和呼喚,另一方面是對現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)不了“xx自由”的一種調(diào)侃與排解。另外媒體或網(wǎng)上的博主將“xx自由”作為醒目標(biāo)題,能起到極高的“引流”(流量)效果。對于新奇語言組合的好奇心以及對現(xiàn)實(shí)中自己“經(jīng)濟(jì)拮據(jù)”的現(xiàn)狀的不滿,使得網(wǎng)友產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴與關(guān)注,從而引發(fā)一條條“熱搜”的出現(xiàn)。
其二,同樣是因?yàn)橹袊M(jìn)入高速發(fā)展的新時期,許多城市也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)出現(xiàn)或仍然具有的“大城市病”,同樣的,在這些大城市中生活、工作、學(xué)習(xí)的年輕人也受到了城市快速發(fā)展所帶來的種種消極影響,尤其是現(xiàn)實(shí)中巨大的經(jīng)濟(jì)壓力以及大城市中快速的生活節(jié)奏和復(fù)雜的人際關(guān)系將他們“折磨”得身心疲憊,然而哪里有壓迫,哪里就有反抗。他們渴望“自由”,無論是物質(zhì)生活還是精神生活,他們都渴望實(shí)現(xiàn)“自由”,做生活的主人。為此,他們在網(wǎng)絡(luò)與生活中尋找情感的宣泄口,“xx自由”作為一種調(diào)侃手段,出現(xiàn)在他們的視野中。根據(jù)自己的“需求”創(chuàng)造出各種“xx自由”,并以此來表達(dá)自己的某種訴求。這種方式已經(jīng)成為了廣大網(wǎng)友的慣用套路,也可以說,這類網(wǎng)絡(luò)流行語之所以能夠廣泛傳播、迅速走紅,一定程度上也是得益于廣大網(wǎng)友的這種心理。除了上述若干種物質(zhì)生活方面的需求,精神方面的需求也在該結(jié)構(gòu)中有所表現(xiàn),如:
(18)“每天只有2.27小時屬于你”:時間自由,是最高級的炫富。(若杉心理,2019年11月5日)
(19)比戀愛自由還奢侈的,是摸魚自由。(搜狐網(wǎng),2021年2月26日)
(20)看看不一樣的簾外世界,帶你實(shí)現(xiàn)“發(fā)呆自由”。(網(wǎng)易新聞,2021年3月8日)
總之,通過不斷創(chuàng)造出新的“xx自由”,廣大網(wǎng)友將心中的“不自由”、現(xiàn)實(shí)中的“不自由”放到網(wǎng)絡(luò)上供大家一起吐槽、調(diào)侃,以達(dá)到排解苦悶或是吸引流量的效果。
“自由”起初是古代漢語中的一個詞語,在中國古代文獻(xiàn)典籍中能夠找到佐證,早在戰(zhàn)國時期,莊子就在《逍遙游》中闡發(fā)了關(guān)于“自由”的哲學(xué)思想[5]。根據(jù)熊月之的考證,“自由”一詞最早出現(xiàn)在東漢鄭玄所著的《禮少儀》“請見不請退”的注文中,即“去止不敢自由”(去留不敢自己做主)[6]??梢姽糯鷿h語中“自由”的最初意義為“不受拘束與限制,由自己做主”,其主要受莊子的影響,與人的精神自由密切相關(guān)。到了宋元時期,“自由”成為了被廣泛使用的通俗語言。雖然近代漢語中的“自由”與現(xiàn)代漢語的“自由”在概念意義上有聯(lián)系,但并非完全相同。
現(xiàn)代漢語中“自由”的意義來源于西方“自由”的哲學(xué)思想,從1900年《萬國公報》連載了賓寒爾的《自由篇》之后,資產(chǎn)階級維新派的嚴(yán)復(fù)翻譯了《群己權(quán)界論》,民國教育總長馬君武翻譯同一本書并命名為《自由原理》,把西方的“自由”概念與思想介紹給中國人民[7]。馬春燕考證,“自由”為漢語日源回歸詞,即“自由”隨著古代典籍傳入日本,日本在明治維新后大量接觸了西方哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)思想,在翻譯西方著作或名詞概念時借用了中國古代典籍中的詞語,而后又被中國的有為之士傳回國內(nèi),保留了漢語的形式和西方的概念,從古漢語所表示的“個人精神與行為不受限制與拘束”,擴(kuò)大到了日源回歸詞所表示的西方哲學(xué)家認(rèn)為的“政治與經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利”[8],例如:
(21)第三十六條 中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
第三十七條 中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。
第四十九條 禁止破壞婚姻自由,禁止虐待老人、婦女和兒童。(《中華人民共和國憲法》)
《憲法》中的“xx自由”還很多,涉及人民群眾社會政治經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,《憲法》中“自由”的意義就是來自于西方哲學(xué)的自由概念,隨著時代的發(fā)展,涉及面已經(jīng)非常廣闊,一定程度上說,也是為網(wǎng)絡(luò)流行語“xx自由”的走紅,提供了“準(zhǔn)備”。
與《憲法》和西方哲學(xué)著作中的“自由”不同的是,網(wǎng)絡(luò)流行語“xx自由”將抽象事物具象化。上文中通過歸納總結(jié),得出“xx自由”是脫胎于“財務(wù)自由”“經(jīng)濟(jì)自由”“消費(fèi)自由”,網(wǎng)絡(luò)上的“xx自由”將某種程度的“經(jīng)濟(jì)自由”用具體的消費(fèi)對象呈現(xiàn)出來,可以說是“消費(fèi)xx的自由”,消費(fèi)得起豬肉是“豬肉自由”,消費(fèi)得起車?yán)遄邮恰败嚴(yán)遄幼杂伞?,這些“xx”顯然與人們的生活息息相關(guān)。甚至“xx自由”成為了一種生活質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn),也正因此,由于自身經(jīng)濟(jì)條件的限制,或是“xx”因某種特殊原因價格猛增,使得“xx自由”在網(wǎng)友口中帶有了自我調(diào)侃或是對某產(chǎn)品市場亂象的嘲諷。所以相較于“自由”以往的意義,流行語“xx自由”中“自由”的意義明顯縮小,從一個領(lǐng)域聚焦到了某領(lǐng)域中具有代表性的某個事物。
其一,現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展?!盎ヂ?lián)網(wǎng)”時代,人人互通互聯(lián),人們在合理合法的前提下,自由地發(fā)表個人觀點(diǎn)和言論,同時因?yàn)椴皇芪捏w和字?jǐn)?shù)的限制,網(wǎng)上的交流常常與日常生活中的個人表達(dá)無二,但由于互聯(lián)網(wǎng)空間的特殊性,網(wǎng)絡(luò)語言有時甚至不受現(xiàn)實(shí)語言規(guī)則的限制,一些超常應(yīng)用的語言也不影響網(wǎng)絡(luò)交際,甚至有些超常搭配在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播成為了新詞新語。如“車?yán)遄幼杂伞薄柏i肉自由”這類搭配,在從未見過的現(xiàn)代漢語母語者眼中就屬于違反常規(guī)的錯誤搭配。
其二,網(wǎng)絡(luò)空間具有很強(qiáng)大的傳遞性和實(shí)時性。當(dāng)今社會,各大媒體平臺層出不窮,為網(wǎng)絡(luò)語的產(chǎn)生和傳播提供了土壤與媒介。一旦有一個新的網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生,且契合大眾某種心理,就會在短時間內(nèi)廣泛地傳播開來。尤其是“xx自由”一詞來自于一篇走紅的網(wǎng)絡(luò)文章,受眾人群十分廣泛,這也為“xx自由”的流行提供了前提條件。
其三,網(wǎng)絡(luò)用語的主要使用者,大部分的集中在40歲以下。根據(jù)CNNIC第47次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計調(diào)查我國網(wǎng)民以10~39歲群體為主。截至2020年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%。在網(wǎng)民的年齡分布上,國內(nèi)20~39歲的網(wǎng)民數(shù)量是最大的,占比為38.3%[9]。年輕網(wǎng)民想象力豐富,追求趣味性、新鮮感以及個性的表達(dá),同時隨著我國教育的普及,網(wǎng)民素質(zhì)不斷提高,年輕網(wǎng)民有了一定的文化素質(zhì),更是有了創(chuàng)造新事物的精神基礎(chǔ),玩梗、做表情包幾乎成為了每一位年輕網(wǎng)友的必修課。而“xx自由”能夠迅速竄紅于各大新聞頭條和網(wǎng)絡(luò)論壇,這完全歸功于數(shù)量龐大的年輕網(wǎng)民。
“xx自由”的爆紅與流行與它作為網(wǎng)絡(luò)語言是密不可分的。
第一,網(wǎng)絡(luò)語的經(jīng)濟(jì)性與高效性。網(wǎng)民通過減少輸入文字的數(shù)量或是輸入文字的動作即按鍵的次數(shù)來提高信息輸入速度,大部分網(wǎng)絡(luò)語則因此而誕生[10],常見的如:88(再見)、醬紫(這樣子)、BT(變態(tài))。只需要簡單的操作便可將自己想要表達(dá)的較為復(fù)雜的意義用較為簡單的數(shù)字或是字母抑或是諧音字表現(xiàn)出來?!皒x自由”幾個字更是能準(zhǔn)確地表達(dá)一個復(fù)雜含義即“受到自身經(jīng)濟(jì)條件限制或是市場環(huán)境影響,人們在消費(fèi)xx時,并不能達(dá)到隨心所欲的程度”。網(wǎng)絡(luò)是講究高效的交際場所,網(wǎng)民需要用簡單直觀的語言來表達(dá)自己的情感,現(xiàn)實(shí)生活中篇幅較長的語言片段在網(wǎng)絡(luò)中顯然是不合時宜的,可見“xx自由”這類詞語的流行是符合網(wǎng)絡(luò)語言潮流的。
第二,網(wǎng)絡(luò)語的娛樂性與開放性。娛樂文化的飛速發(fā)展成為了這個時代的一大標(biāo)志,許多網(wǎng)絡(luò)流行語正是從娛樂文化中衍生而來的,這樣的來源賦予了這些網(wǎng)絡(luò)流行語鮮明的娛樂性烙印,例如:提到“燃燒我的卡路里”就會想到《創(chuàng)造101》,“skr”則代表著《中國新說唱》。同時,網(wǎng)絡(luò)語的選擇也是開放的。只要守住法律的底線,每個人隨時都可以表達(dá)自己的想法,選擇什么樣的語言更是沒有限制。網(wǎng)民在選擇表達(dá)的言語時往往偏向表達(dá)方式清奇,表達(dá)意義準(zhǔn)確的詞語,最好是具有詼諧幽默的成分。事實(shí)證明,網(wǎng)友常常用“辣條自由”“奶茶自由”等文案來自我調(diào)侃目前的經(jīng)濟(jì)狀況。
第三,網(wǎng)絡(luò)語的類推與模因。網(wǎng)絡(luò)流行語常常因其靈活的結(jié)構(gòu)形式與普遍性的意義,而具有的類推性[11]。例如“干飯人”的走紅帶動了一大批諸如“加班人”“打工人”“拼單人”的組合形式。同樣地,“車?yán)遄幼杂伞钡淖呒t也使得“xx自由”這種固定搭配迅速被人們理解和接受。人們根據(jù)自己的表達(dá)需求,并按照這種組合方式創(chuàng)造出了更多的組合形式,如“口罩自由”“香椿自由”等。同時大量新的“xx自由”的產(chǎn)生以及互聯(lián)網(wǎng)的高速傳播速度,使得該形式的傳播范圍變得更廣,為更多人所使用,從而鞏固了該形式。另外,何自然在《語言的模因》中認(rèn)為此類結(jié)構(gòu)是一種模因表現(xiàn)型的同構(gòu)異義傳播,即語言形式結(jié)構(gòu)沒有變化,但內(nèi)容意義發(fā)生了變化[12]。最初的“政治自由”“貿(mào)易自由”是指人們在某一抽象領(lǐng)域的權(quán)利,而網(wǎng)絡(luò)流行語“車?yán)遄幼杂伞薄柏i肉自由”的“自由”將抽象領(lǐng)域具象化,大多指人們在消費(fèi)某物時的自由。這種“xx自由”的結(jié)構(gòu)形式?jīng)]有發(fā)生變化,但在意義上較之前有所改變。
網(wǎng)絡(luò)流行語“xx自由”走紅主要?dú)w因于該流行語涉及了當(dāng)今社會最關(guān)心的主流問題,即經(jīng)濟(jì)問題。正如筆者文中所述,流行語“xx自由”就是脫胎于“經(jīng)濟(jì)自由”“消費(fèi)自由”“財務(wù)自由”,網(wǎng)友所造出的不同“xx自由”代表了他們觀念中不同等級的“經(jīng)濟(jì)自由”,正是他們對自己目前的經(jīng)濟(jì)水平的不滿和對更高經(jīng)濟(jì)水平的渴望,促使他們在網(wǎng)絡(luò)上不吝口舌的討論,從而根據(jù)需要創(chuàng)造出了更多的“xx自由”,使得該用法得以傳播和保留。
另一方面,“xx自由”本身所具有的網(wǎng)絡(luò)流行語的特點(diǎn),諸如經(jīng)濟(jì)性、生成性以及獨(dú)特的修辭效果,使得這一結(jié)構(gòu)能過夠迅速被廣大網(wǎng)友所接受,并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中快速、廣泛地傳播。在這個注重個性表達(dá)的時代,人人都在發(fā)聲。如何做到既能獨(dú)樹一幟,又能引發(fā)大眾的強(qiáng)烈共鳴,不僅是媒體作者所思考的,同時也是千萬網(wǎng)友的追求?!皒x自由”強(qiáng)大的生成性就為大眾提供了一個創(chuàng)造的空間,同時能夠兼顧時效性,及時更新組合搭配,并隨著事件的發(fā)展,這些新組合會不斷傳播發(fā)酵,有些甚至成為了常見的固定搭配,如“車?yán)遄幼杂伞薄?/p>
在當(dāng)今這個普遍關(guān)注個人物質(zhì)生活與精神生活的時代,網(wǎng)絡(luò)流行語比其他社會語言更加迅速地反映著社會與觀念的變化,同時肩負(fù)著表達(dá)人們對現(xiàn)實(shí)世界的種種情緒的任務(wù),并且方便快捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為這些網(wǎng)絡(luò)語言提供了一個檢驗(yàn)、發(fā)酵的平臺。而“xx自由”必將隨著社會的發(fā)展迎接一批又一批的熱點(diǎn)事件,催生出更多的組合形式。同時,隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們對“經(jīng)濟(jì)自由”的關(guān)注逐漸轉(zhuǎn)移,未來的“xx自由”也將可能隨之?dāng)U展到其他領(lǐng)域,從而組合出更多有趣且意義非凡的“xx自由”。