郭 蕓,張 琪 ,范 越
(1.烏魯木齊職業(yè)大學(xué) ,新疆 烏魯木齊 830000;2. 新疆教育學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830000)
以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“四史”宣傳教育,2021年5月中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》,強(qiáng)調(diào)“要組織好各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng)”,“引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等基本道理”[1]。加強(qiáng)青年學(xué)生“四史”教育成為當(dāng)下學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一,探究加強(qiáng)高職院校學(xué)生“四史”教育相關(guān)問(wèn)題對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,培養(yǎng)堪當(dāng)時(shí)代大任的有志青年具有重要意義。
學(xué)習(xí)以黨史為重點(diǎn)的“四史”,了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的歷史,撫今追昔,從中汲取智慧和力量,有利于拓寬學(xué)生思想政治教育的廣度和深度。無(wú)論是學(xué)生自身發(fā)展,還是推進(jìn)高校思政教育邁向更高水平,加強(qiáng)高職院校學(xué)生的“四史”教育都尤為重要。
青年學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主流和頂梁柱,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力。其中,高職院校學(xué)生群體是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要精英和應(yīng)用型人才后備隊(duì)伍。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),加強(qiáng)高職院校學(xué)生“四史”教育,可以有效激發(fā)學(xué)生建設(shè)美麗祖國(guó)、共圓祖國(guó)夢(mèng)想的潛力、動(dòng)力和能力,提高人文素養(yǎng),增強(qiáng)政治素養(yǎng),推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,是提升未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)生力軍綜合素質(zhì)、特別是政治能力的重要途徑。
針對(duì)高職院校學(xué)生群體的“四史”教育具有一定的共性,也有一定的特殊性、典型性,給教育教學(xué)帶來(lái)挑戰(zhàn)。首先,高職院校學(xué)生群體知識(shí)結(jié)構(gòu)多元復(fù)雜,對(duì)“四史”知識(shí)的掌握程度參差不齊,整體而言,人文社科專業(yè)的學(xué)生對(duì)“四史”知識(shí)掌握較多,但其他學(xué)科專業(yè)的學(xué)生掌握較少。其次,當(dāng)前高職院校學(xué)生對(duì)“四史”知識(shí)的掌握還不夠全面系統(tǒng),知識(shí)層面的教育和接受較為普遍,但引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,深刻感悟馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新理論的真理力量和實(shí)踐力量的學(xué)理化教育教學(xué)還需要持續(xù)深化。再次,結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神,讓高職院校學(xué)生群體深刻領(lǐng)會(huì)十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變化,由衷感受到以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史傳遞下來(lái)的“接力棒”,已經(jīng)并將繼續(xù)帶領(lǐng)我們創(chuàng)造歷史偉業(yè),同樣是“四史”教育的應(yīng)有之義,需要在教學(xué)實(shí)踐中作為重點(diǎn)。最后,“四史”中包含著黨堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展。不斷鞏固中華民族共同體的歷史,是在高職院校學(xué)生群體內(nèi)心深處根植中華民族共同體意識(shí)的豐富寶藏,在“四史”教育中要尤其突顯。因此,針對(duì)高職院校學(xué)生“四史”教育的研究需要不斷深化拓展,從不同層面和角度提出切實(shí)可行的路徑,幫助高職院校學(xué)生群體掌握“四史”知識(shí),理解黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同,培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人。
高職院校學(xué)生群體在高校體系中具有一定的特殊性,向他們開(kāi)展“四史”教育要充分考慮高職教育的特色特點(diǎn)。在實(shí)施路徑方面要充分適應(yīng)這一高校學(xué)生群體的接受習(xí)慣、受教育現(xiàn)狀,做到因材施教、對(duì)癥下藥,確保高職院校學(xué)生“四史”教育取得實(shí)效。
唯物史觀是正確認(rèn)識(shí)世界、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的科學(xué)武器,是培養(yǎng)、鍛造當(dāng)代高職院校學(xué)生正確價(jià)值觀念的重要方法。掌握唯物史觀,有利于促進(jìn)高職院校學(xué)生群體把自身所學(xué)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力力量?!八氖贰鄙鷦?dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史。當(dāng)前,我們更應(yīng)“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義!”[2]。開(kāi)展“四史”教育,要培養(yǎng)高職院校學(xué)生唯物史觀,提高他們的理性思維能力,做到具體問(wèn)題具體分析,調(diào)節(jié)、確定未來(lái)人生的發(fā)展走向,系好人生第一??圩?,為美好生活而奮斗。
無(wú)論是歷史、現(xiàn)實(shí)還是未來(lái)都離不開(kāi)對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),離不開(kāi)對(duì)社會(huì)發(fā)展矛盾的準(zhǔn)確把握。學(xué)習(xí)“四史”,要樹(shù)立唯物史觀,用聯(lián)系的視角、發(fā)展的視角把握其內(nèi)在邏輯。要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立歷史思維,將“四史”聯(lián)系起來(lái)、貫通起來(lái),了解、掌握社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,在學(xué)習(xí)中弄清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史,社會(huì)主義發(fā)展史在歷史發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展以及未來(lái)發(fā)展中的內(nèi)在統(tǒng)一的邏輯關(guān)系,以史為鑒,以?shī)^發(fā)有為的昂揚(yáng)之姿走向未來(lái)。要系統(tǒng)學(xué)習(xí)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,從世界社會(huì)主義發(fā)展歷史和近代以來(lái)探索中華民族復(fù)興歷史的高度來(lái)把握百年黨史,從黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的高度來(lái)把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。
人民群眾是社會(huì)歷史的主體。要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,搞清楚黨為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的初心使命,弄明白中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依靠人民群眾創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。要通過(guò)系統(tǒng)的講述,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”的執(zhí)政邏輯,從歷史脈絡(luò)中看到黨堅(jiān)持人民主體地位,無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)難不克的強(qiáng)大力量。
“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用”[3]。深化思政課教育教學(xué)是推動(dòng)“四史”教育從知識(shí)層面向?qū)W理層面、哲理層面轉(zhuǎn)向的重要途徑。引入“四史”教育內(nèi)容,積極融入思政課,在思想政治理論課專題中開(kāi)展相關(guān)課程,并放在突出重要位置,從歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的視角推動(dòng)教育教學(xué),重點(diǎn)結(jié)合新時(shí)代偉大成就、理論成果等內(nèi)容構(gòu)建教育內(nèi)容,優(yōu)化“四史”教學(xué),形成思政理論課“四史”教育的“守正”和“創(chuàng)新”,不斷增強(qiáng)課程的歷史性與針對(duì)性、理論性與生活化,做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)相貫通,在逐漸推進(jìn)中構(gòu)建高職院校院校“四史”教育的長(zhǎng)效機(jī)制。
開(kāi)展“四史”教育,要讓學(xué)生既做到“了解”,更做到“理解”。除了當(dāng)前已開(kāi)設(shè)的思想政治理論課,還可以結(jié)合各學(xué)校歷史和情況充實(shí)“四史”教育,構(gòu)建學(xué)生身邊的歷史認(rèn)知。例如,高校在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立、成長(zhǎng)起來(lái)的過(guò)程中,本身?yè)碛胸S厚的黨史故事、黨史內(nèi)容,學(xué)校思政課“四史”教學(xué)內(nèi)容近水樓臺(tái)、得天獨(dú)厚,運(yùn)用好學(xué)校自身的資源進(jìn)一步加強(qiáng)“四史”教育。
在推進(jìn)“四史”教育的過(guò)程中,教師的素養(yǎng)是確保教育教學(xué)成效的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求。在思想政治理論課中多途徑、多方式開(kāi)展“四史”教育,絕不是單純地向?qū)W生灌輸“四史”知識(shí),而是通過(guò)“四史”教育融通古今,傳承前人精神,以史增強(qiáng)智慧與力量,做到學(xué)史力行。發(fā)揮教師的主體性作用是推進(jìn)教師積極開(kāi)展“四史”教育的重要因素,是提升教學(xué)專業(yè)化的有效路徑。教師要認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“四史”教育的重大意義,以及作為教師所應(yīng)擔(dān)負(fù)的教育重任。當(dāng)前,思想政治理論課教師大部分都不是歷史學(xué)科“出身”,既要完整掌握“四史”知識(shí)體系,又要把歷史知識(shí)和思想理論緊密結(jié)合、深入融合,對(duì)教師隊(duì)伍提出了更高要求。針對(duì)當(dāng)前思政理論課教育工作者的現(xiàn)實(shí)情況,要發(fā)揮教師的主體性作用,使教師具備完整的知識(shí)體系和科學(xué)的教育方法,必須結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)情,提升教師的教學(xué)能力,增強(qiáng)教育效果。要在開(kāi)展相關(guān)工作的過(guò)程中,鼓勵(lì)教師進(jìn)行有針對(duì)性的科研活動(dòng),總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律。要通過(guò)邀請(qǐng)優(yōu)秀專家開(kāi)展講座等方式,對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)科研培訓(xùn),提高“四史”教育水平和能力。
重視基本知識(shí)教育,扎實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育,同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”[4]?;局R(shí)的學(xué)習(xí)是推進(jìn)“四史”教育的重要入門(mén)。“四史”記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍,是推動(dòng)新時(shí)代發(fā)展的精神食糧、智慧寶庫(kù)。開(kāi)展好高職院校學(xué)生“四史”教育,首先要原汁原味準(zhǔn)確傳授“四史”基本知識(shí),特別是要注重照顧高職院校學(xué)生群體的接受特點(diǎn),把黨史知識(shí)講小講細(xì),把黨史故事講鮮活講生動(dòng)。此外,“四史”教育不僅在于引導(dǎo)學(xué)生積累歷史知識(shí),提高自身文化底蘊(yùn),還在于幫助學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,樹(shù)立愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之心,培養(yǎng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在引導(dǎo)高職院校學(xué)生讀書(shū)學(xué)史的過(guò)程中,不能僅限于字面的了解,還要引導(dǎo)學(xué)生在讀好、學(xué)好、用好基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確理解、深入把握“四史”的豐富內(nèi)容、精神要義,從歷史脈絡(luò)中把握樸素的理論認(rèn)知,真正讓學(xué)生理解歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的大邏輯。
高職院校學(xué)生群體政治素養(yǎng)還處在塑造階段,易受到負(fù)面信息的誤導(dǎo)。因此,要堅(jiān)持正確黨史觀,在“四史”教育中堅(jiān)決防范歷史虛無(wú)主義,要以《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》《毛澤東等論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》等權(quán)威著作為藍(lán)本,從中含英咀華,講好黨的歷史,講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史,決不能讓任何造謠污蔑抹黑的言論出現(xiàn)在“四史”教育的陣地上。
紅色文化的發(fā)展是“四史”的內(nèi)在邏輯和重要教育資源,二者相互貫通、辯證統(tǒng)一。百年以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)中華兒女進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗,在物質(zhì)、精神、信息等方面形成了豐富紅色資源。加強(qiáng)高職院校學(xué)生“四史”教育,要用好用活具有深刻內(nèi)涵的紅色資源,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈。要從紅色資源利用的角度引導(dǎo)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”,在具體教育教學(xué)中充分發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色教育基地作用,開(kāi)展游學(xué)、走訪、誦讀等活動(dòng),進(jìn)行紅色精神傳承,多途徑、多方式將紅色資源與“四史”教育相融合,形成一條二者相契合的“四史”教育特色之路。
以紅色資源賡續(xù)紅色血脈,既是學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育育人目的的迫切需要。紅色資源內(nèi)涵豐富、分布廣泛,既有革命歷史獨(dú)有的特色,又蘊(yùn)含天然的思想政治教育屬性,具有浸潤(rùn)人心的親和力。我們具有豐富的紅色資源,每一處紅色資源不僅真實(shí)展現(xiàn)了一段黨史,又有眾多可以挖掘的人物、故事、精神,是加強(qiáng)學(xué)生“四史”教育的天然“牧場(chǎng)”。
加強(qiáng)高職院校學(xué)生“四史”教育,有必要依托紅色資源,以紅色文化春風(fēng)化雨、陶冶情操,潛移默化地影響學(xué)生,幫助學(xué)生連接向黨的偉大精神“臍帶”。在具體開(kāi)展紅色精神傳承活動(dòng)的過(guò)程中,一方面,要用好紅色教育基地,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)平臺(tái),以基地為陣地,打造紅色資源體驗(yàn)活動(dòng),傳遞紅色精神。例如,充分利用學(xué)習(xí)基地,致敬革命先烈,開(kāi)展國(guó)防教育等。另一方面,要借助科技效果,適應(yīng)時(shí)代文化潮流,吸引學(xué)生“打卡”紅色文化,讓學(xué)生更鮮活、更逼真地感受革命先輩的奮斗精神。
“四史”蘊(yùn)含著豐富的展示內(nèi)容,競(jìng)答交流分享是提高學(xué)生積極性、參與度的重要手段。加強(qiáng)高職院校學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育,要結(jié)合學(xué)生的具體特點(diǎn)開(kāi)展展示活動(dòng),形式可以多種多樣:可以開(kāi)展“四史”微視頻比賽,在具體實(shí)施的過(guò)程中,微視頻可以結(jié)合青年學(xué)生喜歡的快閃等形式展示;可以開(kāi)展紅歌比賽、演講比賽或宣講比賽等,以藝術(shù)形式融合學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)組織開(kāi)展活動(dòng);可以開(kāi)展“四史”專項(xiàng)答題比賽、挑戰(zhàn)賽等,利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,等等。此外,“四史”教育教學(xué)以及競(jìng)答交流分享可以依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),用好線上資源,做到數(shù)字化、智能化、多樣化。要組織好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課堂,各院校可以根據(jù)各自具體情況邀請(qǐng)優(yōu)秀專家學(xué)者遠(yuǎn)程進(jìn)行課程教學(xué)、指導(dǎo)工作。
青年學(xué)生不僅是國(guó)家發(fā)展的新生力,同時(shí)是家庭的重要成員。開(kāi)展“四史”宣傳教育,突出高職院校學(xué)生重要群體,厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代相傳,通過(guò)學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)教育,積極推動(dòng)反哺的效力,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果傳輸給父母及其他家庭成員,營(yíng)造紅色家風(fēng),帶動(dòng)更多人感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走,“自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”[5]。