卜 云

（新疆科技學(xué)院，新疆 庫爾勒 841000）

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放建設(shè)過程中形成的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)［1］。在全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思政課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”［2］。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視繼承和發(fā)揚紅色文化，多次強調(diào)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。改革開放四十多年，我國社會思想層面呈現(xiàn)出多元化和多層次現(xiàn)象。大學(xué)生群體受各種思潮影響，部分大學(xué)生陷入歷史虛無主義泥淖，更有甚者污蔑革命英雄、歪曲歷史史實。將紅色文化融入高校思政課課（以下簡稱“思政課”），引領(lǐng)大學(xué)生抵制各種錯誤思想迫在眉睫，對新時代大學(xué)生成長成才全面發(fā)展具有引領(lǐng)作用。

一、紅色文化運用于高校思政課遵循的原則

紅色文化遍布全國各地，各高校可根據(jù)所在地區(qū)將地方紅色文化在遵循歷史性原則的前提下，結(jié)合學(xué)生具體實際情況，實事求是和有選擇性地將紅色文化運用到思政課程中，進而推進思政課創(chuàng)新。

（一）歷史性原則

歷史性原則是指紅色文化在思政課中運用時要尊重歷史，陳述事實。高校思政課教師無論是選擇紅色文化教學(xué)素材，還是運用到課堂中都要謹(jǐn)記這一原則。紅色文化大多離現(xiàn)在生活年代有一定距離，部分紅色文化資源經(jīng)過很久才被發(fā)掘出來，史料保存完整程度需進一步核實。部分思政課教師對于高校所在地區(qū)紅色文化了解不足，將紅色文化融入思政課中對內(nèi)容的增加和刪減需要遵循歷史性原則。例如：新疆巴州地區(qū)的達西村，蘊含著豐富的紅色文化資源，來自其他地區(qū)的教師對這部分紅色文化了解不足。將這部分紅色文化融入課堂前，需要去達西村實地考察，閱讀史料，細節(jié)之處謹(jǐn)慎核對，使其符合史實，設(shè)計課程內(nèi)容，提升思政課教學(xué)效果。

（二）求實性原則

求實性原則是指從實際出發(fā)，在思政課運用紅色文化，既要從學(xué)生實際情況出發(fā)，也要從思政課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計出發(fā)。高校思政課開設(shè)對象不分專業(yè)，不同專業(yè)的學(xué)生對于紅色文化知識掌握程度不同，關(guān)注的興趣點也不同，接受能力更是有所不同。這種情況要求教師教學(xué)前要對教學(xué)班級學(xué)情有一定的調(diào)查，了解教學(xué)班級的實際情況，針對不同班級設(shè)計不同的教學(xué)方案。高校思想政理論課每門課程側(cè)重點不同，運用紅色文化時角度也有所不同。教師在選擇紅色文化作為教學(xué)內(nèi)容時，要考慮如何與教材緊湊銜接，不能偏離教材、脫離教材，要將教材中的重難點融入到紅色文化教學(xué)案例中，加深學(xué)生對教材重難點理解。教學(xué)實踐選擇時，優(yōu)先考慮資源集中、距離高校較近的紅色文化資源，實現(xiàn)教學(xué)效果最大化。

（三）創(chuàng)新性原則

創(chuàng)新性原則是指運用紅色文化過程中采用多種混合式教學(xué)模式，尤其是依托新媒體媒介，讓思政課的課堂活躍起來。我國紅色文化資源分布廣泛，將其融入思政課最快的方式運用新媒體的傳播。思政課要運用線上線下混合式教學(xué)的方式，將距離較遠、位置固定的紅色文化資源運用新媒體將紅色文化融入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)校也可了解更多的內(nèi)容。要提高思政課的到課率、抬頭率、上座率、點頭率，需要讓學(xué)生參與其中，除了線上線下混合式教學(xué)，還可以采取小組討論、翻轉(zhuǎn)課堂、榜樣示范等形式，充分融入紅色文化。課堂教學(xué)完成后，教師根據(jù)課堂中教學(xué)實踐存在的問題，進行教學(xué)反思，從中總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提升教學(xué)效果。

（四）選擇性原則

選擇性是指在利用紅色文化資源時，不要搞“拿來主義”，必須本著“精心選擇、服務(wù)于教學(xué)”的原則，讓紅色文化資源巧妙地與思政理論課堂合二為一”［3］。每門思政課的教學(xué)目標(biāo)不同，融入紅色文化達到的教學(xué)目標(biāo)也不同。這要求思政課教師選擇紅色文化資料時對教學(xué)內(nèi)容有整體性把握，所選資料融入課堂是貼合教學(xué)目標(biāo)。紅色文化融入思政課使其內(nèi)容得到了豐富，并不意味著每個章節(jié)都需要融入，生搬硬套，這樣不僅占用教學(xué)資源，也無法達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。思政課教師融入紅色文化過程中要選擇與紅色文化有緊密聯(lián)系的章節(jié)，內(nèi)容選擇上要貼合當(dāng)?shù)靥厣?，便于學(xué)生教學(xué)實踐。內(nèi)容選定后，需要有計劃和有目的制定詳細的操作方案，有規(guī)劃地進行，這樣才能達到紅色文化和諧融入思政課的目的。

二、紅色文化與高校思政課之間的關(guān)聯(lián)

（一）思想上的一致性

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在革命、改革和建設(shè)時期逐漸積淀而成的。中國共產(chǎn)黨從建黨之初就以馬克思主義思想作為指導(dǎo)思想，全心全意為人民服務(wù)是其宗旨，百年過去初心不改。高校思政課“承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道，是幫助大學(xué)生堅定理想信念，樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑，是社會主義高等教育的本質(zhì)特征”［4］。紅色文化和高校思政課都一直堅持馬克思主義思想為指導(dǎo)思想，堅持與時俱進，體現(xiàn)馬克思主義理論中國化的最新理論成果，二者之間在思想上具有一致性。

（二）目標(biāo)上的共同性

紅色文化和高校思政課具有共同的教育目標(biāo)。紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分之一，具有其無法取代的育人功能。紅色文化再現(xiàn)了黨在各階段艱苦奮斗的情景，紅色文化的學(xué)習(xí)使得大學(xué)生認識到國家和民族取得今天的成就來之不易。遵循大學(xué)生成長規(guī)律，紅色文化為核心，在新時代以德育人為目標(biāo)全面推進紅色文化育人工程，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者。高校思政課回答了為“誰”培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題，是其落實立德樹人的關(guān)鍵課程。高校思政課中需要激發(fā)學(xué)生的課堂主體地位，以理論和實踐等形式來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。

（三）內(nèi)容上的契合性

紅色文化融入高校思政課不僅豐富了思政課的教學(xué)內(nèi)容，也是思政課重要的組成部分。紅色文化現(xiàn)大都以紅色文化遺址、地方志、紅色歌謠、紅色電影、地方制度等實物展現(xiàn)在人們面前。高校思政理論課教學(xué)，更注重理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)和課堂實踐，較為抽象，需要學(xué)生較強的感悟能力，將二者結(jié)合，能更好激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。全國高校主干的四門思政課是一個有機的整體，紅色文化融入其中的程度各不相同?！对怼氛n讓學(xué)生認識到需要運用馬克思主義的觀點和方法來認識世界和改造世界，紅色文化是具體化的中國化馬克思主義?！陡耪摗氛n指向馬克思主義意識形態(tài)教育，紅色文化是馬克思主義意識的根本，是馬克思主義中國化和時代化的見證者，是抵御西方各種錯誤思潮的理論武器。《綱要》課與紅色文化聯(lián)系密切，是紅色文化形成的重要體現(xiàn)?！痘A(chǔ)》課培養(yǎng)大學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神與紅色文化相契合。

三、紅色文化融入高校思政課的現(xiàn)狀

（一）高校大學(xué)生對紅色文化的認識和理解有待提升

大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化，經(jīng)過中小學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。高校中設(shè)置專業(yè)不同，大學(xué)生雖有基礎(chǔ)，但對紅色文化的掌握程度參差不齊。首先，部分大學(xué)生對紅色文化學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)為了畢業(yè)后能擁有一份體面的工作，認為紅色文化的學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)生活并沒有很大作用，所以學(xué)習(xí)前對學(xué)習(xí)紅色文化的內(nèi)容課前不認真查閱資料了解，課中對教師講解的內(nèi)容陌生，提不起興趣，課后復(fù)習(xí)更多為了應(yīng)付課程考核。其次，部分大學(xué)生無法正確地理解紅色文化的內(nèi)容。紅色文化是新時代中國特色社會主義先進文化的重要組成部分，與社會主義核心價值觀建設(shè)有重要關(guān)聯(lián)。部分大學(xué)生對紅色文化的認同度不高，受西方歷史虛無主義思潮影響，甚至污蔑和抹黑英雄。對紅色文化不管是內(nèi)容，還是形式認為是脫離時代發(fā)展的。最后，大學(xué)生紅色文化知識儲備有待提升。各高校大學(xué)生所處地域不同，而我國紅色文化資源分布地區(qū)較為分散，高校大都將本地區(qū)紅色文化資源融入到思政課教學(xué)當(dāng)中，部分大學(xué)生群體對紅色文化知識僅限于課堂所學(xué)，課下并沒有進行深入了解，對紅色文化知識的理解也存在一知半解的情況，紅色文化知識儲備需要進一步提升。

（二）高校紅色文化育人隊伍的能力有待加強

一支素質(zhì)優(yōu)良的紅色文化育人隊伍是高校開展紅色文化育人工作的重要保障［5］。高校的思想政治教育大多數(shù)認為是思政課教師的專屬，實則不然，專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員也是紅色文化育人隊伍的重要組成部分。首先，紅色文化育人隊伍的理論素養(yǎng)有待提升。紅色文化的內(nèi)容比較豐富，不同地區(qū)紅色文化資源各有不同，紅色文化育人隊伍需要不斷學(xué)習(xí)紅色文化相關(guān)的理論知識，關(guān)注紅色文化發(fā)展的最新理論動態(tài)，為日常教學(xué)做足充分的理論基礎(chǔ)，為學(xué)生答疑解惑。其次，紅色文化育人隊伍進修機會較少。部分高校教師對紅色文化的學(xué)習(xí)僅僅限于理論的學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)中也是從理論到理論，這樣的育人隊伍是無法將思政課講得生動、激起大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。究其原因，高校教師因為教學(xué)和科研雙重任務(wù)，外出調(diào)研學(xué)習(xí)機會較少。我國紅色文化基地眾多，各基地的宣傳和講解各有特色。高校利用寒暑假時間有計劃組織教師去紅色文化基地進行觀摩學(xué)習(xí)，親身體會革命、建設(shè)和改革時期中國共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗歲月，升華自我的精神境界。紅色文化基地的宣傳與高校紅色文化教學(xué)內(nèi)容和方式存在一定差異，高校可以有計劃將教師送入紅色文化金課打造較好的高校有針對性地進修學(xué)習(xí)，尤其觀摩學(xué)習(xí)紅色文化資源分布比較密集的高校是如何將地方紅色文化融入思政課，如何打造一流金課，增強紅色文化融入思政課的效果。最后，紅色文化育人隊伍對本地紅色文化資源融入思政課不充分。高校的部分教師對高校所在地區(qū)紅色文化資源了解甚少，課堂教學(xué)過中也是草草帶過，沒有深入地講解。要將本地紅色文化資源充分融入思政課需要教師廣泛收集本地紅色文化資源，高校定期組織學(xué)習(xí)交流。本地紅色文化資源離學(xué)生距離較近，將其融入到日常教學(xué)加深學(xué)生對紅色文化認識，也可組織學(xué)生觀摩參觀。

（三）高校紅色文化融入思政課的內(nèi)容和形式有待優(yōu)化

紅色文化融入高校思政課，對提升思政課的教學(xué)效果有積極的作用，因此，大部分高校進行了積極探索，但是探索工作尚不全面，融入過程中內(nèi)容和形式有待優(yōu)化。首先，紅色文化融入思政課的內(nèi)容有待優(yōu)化。一方面，部分高校教師在選擇教學(xué)素材內(nèi)容過于陳舊，遠離現(xiàn)實生活。陳舊的教學(xué)內(nèi)容，脫離00后大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，無法融入其中。課堂中陳舊的教學(xué)內(nèi)容大學(xué)生幾乎不了解，無法引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣的思政課課堂必然出現(xiàn)抬頭率低和到課率低。另一方面，部分教師在選擇素材上無法貼合課程教學(xué)。高校思政課各有特點，紅色文化融入不同課程時要考慮課程特點，無法融入其中時，不可生拉硬扯，這樣既無法提高思政課的教學(xué)效果，也無法引起學(xué)生學(xué)生興趣。其次，紅色文化融入思政課的方式有待優(yōu)化。第一，部分高校教學(xué)方式單一。紅色文化載體較為豐富，如紅色歌曲、紅色電影、紅色革命故事、紅色革命基地等等，這些載體所呈現(xiàn)的價值多種多樣，如果合理利用這些紅色文化載體，課堂中必然引起學(xué)生的共鳴，教學(xué)效果也能得到提升。但是，目前教學(xué)方式仍處于探索階段，課堂教學(xué)也僅僅限于唱紅歌、讀紅色作品和講紅色故事，流于形式，未取得實質(zhì)性效果。第二，網(wǎng)絡(luò)媒體未得到充分的運用。網(wǎng)絡(luò)媒體伴隨著00后大學(xué)生的成長，影響著00后大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。思政課教學(xué)目前大部分仍處在教授理論教學(xué)為主，未能將網(wǎng)絡(luò)媒體充分運用到教學(xué)中，線上線下混合式教學(xué)模式需要進一步探索和完善，讓大學(xué)生由被動轉(zhuǎn)為主動，成為課堂的主人。

四、紅色文化融入高校思政課的路徑

高校要解決紅色文化融入思政課中存在的這些問題，需要深入挖掘紅色文化的功能，闡發(fā)紅色文化的時代價值，引領(lǐng)思政課教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生對紅色文化的深入學(xué)習(xí)，用通俗易通的方式向大學(xué)生傳遞紅色文化的民族性和時代性，增強大學(xué)生的四個自信?？朔t色文化融入思政課長期以來的瓶頸，就需要我們沿用好辦法、改進老辦法、探索新辦法，做好教學(xué)創(chuàng)新。

（一）提升學(xué)生對紅色文化的興趣，堅定學(xué)生理想信念

立德樹人是高校思政課的出發(fā)點和立腳點。高校思政課教學(xué)只有不斷融入新時代元素，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能開花結(jié)果，落地生根。高校將紅色文化有機融入思政課，要堅持因材施教，尊重學(xué)生的個性，分層次教學(xué)，及時關(guān)注學(xué)生思想動態(tài)。首先，注重紅色文化教學(xué)資源的選擇，貼合教學(xué)實際的需求。將紅色文化融入思政課教學(xué)是為了更好地為思政課服務(wù)，選擇融入紅色文化資源時，要貼合整體教學(xué)方案設(shè)計和教學(xué)設(shè)計。打破學(xué)生對紅色文化內(nèi)容的陳舊刻板映象，選擇學(xué)生相對比較了解，貼近學(xué)生生活，通俗易懂的內(nèi)容。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠體會到中國特色社會主義取得今天成就的不易，珍惜今天幸福生活，堅定共產(chǎn)主義遠大理想。其次，充分發(fā)動學(xué)生群體中的黨員和共青團員，擴大紅色文化的宣傳隊伍。00后大學(xué)生已成為在校大學(xué)生的主體人群，學(xué)生黨員和共青團員是思想相對比較先進的青年，發(fā)動其朋輩群體的力量大力宣傳紅色文化，相對于單向的課堂理論教學(xué)，更容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。高校要深入實施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，開設(shè)和建設(shè)好馬克思主義相關(guān)的公開課和大學(xué)生社團活動，定期組織紅色文化游學(xué)活動，讓大學(xué)生群體認識到紅色文化的時代價值，堅定馬克思主義信仰，用馬克思理論武裝自我，抵制各種錯誤思想，成為合格的社會主義建設(shè)者。

（二）打造高校紅色文化育人隊伍，凝聚專業(yè)師資力量

紅色文化融入思政課教學(xué)，需要營造濃厚的校園紅色文化氛圍，打造一支由思政課教師、專業(yè)課教師和輔導(dǎo)員共同組成的紅色文化育人隊伍。第一，高校應(yīng)當(dāng)配齊建強思政課專職教師隊伍［6］。近些年各高校高度重視思政課的建設(shè)，但部分高校仍存在思政課教師師資缺乏現(xiàn)象，高校需要引進高質(zhì)量的思政課教師，幫助其提升專業(yè)素養(yǎng)。首先，定期對思政課教師進行紅色文化教育和思想政治理論教學(xué)能力培養(yǎng)。在教學(xué)過程中充分挖掘紅色文化的時代價值，讓紅色文化豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。其次，組織專業(yè)交流，學(xué)習(xí)其他高校優(yōu)秀的教學(xué)成果。高校利用假期，組織思政課專職教師與其他高校交流學(xué)習(xí)，討論如何提升紅色文化融入高校思政課的實效性。第二，除了專業(yè)課教師要充分利用“課程思政”，將紅色文化融入到各門課程中。專業(yè)課教師將紅色文化文化內(nèi)容融入其中，發(fā)揮實踐育人，讓學(xué)生自覺參與其中，在參與中獲得成就感，充分認識到紅色文化對學(xué)生日常生活的引導(dǎo)作用。第三，輔導(dǎo)員在高校中作為學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引路人，是與學(xué)生最親近、最知心的思想政治教育工作者。面對紅色文化育人的實際，輔導(dǎo)員需要扎實的紅色文化知識基礎(chǔ)，日常學(xué)生工作中，及時了解學(xué)生的心理和思想動態(tài)，積極引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制社會中各種錯誤的思想。日常課余生活中，鼓勵學(xué)生多閱讀紅色文化相關(guān)的讀本，積極參加校園的紅色文化建設(shè)活動，自覺接受紅色文化的熏陶。

（三）改革創(chuàng)新方式，激發(fā)地方紅色文化的育人潛力

習(xí)近平總書記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新?！奔t色文化融入思政課需創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)紅色文化的育人價值。首先，運用好網(wǎng)絡(luò)媒體新載體。課堂成為00后大學(xué)生知識獲取渠道之一，大學(xué)生群體接受新鮮事物能力強，好奇心重，愿意探索新的事物。思政課教學(xué)可以利用大學(xué)生這一特征，運用“互聯(lián)網(wǎng)+思政課”教學(xué)理念，做到線上線下、課內(nèi)課外相結(jié)合，運用大學(xué)生所喜聞樂見的方式，將紅色文化內(nèi)容運用媒體技術(shù)使其“活”起來，呈現(xiàn)在課堂教學(xué)中。面對新時代大學(xué)生，堅持教學(xué)內(nèi)容為主體前提下創(chuàng)新話語和形式，才能牢牢把握住思政課堂的主動權(quán)。其次，運用好社會實踐，感受紅色文化魅力。紅色文化基地分布全國各地，各高校根據(jù)就近原則，定期有計劃有組織讓大學(xué)生去紅色文化基地進行采訪、參觀和考察收集紅色文化資源，在課堂教學(xué)中交流分享。紅色文化的學(xué)習(xí)不僅希望大學(xué)生可以理解，更多可以運用到社會主義實踐中。高校利用寒暑假，組織大學(xué)生群體組成志愿服務(wù)隊，通過接觸社會對我國的國情有正確的認識，增強自我的責(zé)任感和使命感。最后，打造紅色校園文化。校園是大學(xué)生主要生活的場所，對其具有潛移默化的作用，思政課教學(xué)成果的鞏固離不開校園文化的支持。高校在校園的建設(shè)過中，可以將紅色文化元素融入其中，充分發(fā)揮隱性教育的作用。重大節(jié)日時，可以發(fā)動大學(xué)生社團進行紅色文化宣講、知識競賽、紅色文化網(wǎng)絡(luò)直播等活動，將其制作成作品，上傳到學(xué)校的官方抖音號、微博、快手等平臺，形成“網(wǎng)紅”效應(yīng)。