田繼松

一、發(fā)揮學科特色，德育與時俱進

學科教師對所用教材的特色進行深入認真的分析與總結(jié)，就能夠找到學科教學內(nèi)容與德育的結(jié)合點，使育智與育德相互滲透、相得益彰、有機融合，學科教師就能夠真正成為德育導師，有效承擔起教書育人的責任。本文將以蘇教版高中語文教材的課堂教學為例，簡述科任教師怎樣落實立德樹人的根本任務。

蘇教版高中語文教材投入使用已有十幾年，但是從教材的編寫理念和教材的結(jié)構(gòu)體系來看在今天還是較為新穎的，教材以人文專題和人文精神為統(tǒng)領(lǐng)，充分體現(xiàn)了高中語文新課標“全面提高學生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程育人功能”的全新理念，倡導語文教學的反璞歸真。

“茍日新，日日新，又日新。”社會總是處在日新月異的變化之中，而社會性是人的本質(zhì)屬性，這就要求德育的內(nèi)容與方法也要因時施宜、變古易常。因此，在語文教學中滲透德育不是老生常談、蹈人舊轍，而是一個需要常談常新、與時俱進的研究課題。

二、結(jié)合時代特點，德育端本正源

受到全球化和外來文化的影響，很多學生對“洋節(jié)”如數(shù)家珍，而對“土節(jié)”卻了解的不夠深入。世界上各種節(jié)日是各國、各民族文化傳統(tǒng)的載體，學生對待中西節(jié)日的態(tài)度折射出的是其對待中西傳統(tǒng)文化的態(tài)度。這種偏向厚“西”薄“中”的態(tài)度是需要教師因“事”施教，逐步加以引導矯正的，因此引導學生正確對待中西傳統(tǒng)文化也是當代德育的重要內(nèi)容。蘇教版《普通高中課程標準實驗教科書·語文》（下稱“蘇教版高中語文教材”）必修三有“文明的對話”專題，該專題包括 “審視傳統(tǒng)”“認識和溝通”“拿來與接納”三個模塊，三個模塊同條共貫，井然有序地闡釋了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、中西文化的差異和對待傳統(tǒng)文化（包括西方文化）的正確態(tài)度和方法。在講授這個專題的時候，教師簡單地進行理論解析和觀點闡述，很難引起學生的興趣并產(chǎn)生共鳴；而教師如能聯(lián)系“洋節(jié)”受寵的社會現(xiàn)實，就會拉近教材內(nèi)容與學生生活的距離，使學生感受到語文學習與實際生活的緊密聯(lián)系，就較為容易將學生吸引到相關(guān)內(nèi)容的學習中，才有可能對學生進行有效的引導，理解“以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來文化”，形成以理性態(tài)度對待“洋節(jié)”的觀念。正確看待中西傳統(tǒng)文化已成為當代德育不可或缺的內(nèi)容，只有教師行之有效地完成這一任務，才能拓寬學生文化視野和思維空間，培養(yǎng)學生的科學精神，提高文化修養(yǎng)，德育也就真正發(fā)揮了其應有作用。

三、正視學生缺失，德育有的放矢

“情感才能”是德育教育一個比較常見的詞語，而現(xiàn)在少數(shù)學生“情感才能”方面存在的一些問題也不容忽視。幾年前南京大學一個公告欄上貼出一封信，署名為“一位辛酸的父親”，信中列舉了身為大學生的兒子幾宗罪：不知反哺之情，只知兒女情長；不顧白屋寒門，只顧揮金如土等等。前年青島一個十五歲的女高中生殺害了自己的母親，此類現(xiàn)象較為極端，但也反映了在某些學生中情感教育長期缺位的現(xiàn)實。樹立現(xiàn)代德育理念，重視情感教育刻不容緩，學生“情感才能”的培養(yǎng)問題需要學校、社會和家庭的高度重視。

蘇教版高中語文教材的選文都具有文質(zhì)兼美、寄興寓情、詩情畫意的特點，例如必修一第三專題“月是故鄉(xiāng)明”中的每篇文章不但字字珠璣，而且都蘊涵著濃濃的思鄉(xiāng)之情。在學習這一專題之前，筆者組織了一次非常特別的活動——家鄉(xiāng)旅游推介會。筆者將同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學生分為一組，先開展“走進家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)、親近家鄉(xiāng)”的實踐活動，然后寫一份題為“誰不說俺家鄉(xiāng)好”的推薦報告，最后每個小組的發(fā)言人在“推薦會”上介紹、推薦自己家鄉(xiāng)的山水風光、風土人情、神話傳說等等。組織這一活動的目的是激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，以引導學生能更好地學習和體味這一專題中的文章，體會作者的情感，升華自己的情感?？偠灾處熢谔幚斫滩牡臅r候，要有意識地引導學生深入體會烏鳥私情、手足之情、望云之情等等，逐步培養(yǎng)出良好的情感品質(zhì)。

厚植愛國主義情懷也是情感教育的重要組成部分。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，學生通過互聯(lián)網(wǎng)很容易接觸到大量良莠不齊的信息，而高中生的心智尚不夠成熟，是非判斷能力也有待提高，一些學生如果對接觸到的信息不能做出理性合理的判斷，往往會導致價值觀和人格產(chǎn)生不同程度的扭曲，進而導致學生道德水準的滑坡。普朗格認為教育的核心是人格心靈的喚醒，而優(yōu)秀的文學作品是喚醒人格的靈丹妙藥，有助于學生理性價值觀和高尚道德情操的培養(yǎng)。蘇教版高中語文必修三“號角，為你長鳴”專題就是能夠很好地達成上述目的的優(yōu)秀材料。筆者在教學中嘗試組織辯論賽的形式引導學生更好地學習和理解這一專題的文章。首先筆者讓學生以“自主、合作、探究”的模式學習《指南錄后序》《五人墓碑記》《品質(zhì)》和《離騷》四篇精讀課文，然后在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)置兩個辯題：屈原、文天祥該不該殉國？《品質(zhì)》中格斯拉先生的行為值不值得贊賞？最后組織學生就這兩個問題展開辯論，這樣處理教材能夠使學生極深研幾、深中肯綮，真正體會到作者或人物的高風亮節(jié)，在潛移默化中砥礪自己的氣節(jié)，逐步形成正確的人生觀和價值觀，真正起到了在德育中落實愛國主義教育的目的。

四、增強生命意識，德育妙手回春

學生不僅需要健康的身體、健康的情感，還需要健康的心理。當前空巢、單親、獨生等社會問題導致部分青少年心理上弱不禁“事”，一些學生的心理健康狀況令人擔憂。最近幾年，一些正值豆蔻年華的青少年自殺的悲劇時有發(fā)生，悲劇發(fā)生的原因當然是多方面的，這類問題也不是通過學校單方面的努力就可以徹底解決的，但是學校完全可以通過德育發(fā)揮積極的正向引導作用，通過有效的德育教育手段，增強學生的生命意識，使學生能夠熱愛生活、珍愛生命。要做到這一點，學校必須完善育人的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，不再把考試當作法寶，不再把分數(shù)當作命根，不要被數(shù)據(jù)或指標遮蔽，而要真正了解和認識學生，幫助學生培養(yǎng)健全的人格和健康的心理。

心理教育已成為當代學校德育工作的主要任務之一，語文教師也應該積極學習相關(guān)心理學知識，在平時的語文教學中有意識地滲透心理健康教育，把語文學科教育與心理健康教育融為一爐，全面提升語文學科的育人價值。“珍愛生命”是蘇教版高中語文必修二的第一個專題，專題的教學目標之一是激發(fā)學生熱愛生活的情感，培養(yǎng)他們珍愛生命的意識。在備課時，筆者將培養(yǎng)意志品質(zhì)作為本專題的德育目標，指導學生學會打造心理的鋼鐵長城。在教學中筆者借助多媒體精心創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)作品中一些典型生活場景，使學生身臨其境、感同身受，激發(fā)起熱愛生活、珍愛生命的情感。教師能夠根據(jù)不同專題的特點，找到合適的切入點，見縫插針、堅持不懈地進行心理教育，就有助于學生的調(diào)節(jié)情緒能力、心理承受能力逐步得到有效的培養(yǎng)和提高。

教師應深入研究所教學科內(nèi)容，精準抓住學科教學中德育的結(jié)合點和切入點，堅持不懈地嘗試在學科教學中滲透德育。德育的內(nèi)容包羅萬象，教師應本著因人而異、因事而異、因時而異的原則，根據(jù)學生的具體情況采用合理的德育內(nèi)容和方式，充分發(fā)揮德育的活力與價值，實現(xiàn)立德樹人的根本目標。