上海一考生

小時(shí)候，世界在童稚的眼中是陌生的，即便是燕子歸來(lái)，老枝發(fā)芽，都帶著新鮮的意味，每一點(diǎn)小小的改變都會(huì)給孩子帶來(lái)一個(gè)“為什么”。然而時(shí)光荏苒，曾經(jīng)對(duì)世界好奇的孩童開(kāi)始長(zhǎng)大，日漸沉穩(wěn)，他們往往不再喜歡發(fā)問(wèn)，卻更看重結(jié)論。難免有人對(duì)這種轉(zhuǎn)變產(chǎn)生擔(dān)憂(yōu)，然而這其實(shí)再正常不過(guò)。

結(jié)論往往是人類(lèi)在成長(zhǎng)歷程中一次次失敗的探索之后的寶貴總結(jié)，是時(shí)間沉淀后的經(jīng)驗(yàn)與智慧。成人相信結(jié)論，是“站在巨人的肩膀”上發(fā)問(wèn)，而孩童的“為什么”，更多的是疑惑和迷茫，是發(fā)于好奇的天性。身為時(shí)代青年，若只將時(shí)間與精力耗費(fèi)在質(zhì)疑既有的結(jié)論與規(guī)則上，不去探索未曾了解的未知，才是對(duì)生命的巨大浪費(fèi)。“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，于是，卓有成就者發(fā)自靈魂的追問(wèn)，都以時(shí)間給予的結(jié)論奠基。

我們看到牛頓發(fā)自靈魂的追問(wèn)：“蘋(píng)果為什么會(huì)從樹(shù)上掉下來(lái)？”卻鮮有人關(guān)注，若是沒(méi)有伽利略對(duì)速度和加速度、重力和自由落體的研究與結(jié)論，牛頓何以憑空生造三大定律？《尚書(shū)》有言：“好問(wèn)則裕，自用則小?！钡倭私Y(jié)論的啟發(fā)和引導(dǎo)，盲目的發(fā)問(wèn)自然會(huì)偏離科學(xué)的正軌。正如晚年的牛頓，脫離了前人科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)論，妄圖證明上帝的存在，求索個(gè)人無(wú)法理解的未知，便再無(wú)輝煌的科學(xué)成就。一味地追問(wèn)而少了既有結(jié)論來(lái)奠基，后果自然是泯然眾人矣。

須知，孩童的“為什么”是探索未知，然而成人的結(jié)論，則是維護(hù)已知的世界與平衡，托舉著未來(lái)不斷發(fā)展。

從“獨(dú)上高樓”的孤獨(dú)到“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)持，再到“驀然回首”的頓悟，王國(guó)維“境界說(shuō)”的基礎(chǔ)是飽讀詩(shī)書(shū)的厚重文化底蘊(yùn)。偉大領(lǐng)袖毛澤東在秋收起義后毅然選擇到井岡山會(huì)師。帶著無(wú)法復(fù)制蘇聯(lián)“十月革命”走“城市包圍農(nóng)村”道路的疑惑，他不斷追問(wèn)，最終在總結(jié)了不斷失敗的教訓(xùn)得出“教條主義救不了中國(guó)”的結(jié)論后，提出了“農(nóng)村包圍城市”的新戰(zhàn)略。國(guó)之重器航空母艦，研究發(fā)端于烏克蘭棄置十多年的瓦良格號(hào)，之后的遼寧艦、山東艦再到今年的福建艦下水，哪一個(gè)不是在既有的科研結(jié)論上的創(chuàng)新？種種輝煌，哪一種能欠缺既有結(jié)論的支持？

新時(shí)代的我們敢于發(fā)問(wèn)，敢于打破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛，正是我們朝氣蓬勃的原因。而敢問(wèn)、善問(wèn)“為什么”，再尋求前人的智慧與已有結(jié)論支撐，則是對(duì)待這個(gè)世界的正確態(tài)度，更是對(duì)生活的正常態(tài)度。

（編輯：關(guān)曉星）

評(píng)點(diǎn)：黃傳福

主題集中，說(shuō)理有力，集中筆力突破了材料內(nèi)涵。文章對(duì)思辨性的“發(fā)問(wèn)與結(jié)論”“擔(dān)憂(yōu)與正?！睕](méi)有停留在表面，而是從對(duì)世界的熟悉必然意味著認(rèn)知的增長(zhǎng)的總結(jié)入手，提出我們必須要“用靈魂去發(fā)問(wèn)，讓時(shí)間給結(jié)論”。先以牛頓早年的發(fā)問(wèn)因伽利略的研究而成就輝煌，晚年卻陷入對(duì)上帝的追索而“泯然眾人”，前后對(duì)比說(shuō)明“注重結(jié)論”是正常的。再以王國(guó)維、毛澤東、航空母艦的成功來(lái)證明必須有既有結(jié)論的支持才能創(chuàng)造輝煌，結(jié)尾再來(lái)總結(jié)“尋求前人的智慧與已有結(jié)論支撐”才是成功之道，說(shuō)理非常有力。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，處處扣題，論述時(shí)層層深入。開(kāi)頭時(shí)先概括材料，提出“用靈魂去發(fā)問(wèn)，讓時(shí)間給結(jié)論”的主題，接著以“一味的追問(wèn)而少了既有結(jié)論來(lái)奠基，后果自然是泯然眾人矣”“種種輝煌，哪一種能欠缺既有結(jié)論的支持？”來(lái)論述觀(guān)點(diǎn)，論述時(shí)環(huán)環(huán)相扣，不斷深入，線(xiàn)索分明，行文順暢。