田 榮

（安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”［1］。“堅(jiān)持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)”［2］。全員、全過程、全方位育人（以下簡稱“三全育人”）是新時代黨和國家對高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提出的新要求，是高校提升綜合治理能力、構(gòu)建現(xiàn)代化高校治理體系的重要內(nèi)容，也是高校學(xué)生思想政治工作的重要抓手。2018年教育部辦公廳開展的“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作建設(shè)，標(biāo)志著“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作順應(yīng)新時代的發(fā)展要求落地生根，進(jìn)入全新理論與實(shí)踐的發(fā)展階段。

隨著“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的推進(jìn)，學(xué)術(shù)界對“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的關(guān)注持續(xù)升溫。以“三全育人”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)總庫（中文）進(jìn)行文獻(xiàn)檢索的結(jié)果顯示：從2018年開始，“三全育人”成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問題，年度發(fā)文量從2018年的144篇增加到2021年的1666篇。此外，多位專家學(xué)者從其研究綜述、內(nèi)在機(jī)理、現(xiàn)實(shí)難題、實(shí)踐路徑等方面展開多維度、多角度研究，出現(xiàn)了一大批“三全育人”的理論和實(shí)踐成果。［3］-［5］。擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新時代復(fù)合型人才重任的高職院校在“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的推動下積極深入思考高職教育的價值取向和人才培養(yǎng)的終極目標(biāo)，自覺將“三全育人”最新理論成果貫穿到大學(xué)生思想政治工作中，不斷探索新時代“三全育人”視域下學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新路徑，取得了一定成效，但依然被思想政治工作隊(duì)伍聯(lián)動乏力、學(xué)生實(shí)踐缺乏統(tǒng)籌和重工具理性輕價值理性等現(xiàn)實(shí)問題掣肘。因此，高職院校應(yīng)主動回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題，探尋新時代“三全育人”視域下學(xué)生思想政治工作的應(yīng)有之義。

1 高職院校學(xué)生思想政治工作的現(xiàn)實(shí)掣肘

1.1 兩支隊(duì)伍聯(lián)動乏力，制約工作效能提升

“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”［6］，是高校思想政治教育的主渠道，承擔(dān)著系統(tǒng)傳輸馬克思主義理論和馬克思主義中國化成果的重要任務(wù)，直接關(guān)系著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題的解決。思想政治理論課教師隊(duì)伍是思想政治理論課能否發(fā)揮關(guān)鍵課程作用的關(guān)鍵。高職院校的日常思想政治工作是以黨團(tuán)活動、班集體建設(shè)、校園文化、網(wǎng)絡(luò)為載體對大學(xué)生開展思想政治教育的主陣地，高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍是開展思想政治工作的專門力量。思想政治理論課教師與高校輔導(dǎo)員在學(xué)生思想政治工作中各有其優(yōu)勢和劣勢，高校輔導(dǎo)員的職業(yè)性質(zhì)決定了他們是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)、成長成才的陪伴者，這種長時間的陪伴正是思想政治理論課教師所不及的；而思想政治理論課教師所擁有的深厚扎實(shí)的理論功底和價值導(dǎo)引能力往往又是高校輔導(dǎo)員所欠缺的，尤其是對于沒有思想政治相關(guān)學(xué)科教育背景的高校輔導(dǎo)員來說，更是如此。因此無論是從高校育人的目標(biāo)、“三全育人”的要求上來看，還是從兩者在思想政治工作中的優(yōu)勢和劣勢來看，思想政治理論課教師與高校輔導(dǎo)員應(yīng)該攜手并進(jìn)、緊密合作，才會實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，消減彼此的不足，以實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)他們樹立堅(jiān)定正確的政治方向，成為新時代中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但從目前高校學(xué)生思想政治工作的實(shí)際來看，思想政治理論課教師隊(duì)伍與高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍之間的聯(lián)系溝通的渠道沒有有效打通，兩者之間缺乏有效的交流與合作，尚沒有形成互聯(lián)互通的長效育人機(jī)制，更沒有形成強(qiáng)大的思想政治教育的育人合力，制約高職院校學(xué)生思想政治工作效能提升。

1.2 兩種實(shí)踐統(tǒng)籌缺失，影響疊加效應(yīng)形成

內(nèi)化與外化問題始終是學(xué)生思想政治工作必須解決的問題。課堂教學(xué)旨在將正確的世界觀、人生觀、價值觀、正確的政治道德理念潛移默化地滲入到學(xué)生的知識、道德信念體系之中，達(dá)到內(nèi)化的效果。但是內(nèi)化不是學(xué)生思想政治工作的最終目的，通過內(nèi)化實(shí)現(xiàn)外化，才是其終極目標(biāo)。思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)與大學(xué)生社會實(shí)踐活動都旨在解決外化的問題，即通過實(shí)踐不斷檢驗(yàn)、更新、鞏固自身的認(rèn)知系統(tǒng)，將在課堂中吸收到的理論精華運(yùn)用到實(shí)際生活中去。思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)的特點(diǎn)是在預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)問題情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受、思考和領(lǐng)悟，以完成內(nèi)化到外化的轉(zhuǎn)變。大學(xué)生社會實(shí)踐活動通常是以團(tuán)學(xué)活動為主要形式，由團(tuán)學(xué)組織的指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)策劃實(shí)施，多數(shù)是利用寒暑假時間深入社會集中進(jìn)行實(shí)踐活動，旨在強(qiáng)化關(guān)注社會、理性看待社會、正確處理社會問題的意識，培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會能力和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐能力。從理論基礎(chǔ)上來看，思想政治理論課的實(shí)踐環(huán)節(jié)和大學(xué)生社會實(shí)踐活動都是以馬克思主義實(shí)踐觀為理論基礎(chǔ)；從開展方式和活動內(nèi)容上來看，都是在遵循了大學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律的前提下，引導(dǎo)學(xué)生走出象牙塔，深入社會、了解國情；從終極目標(biāo)上來看，都是為了讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中得以鍛煉，不斷增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。另外，思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)和大學(xué)生社會實(shí)踐活動又具有各自的個性，思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)重預(yù)設(shè)、重總結(jié)、重反思；而大學(xué)生社會實(shí)踐活動則具有內(nèi)容的豐富性、形式的多樣性、平臺的廣泛性等特點(diǎn)。兩者的共性和個性為創(chuàng)建有效對接機(jī)制、實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)奠定了基礎(chǔ)。因此應(yīng)加強(qiáng)兩種實(shí)踐活動的有效統(tǒng)籌，既能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀實(shí)踐資源共享、優(yōu)質(zhì)實(shí)踐基地共建，又能有效避免“為了活動而活動”現(xiàn)象的出現(xiàn)，最終達(dá)成同頻共振、互融共進(jìn)，促使高職院校學(xué)生思想政治工作正向疊加效應(yīng)形成，以促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐中將理論與實(shí)際結(jié)合，自覺踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感。

1.3 兩種理性價值失衡，導(dǎo)致創(chuàng)新動力不足

德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯將“合理性”（ratio?nality）分為價值（合）理性（instrumental rationality）和工具（合）理性（value rationality）。價值理性是指與道德、藝術(shù)、信仰、情感等顯示人的內(nèi)在尺度和自主意向的理性活動，追求的是動機(jī)的純正性和手段的正確性，在價值理性的作用下，更加關(guān)注人的長期全面發(fā)展及其精神世界的提升。工具理性是指經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)等具有外在規(guī)則和制約性的理性活動，通常表現(xiàn)為在功利主義的誘惑下，借助理性，精于計(jì)算以實(shí)現(xiàn)功利的最大化，而往往忽視人的情感和精神價值。工具理性影響著社會實(shí)踐的積極性和創(chuàng)造性，為價值理性提供現(xiàn)實(shí)支撐；價值理性引導(dǎo)社會實(shí)踐的方向，為工具理性提供精神動力。只有兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一于人類社會實(shí)踐之中，才能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然、人與社會、人與人、人與自身的和諧。但是在現(xiàn)代社會中，工具理性和價值理性呈現(xiàn)出彼榮此枯的現(xiàn)象，工具理性占據(jù)主導(dǎo)地位，價值理性則呈現(xiàn)式微趨勢。在高職教育的實(shí)踐中，表現(xiàn)為過多強(qiáng)調(diào)高職教育的職業(yè)性，尤其是在當(dāng)今社會新技術(shù)層出不窮、社會新需求不斷涌現(xiàn)的狀況下，高職教育的職業(yè)性不斷更新豐富，而體現(xiàn)價值理性的高職教育的育人性則被邊緣化。隨著“立德樹人”“三全育人”“新思政觀”的提出，高職教育的價值理性得以回歸，育人性逐漸凸顯，學(xué)生思想政治工作出現(xiàn)了一些新局面。但多數(shù)仍停留在方案的制定，相關(guān)教科研課題的增多等表面工作上，創(chuàng)新動力仍顯不足。

2 高職院校學(xué)生思想政治工作的應(yīng)然向度

“三全育人”的全員育人是從主體角度要求實(shí)現(xiàn)由個體到共同體的轉(zhuǎn)變，全過程育人是從時間角度要求建立貫穿學(xué)生成長過程的可持續(xù)育人鏈條，全方位育人是從空間角度要求實(shí)現(xiàn)由一維到多維的轉(zhuǎn)變。“三全育人”將學(xué)生思想政治工作延伸至學(xué)生發(fā)展的各個階段，擴(kuò)展到校園、社會、網(wǎng)絡(luò)的各個角落，擴(kuò)大了學(xué)生思想政治工作的外延與內(nèi)涵，符合學(xué)生思想成長規(guī)律和學(xué)生思想政治工作規(guī)律。因此高職院校學(xué)生思想政治工作應(yīng)在“三全育人”視域下積極探尋其創(chuàng)新發(fā)展的應(yīng)然向度，走出實(shí)然困境。

2.1 以“三全育人”為綱，優(yōu)化思政頂層設(shè)計(jì)

“三全育人”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。所謂系統(tǒng)是指由各個相關(guān)要素按照一定的規(guī)則和相互聯(lián)系組合成的一個有機(jī)整體。如果系統(tǒng)內(nèi)各要素能夠相互配合，彼此聯(lián)動，共同圍繞育人目標(biāo)形成合力，就會出現(xiàn)“1+1>2”的功效。反之，各要素之間各自為政、條塊切割，容易形成內(nèi)耗，陷入“1+1=0”甚至“1+1<0”的困局。因此要發(fā)揮“三全育人”這一系統(tǒng)工程的整體性優(yōu)勢，就要堅(jiān)持系統(tǒng)觀點(diǎn)，緊緊圍繞育人隊(duì)伍協(xié)同發(fā)力、思政資源融合增效、育人平臺同頻共振三大問題，立足主體、時間、空間三大維度頂層設(shè)計(jì)具有整體性、開放性特征的內(nèi)容科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)健全、行之有效、保障有力的全員、全過程、全方位高職院校學(xué)生思想政治工作體系。

2.2 以關(guān)鍵隊(duì)伍為抓手，發(fā)揮思政育人合力

思想政治理論課教師隊(duì)伍和高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍是學(xué)生思想政治工作的中堅(jiān)力量。名匠勞模隊(duì)伍是學(xué)生思想政治工作不可忽視的社會力量。高職學(xué)生思想政治工作需要緊緊抓住校內(nèi)和校外這兩類關(guān)鍵隊(duì)伍，形成校企雙主體育人合力，促進(jìn)思想政治理論課與日常思想政治教育、職業(yè)技能培養(yǎng)和職業(yè)精神培育相融合。首先，強(qiáng)力推動思想政治理論課教師和高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的相互賦能和協(xié)同育人。通過協(xié)同育人，思想政治理論課教師可以貼近學(xué)生實(shí)際，及時應(yīng)對學(xué)生意識形態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題新挑戰(zhàn)，練就理論聯(lián)系實(shí)際的真功夫，提升思想政治課堂教學(xué)的針對性和實(shí)效性；高校輔導(dǎo)員在與思想政治理論課教師協(xié)同育人中，其理論素養(yǎng)和水平會不斷得以提升，對學(xué)生的價值導(dǎo)引能力就會不斷增強(qiáng)。因此打造育人共同體既是新時代學(xué)生思想政治工作發(fā)展的緊迫需要，也是高校輔導(dǎo)員與思想政治理論課教師自身能力提升的迫切要求。為實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教師和高校輔導(dǎo)員的優(yōu)勢互補(bǔ)，需建立專門的協(xié)同育人領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，全面統(tǒng)籌思想政治理論課教學(xué)工作和日常思想政治教育工作，以改變各自為政的現(xiàn)狀，為協(xié)同育人提供組織保障；實(shí)施思想政治理論課教師和高校輔導(dǎo)員雙向兼任制度，務(wù)必做到適崗才能在崗，在崗必須勝崗，嚴(yán)格兼職思想政治理論課教師、高校輔導(dǎo)員準(zhǔn)入、考核、激勵、退出機(jī)制；搭建兩支隊(duì)伍線上線下交流平臺，線下定期開展經(jīng)驗(yàn)交流、融合發(fā)展培訓(xùn)、協(xié)同科研等活動，線上則可以實(shí)現(xiàn)時時信息與資源的共享，共同研討學(xué)生思想政治工作中出現(xiàn)的新問題、新情況，群策群力，提高學(xué)生思想政治工作的前瞻性和精準(zhǔn)性。其次，深入推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作，聘請企業(yè)行家里手、名匠勞模擔(dān)任學(xué)生的企業(yè)導(dǎo)師。擇優(yōu)選取專業(yè)契合度高的產(chǎn)學(xué)合作教育基地作為開展企業(yè)導(dǎo)師“講思政”活動的平臺，精心設(shè)計(jì)活動主題，邀請企業(yè)導(dǎo)師結(jié)合自身在平凡崗位中的奮斗歷程，圍繞工匠精神、愛崗敬業(yè)、職業(yè)道德、家國情懷等內(nèi)容開展講思政活動，讓學(xué)生在企業(yè)的廠房、車間等校外實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)場所接受技術(shù)技能培訓(xùn)的同時感受企業(yè)導(dǎo)師“講思政”的力量，形成校企雙主體思政育人格局。

2.3 以“兩類課程”為本，形成思政教育課程共同體

學(xué)生思想政治工作需要全員全方位全過程的思想價值引領(lǐng)，從高職院校課程體系角度來看，單獨(dú)依靠思想政治理論課的單打獨(dú)斗是無法實(shí)現(xiàn)的，需要課程體系中的每一門課都承擔(dān)起價值引導(dǎo)的作用，尤其是需要思政課程和專業(yè)課程的協(xié)同發(fā)力。首先，思政課程是立德樹人的關(guān)鍵課程，是具有很強(qiáng)專業(yè)性的專門性課程。思政課程中包含著新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、理想信念等與國家、社會、學(xué)生關(guān)系密切的價值坐標(biāo)，在確保其理論權(quán)威的前提下必須持續(xù)增強(qiáng)思政課程的親和力、可信度和實(shí)效性。通過系統(tǒng)的理論教學(xué)，促使學(xué)生將黨和國家倡導(dǎo)的主流價值觀納入到自己的意識框架體系中，達(dá)到“知”的程度，促使思想政治教育內(nèi)化的內(nèi)在矛盾即學(xué)生的認(rèn)知矛盾的解決。再經(jīng)過教師的不斷引導(dǎo)和多次強(qiáng)化，最后實(shí)現(xiàn)自我吸收，以內(nèi)化為自我信念。其次，專業(yè)課程在高職院校的課程體系中占據(jù)大半個江山，伴隨高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)生涯最多是專業(yè)課程，但長期以來專業(yè)課教師注重知識和技能的傳授，經(jīng)常忽視價值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，課程思政的育人功能明顯不足。2020年頒布實(shí)施的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》為專業(yè)課程進(jìn)行課程思政的改革與創(chuàng)新指明了方向。由思想政治理論課教師和專業(yè)課教師共同組建課程思政建設(shè)團(tuán)隊(duì)，有效利用思想政治理論課教師的學(xué)科優(yōu)勢，用思政課程的思維和方法解決課程思政建設(shè)過程中的理論基礎(chǔ)問題，在準(zhǔn)確把握專業(yè)課課程性質(zhì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上提煉挖掘?qū)I(yè)課中的隱性思政元素，形成豐富的課程思政資源，并有意識地融入到專業(yè)課授課過程中，充分發(fā)揮每位教師和每門課程的育人功能，“化理性為德性”，實(shí)現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的統(tǒng)一。以“思政課程”和“專業(yè)課程”兩類課程為本，始終堅(jiān)持思政課程的價值主導(dǎo)性，在尊重專業(yè)課程的差異性和個性化的基礎(chǔ)上，發(fā)揮其價值引導(dǎo)的潛在功能，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程同向同行，形成思政教育課程共同體，不斷推進(jìn)高職院校學(xué)生思想政治教育課程體系的改革創(chuàng)新，改變工具理性和價值理性此榮彼枯的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)價值理性和工具理性在高職教育中的統(tǒng)一。

2.4 以“四大場域”為徑，拓展思政育人平臺

馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”［7］。因此學(xué)生思想政治工作必須突出以學(xué)生為本的理念，“加強(qiáng)對課堂教學(xué)和各類思想文化陣地的建設(shè)管理”［2］。這就需要以“課堂、校園、社會、網(wǎng)絡(luò)”四大場域?yàn)閺剑瑥男?nèi)到校外、從現(xiàn)實(shí)到虛擬、從入學(xué)到畢業(yè)，“全過程”“全方位”構(gòu)建學(xué)生思政工作生態(tài)環(huán)境圈。

重視“課堂”微觀場域。課堂是學(xué)生汲取知識最重要的載體，是教書育人最應(yīng)長期堅(jiān)守的重要陣地。因此要編織好課堂的“預(yù)設(shè)”與“生成”這兩張網(wǎng)。課前精心做好預(yù)設(shè)，使課堂有計(jì)劃有方向有目標(biāo)，課堂中要增強(qiáng)師生、生生的合作對話，最大程度地釋放學(xué)生的潛能，尤其是用思想的碰撞促成“預(yù)設(shè)”之外的精彩“生成”，以創(chuàng)設(shè)互動交流、和諧高效的生動課堂，使學(xué)生真正從思想上接納、內(nèi)化馬克思科學(xué)理論、社會主義核心價值觀等主流思想。

建設(shè)“校園”中觀場域。大學(xué)校園是大學(xué)生成長成才的搖籃，蘊(yùn)含著豐富的隱性思政教育元素，既包括校園環(huán)境、人文景觀、學(xué)校管理制度這些校園靜態(tài)文化，還包括師生共同營造的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園動態(tài)文化。這些元素都以較為隱蔽的方式潛移默化地影響著學(xué)生的思想和行為，使他們無意識地獲得某種思想道德和價值觀的熏陶。因此校園文化建設(shè)過程中要有意識地建構(gòu)凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化，將社會主義核心價值觀等主流思想融入到校園物質(zhì)文化和精神文化的建設(shè)當(dāng)中，以“潤物細(xì)無聲”的方式不斷強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知體系中科學(xué)的、崇高的、正確的那一部分。

深入“社會”宏觀場域。學(xué)生的思想政治工作首先需要學(xué)生通過學(xué)習(xí)將科學(xué)體系中的理論轉(zhuǎn)化為自身的思想道德認(rèn)識，即“內(nèi)化認(rèn)同”。但是“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)理想，就要有使用實(shí)踐力量的人?！保?］教育更需要注重學(xué)生在具體的相關(guān)實(shí)踐中對所學(xué)知識的運(yùn)用、感受和體驗(yàn)。因此思想政治理論課教師、社團(tuán)指導(dǎo)教師應(yīng)形成合力、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)生的社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)他們深入社會、了解國情，用所學(xué)的知識去分析社會現(xiàn)象，從中印證、理解、消化在學(xué)校習(xí)得的馬克思主義科學(xué)理論、社會主義核心價值觀、正確的道德觀念和科學(xué)的方式方法，以解決思想政治教育外化的內(nèi)在矛盾，即學(xué)生的知行矛盾。在思想政治理論課實(shí)踐環(huán)節(jié)與大學(xué)生社會實(shí)踐活動正向疊加效應(yīng)的作用下，推動學(xué)生不斷將內(nèi)化于心的思想道德認(rèn)知外化為自覺行為，并逐漸將其固話為良好的行為習(xí)慣。

利用“網(wǎng)絡(luò)”虛擬場域。網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)生思想政治工作的載體，承載和傳達(dá)著各種各樣的價值觀和政治思想道德等方面的信息。在網(wǎng)絡(luò)無處不在的今天，人們無時無刻不在接受著網(wǎng)絡(luò)對世界的選擇和解釋。但是值得注意的是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播的信息已經(jīng)不再是信息本身，而是由傳播者從眾多紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中篩選并加以解釋甚至是加工過的信息，自覺或不自覺的會受到傳播者自身價值觀的影響，因此那些被解釋加工過的信息有可能是不真實(shí)的、甚至是扭曲的。高職院校學(xué)生思想政治工作務(wù)必要高度重視這一現(xiàn)象，聚焦網(wǎng)絡(luò)虛擬陣地。首先，建成新生入學(xué)報(bào)到系統(tǒng)、在校生綜合表現(xiàn)監(jiān)測系統(tǒng)、畢業(yè)生跟蹤反饋系統(tǒng)。新生入學(xué)系統(tǒng)涵蓋學(xué)生的基本信息、家庭情況、興趣特長等，便于在學(xué)生入學(xué)之前初步了解學(xué)生思想狀況，有效避免新生入學(xué)教育方案制定的盲目性。在校生綜合表現(xiàn)監(jiān)測系統(tǒng)包括在校期間學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀況、參與第二課堂的活躍度、取得的榮譽(yù)等，是學(xué)生在校表現(xiàn)的全面呈現(xiàn)，高校輔導(dǎo)員和思想政治理論課教師可根據(jù)系統(tǒng)顯現(xiàn)出來的學(xué)生綜合畫像，有針對性地展開思想政治工作，增強(qiáng)學(xué)生思想政治工作實(shí)效。畢業(yè)生跟蹤反饋系統(tǒng)應(yīng)有畢業(yè)生就業(yè)狀況、思想狀況、社會適應(yīng)狀況等模塊，這一系統(tǒng)是學(xué)生思想政治工作中容易忽略的部分，但仍是學(xué)生思想政治工作重要一環(huán)，通過對系統(tǒng)數(shù)據(jù)的了解和分析，延伸對學(xué)生的思政教育與服務(wù)，從而形成從入學(xué)之前到畢業(yè)之后的全過程育人閉環(huán)。其次，構(gòu)建“黨-團(tuán)-班級”三級“微宣傳”體系，利用網(wǎng)絡(luò)傳播具有的無界時空的優(yōu)勢，將主流社會意識、正確價值導(dǎo)向通過網(wǎng)絡(luò)時時傳遞到學(xué)生的身邊，形成強(qiáng)大的、優(yōu)質(zhì)的、正向的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中弄清楚自己應(yīng)該提倡什么、熱愛什么、抵制什么，不斷增強(qiáng)在虛擬世界中的價值判斷力與選擇力，以有效避免成為網(wǎng)絡(luò)異化的產(chǎn)物。