郭 瑩 苑國棟

（上海健康醫(yī)學(xué)院 上海 201318）

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵1]

貫徹落實(shí)新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新要求，探索、創(chuàng)新將藝術(shù)元素融入高校思想政治理論課教學(xué)中，改革教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段，這對破解高校傳統(tǒng)思政課枯燥、學(xué)生不感興趣、缺乏親和力和吸引力的問題提供了改革的新思路和新可能，進(jìn)而提升高校思政課教育教學(xué)效果。藝術(shù)元素指的是文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書畫、曲藝、雜技及民間文藝、群眾文藝[2]等藝術(shù)形式的運(yùn)用。將這些藝術(shù)形式搬上課堂，融入思想政治理論課教學(xué)中，從而使得思想政治理論課教學(xué)變得更為生動(dòng)、有趣，更具有親和力、吸引力和感染力。

1 傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)困境解讀

思想政治理論課是思想政治工作的主陣地和主渠道。高校思想政治理論課主要包括“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德與法治”和“形勢與政策”。課程內(nèi)容非常豐富，包含的理論不僅眾多而且深?yuàn)W。要講好思想政治理論課，讓思政課入腦入心，從來都是一件非常有難度的事情。

有學(xué)者通過實(shí)證調(diào)研發(fā)現(xiàn)，影響高校思政課教學(xué)有效性的因素中包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教師職業(yè)素質(zhì)等方面。認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容理論多、枯燥、抽象；教學(xué)方法過于單一、偏重單向宣講和說教；教學(xué)手段較為匱乏；教師的語言表達(dá)缺乏感染力等，[3]因此難以激發(fā)大學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。追溯更深層次的原因是傳統(tǒng)思想政治理論課的教學(xué)中，重知識(shí)性內(nèi)容、輕情感性內(nèi)容，重單向宣講和說教、輕師生主體間性的情感互動(dòng)，重思想的思辨、輕情感的體驗(yàn)，這才導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情不高，致使思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性低。

那么，針對這些原因，教師就應(yīng)把藝術(shù)元素融入思想政治理論課中，以有效提升思政課的情感力、親和力、吸引力和感染力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)熱情，有針對性地解決教學(xué)實(shí)效性低的問題。

2 藝術(shù)元素融入思想政治理論課的優(yōu)勢分析

第一，變“枯燥”為“生動(dòng)”。

在思想政治理論課教學(xué)中，合理地、適時(shí)地采用一些藝術(shù)元素融入教學(xué)中，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)注意力和學(xué)習(xí)熱情大有裨益。傳統(tǒng)思想政治理論課偏重知識(shí)性內(nèi)容的教授，那么，對于那些深?yuàn)W的理論，運(yùn)用純理論講授的方式，有時(shí)候言語的表達(dá)不一定就能夠把思政教師想要表達(dá)的全部表達(dá)出來，學(xué)生也不一定能夠全部理解透徹。傳統(tǒng)的思想政治理論課又偏重灌輸和說教的顯性教育方式，學(xué)生難免會(huì)感覺到思政課“枯燥”。藝術(shù)具有形象性的特征。一堂“就深就淺”的思政課，在一些理解有難度的地方，思政教師可以通過采用藝術(shù)元素，比如攝影、繪畫、影像等，幫助大學(xué)生理解理論，哪怕是那些學(xué)生難以理解的、教師難以表述的、抽象的內(nèi)容也會(huì)變得淺顯易懂起來。

同時(shí)，基于大學(xué)生生理和心理發(fā)育的特點(diǎn)，青少年保持專注力的時(shí)間大約在40 分鐘左右、高度專注力的時(shí)間大約在20 分鐘左右。那么讓大學(xué)生在近100 分鐘（2 課時(shí)）或者超100 分鐘（3 課時(shí)以上）的課堂時(shí)間里一直保持較高程度的注意力，是一件不可能的事情。再由于大學(xué)思想政治理論課很多采用大班化教學(xué)，班級(jí)人數(shù)多、越后排的學(xué)生教師越難關(guān)注到，教師對學(xué)生的管理即他律的部分要做到十足，在客觀上是挺有難度的。而藝術(shù)具有趣味性的特征。要提高大學(xué)生學(xué)習(xí)注意力和學(xué)習(xí)熱情，應(yīng)是一堂張弛有度的課程，在合適的時(shí)刻、合理的地方有針對性地設(shè)計(jì)一些有趣、生動(dòng)的細(xì)節(jié)，在課程中融入藝術(shù)元素，變“枯燥”為“生動(dòng)”。比如朗誦一段詩歌、欣賞一幅名畫、觀看一段短視頻等，讓藝術(shù)的趣味性來幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)注意力和提升學(xué)習(xí)熱情。

第二，變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)接受”。

藝術(shù)的審美愉悅感以及它的情感性力量，可以減少思想政治教育的痕跡，有效促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)接受思想政治教育。傳統(tǒng)思想政治理論課偏重灌輸和說教。學(xué)生從小學(xué)開始被動(dòng)地聽說教，到大學(xué)還在聽說教，難免會(huì)出現(xiàn)逆反的心態(tài)，越灌輸越不接受的問題。而且現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，各種信息的獲取極其便捷，各種思潮、不同的思想通過先進(jìn)的融媒體，不知不覺對大學(xué)生產(chǎn)生了影響。一味地灌輸和說教，已不適應(yīng)現(xiàn)在的思想政治理論課教學(xué)，也不適應(yīng)現(xiàn)下大學(xué)生的接受規(guī)律。然而藝術(shù)元素的融入，卻可以獲得我們預(yù)想的教育效果。藝術(shù)所蘊(yùn)含的審美愉悅感，可以有效消除傳統(tǒng)思想政治理論課說教式、命令式讓大學(xué)生產(chǎn)生的逆反心態(tài)。且藝術(shù)具備情感性力量。雕塑大師費(fèi)古斯特·羅丹有一句名言：“藝術(shù)就是感情?！彼囆g(shù)作為一種載體，直接表達(dá)和傳達(dá)的就是情感。藝術(shù)的情感性力量，不需要復(fù)雜的語言，就能夠切實(shí)讓大學(xué)生們在心理上產(chǎn)生情感共鳴，在藝術(shù)的載體中產(chǎn)生移情，反過來推動(dòng)大學(xué)生開展理性的思考，變被動(dòng)為主動(dòng)來接受思想政治教育。

比如在“思想道德與法治”課中教授“個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值”理論時(shí)，通過播放時(shí)代楷模或感動(dòng)中國人物的短視頻，讓學(xué)生在感動(dòng)中感悟，先體驗(yàn)到自己真實(shí)反映出的情感，促使學(xué)生主動(dòng)去思考為什么會(huì)發(fā)生這樣的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自己總結(jié)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、來評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度。這樣比單純的教師單向說教或灌輸，更容易讓學(xué)生去主動(dòng)地接受理論。

第三，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的終極目標(biāo)。

“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！盵4]在馬克思人學(xué)思想指導(dǎo)下，思想政治教育的終極目標(biāo)的問題是馬克思對于“人”的追問。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)教育的目的是“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。思想政治理論課是思想政治教育的主陣地和主渠道。因此，思想政治理論課的教育目的，說到底是回答了“人的全面而自由發(fā)展”。馬斯洛在需要層次理論中談及人的審美需要，認(rèn)為人的內(nèi)在需要是區(qū)別于動(dòng)物的本能的，且審美需要處于人的高級(jí)精神需要。各種藝術(shù)形式，不論文學(xué)、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書畫、曲藝、雜技、民間文藝或群眾文藝，都是美的載體和表現(xiàn)形式。藝術(shù)元素融入思想政治理論課，是在思想政治理論課教育教學(xué)中充分發(fā)揮了審美的價(jià)值。當(dāng)思政教師通過培養(yǎng)學(xué)生感受藝術(shù)、感悟美來進(jìn)行思想政治理論課教育教學(xué)時(shí)，教學(xué)中既包涵了美的教育，又包涵了思想政治教育。思想政治理論課教育教學(xué)的目標(biāo)得到了提升和完善，即真正是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生以及培養(yǎng)健全人格的大學(xué)生的終極目標(biāo)。

3 藝術(shù)元素助力提升思想政治理論課教學(xué)實(shí)效的策略

第一，堅(jiān)持理論講授是基礎(chǔ)。

高校思想政治理論課和小學(xué)、中學(xué)相比較，根本差異之一是體現(xiàn)在理論的魅力上的。在教學(xué)中，理論是高校思想政治理論課的內(nèi)核。理論講授是思想政治理論課的基礎(chǔ)和基石。要充分發(fā)揮馬克思主義理論的魅力。馬克思主義理論之所以經(jīng)久不衰，是源于它有征服人心、凝聚力量的理論徹底性和思想的持久魅力。[5]不能因?yàn)橄氚阉枷胝卫碚撜n講得有趣、講得吸引學(xué)生，而本末倒置，不講理論，光去追求藝術(shù)效果，那么，就把思想政治理論課變成了音樂課、電影課、故事課、藝術(shù)課。事實(shí)上，把理論講清楚、講透徹是教學(xué)目標(biāo)，而講生動(dòng)、講有趣是教學(xué)過程。要思考的是如何把藝術(shù)元素融入思想政治理論課的教學(xué)過程中，有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，促使學(xué)生把這些理論主動(dòng)地入腦入心。

第二，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的藝術(shù)資源。

在充分熟悉和掌握教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容后，將各類紅色經(jīng)典藝術(shù)作品靈活地融入教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容中。包括具有當(dāng)?shù)氐赜蛱厣慕?jīng)典藝術(shù)作品，如地方戲劇或地方曲藝；國內(nèi)經(jīng)典藝術(shù)作品；無產(chǎn)階級(jí)文藝工作者創(chuàng)造的國際經(jīng)典藝術(shù)作品等。[6]在挖掘教學(xué)內(nèi)容中的藝術(shù)資源時(shí)，不能以個(gè)人喜好為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容的需要為選擇標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)注意到藝術(shù)資源是教學(xué)內(nèi)容的輔助表達(dá)，來幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。比方說，“思想道德與法治”課第三章講中國精神的豐富內(nèi)涵時(shí)，有大量的、各個(gè)時(shí)期的、各種形式的紅色經(jīng)典藝術(shù)作品，可以成為很好的教學(xué)素材來融入教學(xué)內(nèi)容中。

第三，教學(xué)方法和教學(xué)手段中融入藝術(shù)元素。

近幾年來，特別是在教學(xué)方法和教學(xué)手段上，思政教師們不斷改革創(chuàng)新，取得了不菲的成績。教學(xué)中較多采用的主題演講、征文、唱紅歌、詩歌朗誦的方式，都包含了藝術(shù)的元素。一些新的教學(xué)方法，如思政課沉浸式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法、敘事教學(xué)法、舞臺(tái)化教學(xué)法[7]等，各種教學(xué)方法交叉創(chuàng)新，百花齊放。同時(shí)，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，如很多高校在推行試點(diǎn)的思政課+慕課，北京理工大學(xué)運(yùn)用虛擬仿真技術(shù)（VR）建設(shè)虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心，還有融媒體時(shí)代的各種信息媒介像短視頻、微博等的運(yùn)用等，各顯神通。這么多創(chuàng)新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，百變不離其宗，都蘊(yùn)含了藝術(shù)元素在其中。

第四，避免過度藝術(shù)化和娛樂化。

思想政治理論課具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，政治性是思政課的本質(zhì)屬性?！爸v政治”是思政課的首要任務(wù)，絕不能含糊。這也就是意味著思想政治理論課中融入藝術(shù)元素時(shí)，一定要避免過度藝術(shù)化和娛樂化的問題。過度藝術(shù)化是指一味地注重藝術(shù)形式的表現(xiàn)，各種疊加藝術(shù)形式載體，而忽略了思想政治理論課教學(xué)本身最應(yīng)當(dāng)重視的是教學(xué)內(nèi)容和其內(nèi)涵。

藝術(shù)元素的融入，使得思想政治理論課原本枯燥的課堂變得多元、有趣和生動(dòng)起來，但也要嚴(yán)格避免娛樂化的傾向。娛樂化是指為滿足低層次的簡單的快感，片面追求藝術(shù)形式中的娛樂特性，而沒有把握住思想政治理論課的嚴(yán)謹(jǐn)性和嚴(yán)肅性，致使思想政治理論課偏離政治性的方向，造成負(fù)面影響。

最后，提升思政教師的審美和藝術(shù)鑒賞能力。

思政教師探索運(yùn)用藝術(shù)元素融入思想政治理論課教學(xué)，提升思想政治理論課的教育實(shí)效，那么，思政教師的審美和藝術(shù)鑒賞能力的高低，是決定能否運(yùn)用及能否運(yùn)用好藝術(shù)元素融入思想政治理論課教學(xué)的前提。如果思政教師本身的審美和藝術(shù)鑒賞能力不足，顯然是沒法做到把藝術(shù)元素融入思想政治理論課教學(xué)中去的。因此，思政教師要不斷提升自己的審美和藝術(shù)鑒賞能力。這不僅提高了教師的教學(xué)能力，同時(shí)也提升了個(gè)人素養(yǎng)和人格魅力。

將藝術(shù)元素融入思想政治理論課教學(xué)，是思想政治理論課改革的新的探索和創(chuàng)新?？赡苓€存在不足，但教育改革的實(shí)踐中已經(jīng)證明它能夠有效改善傳統(tǒng)思想政治理論課的一些弊端，切實(shí)有效地促進(jìn)了思想政治理論課教育教學(xué)的實(shí)效。