杜 穎

（浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 浙江·杭州 310012）

隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)高校的教育體系提出了更加嚴(yán)格的要求，在課程思政建設(shè)方面制定出了更高的目標(biāo)，要達(dá)到相對(duì)應(yīng)的課程思政教育目標(biāo)，就需要結(jié)合實(shí)際情況來分析現(xiàn)代教育體系中存在的不足之處，而作為教育體系的根本任務(wù)，立德樹人的存在，對(duì)教學(xué)工作提出了更加規(guī)范的一些標(biāo)準(zhǔn)，只有真正落實(shí)立德樹人的教學(xué)任務(wù)，使其得到實(shí)踐，才能促進(jìn)思政教育工作的順利開展，這本身也是高校教育體系在實(shí)際發(fā)展過程中要關(guān)注和解決的重要問題。對(duì)此，本文結(jié)合實(shí)際情況來探討高校思政教育中立德樹人落實(shí)的必要性和具體的實(shí)踐路徑，希望可以為人才的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件。

1 新時(shí)代高校思政教育中落實(shí)立德樹人的必要性

1.1 立德樹人的落實(shí)是達(dá)到以人為本教育要求的重要基礎(chǔ)

高校組織開展思想政治教育工作具有一定的難度，其中會(huì)涉及多樣化的內(nèi)容以及復(fù)雜的流程，而順利組織開展高校的思想政治教育工作時(shí)，首先要明確立德樹人的基本要求以及教學(xué)的目標(biāo)，這是任何教育工作順利開展的重要前提以及基礎(chǔ)的保障，更是現(xiàn)代化教育體系需要實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵任務(wù)。立德樹人在實(shí)際應(yīng)用的過程中，要重視將學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，使學(xué)生重要性得到進(jìn)一步的發(fā)揮，讓學(xué)生能夠真正的投入到學(xué)習(xí)的過程中，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)以及進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上，要求在教學(xué)時(shí)每一個(gè)教師都能夠了解學(xué)生作為主體具有的重要意義，讓學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代化教學(xué)體系以及自身要達(dá)到的目標(biāo)進(jìn)行明確，幫助學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生了解自身的問題，讓學(xué)生和時(shí)代的發(fā)展要求更加匹配，構(gòu)建科學(xué)合理的現(xiàn)代化教學(xué)評(píng)價(jià)體系。[1]

實(shí)際上，立德樹人本身是素質(zhì)教育的根本保障。素質(zhì)教育是教育的核心環(huán)節(jié)，需要知行合一，探討培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的有效方法，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面成長(zhǎng)。但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，教學(xué)工作的開展過程中，對(duì)于教育工作的要求并不是十分明確，在教學(xué)時(shí)普遍存在重知識(shí)輕能力的教育理念，教學(xué)模式的實(shí)際應(yīng)用成效并不理想，與此同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，并沒有充分認(rèn)識(shí)到自身其他綜合能力方面存在的問題，制約了學(xué)生綜合水平的提高。尤其是針對(duì)高校的大學(xué)生來說，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，傳統(tǒng)落后的育人模式和新經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需求無法完全融合，更加難以和人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)的需要保持一致。自從黨的十八大以來，國(guó)家方面持續(xù)深化教育改革工作，對(duì)教學(xué)工作提出了一些新的要求，也給高校指明了方向，要求高校在建設(shè)發(fā)展的過程中，營(yíng)造一個(gè)公正、健康的環(huán)境，使人才的質(zhì)量得到進(jìn)一步的提升，這些重大的舉措在應(yīng)用的過程中有利于優(yōu)化和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的機(jī)制，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到激發(fā)，促進(jìn)學(xué)生成才。[2]

1.2 立德樹人的落實(shí)是新時(shí)代發(fā)展的必然要求

經(jīng)濟(jì)全球化使得多元化的思想相互之間碰撞以及融合，對(duì)教育體系造成了一定的沖擊，學(xué)生也會(huì)受到這種多元化思潮的影響，讓大學(xué)生的思想價(jià)值觀念也產(chǎn)生了變化。在此基礎(chǔ)上，功利主義以及個(gè)人主義的傾向會(huì)比較明顯，理想信念會(huì)動(dòng)搖，政治信仰會(huì)缺失，導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值需求走向了錯(cuò)誤的軌道。因此，在高校的思政教育過程中，有必要關(guān)注立德樹人的教育要求，引導(dǎo)新時(shí)代新青年的發(fā)展，對(duì)他們錯(cuò)誤的思想價(jià)值觀念進(jìn)行糾正。

現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展過程中，受到各種思潮的沖擊，要對(duì)立德樹人的基礎(chǔ)理論內(nèi)涵以及教育意義產(chǎn)生充分的認(rèn)知，把握立德樹人對(duì)于人才培養(yǎng)的重要指導(dǎo)作用，將其作為一項(xiàng)根本的任務(wù)，對(duì)其中的指導(dǎo)思想進(jìn)行明確，了解相關(guān)工作開展的重要意義，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)，讓學(xué)生的道德修養(yǎng)得到提高。因此，在發(fā)展的過程中，就要充分認(rèn)識(shí)和了解到立德樹人在現(xiàn)代化高校教育體系中發(fā)揮的重要作用和引導(dǎo)的意義，使其作為青少年不斷提升自己和學(xué)習(xí)的典范和標(biāo)桿，這本身就是新時(shí)代對(duì)于思想政治教育價(jià)值的重新認(rèn)識(shí)。[3]

1.3 立德樹人的落實(shí)是培養(yǎng)新時(shí)代青年的重要基礎(chǔ)

在社會(huì)的發(fā)展過程中，教育問題不容忽視，人才的培養(yǎng)有利于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展以及進(jìn)步，也是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展中源源不竭的動(dòng)力所在。黨和國(guó)家將立德樹人作為我國(guó)教育體系發(fā)展的重要責(zé)任，這就體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)于人才培養(yǎng)的高度關(guān)注。要明確在高校思政教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的重要意義，也要讓大學(xué)生樹立正確的人生志向，和祖國(guó)以及人民產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，培養(yǎng)新時(shí)代的重要人才。立德樹人在高校思政教育體系中是十分關(guān)鍵的內(nèi)容，也是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的有效方法，對(duì)于我國(guó)的偉大復(fù)興使命的實(shí)現(xiàn)具有重要的意義，因此我們必須要重視教育發(fā)展的目標(biāo)制定，使立德樹人在我國(guó)高等教育體系中發(fā)揮重要的作用，對(duì)新時(shí)代的青年產(chǎn)生影響，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中具有更加正確的思想認(rèn)知，讓他們關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)以及國(guó)家的發(fā)展，認(rèn)識(shí)到民族危亡的重要性，成為符合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)接班者要求的重要人才。[4]

2 新時(shí)代高校思政教育中落實(shí)立德樹人的實(shí)踐路徑

2.1 構(gòu)建高校思政課程和立德樹人的協(xié)同體系

在高校，思政教育工作是十分關(guān)鍵的一部分內(nèi)容，它會(huì)影響到高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量以及學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展效果，還有學(xué)生在社會(huì)發(fā)展過程中做出的貢獻(xiàn)。[5]在此基礎(chǔ)上，高校需要落實(shí)相關(guān)的政策體系，真正認(rèn)識(shí)立德樹人在教育體系中發(fā)揮的重要作用，由高校的黨委來對(duì)思政課程進(jìn)行全面的引導(dǎo)，安排學(xué)校中各個(gè)職能部門相互合作以及溝通，建立協(xié)同育人的體系。具體來說，要將黨的教育理論貫徹落實(shí)到高校組織開展的思政課程建設(shè)過程中，將立德樹人作為核心來培養(yǎng)大學(xué)生成才。另外，高校所有的部門工作人員都要明確思政課程建設(shè)的目標(biāo)，使立德樹人的理念以及高校的思政課程之間產(chǎn)生完美的融合，讓高等教育體系中基本價(jià)值取向更加明確，順利實(shí)現(xiàn)育人的基本要求。

2.2 要提高高校思政課程教師綜合水平

在高校的發(fā)展過程中，思政課程的教師對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有關(guān)鍵的作用，教師本身的做法以及思想能夠通過模范的作用來影響到學(xué)生，因此教師在教學(xué)的過程中，要嚴(yán)格規(guī)范自己，以德立學(xué)，以德施教，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。[6]具體來說，首先是要求教師對(duì)立德樹人的基本內(nèi)涵以及實(shí)質(zhì)性的要求產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，結(jié)合自身對(duì)教育體系的重要理解以及學(xué)生本身的特點(diǎn)，采取一些科學(xué)合理的方式，讓立德樹人的理念得到真正的應(yīng)用，使其服務(wù)于現(xiàn)代化的高校德育教育工作。要求思想政治課程的教師積極的去傳播專業(yè)的理論知識(shí)，同時(shí)豐富自身的思想，帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，同時(shí)要重視師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，為現(xiàn)代社會(huì)主義的建設(shè)培養(yǎng)可靠的接班人。[7]另外，要將德育教育貫徹落實(shí)到教學(xué)過程中，在這個(gè)過程中，教師要為學(xué)生們提供相對(duì)應(yīng)的知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生獲得不斷的進(jìn)步。這就要求教師在教學(xué)的過程中，不但要重視理論知識(shí)的教學(xué)，同時(shí)要了解學(xué)生的成長(zhǎng)狀態(tài)，分析學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，磨煉學(xué)生，讓學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成積極向上的品格，堅(jiān)定學(xué)生的信念，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。[8]

2.3 充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來開展思政課程教育工作

現(xiàn)如今科學(xué)技術(shù)對(duì)教學(xué)體系產(chǎn)生了比較大的影響，在思政課程組織開展的過程中，要順應(yīng)時(shí)代的變化，使用新型的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方法，使思政課程的網(wǎng)絡(luò)教育體系進(jìn)一步完善，讓思政課程中立德樹人的根本任務(wù)得到進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)。比如說通過設(shè)置網(wǎng)絡(luò)課程體系，讓學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，使教育思政以及學(xué)生的生活日常產(chǎn)生完美的結(jié)合，可以使用慕課等教學(xué)資源，讓學(xué)生了解時(shí)事新聞，讓學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展新時(shí)期自身所承擔(dān)的重要責(zé)任以及使命，促進(jìn)學(xué)生思想水平的提高，加速學(xué)生的成長(zhǎng)。

2.4 通過實(shí)踐來引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)

學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)要從實(shí)踐中產(chǎn)生，也會(huì)在實(shí)踐中得到驗(yàn)證。在教學(xué)的過程中，僅僅開展理論知識(shí)的教學(xué)，學(xué)生難免會(huì)感覺到枯燥無聊，導(dǎo)致學(xué)生的積極性喪失，而通過理論以及實(shí)踐的完美融合，能夠使學(xué)生對(duì)思政課程的內(nèi)容產(chǎn)生更濃的興趣，保證課程教育過程中各項(xiàng)工作順利開展的實(shí)效性。因此，高校思政課程在組織開展的過程中，要結(jié)合實(shí)際情況，積極探索一些新型的實(shí)踐性教學(xué)模式，將思政小課堂以及社會(huì)大課堂進(jìn)行完美的融合，采取請(qǐng)進(jìn)來、走出去的模式，使理論課程以及實(shí)踐課程相互統(tǒng)一及融合。比如說在思政課程建設(shè)中，通過講座的方式來弘揚(yáng)紅色文化，可以邀請(qǐng)一些老革命人員為學(xué)生演講，讓學(xué)生了解在社會(huì)主義制度建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期所產(chǎn)生的一些重要事件；也可以組織學(xué)生實(shí)地參觀當(dāng)?shù)氐募o(jì)念館或者是革命景點(diǎn)，讓學(xué)生融入這種環(huán)境中，使學(xué)生的愛國(guó)主義情懷得到培養(yǎng)，讓學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)得到激發(fā)，使立德樹人的實(shí)際教學(xué)成果進(jìn)一步提高。

3 結(jié)語(yǔ)

總而言之，在現(xiàn)如今高校的組織以及發(fā)展過程中，思政教育課程建設(shè)具有重要的意義，能夠幫助學(xué)生樹立正確客觀的思想認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生對(duì)自身所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任感以及使命感產(chǎn)生充分的認(rèn)識(shí)，使立德樹人的重要任務(wù)得到進(jìn)一步的落實(shí)。