范基公

20世紀(jì)50年代，我在北京二中讀書。至今不能忘懷的一位大師，就是被尊稱為“民國先生”的潘遜皋。

潘先生精通古漢語和英語，學(xué)貫中西，滿腹經(jīng)綸，亦有“國文臺柱”之美譽。就德才學(xué)識集于一身而言，在二中，也可以說整個中學(xué)界，他是一座豐碑，至今無人逾越。

潘先生出身書香門第，其兄潘齡皋是光緒年間進(jìn)士，大名鼎鼎的書法大家。幼承家教，苦讀經(jīng)書，造就了他“溫良恭儉讓”的品格。在二中，他既是德高望重的老師，又是和藹可親的長者。

筆者認(rèn)為，今日緬懷潘先生，或許對我們的教育為什么培養(yǎng)不出大師級的人才有所啟示。

著名小說家劉紹棠、散文家韓少華，都得益于潘先生的栽培。劉紹棠1948年考入二中，從初二時就開始寫小說。那時上作文課，是老師當(dāng)堂命題，兩節(jié)課內(nèi)交卷?？蓜⒔B棠，不按老師命的題目作文，而是隨性寫小說。潘先生不但沒有批評和壓制他，而是給予鼓勵和悉心指導(dǎo)。紹棠進(jìn)步很快，他上高中時，當(dāng)時的語文課本中就選入了他的文章。這是空前絕后的教材佳話。

潘先生不拘一格育人才，使作家破土而出，可謂是育人經(jīng)典。再看我們當(dāng)前的教育，用標(biāo)準(zhǔn)答案捆住學(xué)生的手腳，禁錮學(xué)生的頭腦，怎么能出大師？

作家陳援考入二中時，沒能遇上潘先生教。有一次考試，正巧潘先生來監(jiān)考。那時卷子都是刻板油印的，有一個字不清楚，學(xué)生舉手問。潘先生看后，在黑板上端端正正一筆一畫寫出一個“鶴”字。望著這端莊、秀美的粉筆書法，大家目不轉(zhuǎn)睛，贊嘆不已，竟忘記答卷，鼓起掌來。多年后，陳援每每講起此事，仍興奮不已。真是“一字之師，終生難忘”。

潘先生是書法大家。他的字中和溫敦，寓剛于柔，顯示著尊貴與儒雅、淡定與平和，行氣暢達(dá)，爽爽有神，臻以達(dá)到“人成一品性，字成一家體”。

潘先生曾任商務(wù)印書館辭書編纂，可謂資深的文史學(xué)者。當(dāng)你請教某一漢字或詞語時，老先生會滔滔不絕地講解。有時會從《說文解字》講到《古文觀止》，以至唐詩宋詞。他會透過深度的眼鏡，慈祥地望著你，你感到有如沐浴春光之溫暖。

早在20世紀(jì)60年代，他就應(yīng)邀到羅馬尼亞用英語講授古漢語。應(yīng)該說，他是我國最早到國外傳授中華傳統(tǒng)文化的使者。

當(dāng)今的教育，在教學(xué)手段上日新月異，但在人品和學(xué)識上，教師是否對學(xué)生有感召力呢？如果我們只培養(yǎng)“考試機器人”，哪還會出大師呢？

古人云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。不禁想問：“民國先生”潘遜皋，可有后繼者來？