錢玉葉

小學(xué)語文教材中誠信課文的對比分析

錢玉葉

（江蘇省昆山市培本實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇昆山215300）

誠信教育是指一切有關(guān)誠信道德和誠信原則的教育活動，當(dāng)前小學(xué)階段的誠信教育主要包含三要素：誠實(shí)、守信、守則。本文通過對人教版、蘇教版小學(xué)語文教材中含有誠信要素的課文進(jìn)行對比研究，采用內(nèi)容分析法對選文和課后、單元練習(xí)進(jìn)行分類、統(tǒng)計(jì)、歸納，發(fā)現(xiàn)兩版在“誠實(shí)守信”選文類型、形象的數(shù)量上都呈增長趨向，內(nèi)容上都以榜樣激勵法突顯“誠實(shí)”要素。同時(shí)，誠信教育在主題單元、選文的課后練習(xí)題中進(jìn)一步得到了強(qiáng)化，但蘇教版課文與單元練習(xí)的數(shù)量比例較人教版更均衡。

小學(xué)語文教材；誠信課文；對比分析

“誠實(shí)守信”是中華文化中的傳統(tǒng)美德之一，也是小學(xué)生成人之根本。教育部日前將“誠實(shí)守信”寫入新的中小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，明確要求教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動之中，培養(yǎng)學(xué)生“誠實(shí)守信”的品質(zhì)。德育課程和文科教學(xué)要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，豐富誠信教育內(nèi)容，寓誠信人物、事件等于課堂教學(xué)之中。由此可見，小學(xué)階段的誠信教育是“誠實(shí)守信”傳統(tǒng)美德傳承中的重要一環(huán)，而教科書則是誠信教育的重要載體。

近年來，隨著新課程改革的不斷深入，有關(guān)小學(xué)生誠信教育的研究愈發(fā)增多，但就小學(xué)語文教材談?wù)\信教育的研究卻微乎其微。而筆者認(rèn)為，語文教材在誠信文化的滲透方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，于是將人教版、蘇教版小學(xué)語文教材中含有誠信要素的課文進(jìn)行了簡單的對比分析。綜合前人研究及教育部指示，依據(jù)我國道德教育綱要、小學(xué)語文教科書教學(xué)建議，本研究中對誠信要素的分析，主要分為誠實(shí)、守信、守則三方面。根據(jù)內(nèi)容的不同，將“誠實(shí)”要素細(xì)分為待人真誠、信任別人、做人老實(shí)（說實(shí)話、做實(shí)事），但其中也包括善意的謊言。“守信”要素具體為信守承諾；“守則”要素則是遵守規(guī)則。本文主要結(jié)合這三要素，從出示板塊、選文特點(diǎn)、人物形象等不同的角度加以分析，希望為語文教材在培植小學(xué)生誠信品質(zhì)的內(nèi)容編制、運(yùn)用上提供一些多元化見解。

本研究統(tǒng)計(jì)單位是課文和課后、單元練習(xí)的數(shù)目，在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，對兩版小學(xué)語文教科書中的誠信要素進(jìn)行頻度分析和內(nèi)容分析。人教版語文教科書共12冊，課文346篇，練習(xí)93次，誠信要素出現(xiàn)的頻次共71次，其中課文65次，占課文總量18.8％，練習(xí)6次，占練習(xí)總量6.5％。蘇教版語文教科書共12冊，課文315篇，練習(xí)88次，誠信要素出現(xiàn)的頻次共34次，其中課文27次，占課文總量8.6%；思考與練習(xí)7次，占練習(xí)總量8%。綜合數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)蘇教版、人教版教科書在“誠實(shí)守信”方面存在以下幾點(diǎn)異同。

一、蘇教版誠信課文、單元練習(xí)的數(shù)量比例較人教版更均衡

筆者認(rèn)為小學(xué)語文教材中設(shè)置凸顯誠信要素課文主要是為了從思想層面培養(yǎng)小學(xué)生“誠實(shí)守信”的意識，而其在單元練習(xí)中多以口語交際的形式出現(xiàn)，最主要的設(shè)置目的是實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的銜接，著重訓(xùn)練小學(xué)生如何在日常生活中“誠實(shí)守信”這一道德標(biāo)準(zhǔn)。人教版比蘇教版更傾向于用課文的形式呈現(xiàn)誠信要素，兩版在課文總量上相差約10.2%。從課文總量上看，人教版小學(xué)語文教科書似乎比蘇教版更強(qiáng)調(diào)“誠實(shí)守信”。但蘇教版教材通過練習(xí)呈現(xiàn)誠信要素的頻率較高于人教版，兩者之間的比例相差1.4%。

同時(shí)，無論是人教版還是蘇教版“誠實(shí)守信”，通過課文呈現(xiàn)的概率都比練習(xí)高，但人教版課文與練習(xí)之間的比例相差將近12.3%，而蘇教版在整體上較均衡?？梢?，蘇教版在注重小學(xué)生“誠實(shí)守信”內(nèi)涵提升的同時(shí)，也兼顧了誠信教育實(shí)踐中的運(yùn)用問題，因此通過課后練習(xí)加以鞏固，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。而人教版在這方面卻顯得有點(diǎn)重“思想教育”，輕“實(shí)際操作”。

二、“誠實(shí)守信”選文的類型、形象數(shù)量都呈增長趨向

據(jù)以往的研究結(jié)果顯示，不論是人教版還是蘇教版，在選文上大多以偉人事件的記敘文為主，通過“不平凡”的革命領(lǐng)袖、科學(xué)家、戰(zhàn)爭年代的英雄、古代歷史人物等形象，對學(xué)生進(jìn)行“誠實(shí)守信”這一崇高道德品質(zhì)的灌輸，造成教科書遠(yuǎn)離實(shí)際生活，忽視了平凡的人和事。而基于對最新版本小學(xué)語文教材的統(tǒng)計(jì)，蘇教版在選文的類型來源上又是較均衡的，而人教版語文教科書更是大多以平凡人發(fā)生的生活、事為主，占比41.5%。其次是偉人的事件，占比35.4%。最少的是童話故事，但所占比例也不低，達(dá)到了23.1%。由此可見，隨著教科書的不斷更新發(fā)展，兩版在選文的類型上呈明顯增長趨向。這說明追求生活化、科學(xué)化已經(jīng)成為兩版教材編寫的一種普遍趨勢，特別是依據(jù)教育、心理學(xué)原理，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生內(nèi)化教材內(nèi)容達(dá)到最優(yōu)化。現(xiàn)今的語文教科書的編寫以及使用，都逐漸從“學(xué)科為本”走向“學(xué)生為本”，著眼于教材的適用對象——學(xué)生，突出學(xué)生在教材使用中的主體地位。

正因如此，兩版教科書在向?qū)W生進(jìn)行“誠實(shí)守信”教育時(shí)也緊密聯(lián)系低年級學(xué)情。與其他學(xué)段相比，低學(xué)段在童話故事類選文的數(shù)量分布上所占比重最大。但細(xì)分來看，蘇教版在高學(xué)段童話故事類選文的數(shù)量分布位居第二，而人教版是中學(xué)段位居第二，在高學(xué)段則沒有數(shù)量分布，說明其在各個學(xué)段的數(shù)量分布上有所欠衡。同時(shí)，從這類選文中的人物形象來看，除了兒童形象外，還多以動植物為主角。在人教版15篇童話故事類選文中，就有9篇涉及動植物的形象，占了60%；在蘇教版9篇童話故事類選文中，竟有7篇涉及了動植物的形象，占了近77.8%。選文在賦予了動植物以人的性格特點(diǎn)的同時(shí)，還在講述人與動植物以及動植物之間和諧相處中展示出來的誠信品質(zhì)，從而調(diào)動學(xué)生探尋其背后的道德思想和價(jià)值體現(xiàn)，靈活生動地教育學(xué)生應(yīng)“誠實(shí)守信”。

三、選文內(nèi)容以榜樣激勵法突顯“誠實(shí)”要素

（一）選文的呈現(xiàn)方式都以榜樣激勵為主

人教版在65篇誠信課文中，共有涉及偉人事件的選文23篇，占比35.4%；蘇教版在“誠實(shí)守信”的27篇課文中，共有涉及偉人事件的選文9篇，占比33.3%。從數(shù)量比例來看，相差不大。但據(jù)統(tǒng)計(jì)，無論是哪個版本，在涉及偉人事件的選文上都是以榜樣激勵的形式呈現(xiàn)誠信要素。在涉及平凡人的選文上也是如此，唯有人教版《藍(lán)色的樹葉》一文中，注重從學(xué)生自身出發(fā)詳細(xì)描寫“道德兩難”的選擇過程，選取的事例也與學(xué)生生活十分貼近，讀來尤為印象深刻。同時(shí)，借助學(xué)生的主動性和判斷力對其進(jìn)行誠信教育，讓學(xué)生在教學(xué)活動中潛移默化地接受誠信的熏陶，在自主地思考中樹立誠信理念，立志做誠信之人。

（二）選文誠信要素都以“誠實(shí)”為主導(dǎo)

從總量上看，兩版語文教材選文、單元練習(xí)中的誠信教育三要素：“誠實(shí)”“守信”“守則”要素在數(shù)量分配上都不夠均衡，“誠實(shí)”要素所占比例總是高于“守信”和“守則”要素，特別是在中學(xué)段的選文中表現(xiàn)得尤為突出。可見，誠實(shí)教育在教學(xué)過程中，最受到教材選編者的重視。

具體來看，在誠信要素內(nèi)涵的豐富性上也做得不夠到位，較單一。即使是“誠實(shí)”要素的選文，大多也是以待人真誠為主。人教版53篇“誠信”要素的課文中，有49篇“待人真誠”的課文，占比92.5%；蘇教版21篇選文中，有17篇“待人真誠”的課文，占比81%。而涉及較少的守則課文基本上都是以守時(shí)為核心，略顯單薄。

另外，人教版65篇“誠實(shí)守信”課文中共出現(xiàn)4次，6篇單元練習(xí)中共出現(xiàn)1次；蘇教版27篇“誠實(shí)守信”課文中共出現(xiàn)4次，7篇單元練習(xí)中共出現(xiàn)2次。相較正例而言，不論是哪個版本的課文、單元練習(xí)中有關(guān)誠信要素的反例，本身出現(xiàn)的次數(shù)不算多，但相比而言，蘇教版反例數(shù)量的占比比人教版略高。并且從兩版為數(shù)不多的反例來講，就算出現(xiàn)也都全部集中在了“誠實(shí)”要素上，而其他要素的反面教材均有所缺失。

四、誠信教育在主題單元、選文的課后練習(xí)題中強(qiáng)化

通過數(shù)據(jù)可知，兩版教科書中都單獨(dú)有一個與“誠實(shí)守信”相關(guān)的主題單元，人教版是四年級下冊第二單元中的“以誠待人”，蘇教版則是四年級上冊第六單元中的“人文精神”，主要的設(shè)計(jì)意圖是利用主題一致原則強(qiáng)化鞏固誠信要素，集中性地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。

另外，在“誠實(shí)守信”的選文上，兩版有兩篇內(nèi)容相同課文，如人教版第9冊《釣魚的啟示》和蘇教版第6冊《“你必須把這條魚放掉”》的課后練習(xí)題分別為：“想一想為什么‘我’不愿意把鱸魚放回湖里，而父親卻堅(jiān)持要“我”這么做？”；“‘不管有沒有人看見，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定?！埬懵?lián)系生活實(shí)際，談?wù)剬@句話的理解。”雖然兩版課后問題的提法有所不同，但都是側(cè)重于讓學(xué)生理解“守則”的價(jià)值，即使在沒有人的情況下也要遵守約定，教育學(xué)生“守則”不只是簡單的是與非的問題，而是自我行為的約束。又如兩版都有的《珍珠鳥》這一課，人教版的課后練習(xí)為“想想‘我’是怎樣逐漸得到珍珠鳥的信賴；結(jié)合生活實(shí)際和同學(xué)交流對‘信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界’這句話的體會？”蘇教版的課后問題設(shè)置與其如出一轍，為“默讀課文，說說珍珠鳥是怎樣逐步‘信賴’我的？”在這一問題的設(shè)置上，主要意圖是讓學(xué)生在課文情境中尋找到信賴的正確打開方式，明白信賴的價(jià)值。據(jù)以上分析，兩版課后練習(xí)命題點(diǎn)都在課文“誠實(shí)守信”的核心要素上，誠信教育通過明確要素功效和聯(lián)系生活實(shí)踐的方式，在這類的課后練習(xí)中有著明顯的直接滲透，其實(shí)質(zhì)目的就是為了鞏固加強(qiáng)對學(xué)生誠實(shí)守信品質(zhì)的培養(yǎng)。

通過人教版、蘇教版小學(xué)語文教材的對比分析，在初步獲得了兩者的一些異同點(diǎn)，同時(shí)獲得了如下幾條“誠信教育語文化”的教材編制、實(shí)施建議，以期望更快更好地實(shí)現(xiàn)誠信教育目標(biāo)——培植小學(xué)生誠信品質(zhì)。

（一）兒童視角、道德兩難是教材“誠實(shí)守信”類選文的動力源

基于新課程改革以來突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，小學(xué)語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”，過渡到教科書編制的選文環(huán)節(jié)應(yīng)為“以學(xué)定文”，應(yīng)著眼于從學(xué)生實(shí)際水平和心理特點(diǎn)出發(fā)，以兒童的視角選編教材，從而逐步健全小學(xué)語文教材下誠信文化的結(jié)構(gòu)框架。這樣更易于學(xué)生體悟“誠實(shí)守信”的核心要素，使他們從內(nèi)心深處真正愿意接受誠信教育，而兩版教材在童話來源的選文上不低的占比就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。同時(shí)“誠實(shí)守信”是需要從身邊的小事起，滲透于日常生活中，以此激發(fā)學(xué)生的知行轉(zhuǎn)化。因此，在選材上，兩版教材都應(yīng)繼續(xù)向關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)邁進(jìn)，讓學(xué)生產(chǎn)生代入感，感悟具備誠實(shí)守信優(yōu)良品質(zhì)的重要。這樣才能更好地關(guān)注學(xué)生個體的切身經(jīng)驗(yàn)，擺脫純“灌輸式”的抽象誠實(shí)守信教育。

在選文呈現(xiàn)形式上，除了提供榜樣示范外，還可以通過道德兩難法、同輩激勵法等。特別是應(yīng)該讓道德兩難成為“誠實(shí)守信”類選文動力源的基礎(chǔ)上，在文本中創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活同構(gòu)的環(huán)境，讓學(xué)生在生動的情景中產(chǎn)生道德沖突，站在兒童自身角度以道德人思考“誠實(shí)守信”的課題，從而積極向文中贊揚(yáng)的“誠實(shí)守信”的品質(zhì)靠攏，自覺培養(yǎng)道德判斷能力，培養(yǎng)誠信的道德情感和道德意志，最終將誠信理念內(nèi)化為自己的道德需要并外化于道德行動之中。

（二）誠信要素的多元、平衡是誠信教育的多扇窗口

誠信教育需要在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，其中有一條明確的共識是教科書的編寫要體現(xiàn)誠信要素。教科書在選編誠信課文時(shí)應(yīng)著力改變誠信要素單一、不均的現(xiàn)狀，在選文的類型上，應(yīng)該追求多元全面；在選文的數(shù)量上，應(yīng)該追求平衡增長。根據(jù)已有研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)于誠信要素的內(nèi)涵各抒己見，莫衷一是。其實(shí)，“誠實(shí)”要素的內(nèi)涵可以有很多，包含待人真誠、信任別人、做人老實(shí)（說實(shí)話、做實(shí)事），其中也包括善意的謊言等；“守信”要素也可以具體為信守承諾，主要有遵守約定、有信用、信譽(yù)等；“守則”要素則是遵守規(guī)則，還包括守時(shí)、守紀(jì)、守法等等。那么，教材編寫者可以參考多家之言，在“誠實(shí)”“守信”“守則”各要素都有所涉及的基礎(chǔ)上，拓寬各要素的數(shù)量范圍，豐富各要素的精神內(nèi)涵。將誠信要素多元、平衡地融入各個學(xué)段的教科書中，才能在引導(dǎo)小學(xué)生從小樹立正確的誠信觀時(shí)，不僅僅對“誠實(shí)守信”有概念的把握，更對誠信品質(zhì)有內(nèi)涵的提升。

另外，在誠信要素反例的運(yùn)用上，也不應(yīng)只局限于“誠實(shí)”這一要素上。在各個要素上都加以合理地運(yùn)用反例，才能讓學(xué)生進(jìn)一步明確失去誠信帶來的嚴(yán)重后果，從而恪守誠信做人的原則。因此，利用正、反例不同的效果呈現(xiàn)更佳的課文內(nèi)容，是教材編寫應(yīng)當(dāng)考慮的選文標(biāo)準(zhǔn)之一。

（三）語文實(shí)踐練習(xí)是誠信教育的收割機(jī)

誠信教育不只是為了培育誠信意識的教育方式，更重要的是為了學(xué)生習(xí)得良好的誠信行為采取的教育活動。雖然誠信教育的內(nèi)容很廣泛，可最基本的立足點(diǎn)就是從小處入手，體現(xiàn)在小學(xué)語文教材中誠信教育的小型實(shí)踐活動，主要是課后練習(xí)和單元練習(xí)板塊中的“口語交際”。在教材的編制環(huán)節(jié)，兩版都要維持課后練習(xí)貫徹誠信教育的問題設(shè)計(jì)，但人教版還應(yīng)向蘇教版教材積極借鑒“口語交際”這部分的內(nèi)容、數(shù)量安排，著重改變重“思想教育”，輕“實(shí)際操作”的誠信教育體式，致力于通過課后練習(xí)對課文誠信要素加以實(shí)踐鞏固，實(shí)現(xiàn)“誠信教育與誠信行為相互對接”的教材設(shè)計(jì)宗旨。

在教材的實(shí)施環(huán)節(jié)，教師需合理利用課后練習(xí)，借助誠信核心要素的價(jià)值，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐的誠信教育方式，培養(yǎng)學(xué)生“誠實(shí)守信”的品質(zhì)。同時(shí)要注意的是，很多教師抓好了課后練習(xí)，但往往忽視了單元練習(xí)中“口語交際”的誠信實(shí)踐價(jià)值。其實(shí)利用好這一部分有關(guān)“誠實(shí)守信”的內(nèi)容，對學(xué)生的誠信行為的塑造具有莫大的幫助。教師可以通過同桌、小組合作練習(xí)，班級評比的形式，開展課后的口語交際環(huán)節(jié)。既不耽擱上課學(xué)習(xí)的時(shí)間，也能在課后恰如其分地將誠信要素貫穿小學(xué)生最基本的日常行為規(guī)范和道德要求中，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富誠信體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠信道德的提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。

總之，誠信教育不僅是小學(xué)生日常行為規(guī)范中的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是小學(xué)語文的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。通過對比人教版、蘇教版小學(xué)語文教材的誠信要素，進(jìn)一步明確了誠信教育需培養(yǎng)學(xué)生從守時(shí)、守信、守則的誠信意識向誠信行為轉(zhuǎn)變的價(jià)值?！叭藷o忠信，不可立于世”，語文教材應(yīng)主動承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)的重任。在教材的編制過程中，注意樹立兒童視角和設(shè)置道德兩難問題，并促進(jìn)誠信要素的多元、平衡。同時(shí)，教師要注重鉆研語文教材，將其與學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)其中誠信的教育點(diǎn)，發(fā)揮課文以及課后、單元實(shí)踐練習(xí)的主渠道，將語文教學(xué)與誠信教育有效地融合在一起，能夠獲得良好的效果。

[1] 蔡小川.淺談小學(xué)語文教學(xué)中誠信教育的滲透[J].語文天地,2016(12).

G622

A

1002-7661(2022)01-0177-03