于 冰
(中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院,北京 100011)
基于文物屬性與文物價(jià)值、文物功能和文物效益的概念鏈構(gòu)建,從邏輯上揭示了文物與人的空間聯(lián)系、情感聯(lián)系、利益聯(lián)系和權(quán)屬聯(lián)系等多重關(guān)系。文物與人的空間關(guān)系、情感關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)整與優(yōu)化,最終還需落實(shí)到文物與人的權(quán)屬關(guān)系和管理制度設(shè)計(jì)上。文物與人的權(quán)屬關(guān)系只有走出自然狀態(tài),才能為管理制度設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代化和法治化奠定基礎(chǔ)[1]。
沿此概念鏈邏輯,需要進(jìn)一步討論與權(quán)屬相關(guān)的文物的資源和資產(chǎn)身份。身份反映人或物的社會(huì)地位[2]700①《漢語(yǔ)大詞典》中,“身份”指出身和社會(huì)地位。。文物屬性討論“文物是什么”的問(wèn)題,身份則要討論文物和他物的關(guān)系是什么、地位如何。只有明確身份,才能設(shè)計(jì)與其相適應(yīng)的管理制度加以保護(hù)。
其實(shí),文物作為資源在中國(guó)得到認(rèn)可的時(shí)間相當(dāng)晚。2002年修訂后的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》才指出,“文物是不可再生的文化資源”(第十一條)。然而從中也可以看出,文物資源并未取得獨(dú)立身份,只是文化資源的組成部分。文物作為資產(chǎn)則更是自2017年國(guó)家建立國(guó)有資產(chǎn)綜合報(bào)告制度[3]后,才引發(fā)關(guān)注和討論,故相關(guān)研究成果較少[4]。
財(cái)政部和國(guó)家文物局最新發(fā)布的《國(guó)有文物資源資產(chǎn)管理暫行辦法》(財(cái)資〔2021〕84號(hào))仍使用“資源資產(chǎn)”提法,筆者之前的討論也是如此②見(jiàn)筆者在《中國(guó)文化遺產(chǎn)》陸續(xù)發(fā)表的《國(guó)有文物資源資產(chǎn)管理的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題》(2019年)、《公共文物資源資產(chǎn)管理體系研究——結(jié)合國(guó)際法律法規(guī)經(jīng)驗(yàn)》(2020年)、《文物日常管理體制特征與制度成因——國(guó)有文物資源資產(chǎn)運(yùn)行層次流程再造與實(shí)體化改革》(2021年)等文章。,但對(duì)于資源資產(chǎn)是并列關(guān)系還是修飾關(guān)系并未說(shuō)明。對(duì)于文物而言,資源和資產(chǎn)的概念及關(guān)系并非直截了當(dāng),只有在仔細(xì)梳理文物屬性與相關(guān)概念鏈的基礎(chǔ)上,才有可能更為扎實(shí)地進(jìn)一步論述。
因此,本文將首先討論文物資源和文物資產(chǎn)的概念與關(guān)系,然后分析文物在國(guó)家總體資源和資產(chǎn)中的身份,從文物資源和文物資產(chǎn)身份缺失的危機(jī)中尋找管理制度改革的突破口。
“資源”概念是較為寬泛而模糊的,其定義有辭典的[5]1436③如,在《辭?!分?,“資源”指“資財(cái)?shù)膩?lái)源,一般指天然的財(cái)源”。,有經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的[6]④資源是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最為基礎(chǔ)的概念之一,是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的投入要素。如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家佳林.C.庫(kù)普曼斯指出:“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究‘稀缺資源的最佳配置’的學(xué)問(wèn)”。,有資源科學(xué)意義的[7]⑤資源科學(xué)的興起,是從資源危機(jī)開(kāi)始的。資源是人類文明誕生與發(fā)展的基本要素,然而直到后資本主義時(shí)代的20世紀(jì)70年代,“資源有限論”的代表作《增長(zhǎng)的極限》發(fā)表,人口、資源和環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性和緊迫性受到全球關(guān)注,資源與環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻影響也被廣泛認(rèn)知。資源科學(xué)以生物學(xué)、地學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要學(xué)科支柱,視野主要集中于自然資源。等。綜合各方面觀點(diǎn):一切有人類利用價(jià)值、在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富的自然資源、社會(huì)資源以及自然和社會(huì)復(fù)合資源,都可概稱為資源。
在文物屬性與文物價(jià)值、文物功能和文物效益的概念鏈構(gòu)建中已經(jīng)分析,文物功能的利用是基于文物屬性和文物價(jià)值的必然邏輯延伸。利用既是文物價(jià)值認(rèn)知的條件,也是文物價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。經(jīng)認(rèn)定為文物之物,即已具備利用價(jià)值,且在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為社會(huì)財(cái)富,因此,文物是資源。
在文物屬性的性態(tài)維中,物權(quán)屬性是文物使用中受法律保護(hù)的權(quán)利屬性。完整物權(quán)性態(tài)的文物資產(chǎn)應(yīng)具備3大管理特征:①具有物權(quán)主體;②具有物權(quán)管理體系;③處于使用之中。文物物權(quán)主體是特定文物對(duì)應(yīng)的特定物權(quán)主體,需經(jīng)法律授權(quán)或法定程度認(rèn)定,擁有法定主體權(quán)能。物權(quán)管理體系則是涵蓋完整物權(quán)和完整資產(chǎn)壽命周期的管理體系,完整物權(quán)包括所有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、收益分配權(quán)、處置權(quán)等,完整壽命周期包括取得、登記、變更、轉(zhuǎn)讓、注銷等。處于使用之中,即文物可對(duì)物權(quán)主體帶來(lái)實(shí)際或預(yù)期收益。
從文物資源到文物資產(chǎn)存在動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化關(guān)系。從資源轉(zhuǎn)化為資產(chǎn),需要經(jīng)過(guò)法定認(rèn)定公布程序,也需要對(duì)其使用條件進(jìn)行改造和改善,以實(shí)現(xiàn)其功能發(fā)揮和效益創(chuàng)造。另外,從人類發(fā)展角度,從資源到資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化是對(duì)資源屬性認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。資產(chǎn)的產(chǎn)生往往是屬于“公共資源”領(lǐng)域的資源過(guò)度利用,導(dǎo)致資源稀缺引發(fā)資源浪費(fèi)、資源破壞、資源枯竭、資源流失現(xiàn)象,采取的改變傳統(tǒng)利用方式的應(yīng)對(duì)性制度安排,具有反思、修正和改革性質(zhì)[8]。
物權(quán)性態(tài)反映資源和資產(chǎn)之間的轉(zhuǎn)換程度。文物資源的物權(quán)性態(tài)基本處于自然狀態(tài),不完全具備文物資產(chǎn)的上述3項(xiàng)特征。有些文物經(jīng)過(guò)科學(xué)研究之后被保存起來(lái),未作其他用途,例如經(jīng)勘探未發(fā)掘或發(fā)掘后被回填的考古遺址。還有一類文物資源不具備文物資產(chǎn)的前面2項(xiàng)特征,尤其是特殊中國(guó)國(guó)情下的國(guó)有文物,現(xiàn)行法律只抽象規(guī)定哪類文物“屬于國(guó)家所有”,未明確國(guó)家所有權(quán)的行使主體,因而不具備完整意義上的物權(quán)屬性,也無(wú)從建立物權(quán)管理體系。這類文物資源往往處于游覽經(jīng)營(yíng)或多重用途的使用之中,但使用主體未經(jīng)法律授權(quán)或認(rèn)定,使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、收益分配權(quán)等項(xiàng)權(quán)能的取得、變更或轉(zhuǎn)讓也缺乏管理制度。
文物資產(chǎn)的物權(quán)屬性在《中華人民共和國(guó)民法典》意義上則是完整的。文物資產(chǎn)不僅繼承了文物資源的所有屬性,而且它的物權(quán)性態(tài)是完整的,它的空間維屬性在共居時(shí)具有主導(dǎo)性或排他性地位。文物資產(chǎn)意味著文物資源管理已由自然狀態(tài)或半自然狀態(tài)進(jìn)入治理狀態(tài)。這時(shí),文物屬性得到尊重和彰顯,文物的價(jià)值、功能、效益得以實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮,文物資源通過(guò)資產(chǎn)管理,使人與文物的多重關(guān)系得到有效平衡、協(xié)調(diào)和完善。
文物資源與文物資產(chǎn)的管理方式不同。文物資源管理強(qiáng)調(diào)的是物;文物資產(chǎn)管理強(qiáng)調(diào)的是文物所有權(quán)、運(yùn)行使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)主體與文物的關(guān)系,以及主體與主體之間的關(guān)系。文物資源管理關(guān)注文物數(shù)量、分布、價(jià)值、功能、用途、保存狀況等;文物資產(chǎn)管理關(guān)注文物使用功能的使用權(quán)利分配和使用主體之間的關(guān)系,關(guān)注完整文物資產(chǎn)權(quán)屬和完整壽命過(guò)程。
綜上,文物資源和文物資產(chǎn)是并列關(guān)系的不同概念。由于文物資源和文物資產(chǎn)之間存在轉(zhuǎn)化關(guān)系,存在文物資源的資產(chǎn)化過(guò)程,即通過(guò)管理制度改革將文物資源逐步納入資產(chǎn)管理體系,簡(jiǎn)稱為文物資源資產(chǎn)化。文物資源資產(chǎn)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)改革過(guò)程,其結(jié)果既可能使文物資源轉(zhuǎn)化為完整意義上的文物資產(chǎn),也可能使文物資源納入資產(chǎn)化管理體系但物權(quán)性態(tài)尚不完整。為簡(jiǎn)化起見(jiàn),以文物資源資產(chǎn)化改革為核心的管理制度統(tǒng)稱為文物資產(chǎn)管理制度。
資源和資產(chǎn)構(gòu)成國(guó)家之財(cái)富[9]⑥財(cái)富由生產(chǎn)性資源、自然資本、人力資源等綜合要素構(gòu)成?;贕DP國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的傳統(tǒng)財(cái)富衡量方式存在嚴(yán)重缺陷,新型核算體系則綜合考慮自然資源耗費(fèi)和人力資源價(jià)值等,既全面真實(shí)反映一國(guó)發(fā)展成就和發(fā)展成本,又引導(dǎo)一國(guó)的未來(lái)發(fā)展重視生態(tài)安全與人民幸福。。一個(gè)國(guó)家的資源稟賦和財(cái)富積累,是其歷史發(fā)展路徑選擇、現(xiàn)實(shí)發(fā)展質(zhì)量和未來(lái)發(fā)展?jié)摿Φ臎Q定性因素。文物是國(guó)家珍貴財(cái)富[10],是國(guó)家總體資源和財(cái)富中極為特殊的一類。其特殊屬性組合和價(jià)值決定著其獨(dú)特的認(rèn)知、保護(hù)、使用方式,也決定著其對(duì)當(dāng)代和未來(lái)國(guó)家發(fā)展所產(chǎn)生的獨(dú)特意義和效益潛能。
然而,文物資源和文物資產(chǎn)在國(guó)家總體資源和國(guó)有資產(chǎn)中有名無(wú)實(shí),存在身份危機(jī)。
從資源角度,文物資源在國(guó)家資源分類中的身份尷尬,因其“文化”身份而與自然資源分割,又因?qū)ζ湮镔|(zhì)和空間真實(shí)性要求而與文化事業(yè)有所區(qū)別。
從資源生成角度,一個(gè)國(guó)家資源可分為自然資源、社會(huì)資源、自然和社會(huì)復(fù)合資源。自然資源主要包括土地資源、水資源、氣候資源、植物資源、礦產(chǎn)資源、能源資源、海洋資源等[11]。關(guān)于社會(huì)資源的研究相當(dāng)分散,歸納起來(lái),社會(huì)資源區(qū)別于自然資源的關(guān)鍵特征是由人類創(chuàng)造。自然和社會(huì)復(fù)合資源覆蓋面越來(lái)越廣,現(xiàn)在真正意義上由自然生成的純粹自然資源越來(lái)越少,土地、水、氣候、能源等資源無(wú)不滲透著人的勞動(dòng)、人的創(chuàng)造和人的功利。以至于社會(huì)資源的分類深受復(fù)合資源的綜合影響,摻入資源功能的因素,出現(xiàn)人力資源、經(jīng)濟(jì)資源、科技資源、信息資源、旅游資源、文化資源等各種資源類型。
自然資源保護(hù)利用(開(kāi)發(fā))已經(jīng)形成較為系統(tǒng)的法律法規(guī)體系,但基本未考慮文物資源。在自然資源專門法規(guī)——如《土地管理法》《水法》《礦產(chǎn)資源法》等基礎(chǔ)上,自然資源管理體制改革走向綜合和協(xié)調(diào),走向生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略布局,提出“加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計(jì)和組織領(lǐng)導(dǎo),設(shè)立國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu),完善生態(tài)環(huán)境管理制度,統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé),統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé),統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。構(gòu)建國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善主體功能區(qū)配套政策,建立以國(guó)家公園為主體的自然保護(hù)地體系”[12]。這一綜合和統(tǒng)一趨勢(shì)卻未納入文物保護(hù),目前國(guó)家公園試點(diǎn)工作中不包含古跡遺址類即說(shuō)明問(wèn)題。
不同于自然資源,文化資源沒(méi)有形成獨(dú)立適用的法律法規(guī)等制度。關(guān)于《文物保護(hù)法》中所提及的“文化資源”,一方面其自身尚不具有法律意義上的獨(dú)立身份,不足以從資源保護(hù)利用的角度為文物提供強(qiáng)有力的身份保障;另一方面,文化資源也不能準(zhǔn)確反映文物資源的本質(zhì)特征。首先,兩者的客觀對(duì)象不同。文物資源的本質(zhì)特征是其空間屬性所反映的實(shí)物及實(shí)物所賦存的實(shí)體空間。文化資源則可以不依附于實(shí)物和實(shí)體空間;其次,工作方針不同。文物資源本質(zhì)特征是其歷史屬性具有不可再生的特性,必須堅(jiān)持真實(shí)性與完整性保護(hù)原則。而文化資源則鼓勵(lì)創(chuàng)造和避免模仿,在一定程度上尊重創(chuàng)作者的自由與個(gè)性。
可見(jiàn),文物資源在國(guó)家總體資源中尚身份缺失。同樣,文物資產(chǎn)在國(guó)家總體資產(chǎn)也存在身份缺失問(wèn)題。最典型情況即是國(guó)有資產(chǎn)報(bào)告中所反映的文物資產(chǎn)狀況。自建立國(guó)務(wù)院向全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告綜合國(guó)有資產(chǎn)制度以來(lái),僅在2017年的首次報(bào)告中在行政事業(yè)性國(guó)有資產(chǎn)中列出了2011年第三次全國(guó)文物普查結(jié)果的全部(產(chǎn)權(quán)屬性)不可移動(dòng)文物76.6萬(wàn)處[13]⑦不可移動(dòng)文物數(shù)量為2011年第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查結(jié)果,因無(wú)法區(qū)分國(guó)家所有權(quán)真實(shí)情況,此不可移動(dòng)文物數(shù)量包括國(guó)有、集體和私人等全部權(quán)屬不可移動(dòng)文物。,其后的2018年度和2019年度國(guó)有資產(chǎn)綜合報(bào)告[14-15]均再未提及文物情況,反映出國(guó)有文物在國(guó)家綜合國(guó)有資產(chǎn)中的身份相當(dāng)模糊。
資產(chǎn)報(bào)告情況反映的是資產(chǎn)確權(quán)、登記、計(jì)量、轉(zhuǎn)讓制度的問(wèn)題。我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)一般分為行政事業(yè)性國(guó)有資產(chǎn)、資源性國(guó)有資產(chǎn)(自然資源)和經(jīng)營(yíng)性國(guó)有資產(chǎn)。
從行政事業(yè)性國(guó)有資產(chǎn)看,近年頒布的政府會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中,文物資產(chǎn)分別包含在固定資產(chǎn)(文物和陳列品)[16]⑧財(cái)政部,政府會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第3號(hào)——固定資產(chǎn)(財(cái)會(huì)〔2016〕12號(hào))第十七條以間接方式提及:“下列各項(xiàng)固定資產(chǎn)不計(jì)提折舊:(一)文物和陳列品;(二)動(dòng)植物;(三)圖書、檔案;(四)單獨(dú)計(jì)價(jià)入賬的土地;(五)以名義金額計(jì)量的固定資產(chǎn)。”和公共基礎(chǔ)設(shè)施(文物文化資產(chǎn))[17]⑨財(cái)政部,政府會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第5號(hào)——公共基礎(chǔ)設(shè)施(財(cái)會(huì)〔2017〕11號(hào))第三條規(guī)定:“屬于文物文化資產(chǎn)的公共基礎(chǔ)設(shè)施,適用其他相關(guān)政府會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”。目前“其他相關(guān)政府會(huì)議準(zhǔn)則”尚未出臺(tái)。中,但具體會(huì)計(jì)操作性規(guī)定尚無(wú)詳論。財(cái)政部和國(guó)家文物局于2021年3月發(fā)布了行業(yè)特點(diǎn)明顯的《國(guó)有文物資源資產(chǎn)暫行辦法》(以下簡(jiǎn)稱《辦法》),仍遺憾地回避了國(guó)家所有權(quán)和產(chǎn)權(quán)單位的授權(quán)確認(rèn)程序,“管理收藏單位”和“實(shí)際使用單位”之間的主體責(zé)任界限模糊。針對(duì)現(xiàn)實(shí)工作大量存在的情況,如國(guó)有文物所有權(quán)、占有使用權(quán)與附著土地所有權(quán)和使用權(quán)處于混合狀態(tài),由非行政事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)或個(gè)人占有和使用[4],《辦法》將難以有效實(shí)施和監(jiān)管,在行政事業(yè)性國(guó)有資產(chǎn)報(bào)告中準(zhǔn)確反映國(guó)有文物資產(chǎn)情況仍存在基礎(chǔ)性障礙。
從自然資源看,各類土地、林地、海洋等自然資源與數(shù)幾十萬(wàn)處遺址、墓葬、古窟寺、古建筑等不可移動(dòng)文物交融在一起,但在自然資源專門法律中相關(guān)規(guī)劃、保護(hù)、不動(dòng)產(chǎn)登記基本沒(méi)有考慮文物資源⑩例如,在最新修訂的《中華人民共和國(guó)土地管理法》(2019年)中,僅在為公共利益需要依法征收土地的情形中包括了文物保護(hù)(第四十五條),但相關(guān)土地所有權(quán)、總體規(guī)劃、監(jiān)督檢查等內(nèi)容均未涉及。而在《中華人民共和國(guó)森林法》(2019年)完全沒(méi)有涉及文物保護(hù)內(nèi)容。。
對(duì)于國(guó)有企業(yè)資產(chǎn),《文物保護(hù)法》明確規(guī)定國(guó)有文物不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)(第二十四條),國(guó)有文物顯然不屬于經(jīng)營(yíng)性國(guó)有資產(chǎn)。但是《文物保護(hù)法》并未回答國(guó)有文物所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)可否分離等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。盡管政府部門曾三令五申,但實(shí)踐中仍有大量國(guó)有文物古跡遺址景區(qū)在由企業(yè)經(jīng)營(yíng)[18]。
顯然,文物資源和文物資產(chǎn)在國(guó)家總體資源和資產(chǎn)中存在身份認(rèn)同危機(jī)。
文物資源和文物資產(chǎn)的身份危機(jī),產(chǎn)生于新時(shí)代外部形勢(shì)訴求變化與傳統(tǒng)內(nèi)部制度之間的不相適應(yīng),非全局性頂層設(shè)計(jì)無(wú)以突破。
危機(jī)產(chǎn)生的外在因素來(lái)自社會(huì)發(fā)展和形勢(shì)變化對(duì)文物價(jià)值和文物功能的訴求越來(lái)越多元化。文物的多維屬性決定其具有當(dāng)代功能延展的廣泛潛能,無(wú)論在世界還是在中國(guó),文物資源越來(lái)越受到重視,其當(dāng)代利用向越來(lái)越多的行業(yè)和領(lǐng)域擴(kuò)展,如旅游、教育、水利、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、社區(qū)等。文物保護(hù)原則要求任何當(dāng)代功能都不能損害或掩蓋其年代屬性。文物資源當(dāng)代利用的前提和目標(biāo)必須堅(jiān)持真實(shí)性、完整性,這使歷史資源必須獨(dú)立于其他按功能分類的資源,在共居空間和混合功能的合作和協(xié)調(diào)中保持歷史資源身份的主導(dǎo)地位。對(duì)于文物資源和文物資產(chǎn)身份保護(hù)和身份轉(zhuǎn)換的根本制度變革越來(lái)越緊迫。
然而,在國(guó)家全面改革頂層設(shè)計(jì)中,國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)分頭推進(jìn),文物資源和文物資產(chǎn)卻很難在其中找到自己的位置。行政事業(yè)性資產(chǎn)管理通過(guò)政府會(huì)計(jì)改革,提出編制以權(quán)責(zé)發(fā)生制為基礎(chǔ)的政府綜合財(cái)務(wù)報(bào)告的新要求[19],全面如實(shí)反映政府資產(chǎn)負(fù)債家底;自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度改革列為生態(tài)文明體制改革首要任務(wù),確立“自然價(jià)值和自然資本理念”[20],國(guó)有企業(yè)改革最起步最早卻仍在持續(xù)深化,近年提出商業(yè)類和公益類國(guó)有企業(yè)的分類開(kāi)發(fā),更加重視國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一[21]。
因此,確立文物資源在國(guó)家總體資源中的獨(dú)立身份越來(lái)越具有重要意義。文物多維屬性組合構(gòu)成的文物特征,以及文物保護(hù)超越時(shí)空的意義及特殊的管理制度成本特性[1],都是其他類別的資源和資產(chǎn)所無(wú)法涵蓋的。文物資源是自然資源與社會(huì)資源的復(fù)合型資源。文物資源附著于自然資源,而其意義又超越自然資源的時(shí)空限制。一方面,在國(guó)土空間和自然資源中,承載著時(shí)間沉淀的人類印跡,關(guān)乎民族的起源、記憶和身份;另一方面,文物資源是不可再生且極為脆弱的,其管理需要特殊的制度安排。文物資源是獨(dú)特的人類創(chuàng)造物,而又不同于傳統(tǒng)的社會(huì)資源和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,空間屬性對(duì)于文物資源具有價(jià)值認(rèn)知和功能管理上的雙重意義,空間管理對(duì)于文物資源尤為重要?,F(xiàn)有資源類型都無(wú)法包含文物這類具有特殊屬性集成的資源,或太過(guò)寬泛,無(wú)法體現(xiàn)文物資源的特質(zhì);或太過(guò)專門,無(wú)法體現(xiàn)文物資源的多維屬性。因此需要開(kāi)辟一個(gè)獨(dú)立類型,在國(guó)家總體資源中彰顯其不可替代的地位。
文物資源和文物資產(chǎn)的身份認(rèn)同危機(jī),其產(chǎn)生的內(nèi)在成因是傳統(tǒng)的文物管理制度。下面從制度的兩個(gè)維度——法律和管理體制,分析文物資源和資產(chǎn)要素的缺失所導(dǎo)致的身份缺失。法律是文物管理體制構(gòu)建的根本依據(jù),《文物保護(hù)法》是其中的核心。體制是文物工作中各級(jí)政府、政府部門、專業(yè)機(jī)構(gòu)的職能、分工、運(yùn)行關(guān)系等,是法律能否得到執(zhí)行的重要保障。
在法律維度,《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定:“法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的文物,屬于國(guó)家所有”(第二百五十三條)。但《文物保護(hù)法》缺乏相應(yīng)配套規(guī)定,尚不能構(gòu)成對(duì)文物的資源和資產(chǎn)身份的有效保護(hù)。文物的權(quán)屬性態(tài)仍基本處于自然狀態(tài),資產(chǎn)管理尚未系統(tǒng)化和制度化。為分析《文物保護(hù)法》的資產(chǎn)管理水平,從以下5個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估:①明確資產(chǎn)所有權(quán)主體分類;②明確資產(chǎn)所有權(quán)的行使主體和認(rèn)定程序;③管理制度覆蓋所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)等完整的縱向物權(quán)構(gòu)成鏈條,取得、變更、轉(zhuǎn)讓、注銷等程序明確、可操作;④明確資產(chǎn)所有權(quán)行使主體的權(quán)利和責(zé)任;⑤當(dāng)同一資產(chǎn)上存在多個(gè)物權(quán)主體時(shí),明確各自權(quán)利和責(zé)任范圍及議定程序。
對(duì)照梳理《文物保護(hù)法》與不可移動(dòng)文物相關(guān)的資產(chǎn)管理?xiàng)l款(表1),文物保護(hù)法在提出國(guó)家所有、集體所有和個(gè)人所有的所有權(quán)分類后,幾乎沒(méi)有進(jìn)一步的物權(quán)管理內(nèi)容。
表1 《文物保護(hù)法》中與不可移動(dòng)文物相關(guān)的資產(chǎn)管理?xiàng)l款
對(duì)國(guó)有文物而言,第一,國(guó)有文物與其所依附的土地所有權(quán)分離,使清晰界定物權(quán)客體范圍難度極大提高,共居型空間文物的重多功能物權(quán)排他性操作難度極大提高。第二,未明確國(guó)有文物的所有權(quán)行使主體及相關(guān)授權(quán)程序,使后續(xù)物權(quán)全鏈條責(zé)任主體缺失。第三,國(guó)有文物縱向物權(quán)構(gòu)成鏈條不完整,缺乏取得、變更、轉(zhuǎn)讓、注銷各環(huán)節(jié)閉合的操作程序,存在國(guó)有文物資產(chǎn)被任意使用、支配的漏洞。第四,缺乏國(guó)有文物的所有權(quán)行使執(zhí)行力的強(qiáng)有力保障,包括為保護(hù)國(guó)有文物在特定情況下征收所有權(quán)、收回使用權(quán)、指定使用人、檢查和信息報(bào)告的權(quán)力。第五,存在多物權(quán)主體時(shí),以禁止性規(guī)定為主,缺乏契約等協(xié)商議定的操作性程序和機(jī)制。
舉例而言,具體到上文提到的國(guó)有文物所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離的迫切現(xiàn)實(shí)需求,《文物保護(hù)法》以“不得作為企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”規(guī)定一禁了之,卻存在諸多歧義和漏洞[18]。對(duì)于實(shí)際交由企業(yè)經(jīng)營(yíng)的國(guó)有文物,在決策、轉(zhuǎn)讓、監(jiān)管和報(bào)告等方面無(wú)任何制度規(guī)定,甚至由哪級(jí)政府或哪個(gè)政府部門履行所有權(quán)行使者(甲方)的哪些職能都沒(méi)有明確。與此對(duì)照,我國(guó)《企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)法》則明確規(guī)定了履行企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)出資人(即國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)行使者)職責(zé)的機(jī)構(gòu)(第二章),其職能是“代表本級(jí)人民政府對(duì)國(guó)家出資企業(yè)依法享有資產(chǎn)收益、參與重大決策和選擇管理者等出資人權(quán)利”(第十二條)。再與國(guó)外相關(guān)文物保護(hù)法規(guī)對(duì)照。例如意大利《文化與景觀遺產(chǎn)法典》明確規(guī)定,私人可以參與公有(appartenenza pubblica)文化遺產(chǎn)的推廣利用(valorizzazione),根據(jù)公有文化遺產(chǎn)所有權(quán)持有者的不同,分別由意大利文化遺產(chǎn)活動(dòng)和旅游部、大區(qū)政府或地方政府與私人簽署協(xié)議(第112條),并詳細(xì)規(guī)定特許權(quán)授讓的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)程序、評(píng)審要求、政府保留的指導(dǎo)權(quán)和控制權(quán)(第115條)、特許權(quán)行使中公有文物的保護(hù)要求(第116條)等。
通過(guò)以上評(píng)估和對(duì)照可以看出,《文物保護(hù)法》仍然是以行政管理為主導(dǎo)思想的法律,未與《中華人民共和國(guó)民法典》中的物權(quán)管理法規(guī)形成有效銜接,導(dǎo)致管理體制中的資產(chǎn)管理職能缺失。
在管理體制上,文物管理體制行政色彩濃厚,資產(chǎn)管理與行政管理職能混同和缺失,資產(chǎn)管理實(shí)體化建設(shè)空虛,既缺乏監(jiān)管層級(jí)上的強(qiáng)有力中央事權(quán)頂層設(shè)計(jì),也缺乏運(yùn)行層級(jí)的產(chǎn)權(quán)明晰、職能綜合的實(shí)體化機(jī)構(gòu)建設(shè),日常管理困難很嚴(yán)重,體制機(jī)制扭曲,使文物管理體制脫離國(guó)有資源和國(guó)有資產(chǎn)管理體系視野,產(chǎn)生身份缺失。對(duì)此已有多篇文章論述[4,22-23],此不贅言。
綜上所述,文物管理制度現(xiàn)狀特征為“二階-單制”。
“二階”即在法律維度,文物保護(hù)法律體系由憲法與文物保護(hù)法二階法律構(gòu)成。一般而言,在中國(guó)特色公有制體制下,“國(guó)家所有”應(yīng)呈現(xiàn)三階結(jié)構(gòu),在法律效力階位關(guān)系上,從上到下依次為憲法、部門法及特別法。憲法是根本大法,處于最高位階;部門法為《中華人民共和國(guó)民法典》、集中體現(xiàn)于其中的物權(quán)編?現(xiàn)行《文物保護(hù)法》于1982年頒布,2002年修訂。《物權(quán)法》于2007年頒布,于2020年《中華人民共和國(guó)民法典》頒布后廢止,主要內(nèi)容納入《中華人民共和國(guó)民法典》第二編“物權(quán)”。(以下簡(jiǎn)稱物權(quán)法);特別法則包括專門行政法規(guī),如土地管理法、海域使用管理法、森林法、草原法等[24]。從資源和資產(chǎn)角度,《文物保護(hù)法》即屬于特別法,屬于物權(quán)法的下位法。文物保護(hù)法頒布實(shí)施于物權(quán)法之前,目前仍缺乏由憲法意義上國(guó)有文物的全民所有概念向物權(quán)法意義上國(guó)有文物的國(guó)家所有權(quán)概念的法律位階過(guò)渡,仍保持二階結(jié)構(gòu)。
“單制”即在管理體制維度,文物管理體制以行政管理體制為主,資產(chǎn)管理與行政管理職能不分,資產(chǎn)管理職能和實(shí)體化機(jī)構(gòu)建設(shè)空虛。行政管理體制以條塊劃分為邏輯,文物主管部門的條條管理與屬地政府的塊塊管理之間責(zé)任和權(quán)力邊界不清,管理工具粗放單一,無(wú)從精細(xì)劃分政府在文物管理里的多重職能,無(wú)法適應(yīng)文物資源和資產(chǎn)身份凸顯的時(shí)代背景下對(duì)治理體系和管理制度改革的訴求,無(wú)力承擔(dān)在文物與人、保護(hù)與發(fā)展等重大關(guān)系中維護(hù)文物尊嚴(yán)、服務(wù)社會(huì)大局的重任。
以文物資源和文物資產(chǎn)為核心的文物管理制度升維改革勢(shì)在必行。
確立文物資源和文物資產(chǎn)的獨(dú)立身份意義重大。它標(biāo)志著文物從傳統(tǒng)的單一專業(yè)身份向更為多元開(kāi)放的社會(huì)身份轉(zhuǎn)換。通過(guò)確立其在國(guó)家總體資源和資產(chǎn)中的獨(dú)立地位,既有利于得到國(guó)家法律和體制更為強(qiáng)有力的保護(hù),又有利于在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“五位一體”總布局中發(fā)揮更廣泛作用、作出更突出貢獻(xiàn)。
確立文物資源和文物資產(chǎn)的獨(dú)立身份,需要進(jìn)行文物管理制度的改革,由“二階-單制”向“三階-雙制”升維:即在法律維度上增加物權(quán)法中間位階,以彌補(bǔ)、加強(qiáng)和拓展從憲法向文物保護(hù)法的過(guò)渡和連接,在體制維度上建設(shè)與行政管理邏輯不同的國(guó)有文物資產(chǎn)管理體制,特別是厘清和明確政府在雙制中的不同身份、職能和政策供給。
三階,是在法律維度上,由憲法—物權(quán)法—行政法(專門法)構(gòu)建從公有制—所有權(quán)—文物的文物資源和文物資產(chǎn)多重法律保障體系。憲法是維護(hù)國(guó)家所有的根本大法,包括物權(quán)在內(nèi)的民法規(guī)范文物資源和文物資產(chǎn)的基礎(chǔ)權(quán)利配置,文物法規(guī)針對(duì)不同文物資源和文物資產(chǎn)類型特點(diǎn)做出具體規(guī)定。
雙制,是在管理體制維度上,通過(guò)政事、政企、政社等關(guān)系中的政府職能改革,將文物資源和文物資產(chǎn)的管理體制從行政管理體制中分離出來(lái),形成行政管理體制和資產(chǎn)管理體制兩套不同的管理體制。其中的行政管理體制以各級(jí)政府(塊)和政府部門(條)的行政職能劃分為邏輯主線;而資產(chǎn)管理體制以資產(chǎn)壽命過(guò)程所有權(quán)、使用權(quán)(經(jīng)營(yíng)權(quán))、收益權(quán)和處置權(quán)等全物權(quán)鏈條管理為邏輯主線,在中央—地方政府事權(quán)劃分、文物主管部門—其他政府部門職能劃分的體制改革設(shè)計(jì)中,對(duì)行政管理體制的條塊劃分與職能交叉有所突破,在改革中不斷探索完善和強(qiáng)化資產(chǎn)管理制度和資產(chǎn)運(yùn)行層級(jí)的實(shí)體體系[23]。
下面以國(guó)有文物為例分析國(guó)有文物資產(chǎn)管理體制的主要內(nèi)容。由于文物屬性的特殊性,由于中國(guó)特色“國(guó)家所有”性質(zhì)演變中所內(nèi)含的復(fù)雜性,國(guó)有文物的資產(chǎn)管理體制也將是復(fù)雜的。對(duì)于文物而言,在三階-雙制框架下,國(guó)有文物資產(chǎn)管理體制的構(gòu)建在管理對(duì)象(客體)、參與主體(所有權(quán)主體、骨干機(jī)構(gòu))、業(yè)務(wù)邏輯和模式與行政管理體制均有不同(表2)。文物資源基本處于目前傳統(tǒng)的文物行政管理體制內(nèi),以憲法—文物保護(hù)法為主要依據(jù),以條—塊行政管理為根本體制。在國(guó)有文物資產(chǎn)管理體制中,根據(jù)國(guó)有文物資產(chǎn)空間所有權(quán)的排他性不同,部分文物資源可以清晰地界定為國(guó)有文物資產(chǎn),還有部分文物資源處于混合物權(quán)性態(tài),可能很難清晰界定其國(guó)有資產(chǎn)的完整面貌,但為捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)和文物保護(hù)崇高意義,維護(hù)國(guó)有文物的不可侵犯地位,國(guó)家必須加強(qiáng)國(guó)有文物資源的資產(chǎn)化管理。在可以清晰界定為國(guó)有文物資產(chǎn)的類型中,還可以根據(jù)文物資產(chǎn)的功能劃分為遺產(chǎn)功能和多重功能類型。
表2 文物資源與國(guó)有文物資產(chǎn)管理體制對(duì)比
續(xù)表2
文物管理體制從傳統(tǒng)“二階-單制”到現(xiàn)代“三階-雙制”的結(jié)構(gòu)性改革,涉及文物管理中央和地方政府職能、業(yè)務(wù)模式、機(jī)構(gòu)建設(shè)以及財(cái)政制度和土地制度等一系列保障制度的全面改革,非文物部門一己之力可以實(shí)施,必須納入國(guó)家全面深化體制改革之中。
政府職能和管理體制方面,確立各級(jí)政府在文物資產(chǎn)國(guó)家所有權(quán)行使方面的職能。賦予中央政府在國(guó)有文物決策和執(zhí)行上的更多事權(quán),突出中央政府在重大國(guó)有文物資源資產(chǎn)保護(hù)中的權(quán)威性和兜底作用。明確國(guó)有文物占有使用的所有行政事業(yè)單位和國(guó)有企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)國(guó)有文物保護(hù)管理職能,形成基于國(guó)有文物分布的穩(wěn)定而龐大的日常運(yùn)行體系,避免行政體制改革和政府職能分分合合對(duì)文物日常管理造成的沖擊。明確國(guó)有文物經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓中的國(guó)有文物資產(chǎn)所有權(quán)行使職能的主體和責(zé)任,同時(shí)保障經(jīng)營(yíng)主體依法合規(guī)自主經(jīng)營(yíng)權(quán)利。
國(guó)土空間和土地制度方面,重新認(rèn)識(shí)自然資源和國(guó)土空間的歷史環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略意義。盡快解決國(guó)有文物與附著土地所有權(quán)和使用權(quán)不一致的法律漏洞,并盡快啟動(dòng)國(guó)有文物確權(quán)和參與全國(guó)不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記,通過(guò)土地制度與文物登記制度的銜接,從源頭上避免國(guó)土空間規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、土地利用等建設(shè)和生產(chǎn)生活活動(dòng)對(duì)文物的破壞。
財(cái)力保障制度方面,對(duì)國(guó)有文物的公共文物財(cái)政投入制度做出重大結(jié)構(gòu)性調(diào)整,建立與國(guó)有資產(chǎn)管理的政府事權(quán)相匹配的財(cái)政支出制度,建立覆蓋國(guó)有文物整個(gè)壽命過(guò)程的公共財(cái)政保障體系,加強(qiáng)對(duì)國(guó)有文物土地征收、日常運(yùn)行、保養(yǎng)維護(hù)和公共服務(wù)的公共財(cái)力保障,加強(qiáng)中央財(cái)力對(duì)重大、脆弱國(guó)有文物保護(hù)的資源調(diào)配和直接保障能力,不受地方利益和局部利益制約。明確國(guó)有文物日常管理維護(hù)的公共財(cái)政責(zé)任,制定國(guó)有文物資產(chǎn)管理基礎(chǔ)工作和保養(yǎng)維護(hù)定額標(biāo)準(zhǔn),將國(guó)有文物資產(chǎn)日常維護(hù)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)與文物行政管理經(jīng)費(fèi)分列納入各級(jí)政府和各行業(yè)行政部門預(yù)算。
文物保護(hù)專業(yè)體制方面,扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的分散式專業(yè)項(xiàng)目管理思維,建立以文物壽命過(guò)程為主線的專業(yè)融合的管理思維和體制機(jī)構(gòu)。實(shí)施文物保護(hù)業(yè)務(wù)流程再造,突出文物資源和資產(chǎn)日常運(yùn)行管理在業(yè)務(wù)中的核心地位,切實(shí)解決基層文物保護(hù)管理機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期沒(méi)人、沒(méi)錢、沒(méi)地位的積貧積弱狀況。實(shí)施專業(yè)體制和機(jī)構(gòu)重組,將國(guó)有文物與優(yōu)質(zhì)專業(yè)技術(shù)資源緊密結(jié)合,將分散的、碎片化的項(xiàng)目管理與文物壽命過(guò)程和文物保護(hù)日常運(yùn)行機(jī)構(gòu)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展統(tǒng)籌起來(lái),提高文物保護(hù)專業(yè)項(xiàng)目管理的質(zhì)量。
建立文物管理“三階-雙制”,有助于在治理體系和治理能力上解決“小馬拉大車”的“小馬”問(wèn)題,通過(guò)明晰物權(quán)基礎(chǔ)上的權(quán)屬管理,變“小馬”為“大馬”“強(qiáng)馬”和“群馬”,使文物工作更好地服務(wù)大局。
致謝:本文思路與概念的厘清得到徐松齡先生指導(dǎo),在此謹(jǐn)表謝意。