楊益民

古代科技史研究依賴于歷史文獻(xiàn)和實(shí)物分析，而史前科技史則以實(shí)物分析為主導(dǎo)。科技考古是對(duì)古代物質(zhì)遺存開展科技分析，提煉出人類活動(dòng)的潛信息，而人類活動(dòng)大都含有科技元素；因此，科技考古的大部分研究成果是古代科技史的重要組成部分。尤其是歷史時(shí)期的科技考古，很多研究需要科技分析與文獻(xiàn)分析的深度結(jié)合，從而起到相得益彰的作用。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，對(duì)“民心相通”提出了更高要求，科技考古有助于深入挖掘文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的豐厚內(nèi)涵，為展現(xiàn)人類文明交流和互鑒提供堅(jiān)實(shí)依據(jù)。

本專題文章涉及玉石、冶金、陶瓷和有機(jī)殘留物的科技分析或古文獻(xiàn)釋讀文章。石髓珠是歐亞大陸上文化交流的重要見證物之一，但已往的科技分析較少。董俊卿等人利用無損分析手段，獲取了淅川下寺楚墓出土天然石髓珠和蝕刻石髓珠的成分、物相和光譜信息，為兩種珠子的制作工藝認(rèn)知與科技鑒定提供了基礎(chǔ)信息。王睿哲等人對(duì)成都地區(qū)出土戰(zhàn)國中期至西漢早期的銅鉞開展合金配比、加工工藝及鑄造技術(shù)分析，發(fā)現(xiàn)秦并蜀這個(gè)歷史事件前后，銅鉞制造技術(shù)也隨之而變，并探討了背后的產(chǎn)生機(jī)制，體現(xiàn)了科技分析“透物見人”的能力。葫蘆是一種常見的經(jīng)濟(jì)作物，由于其特性很早就被用作容器，但如何評(píng)價(jià)其具體功用還尚未開展；李敬樸等人利用之前建立的有機(jī)酸提取與分析流程，發(fā)現(xiàn)葫蘆本體中酒石酸與乳酸的含量較高，因而這兩種有機(jī)酸的檢出不能用于葫蘆盛酒的依據(jù)；但在唐代烽燧出土葫蘆殘片中檢測(cè)到丁香酸，結(jié)合文獻(xiàn)記載，推測(cè)為裝葡萄酒，為新疆地區(qū)酒業(yè)的發(fā)展提供了證據(jù)。肖紅艷等人對(duì)歷史文獻(xiàn)進(jìn)行了深入梳理，結(jié)合相應(yīng)銅合金器物的已往科技分析結(jié)果，闡明“青銅”和“黃銅”二詞的含義變遷，為正確理解古代文獻(xiàn)中的銅合金和相關(guān)人類活動(dòng)提供了重要信息。絲綢之路上的文化交流，中國不僅輸出產(chǎn)品，也輸出知識(shí)；關(guān)于中國古代科技知識(shí)在國外的傳播和影響，相關(guān)研究還有待深入開展。《陶說》是中國第一部較為系統(tǒng)地記述陶瓷器的陶瓷典籍，18世紀(jì)初刻之后，很快被日本人翻刻和翻譯；吳艷對(duì)該書百年時(shí)段的日譯本進(jìn)行了考察，分析日本陶瓷界對(duì)中國陶瓷看法的變遷及其背后的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)和社會(huì)因素，為中國科技知識(shí)的海外傳播提供了鮮活的案例。

由此不難看出，科技考古不僅僅要用現(xiàn)代分析手段揭示古代科技的發(fā)展程度，更要探究科技與社會(huì)的互動(dòng)，從而豐富歷史內(nèi)涵、活化歷史場(chǎng)景。