仲昭慧

(淮陰工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 淮安 223001)

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。黨的十八大以來，我們國家非常重視思政課的建設(shè)。2021年3月6日，習(xí)近平指出，“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講”“‘大思政課’我們要善用之”[1]。為加快該理論命題的落地生根，2022年教育部又提出“大力推進(jìn)一大系統(tǒng)、兩大支撐、五大實(shí)驗(yàn)區(qū)”的建設(shè)路徑?？梢哉f，該重大理論命題的提出和建設(shè)路徑的及時(shí)跟進(jìn)，從頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略布局的角度，對(duì)新時(shí)代思政課在立德樹人系統(tǒng)中的新方位新樣態(tài)提出了建設(shè)要求、進(jìn)行了排兵布陣，強(qiáng)化了思政課建設(shè)工作的全面性、系統(tǒng)性和協(xié)調(diào)性，為新時(shí)代思政課建設(shè)的整體效能提升提供了實(shí)踐導(dǎo)向。

當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)善用“大思政課”應(yīng)用研究成果相對(duì)較少，主要集中在內(nèi)涵解讀、特點(diǎn)把握、建設(shè)路徑分析等層面上。研究在綜合學(xué)者夏永林(2021)、沈壯海(2021)、韓學(xué)亮(2021)、樊明方(2022)等現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上，試圖進(jìn)一步明確“大思政課”的內(nèi)涵，即高校在建設(shè)思政課的過程中，推動(dòng)教師系統(tǒng)地挖掘、整合和運(yùn)用課堂、學(xué)校和社會(huì)中具有思想政治教育功能屬性的資源和素材，將思政小課堂、社會(huì)大課堂、網(wǎng)絡(luò)云課堂有機(jī)結(jié)合，提升青年學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)，進(jìn)而成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。在厘清概念的基礎(chǔ)上，研究聚焦高校領(lǐng)域，嘗試從現(xiàn)實(shí)語境、耦合邏輯、實(shí)踐路向等三個(gè)方面，探尋善用“大思政課”推進(jìn)思政課教學(xué)改革，切實(shí)推動(dòng)思政課高質(zhì)量發(fā)展。

一、基于“大思政課”的高校思政課教學(xué)改革出場(chǎng)語境

(一)宏大時(shí)代要求思政課講清使命擔(dān)當(dāng)

宏大時(shí)代不僅體現(xiàn)在時(shí)間上，也體現(xiàn)在空間上。“時(shí)間和空間是課程存在與教學(xué)展開的外在形態(tài)，而使這種外在形態(tài)獲得內(nèi)在規(guī)定性的，則是課程內(nèi)在的組織方式與結(jié)構(gòu)狀態(tài)?！盵2]從空間存在形態(tài)上來講，“大思政課” 有別于傳統(tǒng)思政小課堂，它是集思政小課堂、社會(huì)大課堂、網(wǎng)絡(luò)云課堂于一體的課程結(jié)構(gòu)形態(tài)。值得注意的是，該教學(xué)空間一方面不是對(duì)傳統(tǒng)思政課物理空間邊界的無限突破，而是側(cè)重對(duì)思政課內(nèi)在的育人空間、意義空間、教育空間的有機(jī)延展。另一方面，它還將教學(xué)時(shí)間延伸至社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)等，具有多端性、時(shí)間跨度大等特點(diǎn)，賦予了歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的時(shí)間向度。

中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局賦予了宏大時(shí)代命題。從國際環(huán)境來看，世紀(jì)疫情、貿(mào)易保護(hù)主義、逆全球化、俄烏之戰(zhàn)等問題的呈現(xiàn)，深刻影響著世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局的變動(dòng)。面對(duì)這樣的國際局勢(shì)，中國大國責(zé)任大國擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培育離不開“大思政課”的善用。立足于國際發(fā)展新階段，將大變局熔鑄于“大思政課”之中，其育人導(dǎo)向要更加注重引導(dǎo)學(xué)生撥開迷霧深刻認(rèn)清國際形勢(shì)的變化及其實(shí)質(zhì)，講清楚我們黨帶領(lǐng)人民超越西方治理模式，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，走中國式現(xiàn)代化道路，增強(qiáng)在國際事務(wù)中的話語權(quán)的自信擔(dān)當(dāng)；講清楚我國在成功抗擊疫情的同時(shí)向全球提供援助，以人類命運(yùn)共同體理念引領(lǐng)新型經(jīng)濟(jì)全球化的中國智慧與中國力量。從國內(nèi)發(fā)展來看，站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局上，“大思政課”要緊緊圍繞我國發(fā)展新歷史方位新發(fā)展要求而發(fā)力，用好用活偉大復(fù)興的思政案例資源和素材，其育人導(dǎo)向主要在于引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，立志在復(fù)興道路上為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣。

(二)黨的百年奮斗鮮活實(shí)踐要求思政課講好人民偉力

中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。江山就是人民，人民就是江山。黨百年奮斗歷程中，解答“中國共產(chǎn)黨為什么能？”“馬克思主義為什么行？”“中國特色社會(huì)主義為什么好？”其中一個(gè)不能變、也變不了的常量是“人民至上”。百年黨史證明，中國共產(chǎn)黨在革命時(shí)期緊緊依靠人民群眾起家，在建設(shè)時(shí)期靠人民當(dāng)家，在改革時(shí)期靠人民興家。黨的百年偉大成就為“大思政課”建設(shè)提供了豐富的內(nèi)容。它立足于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民的百年奮斗史，具有強(qiáng)大的理論說服力和實(shí)踐導(dǎo)向性。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在革命建設(shè)改革不同歷史時(shí)期都深知人民的重要性。毛澤東曾指出淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的；鄧小平曾強(qiáng)調(diào)農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的；習(xí)近平強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，等等。這些都深刻表明，黨在歷史上的每一次創(chuàng)造和成就都離不開人民群眾的擁護(hù)和支持，同時(shí)，我們黨也始終把人民立場(chǎng)作為根本政治站位。

新時(shí)期，我國取得了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利，實(shí)現(xiàn)了全面小康的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。同時(shí)，我國也取得了疫情防控和經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的階段性勝利，迎來了中國共產(chǎn)黨成立100周年、開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。這些都充分彰顯了人民的偉力。為此，“大思政課”上，思政課教師要講清楚中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民百年奮斗的各個(gè)歷史時(shí)期，引導(dǎo)學(xué)生明晰歷史規(guī)律所蘊(yùn)含的特定政治和實(shí)踐的大邏輯，在對(duì)歷史規(guī)律牢牢把握的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。力量源自人民，要緊緊依靠人民。新時(shí)期我們要更加自覺地堅(jiān)持和發(fā)揮以人民為中心的顯著優(yōu)勢(shì)，始終堅(jiān)持把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng)、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持人民情懷的執(zhí)政本色、堅(jiān)持人民至上的價(jià)值旨?xì)w，緊緊依靠人民推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，踐行全過程人民民主，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的主體依托和動(dòng)力支持。

(三)馬克思主義中國化生動(dòng)實(shí)踐要求思政課講透科學(xué)理論

政治性是思政課的本質(zhì)屬性，而學(xué)理性是思政課的基礎(chǔ)屬性。思政課承擔(dān)著對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一的課程。2022年4月25日，習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志”[3]。這就啟示我們，高校在推進(jìn)“大思政課”建設(shè)過程中，要寓馬克思主義的“學(xué)理性”于“思政小課堂”“社會(huì)大課堂”“網(wǎng)絡(luò)云課堂”之中，圍繞馬克思主義中國化生動(dòng)實(shí)踐，把中國道路、中國理論、中國制度和中國文化闡釋清楚。

掌握科學(xué)理論是“學(xué)術(shù)”的基礎(chǔ)和功底。善于用“學(xué)術(shù)”講好黨的“政治”是新時(shí)期思政課教師講透馬克思主義中國化科學(xué)理論的政治使命和職業(yè)本分。講好黨的“政治”，就必須重視科學(xué)理論研究，對(duì)黨的先進(jìn)理論和中央重大決策部署進(jìn)行學(xué)理性闡釋，把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)換成學(xué)術(shù)問題，搭建起學(xué)術(shù)分析框架，多維度深層次地講透講好理論本質(zhì)精髓以及蘊(yùn)含于其中的內(nèi)在邏輯關(guān)系，對(duì)師生關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問題和困惑進(jìn)行富有學(xué)術(shù)依據(jù)的針對(duì)性回答，用高質(zhì)量的學(xué)術(shù)研究講好馬克思主義中國化的生動(dòng)實(shí)踐。尤為重要的是，在黨的“兩個(gè)一百年”歷史交匯期，高校教師要善用“大思政課”講好黨百年奮斗的四個(gè)歷史時(shí)期馬克思主義中國化的歷史性飛躍及其理論成果，講深講透馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)和思想偉力，做到“兩個(gè)相結(jié)合”，用中國話語體系闡釋馬克思主義中國化的生動(dòng)實(shí)踐，從學(xué)理層面回?fù)粑鞣綄?duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的理論消解和認(rèn)識(shí)誤區(qū)，通過科學(xué)的理論辨識(shí)和思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和把握我國發(fā)展的一系列重大理論與實(shí)踐問題。

二、“大思政課”下高校思政課教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)審視

(一)課程要素協(xié)同發(fā)力不足

“大思政課”建設(shè)旨在實(shí)現(xiàn)思政課內(nèi)在要素及其結(jié)構(gòu)樣態(tài)的靈活多樣和相得益彰。在質(zhì)性訪談和問卷調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，通過分析影響高校思政課教學(xué)質(zhì)量的要素，從教學(xué)內(nèi)容、課程主導(dǎo)、教學(xué)技術(shù)等面臨的問題入手，研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前思政課的課程要素呈現(xiàn)協(xié)同發(fā)力不足的樣態(tài)。其主要表現(xiàn)在，一是課程主導(dǎo)動(dòng)力因素不足。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，“辦好思政課關(guān)鍵在老師……講好思政課不容易，因?yàn)檫@個(gè)課要求高”[4]。在“大思政課”建設(shè)視域下，高校師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)面臨其時(shí)空的延展性必須要做出及時(shí)的優(yōu)化調(diào)整，注重實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體間在教學(xué)組織、教學(xué)互動(dòng)和教學(xué)反饋等層面的協(xié)同合作，從而提升教學(xué)整體效果。二是教學(xué)內(nèi)容融合力度不足。相較于傳統(tǒng)思政小課堂，“大思政課”的內(nèi)容包括“理論知識(shí)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)等，在其設(shè)計(jì)與供給層面不僅要考慮到內(nèi)容的相關(guān)性、科學(xué)性和有效性，還要將課程內(nèi)容與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來”[5]。而要做到這一點(diǎn)，必須在教學(xué)內(nèi)容的供給側(cè)結(jié)構(gòu)上下功夫，拓展理論教學(xué)的視野與縱深研究，豐富實(shí)踐教學(xué)的形式，讓思政課教學(xué)內(nèi)容富有價(jià)值性和承載性。三是教學(xué)技術(shù)創(chuàng)新不夠?！按笏颊n”要求與之相匹配且多樣化的教學(xué)技術(shù)。以AI、大數(shù)據(jù)著稱的智慧技術(shù)教學(xué)在實(shí)際教學(xué)組織過程中運(yùn)用不夠，帶來思政課教學(xué)方法創(chuàng)新不足、教學(xué)呈現(xiàn)方式呆板等系列問題，不能很好地為教學(xué)插上技術(shù)的翅膀，影響了教學(xué)質(zhì)量的整體發(fā)展。

(二)思政課體系協(xié)同優(yōu)化力度不夠

立足新發(fā)展階段，推動(dòng)“大思政課”高質(zhì)量發(fā)展，必須在思政課教學(xué)改革中不斷提升思政課體系協(xié)同優(yōu)化能力?！按笏颊n”是高校思政課體系優(yōu)化的一種理想狀態(tài)。在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)中，思政課獨(dú)立于其他課程之外，單打獨(dú)斗，呈現(xiàn)“孤島”狀態(tài)，不能很好地挖掘其他課程所蘊(yùn)含的思政教育元素。而“大思政課”則要求在具體的教學(xué)過程中不斷拓展與延伸其教學(xué)時(shí)空，豐富優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。同時(shí)，“大思政課”是思政課課程體系，是不同門類、不同學(xué)段、不同修讀方式課程，以一定的方式組合在一起的課程體系。這就表明，“大思政課”不局限于思政小課堂，還包括社會(huì)大課堂和網(wǎng)上云課堂。我們?cè)谕七M(jìn)高校思政課教學(xué)改革過程中，要不斷豐富和完善思政課課程體系，不斷優(yōu)化思政小課堂、社會(huì)大課堂和網(wǎng)上云課堂的協(xié)同育人效能。此外，思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，承擔(dān)著為黨育人、為國育才的重要使命。高校必須把思政課納入學(xué)校整體的教育教學(xué)體系中，明確思政課程和課程思政都是“大思政課”支撐體系的重要組成部分，是融為一體的整體教育教學(xué)活動(dòng)。唯有此，才能不斷地優(yōu)化和完善思政課教育教學(xué)體系，發(fā)揮“大思政課”大視野大歷史大體系之功能。

(三)課程協(xié)同育人合力不強(qiáng)

與傳統(tǒng)的思政小課堂不同的是，“大思政課”旨在力求達(dá)到集育人主體、育人資源、育人機(jī)制于一體的協(xié)同育人格局。關(guān)照現(xiàn)實(shí)，我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，高校思政課教學(xué)改革實(shí)效上尚未完全形成這一格局，主要表現(xiàn)在：一是“大思政課”校內(nèi)外協(xié)同育人主體作用尚未充分調(diào)動(dòng)起來。教育部在2020年6月印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出，“所有高校、所有教師、所有課程都要承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行……形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建三全育人格局”。但高校在具體教學(xué)過程中主要注重育才，而對(duì)育德不夠重視。與此同時(shí)，校外如政府、社會(huì)、團(tuán)體等多元協(xié)同育人主體也尚未充分調(diào)動(dòng)起來并形成強(qiáng)大合力。二是“大思政課”協(xié)同育人資源尚未實(shí)現(xiàn)有效挖掘與整合。當(dāng)前，校內(nèi)外各類育人資源尚處在各自為戰(zhàn)、彼此分離的狀態(tài)，諸如歷史資源、紅色資源、現(xiàn)實(shí)資源等在內(nèi)的育人資源，因缺乏較為系統(tǒng)全面深刻的梳理、提煉與整合而導(dǎo)致育人功能不能有效發(fā)揮作用。三是“大思政課”協(xié)同育人機(jī)制有待優(yōu)化完善。構(gòu)建“大思政課”育人機(jī)制需要統(tǒng)籌各方面的育人資源和力量，著力加強(qiáng)“三全育人”工作的系統(tǒng)謀劃與整體落實(shí)推進(jìn)，形成強(qiáng)大育人合力。當(dāng)前，高校思政課程的理論與實(shí)踐教育育人機(jī)制不健全，學(xué)生沒能從理論教育和社會(huì)實(shí)踐中啟迪心智。同時(shí)，家校社會(huì)育人機(jī)制 “尚未建立健全完善的政策引導(dǎo)機(jī)制、常態(tài)化的交流合作機(jī)制、有效的制度保障機(jī)制”[6]，進(jìn)而制約著育人合力效應(yīng)的有效釋放。

三、基于“大思政課”的高校思政課教學(xué)改革實(shí)踐路向

(一)全面提升“大思政課”師資隊(duì)伍綜合素養(yǎng)

善用“大思政課”推進(jìn)教學(xué)改革，師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。如前所述，教師是上好思政課的關(guān)鍵，其教育教學(xué)能力與水平直接關(guān)系到“大思政課”的高度、深度與廣度。總體來講，要按照“政治強(qiáng)，情懷深，思維新，視野廣，自律嚴(yán)，人格正”[10]的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌提升思政課教師的綜合素養(yǎng)。具體而言，思政課教師的“政治強(qiáng)”，要求教師在建設(shè)“大思政課”的過程中要有更高的政治站位、更強(qiáng)的政治意識(shí)、更敏銳的政治鑒別力和政治洞察力，才能擔(dān)負(fù)起為黨育人、為國育才的重要使命。“情懷深”要求教師有信仰和家國情懷，心中裝著黨、國家和人民，做學(xué)生成長(zhǎng)成才過程中的“大先生”，引導(dǎo)學(xué)生把思政課的理論知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人的能力和精神內(nèi)存，自覺擔(dān)負(fù)起堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！八季S新”要求教師要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思維方法，用科學(xué)的思維方式和開闊的學(xué)科視野，培育學(xué)生的邏輯判斷能力和理性思維能力，善于以創(chuàng)新性思維、辯證性思維、系統(tǒng)性思維、發(fā)展性思維、歷史思維等觀察、分析和改造世界?！耙曇皬V”要求教師要形成“大思政課”的視野與格局，厚植思想理論根基，建構(gòu)“大思政課”的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高度的思想自覺和行動(dòng)自覺“理直氣壯”地上好思政課?！白月蓢?yán)”要求教師在教學(xué)與生活中時(shí)時(shí)做到嚴(yán)格約束自己，言行一致，知行合一，嚴(yán)于律己寬以待人，才能更好地教育引導(dǎo)學(xué)生?！叭烁裾币蠼處熢诮虝诉^程中，不斷提高和增強(qiáng)自身的人格魅力，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用積極向上的人格力量引導(dǎo)學(xué)生自覺成長(zhǎng)。

(二)整體構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容體系

善用“大思政課”推進(jìn)教學(xué)改革，內(nèi)容建設(shè)是核心。馬克思主義認(rèn)為，內(nèi)容與形式是從構(gòu)成要素和表現(xiàn)形式上反映事物的一對(duì)范疇。其中，內(nèi)容是基礎(chǔ)，對(duì)形式起著決定性的作用。這表明，善用“大思政課”推進(jìn)教學(xué)改革應(yīng)該牢牢把握內(nèi)容建設(shè)這一核心。正如習(xí)近平所說：“思政課教師的歷史視野中，要有五千多年中華文明史，要有五百多年世界社會(huì)主義史，要有中國人民近代以來一百七十多年斗爭(zhēng)史，要有中國共產(chǎn)黨近一百年的奮斗史，要有中華人民共和國七十年的發(fā)展史，要有改革開放四十多年的實(shí)踐史，要有新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革?！盵7]在加強(qiáng)“大思政課”內(nèi)容建設(shè)的過程中，高校一方面要以了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和需求期待為前提，滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求和發(fā)展期待，發(fā)揮課程對(duì)教學(xué)對(duì)象的價(jià)值引領(lǐng)作用。另一方面，要善于理論聯(lián)系實(shí)際，把抽象的理論轉(zhuǎn)換成學(xué)生看得見體會(huì)得到的國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民生活改善的鮮活現(xiàn)實(shí)案例，使抽象理論回歸生活實(shí)際，提升思政課鑄魂育人實(shí)效。此外，高校在整體構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，還要依托教學(xué)語境，形成富有青年特色的教學(xué)話語體系。正如習(xí)近平所指出，“如果不能及時(shí)研究、提出、運(yùn)用新思想、新理念、新方法，理論就會(huì)蒼白無力，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)‘肌無力’”[8]。高校在善用“大思政課”推進(jìn)教學(xué)改革的過程中，要準(zhǔn)確定位青年學(xué)生話語體系中的思政課教學(xué)基點(diǎn)，善用學(xué)生所喜聞樂見的思政話語素材，及時(shí)轉(zhuǎn)換話語表達(dá)方式，真正把思政課程轉(zhuǎn)化為學(xué)生終身受用的優(yōu)秀課程，內(nèi)化為自己的認(rèn)知體系。

(三)健全“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地

善用“大思政課”推進(jìn)教學(xué)改革，實(shí)踐教學(xué)基地是重點(diǎn)。新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新要“堅(jiān)持開門辦思政課，推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合，思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合，鼓勵(lì)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等就近與高校對(duì)接，掛牌建立思政課實(shí)踐教學(xué)基地，完善思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制”[9]。相對(duì)于傳統(tǒng)授課方式而言，實(shí)踐教學(xué)基地重在“實(shí)踐”，是一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)模式，其直觀性和生動(dòng)性可以很好地彌補(bǔ)課堂授課的局限性。就實(shí)踐教學(xué)基地的類型而言，可以分為校內(nèi)教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)文化類實(shí)踐、校外實(shí)踐教學(xué)、虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)等基地。引導(dǎo)學(xué)生從有限課堂到社會(huì)課堂的延展，一方面，高校要立足自身辦學(xué)治校特色，打造思政課程和課程思政協(xié)同發(fā)力同向同行的實(shí)踐教學(xué)基地。另一方面，做大做強(qiáng)做優(yōu)社會(huì)文化類實(shí)踐基地，高校充分利用區(qū)域紅色文化等資源，建立一批社會(huì)文化基地，讓學(xué)生從書本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw化的“理論+實(shí)踐”學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生走出校園，走近歷史，大大提升思政課的教學(xué)質(zhì)量。最后，高校要打造一批資源共享、虛實(shí)結(jié)合的思政虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，充分利用VR、AI智能技術(shù)，設(shè)置黨的百年歷史重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的歷史事件，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中融入歷史事件，切身體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景，應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、協(xié)作式學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

(四)協(xié)同打造“大思政課”多元育人新格局

善用“大思政課”推進(jìn)教學(xué)改革，“大思政課”育人格局是核心。高校除了要發(fā)揮好課堂主渠道作用外，還需要廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量參與到思政課教育教學(xué)過程中來，有效挖掘整合校內(nèi)外協(xié)同育人資源，從而形成課堂、學(xué)校、社會(huì)多元育人新格局。一方面，要加強(qiáng)各級(jí)黨委和政府對(duì)高校思政工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和整體部署，使思政工作真正硬起來。學(xué)校黨委要統(tǒng)籌辦學(xué)治校、教育教學(xué)、人才培養(yǎng)等方面的育人資源和力量，協(xié)同推進(jìn)落實(shí)“三全育人”重點(diǎn)任務(wù)工作，使思政工作貫通學(xué)科、教學(xué)、教材、管理等體系，使“大思政課”建設(shè)理念成為全校上下的思想和行動(dòng)自覺。學(xué)校也要善于發(fā)動(dòng)企事業(yè)單位、社區(qū)、群團(tuán)組織、網(wǎng)絡(luò)傳媒等人員積極參與到“大思政課”建設(shè)中來，讓他們配合學(xué)校立德樹人育人目標(biāo)，為青年學(xué)生現(xiàn)身說法，引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行統(tǒng)一起來。另一方面，高校要善于有效挖掘整合校內(nèi)外育人資源。在內(nèi)部，要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)和課程的特點(diǎn)和要求，挖掘其具有思想政治教育元素的資源；密切校校之間的聯(lián)系，構(gòu)建跨區(qū)域跨學(xué)校的課程思政育人共同體。在外部，要加強(qiáng)學(xué)校與當(dāng)?shù)卣?、群團(tuán)組織等的聯(lián)系合作，通過建立一批集教學(xué)實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等為一體的場(chǎng)所平臺(tái)，確保“大思政課”講得有生命力和活力。最后，家校要堅(jiān)持以育人為根本價(jià)值導(dǎo)向，加強(qiáng)彼此之間的對(duì)話交流與合作，要求家庭履行好自身的責(zé)任，形成家校在育人方向上的一致、育人行動(dòng)上的協(xié)同配合、育人效果上的運(yùn)轉(zhuǎn)有效。