趙 云 王建平 柳振江 張方方

（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）地球科學(xué)與資源學(xué)院，北京 100083）

0 引言

2012年11月，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局[1]。2017年10月，黨的十九大把增強(qiáng)“綠水青山就是金山銀山”意識(shí)寫(xiě)入黨章，并指出必須樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策[2]。 2018年9月22 日，國(guó)家林業(yè)局和草原局、北京大學(xué)共同舉辦主題為“綠水青山就是金山銀山”的研討會(huì)，探索加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的途徑，指導(dǎo)各地積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)[3]。2019年，“一帶一路”綠色發(fā)展國(guó)際聯(lián)盟在北京成立，開(kāi)啟綠色絲綢之路[4]。 近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視生態(tài)文明建設(shè)， 對(duì)新時(shí)代下的高等教育提出了新要求和新希望，高校教育改革應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的基本理念，解決礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)與生態(tài)保護(hù)的矛盾。

礦床學(xué)是地質(zhì)學(xué)專(zhuān)業(yè)和資源勘查工程專(zhuān)業(yè)的一門(mén)主干專(zhuān)業(yè)課，隸屬于國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)學(xué)科地質(zhì)學(xué)。 課程主要介紹礦床學(xué)的基本概念、 理論和成礦作用，分析礦床的地質(zhì)特征、控礦因素、成礦作用及時(shí)空分布規(guī)律，為國(guó)家礦產(chǎn)勘查、開(kāi)發(fā)和制定資源戰(zhàn)略提供參考。 礦產(chǎn)資源為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備，是國(guó)家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本保證。 然而，不合理的開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)資源在獲取短暫經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的同時(shí)會(huì)造成嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，破壞生態(tài)平衡，有違“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的基本理念。 因此，將生態(tài)文明教育融入當(dāng)代礦床學(xué)的教學(xué)育人，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞刭|(zhì)工作者的有效途徑，是培養(yǎng)新時(shí)代科研工作者的改革方向。

1 新形勢(shì)下礦床學(xué)教學(xué)改革的方向

1.1 還原教學(xué)本色

習(xí)近平總書(shū)記指出，高校的立身之本在于立德樹(shù)人，“十三五”期間，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率由2015年的40%提高到2020年的54.4%[5]，實(shí)現(xiàn)了高等教育從“精英化”向“大眾化”的歷史跨越。 隨著“量”的提高，高等教育的課堂上出現(xiàn)了“表面化、形式化、教條化”的現(xiàn)象，“質(zhì)”的改革迫在眉睫。 還原教學(xué)的本色，是新形勢(shì)下高等教育改革的方向和出路。 本色課堂不是“傳統(tǒng)課堂”，本色課堂更要杜絕“花哨課堂”；高等教學(xué)的本色是順應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的需求，是實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人的追求，是遵循“真實(shí)、質(zhì)樸、自然、深刻”原生態(tài)課堂的要求。 本色課堂要還原“思考”這一課堂的固有屬性，回歸“創(chuàng)新”這一教學(xué)的基本原則，打破禁錮學(xué)生自由創(chuàng)造和大膽創(chuàng)新的枷鎖， 要將 “引導(dǎo)+激發(fā)+挖掘” 三位一體的教學(xué)模式靈活地應(yīng)用于礦床學(xué)的教學(xué)育人過(guò)程中， 讓本色教育煥發(fā)本真的生命活力。 只有將專(zhuān)業(yè)教學(xué)與本色教育有機(jī)融合，才能達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)育人效果，還原高等教育的本色。

1.2 彰顯學(xué)科特色

礦床學(xué)的教學(xué)必須要面對(duì)國(guó)家和社會(huì)在不同時(shí)期的重大需求[6]，在西方教育體系中礦床學(xué)也被稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)地質(zhì)學(xué)（Economic Geology）”，是地質(zhì)學(xué)這一大類(lèi)學(xué)科中最需要理解“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“環(huán)境保護(hù)”辯證關(guān)系的學(xué)科，是將生態(tài)文明建設(shè)融入地質(zhì)學(xué)教育的先導(dǎo)課程，也是為學(xué)生奠基“生態(tài)文明理念”的關(guān)鍵課程，在礦床學(xué)的教學(xué)過(guò)程中融入生態(tài)文明教育，是這一學(xué)科新形勢(shì)下改革的方向。 開(kāi)展生態(tài)文明教育，教師是關(guān)鍵，課程是基礎(chǔ)，學(xué)生是主體，在礦床學(xué)課程改革中，不僅要改正“金山銀山”與“綠水青山”非此即彼關(guān)系的認(rèn)識(shí)觀(guān)，還要樹(shù)立“金山銀山”與“綠水青山”亦此亦彼關(guān)系的價(jià)值觀(guān)，更要體現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 新形勢(shì)下，礦床學(xué)的改革要使學(xué)生兼有地球科學(xué)知識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，以礦床環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)、礦床地質(zhì)環(huán)境模型、找尋經(jīng)濟(jì)環(huán)境效益均好的礦床為教育內(nèi)容改革方向；以綠色勘查、綠色礦山、無(wú)廢礦山、城市礦山、可持續(xù)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為學(xué)科教學(xué)主線(xiàn)，在方向上旗幟鮮明、在方法上潤(rùn)物無(wú)聲，在生態(tài)文明教育體系內(nèi)彰顯學(xué)科特色， 講好生態(tài)故事，傳播生態(tài)理念，打造精品課程。

1.3 提高育人成色

將生態(tài)文明教育作為礦床學(xué)教學(xué)育人的主線(xiàn)，要著力開(kāi)辟“全員育人、全程育人、全方位育人”的嶄新格局[7]。 要用“鮮活的生態(tài)治理案例”和“觸目驚心的環(huán)境破壞畫(huà)面”為學(xué)生上好一堂生態(tài)文明教育課，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的平衡點(diǎn)，把握生態(tài)文明基本理念，梳理生態(tài)文明知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，灌輸培養(yǎng)人與環(huán)境和諧相處的根本準(zhǔn)則， 培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的同時(shí)更要注重人文底蘊(yùn)的建立。 同時(shí)，要充分結(jié)合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的經(jīng)驗(yàn)， 從學(xué)生真實(shí)需求的角度出發(fā)，以學(xué)生樂(lè)于接受的方式進(jìn)行授課，提升教師資源的供給率和學(xué)生知識(shí)的接受率。 廣大一線(xiàn)地質(zhì)教育工作者要以“功成不必在我”的精神和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，永立發(fā)展改革的潮頭，把握新形勢(shì)下礦床學(xué)教學(xué)改革的方向，提高新形勢(shì)下礦床學(xué)生態(tài)育人的成色。

2 生態(tài)文明教育融入礦床學(xué)教學(xué)的實(shí)踐

2.1 入腦+入心，把握立德樹(shù)人導(dǎo)向性

師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！敖逃齻鞑ナ怯山處熗ㄟ^(guò)媒體介質(zhì)，把知識(shí)、技能、思想等傳送給教育對(duì)象[8]”。然而，知識(shí)傳播活動(dòng)的課堂教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的信息傳送，授課老師更不應(yīng)成為課本的復(fù)述者，而應(yīng)以課本總結(jié)的典型理論為基礎(chǔ)展開(kāi)講述，把握立德樹(shù)人的導(dǎo)向性。 利用礦山開(kāi)采對(duì)環(huán)境造成的影響，不同類(lèi)型的礦床開(kāi)采對(duì)環(huán)境造成的破壞程度等例子， 全方位、深層次構(gòu)建多維教學(xué)體系， 使學(xué)生建立正確的時(shí)空觀(guān)，形成更加科學(xué)、全面的學(xué)習(xí)思維。 同時(shí)，充分把握全年生態(tài)文明教育的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，例如“國(guó)際濕地日（2月2 日）”“植樹(shù)節(jié) （3月12 日）”“世界水日 （3月22日）”“世界地球日（4月22 日）”“世界環(huán)境日（6月5日）”“世界海洋日（6月8 日）”“中國(guó)土地日（6月25日）” 等， 在各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上有針對(duì)性地開(kāi)展主題教育，使生態(tài)文明建設(shè)在“全方位—各領(lǐng)域—多角度”實(shí)現(xiàn)育人。 教育者要將礦床學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授與“綠水金山就是金山銀山”理念結(jié)合起來(lái)，從根本上調(diào)和資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的對(duì)立和矛盾，使生態(tài)文明教育入腦入心，以達(dá)到內(nèi)化于心，外化于行的教育改革效果。

2.2 理論+實(shí)踐，引領(lǐng)地學(xué)教育前瞻性

新時(shí)代對(duì)礦床學(xué)課程的教學(xué)提出了新要求，礦床學(xué)教學(xué)和研究不僅要闡明礦床的地質(zhì)特征、 形成環(huán)境、條件和過(guò)程，還要關(guān)注礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)可能導(dǎo)致的環(huán)境問(wèn)題[9]。 在教學(xué)過(guò)程中要給理論教學(xué)做“減法”，給實(shí)踐教學(xué)做“加法”：理論教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境雙贏的基本國(guó)策，融入綠色礦山建設(shè)的理念； 實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中應(yīng)增加課外活動(dòng)的課程設(shè)置，除專(zhuān)業(yè)性的相關(guān)實(shí)習(xí)基地外，還應(yīng)增添“綠色礦山”主題公園、生態(tài)環(huán)境博物館、野生動(dòng)物保護(hù)基地等實(shí)踐教學(xué)點(diǎn)[10]，例如，上海佘山世茂洲際酒店、上海辰山植物園礦坑花園、湖北黃石國(guó)家礦山地質(zhì)公園等。 同時(shí)考慮將人工智能大數(shù)據(jù)等綠色高效的前緣學(xué)科融入教學(xué)中，使研究者和學(xué)習(xí)者高效、節(jié)約、智能地開(kāi)展教學(xué)研究及勘查工作[6]。 邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外生態(tài)文明研究專(zhuān)家和綠色高效礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)利用專(zhuān)家以“線(xiàn)上+現(xiàn)場(chǎng)”講授的模式，以高質(zhì)量和前瞻性為課程改革的目標(biāo)，并以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn)教學(xué)成果，切實(shí)將“可持續(xù)發(fā)展”理念根植于心。 讓學(xué)生用“礦床學(xué)專(zhuān)業(yè)理論”踐行“生態(tài)文明保護(hù)”的責(zé)任和義務(wù)，引領(lǐng)地學(xué)教育的前瞻性。

2.3 探索+改革，塑造考核體系創(chuàng)新性

礦床學(xué)的學(xué)科使命為“探討成礦機(jī)制，指導(dǎo)找礦勘查”，是地質(zhì)學(xué)中最強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用的學(xué)科[6]，在學(xué)科考核中專(zhuān)業(yè)知識(shí)、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、科學(xué)思維三方面的占比一直是礦床學(xué)教學(xué)工作者應(yīng)該著重關(guān)注的。 礦床學(xué)的考核應(yīng)順應(yīng)新時(shí)代下 “多緯度—深層次—開(kāi)放性”復(fù)合型人才的選拔條件，在側(cè)重于考核理論知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)也需兼顧考核解決實(shí)際問(wèn)題的能力；理論知識(shí)方面既需要考核學(xué)生對(duì)于某類(lèi)礦床的特點(diǎn)記憶，也需要考核不同礦床之間的成因差異對(duì)比；實(shí)踐方面既需要考核學(xué)生野外觀(guān)察鑒定能力，也需要考核“理論聯(lián)系實(shí)際”的能力，從而綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的科學(xué)思維與實(shí)踐能力。 同時(shí)，開(kāi)放性地鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立開(kāi)展“綠色礦山建設(shè)”“智能礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)”“高效礦產(chǎn)運(yùn)用”等課題的創(chuàng)新研究，將課題研究的成果作為課程考核的一個(gè)重要方式，使學(xué)生個(gè)體作為課題研究責(zé)任對(duì)象，切身處地參與到礦床學(xué)的考核和設(shè)計(jì)中。

考核機(jī)制的完善應(yīng)基于考核試卷的設(shè)計(jì)，適量增加開(kāi)放性題目的數(shù)量，如“礦山開(kāi)采對(duì)環(huán)境的影響、生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展辯證關(guān)系等問(wèn)題”； 減少傳統(tǒng)判斷、選擇等概率性題目，將生態(tài)文明教育融入考核中。 塑造開(kāi)放性理論考核模式，使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地夯實(shí)理論基礎(chǔ)，讓考核“實(shí)起來(lái)”；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性，多維度創(chuàng)新考核模式，讓考核“活起來(lái)”。 課業(yè)考試評(píng)分要向考核學(xué)生學(xué)以致用、分析解決能力的方向傾斜，要將“德”納入課程考核體系當(dāng)中，避免以往“唯標(biāo)準(zhǔn)答案”的評(píng)分機(jī)制，摒棄以往“單項(xiàng)指標(biāo)”的考核，要向“多元復(fù)合”的考核方向改革。 不同環(huán)節(jié)考核的占比設(shè)置要避免以往“重專(zhuān)業(yè)知識(shí)，輕學(xué)習(xí)思維”的教條模式，要讓科學(xué)思維與生態(tài)文明教育并重，只有將考卷設(shè)置、環(huán)節(jié)占比等都進(jìn)行改革與創(chuàng)新，才能達(dá)到“考學(xué)結(jié)合、以考促教[11]”的效果。

3 生態(tài)文明教育融入礦床學(xué)教學(xué)的總結(jié)與展望

黨的十九大報(bào)告指出：人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。 礦床學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)以還原教學(xué)本色、彰顯學(xué)科特色、提高育人成色為方向；在教學(xué)育人過(guò)程中把握立德樹(shù)人導(dǎo)向性、引領(lǐng)地學(xué)教育前瞻性、塑造考核體系創(chuàng)新性，將“無(wú)廢礦山、綠色勘查、交叉融合”作為該課程教學(xué)和實(shí)踐的改革方向，加深學(xué)生對(duì)“金山銀山”和“綠水青山”辯證關(guān)系多維度、全方面、深層次的理解，培養(yǎng)順應(yīng)新時(shí)代需求的復(fù)合型地質(zhì)人才。