段英文
(石家莊鐵道大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 河北石家莊 050043)
“財(cái)務(wù)管理”課程是高校經(jīng)管類專業(yè)教學(xué)中的必修課程,其重在培養(yǎng)大學(xué)生的財(cái)務(wù)管理理念和財(cái)務(wù)管理技能。深入挖掘“財(cái)務(wù)管理”課程內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)其與大學(xué)生思政教育在諸多方面都存在相通之處。借助“財(cái)務(wù)管理”課程來進(jìn)一步深化大學(xué)生思政教育,是“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)的全新嘗試,“財(cái)務(wù)管理”課程教師需要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況來逐步滲透思政內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,慢慢提升“財(cái)務(wù)管理”與思政教育融合的緊密度。
“財(cái)務(wù)管理”課程屬于經(jīng)管類專業(yè)必修課程,在“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)中,教師不僅要負(fù)責(zé)教授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和技能,還需要積極引導(dǎo)學(xué)生建立起正確的企業(yè)理財(cái)理念,堅(jiān)定學(xué)生理想信念,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)。關(guān)于“財(cái)務(wù)管理”課程思政建設(shè)的必要性,其可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:
其一,“財(cái)務(wù)管理”課程中包含著豐富的專業(yè)理論知識(shí),學(xué)生需要學(xué)習(xí)“財(cái)務(wù)管理”課程知識(shí)來不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,為其后續(xù)工作奠定基礎(chǔ)?!柏?cái)務(wù)管理”課程思政本就是一個(gè)共贏互惠的明智決策,既可以打破之前高校大學(xué)生思政教育教學(xué)的孤島現(xiàn)象,進(jìn)一步健全和完善大思政教育體系,而且對(duì)于“財(cái)務(wù)管理”課程而言也是一個(gè)全新的突破。“財(cái)務(wù)管理”課程擁有非常顯著的實(shí)用性和社會(huì)性特征,也具有其他課程難以企及的優(yōu)勢,因此,“財(cái)務(wù)管理”課程思政建設(shè)必須積極組織和開展起來,并且要將“財(cái)務(wù)管理”課程思政設(shè)定為標(biāo)桿,為其他課程思政建設(shè)工作做表率。
近些年,伴隨先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)了越來越多更具先進(jìn)性的技術(shù),這在提高財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)整體水平的同時(shí),也對(duì)相關(guān)從業(yè)人員提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。在之前高?!柏?cái)務(wù)管理”課程傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師將更多的時(shí)間和精力都集中在了專業(yè)知識(shí)的傳授上面,對(duì)相關(guān)技能培養(yǎng)則有所忽視,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的引導(dǎo)更是很少關(guān)注。但是,當(dāng)前高校財(cái)務(wù)管理專業(yè)正面臨全面改革與發(fā)展的嚴(yán)峻形勢,其需要在現(xiàn)有“財(cái)務(wù)管理”教學(xué)模式基礎(chǔ)之上做出調(diào)整和優(yōu)化,而“財(cái)務(wù)管理”課程思政則是其中有效措施之一。
在之前較長一段時(shí)間內(nèi),“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)重點(diǎn)都集中在了教學(xué)本身,與思政教育工作的聯(lián)系非常少,這也使得“財(cái)務(wù)管理”課程的育人目標(biāo)始終難以得到全方位的實(shí)現(xiàn),這是高?!柏?cái)務(wù)管理”課程教學(xué)的一大缺失?,F(xiàn)在實(shí)施“財(cái)務(wù)管理”課程思政,將“財(cái)務(wù)管理”課程與思想政治教育緊密融合到一起,大學(xué)生在學(xué)習(xí)“財(cái)務(wù)管理”課程知識(shí)的同時(shí)也可以同步接受思想政治教育的內(nèi)容,這對(duì)于大學(xué)生而言要更具影響力,“財(cái)務(wù)管理”課程思政在有效培養(yǎng)和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值理念方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)目標(biāo)具有雙重性,其一是要培養(yǎng)和提高大學(xué)生的財(cái)務(wù)管理能力,引導(dǎo)大學(xué)生樹立起科學(xué)正確的財(cái)務(wù)管理理念,豐富大學(xué)生的財(cái)務(wù)管理知識(shí)儲(chǔ)備;其二便是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立起正確的價(jià)值理念,逐步培養(yǎng)和提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)。在“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)中,教師要時(shí)刻滲透和傳遞給大學(xué)生更多思想層面的內(nèi)容,要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到在財(cái)務(wù)管理工作中,誠信、合作、敬業(yè)、創(chuàng)新等精神品質(zhì)的重要性,而且要讓大學(xué)生感受到這些品質(zhì)在日常的工作和生活中都同樣適用。在實(shí)際教育教學(xué)工作中,“財(cái)務(wù)管理”課程教師需要進(jìn)一步深挖“財(cái)務(wù)管理”課程中所包含的思政教育元素,要結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容來采取合適的“財(cái)務(wù)管理”課程思政教學(xué)方式,不斷豐富“財(cái)務(wù)管理”課程內(nèi)涵,激發(fā)出“財(cái)務(wù)管理”課程強(qiáng)大的思政生命力和深遠(yuǎn)教育意義,將“財(cái)務(wù)管理”專業(yè)課程教學(xué)與思政教育內(nèi)容緊密聯(lián)系到一起,形成協(xié)同效應(yīng),及時(shí)糾正大學(xué)生在價(jià)值層面存在的偏差,給予大學(xué)生成長與發(fā)展更多指導(dǎo)和幫助。
“財(cái)務(wù)管理”屬于經(jīng)管類重要課程,“財(cái)務(wù)管理”教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)豐富一些,而且難度也相對(duì)較高,其中涉及的一些計(jì)算問題以及綜合業(yè)務(wù)題都需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間去耐心教授,大學(xué)生也需要時(shí)間去消化和吸收,加之“財(cái)務(wù)管理”這類核心課程本身課時(shí)安排就比較緊張,所以,教師能夠在“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)中分配給思政教育的時(shí)間會(huì)很少,而且也比較難去進(jìn)行細(xì)致講解和分析,其不僅忽視了思政教育內(nèi)容,對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的一些精神要求也少有提及,諸如職業(yè)崗位教育、工作態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等。
縱觀當(dāng)前高校“財(cái)務(wù)管理”課程思政的實(shí)施情況,雖然教師都在積極配合“財(cái)務(wù)管理”課程思政的教學(xué)要求,在實(shí)際教學(xué)中會(huì)積極融入一些關(guān)于思政教育的內(nèi)容,但是所采用的具體方式還是要相對(duì)傳統(tǒng)單一,很多情況下,在思政教育內(nèi)容的融入上面會(huì)顯得比較直接,沒有精心設(shè)計(jì)過渡環(huán)節(jié),大學(xué)生接受起來也比較難。一些先進(jìn)新穎的教學(xué)方式,諸如情境教學(xué)、行為導(dǎo)向、互動(dòng)教學(xué)、實(shí)踐體驗(yàn)等都很少有機(jī)會(huì)被采用,長期采用傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式,自然會(huì)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生影響。
既然要在“財(cái)務(wù)管理”課程教學(xué)中開展思政課程教學(xué),就需要在更深層次上尋找到切入點(diǎn)和融合點(diǎn),即要在“財(cái)務(wù)管理”所包含的財(cái)務(wù)管理理念和思政教育中所需要培養(yǎng)的價(jià)值理念中尋找到契合點(diǎn),將財(cái)務(wù)管理理念與正確價(jià)值理念緊密融合到一起,讓財(cái)務(wù)管理理念逐步發(fā)展成為大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要組成部分。建議“財(cái)務(wù)管理”課程教師可以從培養(yǎng)大學(xué)生樹立起正確的金錢觀來入手,如果大學(xué)生能夠樹立起正確的金錢觀,那么大學(xué)生的價(jià)值理念便不容易出現(xiàn)扭曲,也不會(huì)輕易受到影響。
以大學(xué)生非常熟悉的“校園貸”為例,近些年,我國高校大學(xué)生因?yàn)椤靶@貸”而發(fā)生的一系列財(cái)產(chǎn)和生命安全事件越來越多,其中對(duì)大學(xué)生影響最大的便是他們的金錢觀?!柏?cái)務(wù)管理”教師可以從實(shí)際案例著手,先帶領(lǐng)學(xué)生一起計(jì)算按照校園貸的借款方式,需要償還多少利息,然后再借此機(jī)會(huì)去教育大學(xué)生遠(yuǎn)離校園貸,做到理性消費(fèi),切忌盲目攀比,一失足成千古恨。
比如,一名高校大學(xué)生趙某某因?yàn)槊詰偕狭艘豢钚率謾C(jī),自己手里沒錢,選擇從某借貸平臺(tái)上面借了5000 元錢,借款時(shí)對(duì)方要求是一周之內(nèi)10 個(gè)點(diǎn),趙某某因?yàn)橘I新手機(jī)心切,未經(jīng)思考便同意了對(duì)方的借款條件。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)復(fù)利終值計(jì)算原理來計(jì)算出這筆貸款的最終值,即需要還對(duì)方多少錢。按照借款要求,最終計(jì)算得出7320.5 元,這還僅是一個(gè)月內(nèi)能夠還錢的標(biāo)準(zhǔn),如果趙某某不能在一個(gè)月內(nèi)還完這筆錢,那么貸款終值還會(huì)繼續(xù)增長,試想一個(gè)買手機(jī)都需要借款的普通大學(xué)生,有何能力能夠在一個(gè)月內(nèi)還上這7000 多塊錢。教師一定要趁此機(jī)會(huì)對(duì)大學(xué)生開展金錢觀教育,提醒大學(xué)生一定要對(duì)校園貸保持高度警惕,切忌上當(dāng)受騙,絕不可為了一時(shí)虛榮而毀掉了自己的學(xué)業(yè)甚至是生命。作為大學(xué)生,屬于高素質(zhì)人才,必須樹立起正確的金錢觀念,消費(fèi)時(shí)要保持理性態(tài)度,根據(jù)自己的能力去購買,通過正常渠道去賺取錢財(cái),不要被外界誘惑迷失了方向。
誠信是從事財(cái)務(wù)管理工作的根本要求。在籌資管理章節(jié)中,企業(yè)常用的負(fù)債籌資方式是銀行借款和發(fā)行企業(yè)債券。無論是哪種方式均對(duì)企業(yè)信用要求較高。債券發(fā)行前的一個(gè)重要程序便是企業(yè)信用評(píng)級(jí),只有BBB 級(jí)以上的債券才被視為可投資債券。企業(yè)信用狀況不同,銀行貸款利率和發(fā)行債券利率也有差別,這就從金融角度體現(xiàn)了信用的財(cái)務(wù)價(jià)值。通過講述,讓學(xué)生明白,無論是個(gè)人還是企業(yè)經(jīng)營,誠信都是立足之本,隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和法律法規(guī)體系的完善,失信成本和由此帶來的損失將愈來愈高。企業(yè)和個(gè)人要想發(fā)展,走得長遠(yuǎn),信譽(yù)是保證,這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。
例如,教師可以在實(shí)際授課過程中和學(xué)生一起分享關(guān)于共享單車的案例,從實(shí)際案例著手來引發(fā)學(xué)生對(duì)營運(yùn)資金管理的深入思考。大學(xué)生出行的首選方式便是共享單車,幾乎每位同學(xué)都有騎過共享單車,從下載App 注冊、繳納押金到成功騎行、扣費(fèi)、退還押金這一系列流程,學(xué)生都十分清楚,他們對(duì)共享單車非常熟悉,選擇這一案例必然能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的積極性。讓學(xué)生主動(dòng)思考單車營運(yùn)的法則,結(jié)合各種單車現(xiàn)象讓學(xué)生討論深層次的原因,押金背后的奧秘引發(fā)學(xué)生大思考,這種將生活事件應(yīng)用到課堂的方法比干癟地照本宣科更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的欲望。
“財(cái)務(wù)管理”課程教師在每一次講授完課程內(nèi)容之后,都可以選擇添加一個(gè)環(huán)節(jié),即財(cái)務(wù)智慧分享環(huán)節(jié),和學(xué)生分享一些財(cái)務(wù)領(lǐng)域的名言警句或者真實(shí)故事,來加深學(xué)生對(duì)財(cái)務(wù)管理的認(rèn)知深度,與此同時(shí),也可借此機(jī)會(huì)來滲透思政教育的內(nèi)容,拓展財(cái)務(wù)管理理念的延伸范圍。通過設(shè)置這種教育環(huán)節(jié)的方式來開展課程思政,學(xué)生的接受程度要相對(duì)高一些。
比如“財(cái)務(wù)管理”課程教師可以給學(xué)生推薦與財(cái)務(wù)指揮相關(guān)的書籍,比如,鐘文慶的《財(cái)務(wù)是個(gè)“真實(shí)”的謊言》,在這本書中他提煉出財(cái)務(wù)智慧的四個(gè)層次:第一,透徹思考;第二,審慎判斷;第三,預(yù)計(jì)未來;第四,平衡,不要過于貪婪。這四個(gè)方面既是從事財(cái)務(wù)工作者必備的素養(yǎng),也是人生哲學(xué),這些財(cái)務(wù)智慧會(huì)讓人的一生受益無窮。
《財(cái)務(wù)管理》課程教師需要讓學(xué)生知曉財(cái)務(wù)管理的本質(zhì)是要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值,但所創(chuàng)造的價(jià)值不僅局限于財(cái)務(wù)工作或者所服務(wù)的企業(yè),其也需要為自己和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。在“財(cái)務(wù)管理”課程思政教學(xué)中,其教育目的之一也在于此。要想實(shí)現(xiàn)“財(cái)務(wù)管理”課程思政的既定目標(biāo),如果只是憑借“財(cái)務(wù)管理”課程課堂教學(xué)的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,其更需要做的是逐步拓展“財(cái)務(wù)管理”課程思政的范疇,要讓思政教育真正融入“財(cái)務(wù)管理”課程的血脈當(dāng)中。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),最有效的途徑和方式之一就是多讀書,廣泛閱讀,通過閱讀來拓寬視野,放大格局。“財(cái)務(wù)管理”課程教師可以給學(xué)生推薦合適的閱讀書目,比如,《五百年來誰著史》(韓毓海)、《五百年來王陽明》(酈波)、《何謂“文化”》(余秋雨)、《相約星期二》(米奇·阿爾博姆)、《自卑與超越》(阿爾弗雷德·阿德爾)、《與神對(duì)話》(尼爾·唐納德·沃爾什)。這些書分別從歷史的角度、中國傳統(tǒng)文化的角度及哲學(xué)的角度幫助我們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、認(rèn)識(shí)自我、人性、生死以及這個(gè)世界與我們的聯(lián)系。雖然每個(gè)人無法改變自己的經(jīng)歷,但是我們可以從別人的經(jīng)歷中獲取意義,或者讓我們的經(jīng)歷變得更有價(jià)值,從而改變我們的認(rèn)識(shí),讓未來變得更好。
綜上所述,“財(cái)務(wù)管理”課程思政教學(xué)是高校思政教育教學(xué)改革的必然要求和必經(jīng)之路,作為“財(cái)務(wù)管理”課程教師在實(shí)際工作當(dāng)中,需要深入挖掘“財(cái)務(wù)管理”中的思政資源,要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和表現(xiàn)情況去及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化“財(cái)務(wù)管理”課程思政教學(xué)方式,全方位提升“財(cái)務(wù)管理”課程思政教學(xué)質(zhì)量和效率。