張福紅

（漳縣第二中學 甘肅定西 748300）

鄉(xiāng)土歷史資源是日常生活中形成的，具有地域性的文化特征，并且歷經時代發(fā)展之后，仍然對現(xiàn)代生活產生潛移默化影響的元素。近年來，教育部門高度重視物質民俗文化，并且嘗試通過顯性課程和隱性課程挖掘鄉(xiāng)土歷史資源的教育教學價值。對此我們須探討歷史學科在人文培養(yǎng)方面的獨特優(yōu)勢，讓歷史資源能夠融入歷史課堂教學中，弘揚優(yōu)秀民族文化和鄉(xiāng)土文化，更好地通過高中課堂進行文化傳承。

一、鄉(xiāng)土歷史資源融入歷史教學的現(xiàn)實作用

（一）提升學生的學科興趣

歷史學科作為一門經典的人文學科，其中涉及很多其他學科的知識，例如政治、地理乃至軍事等方面。因此，在開展歷史教學過程中，教師需要注意讓學生融入學習環(huán)境中，在接觸學科的過程中提升學生對學科的好奇心和積極興趣。相對于初中生而言，高中學生已經具有非常成熟的思想和價值理念，他們的求知欲非常強烈，所以，學生的內部動機將成為知識獲取的主要動力來源，如何調動學生的學習動機，這一點則是教育工作者需要高度關注的問題[1]。雖然學生和歷史之間的差距相對久遠，很多歷史知識也會讓學生產生明顯的陌生感，但如果學生能夠了解到自己從小到大生長的社會環(huán)境和鄉(xiāng)土歷史資源，那么就能有效解決歷史學科和學生差距過遠的問題。鄉(xiāng)土資源無論經歷怎樣的時代變遷和歷史過渡，都不會影響其本質內涵。

教育的作用不僅是對所學知識進行積累，同時還要注重學生的學習動機培育和多方面能力培養(yǎng)，學生通過參觀地方博物館或遺址的方式，可以在腦海中構建歷史文化，引導學生走出教室，通過實踐學習課本以外的知識，探尋家鄉(xiāng)歷史，探尋時代變遷。

（二）有效掌握歷史知識

從教育心理學的角度來說，學生的思維變化和情感變化與學生的個人體驗存在密切關聯(lián)，如果學生能夠在學習過程中產生正向的積極體驗，那么鄉(xiāng)土歷史和教學過程就能融會貫通，學生就可以將所學的知識和熟悉的環(huán)境進行結合，在大腦中形成清晰而明確的歷史框架，以此為基礎，描繪出生動具體的人物形象或歷史事件。即便是一些歷史教材中比較難以理解的知識，也能讓學生產生具體的體驗和感受，從局部到整體掌握歷史事件的發(fā)展規(guī)律和鄉(xiāng)土歷史資源的變遷過程。尤其是在一些重難點知識方面，可以依托鄉(xiāng)土資源組織各類實踐活動，讓學生以反思的方式掌握這些重點知識文化。例如在學習到中國物質生活和風俗變遷的有關知識時，就可以借助圖片史料展示不同時期的歷史人物，從穿著打扮等方面調動學生的學習興趣，并讓學生回憶自己生活環(huán)境中有怎樣的民族習慣、飲食習慣、文化習慣等，加深學生的印象[2]。

（三）多方面能力發(fā)展

教師不光要關注學生學科內能力的發(fā)展，同時還要關注應用歷史知識解決實際問題的能力，兼顧學生多個層次的發(fā)展需要。歷史資源的應用則有效解決了這一問題，可以為學生的多層次能力發(fā)展創(chuàng)造充分而必要的條件，一方面可以讓學生直觀感受歷史元素，另一方面能夠使其深入認識歷史，并以史為鑒，提升分析能力和解決問題的能力。如學生在與其他同學共同收集資料的過程中，可以以小組合作的方式保障學生的團隊協(xié)作意識和合作探究能力，使學生在各個方面都能得到鍛煉，提升綜合素養(yǎng)。

（四）情感培養(yǎng)

情感培養(yǎng)是鄉(xiāng)土歷史資源應用過程中的核心要素，學生對于家鄉(xiāng)和祖國的熱愛無論經過多長時間都不會發(fā)生改變，而歷史的變遷過程并不代表鄉(xiāng)土歷史資源被時間的長河而沖刷，那些與生活息息相關的片段仍然可以浮現(xiàn)在眼前，激發(fā)學生對于歷史的求知欲。甘肅作為絲綢之路上的重要區(qū)域，如今卻因為生態(tài)環(huán)境惡劣，不得不在艱難的環(huán)境下發(fā)展而生存，大部分學生都對自己的家鄉(xiāng)具有熱愛之情，也都知道甘肅地區(qū)有著繁華的過往，所以，鄉(xiāng)土歷史資源能夠具備情感層面的感染力和說服力，將區(qū)域的發(fā)展歷史講述給學生，促進他們對自己的家鄉(xiāng)產生熱愛和敬畏情感。無論是一花一草還是一磚一瓦，都是重要的鄉(xiāng)土教材和社區(qū)課程資源，有利于學生綜合素養(yǎng)的提高。

二、鄉(xiāng)土歷史資源在當前高中歷史教學中的應用問題

（一）傳統(tǒng)教育體制忽視了物質生活和民族文化

一直以來，物質生活民俗和鄉(xiāng)土歷史資源都是人類社會教育的基本內容，從原始時代開始，直至今日現(xiàn)代社會的歷史資源，一直都是人們生活的體現(xiàn)。但傳統(tǒng)教育體制下對學生進行的教育更多側重于宏觀層面的傳統(tǒng)知識講解，與鄉(xiāng)土歷史資源或生活民俗有關的內容比例較少，甚至被認為是無關緊要的內容。但這類鄉(xiāng)土歷史資源是對高中歷史教學內容的豐富和補充，同時是對優(yōu)秀文化的一種傳承和擴散[3]。2017年，中共中央辦公廳和國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，并正式將傳統(tǒng)文化傳承工作納入學校教學的主要目標中，目的在于讓學生通過歷史教學感悟過去的日常生活片段，從時間和空間的角度了解周圍區(qū)域的環(huán)境變化，在文化方面形成認同感，基于教育層次要求將鄉(xiāng)土歷史資源教育體現(xiàn)在高等教育體系中。需要注意的是，目前的中小學在民俗文化教育和鄉(xiāng)土歷史教育方面還存在一定的欠缺。

（二）社會對于鄉(xiāng)土歷史資源的忽視

現(xiàn)代經濟全球化和現(xiàn)代化發(fā)展進程使得很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)土歷史資源在原有的文化生態(tài)圈中受到沖擊和破壞，保護此類優(yōu)秀文化已經成為現(xiàn)代文化建設的重點工作?；诮逃龑嵤┑慕嵌葋砜?，學校是開展鄉(xiāng)土歷史資源教育和文化教育的主要場所，學?？梢酝ㄟ^各類教學的方式普及文化知識和民族文化內容，另一方面也可以通過實踐活動來提升學生對于鄉(xiāng)土歷史資源的感知與應用。教育需要貼近生活，與生活息息相關，學生也需要了解不同階段的鄉(xiāng)土文化變遷過程，產生正確的價值理念。對鄉(xiāng)土文化資源的重視，實際上是為了保護我們生存發(fā)展的環(huán)境空間，鄉(xiāng)土歷史資源是一種生活化的特殊文化，家庭教育、學校教育和社會教育在文化方面都應該對學生進行正確的引導和幫助，讓學生對傳統(tǒng)文化產生理解和認知。

三、鄉(xiāng)土歷史資源在高中歷史教學中的應用

（一）基于現(xiàn)代教育體系培養(yǎng)學生的歷史分析能力

在當前的課堂教學中，需要利用現(xiàn)代教育體系進行鄉(xiāng)土歷史資源的應用，以教材為基礎，開展各類專題學習，培養(yǎng)學生的歷史分析能力。與其他類型的歷史資源相比，鄉(xiāng)土歷史資源的最大價值就是獨特的地方性，能夠體現(xiàn)出一個地區(qū)的發(fā)展特征，所以將鄉(xiāng)土歷史資源應用到歷史教學中，要以教材為基礎，將歷史資源和課本進行有機結合，讓學生能夠完成對于關鍵理念的理解和認知[4]。歷史課程的固有特點決定了歷史課程本身的文化特色，所以教師要關注基礎知識的導入，利用合理的鄉(xiāng)土歷史來對學生進行引導。

例如在學習到從計劃經濟到市場經濟的有關知識時，就可以以甘肅地區(qū)的發(fā)展歷程作為研究切入點，讓學生了解并掌握自己家鄉(xiāng)的發(fā)展進程。無論是經濟、社會政治還是文化等方面都是現(xiàn)代中國的發(fā)展歷程，教師可以以圖片或視頻的方式將這些內容展現(xiàn)給學生觀看，讓他們在教材中觀察日常生活的印記，提升對課堂的關注程度。無論是教師還是學生，對于鄉(xiāng)土資源都具有親切感，鄉(xiāng)土文化資源和歷史資源的應用能夠幫助學生從精神層面進行解放，緩解學生對于歷史學科的緊張感和壓迫感。即便是在某些課程內容跨度較大的知識講解時，教師也可以在課程中形成關鍵體系多角度幫助學生開闊歷史視野，必要時還可以融入其他學科的知識。如講解到絲綢之路的相關內容時，就可以結合地理知識分析甘肅地區(qū)為什么可以成為絲綢之路的關鍵區(qū)域，分析甘肅地區(qū)在絲綢之路中所起到的作用和功能，然后用適量的圖片與視頻資料拉近教材內容和學生之間的距離。

（二）加深對于鄉(xiāng)土歷史資源的重視程度，并開展教學應用

以鄉(xiāng)土歷史資源與社會文化相結合的方式進行教育，也是我國推進素質教育的主要輔助載體，獨特的教育形式，在很大程度上能夠成為學校學科教學的關鍵補充，教師也應該認識到社會民俗內容和當?shù)貧v史資源的利用價值，達到良好的課堂教學效果。實際上，歷史比其他任何學科都能夠讓學生了解人類環(huán)境的多樣性和復雜性，新課程標準下的高中歷史學科呈現(xiàn)出綜合化的趨勢，很多歷史資源能夠在現(xiàn)代信息技術的幫助之下，成為重要的生活民俗資料素材，按照學生的認知能力和身心發(fā)展特征，對各類資源進行取舍和應用，在內容上把握整體性和系統(tǒng)性特征。

雖然歷史課堂教學關注傳統(tǒng)知識的講授，也可以借助圖片或影像資料完成歷史情景的重現(xiàn)，激發(fā)學生對于學科的學習興趣，但是從社會角度來看，學校教育、家庭教育和社會教育需要進行結合，讓家庭教育成為學校教育的補充。仍然以我們前面提到的物質生活和風俗的變遷這一知識點為例，在課堂知識講解完畢之后，可以下達學習任務，讓學生回家后與家長進行討論和分析，從家長的口中了解當時的個體在社會化的發(fā)展過程或是以家庭族譜等有關記錄講述地區(qū)發(fā)展往事，了解社會變遷狀況和生活環(huán)境在多年內的不同[5]。家庭教育是了解鄉(xiāng)土歷史資源的一種有效而直接的方式，也能讓學生培養(yǎng)文化意識，對于文化建設和遺產保護的意義非常突出。學校在展開與鄉(xiāng)土歷史資源有關的社會教育史，要從普通群眾的立場出發(fā)，將學生視為當?shù)氐钠胀ㄊ忻?，了解他們對于傳統(tǒng)文化的需求，注重文化遺產保護與學生的參與程度，擴展學生對于歷史資源了解的深度和廣度，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感態(tài)度與價值觀。

在這一方面可以考慮以社會實踐活動的方式讓學生走出課堂，完成社會實踐和觀察學習，從歷史博物館或歷史遺址當中感悟歷史遺留下來的時間痕跡。這些痕跡是人類社會發(fā)展的腳印，更是一個地區(qū)的時代印記。甘肅地區(qū)有著悠久的歷史，處處呈現(xiàn)著歷史文化和時代特色，盡管一些資源在現(xiàn)代社會受到破壞，但仍然可以成為擴充學生歷史視野的載體和平臺。

（三）鄉(xiāng)土歷史資源的深度挖掘

將鄉(xiāng)土歷史資源融入歷史課堂，需要將其開發(fā)轉化為有效的課程資源，一方面完善教學內容，另一方面提升歷史教學的質量，除去原有的音像視頻等傳統(tǒng)媒介之外，教學過程中還應該讓學生掌握不同地區(qū)的風土人情，豐富歷史知識儲備，感受到家鄉(xiāng)文化的魅力并提升學生對歷史題材的學習熱情。

甘肅地區(qū)有著8000 多年的歷史，包含絲路文化、黃河文化、敦煌文化等，是多民族多文化共生區(qū)域，在中國西部形成了一道獨特的文化風景線。與此同時，甘肅也是黃河流域文化和中國文化的起源地，是世界文化遺產萬里長城的關鍵路段，也是現(xiàn)階段長城長度最長和形態(tài)結構最為復雜的區(qū)域。這表明甘肅地區(qū)擁有重要的社會價值和歷史價值，教師應該讓學生了解這些內容，讓鄉(xiāng)土歷史溝通課內課外，加深對于歷史的理解，并用歷史的眼光解釋和發(fā)展人類社會所面臨的現(xiàn)實問題[6]。

例如，教師可以激發(fā)學生的主動學習興趣，對外在的歷史信息進行合理加工，從思想道德和個人素養(yǎng)的角度，引導學生將個人的學習與家鄉(xiāng)的發(fā)展乃至祖國建設進行聯(lián)系，積極探索鄉(xiāng)土歷史資源背后的文化內涵，讓這些靜態(tài)的內容可以變得鮮活而全面，對高中歷史教學起到推動作用。

結語

鄉(xiāng)土歷史資源在新課程理念不斷深入的背景下，已經成為主要的課程輔助內容，在歷史教學中處于關鍵位置。歷史資源的應用研究任重而道遠，如何探索可開發(fā)利用鄉(xiāng)土歷史資源并避免優(yōu)質課程資源的流失，是教育工作者需要重點考慮的問題。鄉(xiāng)土歷史資源不僅屬于民族文化范疇，更屬于社會范疇，教師應該以拓寬學生對鄉(xiāng)土歷史資源了解的廣度和深度為出發(fā)點，讓歷史學科成為生活化課程，以生活故事為依托，以文化情感為基礎，在展示傳統(tǒng)文化的同時深入闡述鄉(xiāng)土歷史資源的時代特性。