福建廈門市同安區(qū)洪塘中心小學(xué)（361000） 葉瑞聯(lián)

小學(xué)語文統(tǒng)編教材非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與傳承，因此編選了大量的古詩詞，其目的是讓學(xué)生從小就受到優(yōu)秀文化的熏陶與感染。但是，在具體學(xué)習(xí)中，不少學(xué)生對(duì)古詩詞的理解仍停留在淺層次上，這和目前所倡導(dǎo)的深度學(xué)習(xí)要求顯然不符。這值得我們語文教師思考，并采取有效措施，促進(jìn)學(xué)生深入思考探究。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩詞的深度學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中，我嘗試引入成長型思維，以改變教學(xué)的現(xiàn)狀。通過一系列的策略方法，我所帶班級(jí)的學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚興趣，學(xué)習(xí)效率大大提升，學(xué)習(xí)效果明顯。

一、相關(guān)概念

成長型思維是個(gè)體對(duì)智力或能力的一種基本信念，認(rèn)為智力或能力是可以隨著人的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)而不斷發(fā)展和變化的。與之相對(duì)應(yīng)的是固定型思維，即認(rèn)為智力或能力可以被證明，但很難改變。［1］深度學(xué)習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)狀態(tài)的質(zhì)性描述，涉及學(xué)習(xí)的投入程度、思維層次和認(rèn)知體驗(yàn)等諸多層面，它強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)本質(zhì)的理解和對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的批判性利用，追求有效的學(xué)習(xí)遷移和真實(shí)問題的解決，屬于以高階思維為主要認(rèn)知活動(dòng)的高投入性學(xué)習(xí)。［2］

二、以成長型思維助推古詩詞的深度學(xué)習(xí)

成長型思維有一個(gè)很重要的公式：培育型環(huán)境+挑戰(zhàn)性任務(wù)+高期望=成長。在日常教學(xué)中，筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生展開古詩詞學(xué)習(xí)，取得了理想的教學(xué)效果。

（一）創(chuàng)設(shè)培育型環(huán)境，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

我們都知道，學(xué)生是不會(huì)向他們不喜歡的人學(xué)習(xí)的。因此，在創(chuàng)設(shè)培育型環(huán)境時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生相信自己對(duì)他們的關(guān)心與尊重，這是成長型課堂的關(guān)鍵要素。當(dāng)學(xué)生處在安全、覺得自己被接納的班級(jí)里，他們會(huì)學(xué)得更好。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：讓學(xué)生知道錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；老師會(huì)回應(yīng)他們的需求；老師相信他們通過努力會(huì)取得進(jìn)步；他們會(huì)管理自己的學(xué)習(xí)，老師只是指引者和促進(jìn)者。

2021 年9 月，廈門突發(fā)新冠肺炎疫情，我在線上直播教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第三單元的《暮江吟》一詩。雖然和學(xué)生未曾謀面，但是一進(jìn)入直播間，我就直呼已在線的學(xué)生姓名，表揚(yáng)他們學(xué)習(xí)熱情高、很有禮貌。有個(gè)別學(xué)生的姓名是多音字，我虛心地問，該讀哪一個(gè)音。這樣的開場白，為正式上課時(shí)師生之間的互動(dòng)做了很好的鋪墊，師生之間的距離馬上拉近。

在感受“露似真珠月似弓”的美時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生讀一讀其他古詩中描寫月亮的詩句，找一找和這一句的月亮形狀相近的描寫。學(xué)生找到了“燕山月似鉤”“可憐新月似眉彎”。我引導(dǎo)學(xué)生思考：既然相近，那把“露似珍珠月似弓”換成“露似珍珠月似鉤”“露似珍珠月似眉”，是否可行？有的學(xué)生說行，有的學(xué)生說不行。這時(shí)候，我讓學(xué)生把改后的詩句帶入整首詩中去讀一讀，琢磨一下。大部分學(xué)生感覺換了“鉤”“眉”似乎不對(duì)，但為什么不對(duì)說不上來。我把詩的第一、第二、第四句的最后一個(gè)字標(biāo)上同一顏色，學(xué)生馬上就豁然開朗：“中”“紅”“弓”壓的是ong 這個(gè)韻，而如果換上了“鉤”“眉”，讀起來就沒有這么美了。詩歌的音韻美，就這樣在學(xué)生的心靈深處扎根。

在這個(gè)教學(xué)過程中，教師相信答案學(xué)生能自己找到，而不是由教師來揭示。教師只是充當(dāng)引導(dǎo)者，讓學(xué)生參與到換詞、讀詩句、提取關(guān)鍵信息的過程中，經(jīng)歷對(duì)詩歌音韻美這一知識(shí)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)過程。有了這樣的活動(dòng)與體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)古詩中用字的精妙體會(huì)更深刻了。

（二）設(shè)置挑戰(zhàn)性任務(wù)，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

所有的學(xué)生都喜歡挑戰(zhàn)有意義的任務(wù)。尋求并享受挑戰(zhàn)是成長型思維的奠基石之一?！赌航鳌分?，“暮”是生字，如何讓學(xué)生正確識(shí)記字形呢？在分析字理的基礎(chǔ)上，我設(shè)置了挑戰(zhàn)性任務(wù)——正確區(qū)分“暮、墓、幕、慕”這四個(gè)形近字，通過騰訊課堂答題卡做出選擇。在看到學(xué)生答題的情況后，我加以小結(jié)，提供一個(gè)小口訣“日落天暮，土堆墳?zāi)?，巾做簾幕，心生羨慕”，幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶。這樣的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生對(duì)這一組形近字就能根據(jù)情境做出正確的選擇。

挑戰(zhàn)性任務(wù)是每一節(jié)課體現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)下冊(cè)第七單元的《芙蓉樓送辛漸》一詩，對(duì)“這首送別詩為什么沒有寫和友人的依依惜別之情”這個(gè)問題，學(xué)生理解起來難度不小。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生查找資料，了解這首古詩的創(chuàng)作背景：“王昌齡在朝廷為官時(shí)，為人剛正不阿，遭奸佞小人詆毀誣陷，被貶到嶺南，之后遇赦北還，任江寧丞?！蓖瑫r(shí)，這樣設(shè)置挑戰(zhàn)性活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

在王昌齡的老家洛陽，人們聽到王昌齡被貶。假如你作為他的鄰居，你會(huì)想些什么？

——這王昌齡估計(jì)是貪贓枉法，人品有問題。

辛漸回到故鄉(xiāng)洛陽了。如果你是王昌齡的親友，看到辛漸，向他打聽王昌齡。你想問什么？

——王昌齡犯了什么罪才會(huì)被貶至嶺南？

王昌齡正是因?yàn)榭紤]到辛漸這一回老家，左鄰右舍、親朋好友都會(huì)來問候，為了防止大家的猜忌，才會(huì)以詩相送，強(qiáng)調(diào)自己“一片冰心在玉壺”。

在這里，挑戰(zhàn)性任務(wù)是找出詩人寫的內(nèi)容與一般送別詩的不同。而要完成這一任務(wù)，學(xué)生首先要知道一般的送別詩怎么寫。通過聯(lián)結(jié)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)一般的送別詩，大多通過景物、事情來訴說依依惜別之情。其次，要能提煉出《芙蓉樓送辛漸》寫的主要內(nèi)容是什么，即強(qiáng)調(diào)自己“一片冰心在玉壺”。其三，教師的引導(dǎo)至關(guān)重要。作者以詩言志，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)的境遇來理解詩歌的內(nèi)容。通過想象故鄉(xiāng)的人可能會(huì)怎么想、怎么問，學(xué)生理解了王昌齡的這首詩強(qiáng)調(diào)自己“冰心”“玉壺”的原因。

（三）引導(dǎo)走出小錯(cuò)誤，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

成長型思維的一個(gè)特征是愿意嘗試新策略，而在這過程中學(xué)生會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。作為教師，最該做的不是避免讓學(xué)生犯錯(cuò)，而是想方設(shè)法幫助學(xué)生走出那些不可避免的錯(cuò)誤。

在古詩詞學(xué)習(xí)中，或因古今異義，或因古詩詞的特殊表達(dá)方法，學(xué)生對(duì)詩句的理解經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，這是不可避免的事情。教師應(yīng)該讓學(xué)生形成一個(gè)共識(shí)：錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元的《聞官軍收河南河北》一詩，對(duì)“妻子”一詞，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為就是指妻子，而正確的解釋為“妻子和孩子”；而“青春”一詞，顯然和現(xiàn)在的含義不同，是“美好的春天”的意思。教學(xué)中，學(xué)生依文釋義，無可厚非。但為了讓學(xué)生正確地理解相關(guān)詩句，教師要及時(shí)提醒學(xué)生，注意對(duì)關(guān)鍵詞句的理解。

又如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元的《出塞》一詩，對(duì)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一句，學(xué)生根據(jù)字面的意思認(rèn)為是“秦朝時(shí)期的明月照著漢代的邊關(guān)”，顯然這是不對(duì)的。把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的本質(zhì)屬性，是深度學(xué)習(xí)的重要指標(biāo)。作為教師，我們知道，這里采用的是互文的修辭手法。如果我們把這個(gè)定義直接拋給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)一頭霧水。

這個(gè)時(shí)候，教師提醒學(xué)生：“‘秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)’這句詩和以往學(xué)習(xí)的詩句稍有不同，采用了特殊的手法。為了表達(dá)需要，詩人把一個(gè)意思破開，放在兩處來說。在理解的時(shí)候，我們要把它合起來理解。那為什么破開呢？”引導(dǎo)學(xué)生明白，作者將“秦”“漢”破開了?！澳呛掀饋?，該怎么理解呢？”教師再引導(dǎo)學(xué)生思考。這樣一引導(dǎo)，學(xué)生醒悟過來，知道應(yīng)該理解成“秦漢時(shí)的明月照耀著秦漢時(shí)的關(guān)塞”。這就是對(duì)互文修辭手法這一本質(zhì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

而要達(dá)到深度學(xué)習(xí)，還要讓學(xué)生遷移運(yùn)用方法，自己去解決問題。于是，教師出示了“煙籠寒水月籠沙”一句，讓學(xué)生嘗試?yán)斫?。這次絕大多數(shù)學(xué)生就不再僅憑字面的意思來說詩句的內(nèi)容了，而是能把霧氣、月色合起來，把江水、沙灘合起來，理解了詩句表達(dá)的“寒冷的霧氣和朦朧的月色籠罩著水面和兩岸的沙灘”的意思。這樣的深度學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得的不僅是一種方法，而且是運(yùn)用方法解決閱讀中的實(shí)際問題的能力。

（四）重視過程性反饋，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

在日常教學(xué)中，有些教師習(xí)慣于表揚(yáng)學(xué)生“真棒”“真聰明”，殊不知這樣的表揚(yáng)容易讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲、浮躁的情緒，不知道努力的方向。如果教師把表揚(yáng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到過程上來，那么學(xué)生就會(huì)明白要經(jīng)過努力、采取有效的策略才能較好地完成任務(wù)。當(dāng)面對(duì)新的挑戰(zhàn)時(shí)，接受過程性反饋的學(xué)生，他們更愿意嘗試、冒險(xiǎn)。

例如，教學(xué)統(tǒng)編語文教材三年級(jí)上冊(cè)第六單元的《飲湖上初晴后雨》一詩，要了解“把西湖比作西子”被稱為“千年一比”的原因，對(duì)學(xué)生來說確實(shí)很難。于是，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀以下資料。

西湖，位于浙江省杭州市區(qū)西面，是中國首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一。中國主要的觀賞性淡水湖泊之一，與南京玄武湖、嘉興南湖并稱“江南三大名湖”。

西施，越國美女，其居西村，一般稱其為西施，后人尊稱其“西子”。春秋末期，她出生于浙江諸暨，天生麗質(zhì)，是美的化身和代名詞，是古代四大美女之首。

為了降低難度，教師把“西湖”“西子”標(biāo)上紅色，把“浙江杭州”“浙江諸暨”標(biāo)上綠色，把“淡水湖泊”“天生麗質(zhì)”標(biāo)上粉色，再引導(dǎo)學(xué)生去思考、發(fā)現(xiàn)。這時(shí)，學(xué)生能迅速發(fā)現(xiàn)“西湖”“西子”都有一個(gè)“西”字。教師表揚(yáng)學(xué)生善于觀察，認(rèn)真思考，并提煉出“音韻同”的第一個(gè)特征。

學(xué)會(huì)價(jià)值審視與自我評(píng)價(jià)，這是深度學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。有個(gè)學(xué)生說出了“浙江杭州”“浙江諸暨”是同一個(gè)省份。于是，教師讓他說說為什么這么認(rèn)為，讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的思考過程。教師讓學(xué)生以第一個(gè)特征為參照，用一個(gè)詞概括，學(xué)生說出“地區(qū)同”。教師再次讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，他自豪地說自己能舉一反三了。

到了第三個(gè)特征，更難了。于是，教師讓學(xué)生展開討論再派代表發(fā)言。有個(gè)學(xué)生能聯(lián)系前面介紹過的西施，想到“天生麗質(zhì)”就是天然美，好的淡水是純凈的，西子、西湖在這方面是相似的，最終得出“氣質(zhì)同”這樣的特征。這時(shí)候，全班學(xué)生自發(fā)地為他鼓掌?？梢钥闯?，這也是深度學(xué)習(xí)的一個(gè)很好的體現(xiàn)：學(xué)生能聯(lián)結(jié)課上所學(xué)，能歸納概括，能舉一反三。

在這個(gè)教學(xué)過程中，不管是教師的評(píng)價(jià)還是學(xué)生的評(píng)價(jià)，都緊緊圍繞過程，點(diǎn)出為什么能取得成功。教師的反饋就是要強(qiáng)化這樣的行為，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)真觀察、思考、歸納、概括的過程，強(qiáng)化前后勾連等閱讀策略的學(xué)習(xí)。

教師重視反饋，學(xué)生就能從反饋中得知自己知識(shí)掌握的情況，得知自己成功或失敗的原因，并對(duì)學(xué)習(xí)展開調(diào)整。這樣，學(xué)生才能得到更大的進(jìn)步，才能促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。

（五）制訂成長型計(jì)劃，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)

如果要不斷地突破固定型思維，發(fā)展成長型思維，那么制訂一份成長型思維計(jì)劃就顯得尤為重要。德韋克說，制訂一個(gè)計(jì)劃并具體到怎樣實(shí)施，將會(huì)在你面對(duì)失敗與掙扎時(shí)幫助你采用成長型思維。［3］在古詩詞教學(xué)中，如果要讓學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)，就要引導(dǎo)他們制訂一份學(xué)習(xí)古詩詞的成長型思維計(jì)劃。

例如，學(xué)習(xí)詠物類古詩詞的計(jì)劃，學(xué)習(xí)時(shí)間是一個(gè)學(xué)期。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生需要到網(wǎng)上搜索或是到圖書室查找相關(guān)的古詩詞。在學(xué)習(xí)過程中，可能遇到的障礙是對(duì)這些古詩詞的一知半解。為了克服這些困難，學(xué)生需要查閱更多的資料或者向老師請(qǐng)教。如果犯了錯(cuò)，學(xué)生會(huì)告訴自己沒關(guān)系，錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。以下這些表現(xiàn)會(huì)讓學(xué)生知道自己已有所成長：一是能背誦5 首以上的詠物詩；二是知道這些詩是借哪些事物來抒發(fā)詩人的什么情感的；三是看到某種情景會(huì)觸景生情，自然而然地想起讀過的古詩。

有了這樣的計(jì)劃，學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)古詩詞，用成長型思維不斷地武裝自己，去克服困難，迎接挑戰(zhàn)，這樣的學(xué)習(xí)更接近于深度學(xué)習(xí)。

總之，以成長型思維助推學(xué)生古詩詞的深度學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生積極地互動(dòng)，且敢于發(fā)表自己的見解，不再擔(dān)心自己的回答正確與否，而是關(guān)注自己是否理解了詩詞的意思，是否領(lǐng)悟了詩人所要表達(dá)的情感，是否明白詩句妙在何處。這些目標(biāo)都指向深度學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。