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中國傳統(tǒng)文化中的愛國主義及其傳承

2022-03-03 18:59王瑩
文學(xué)天地 2022年1期
關(guān)鍵詞:傳承與發(fā)展愛國主義傳統(tǒng)文化

摘要:我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,愛國是中華文化的靈魂與根本,愛國體現(xiàn)了一個國家歷史發(fā)展過程,既凝結(jié)著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也具有重大時代特征。新時代的愛國是以社會主義價值觀為核心的愛國主義,教師要從愛國、愛黨、愛社會主義、國情國防安全、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)等多重維度對當(dāng)代大學(xué)生進行愛國主義教育。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化?愛國主義?傳承與發(fā)展

中華文化是我們中華民族的寶貴財富,文化可興國興運,優(yōu)秀文化可以強大一個民族。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中勤勞、善良、團結(jié)、愛國精神,是中華民族得以發(fā)展壯大的根源,是祖國民族文化最堅強的軟實力。中國特色社會主義文化,是促進中華民族高速發(fā)展、得以站在世界民族文化之林的根本。進入新時代,愛國主義作為中國精神的核心內(nèi)容[1],彰顯中華民族厚重的人文傳統(tǒng)。

一、愛國主義的萌芽

翻開歷史,大家來尋找中華民族愛國主義精神的起源,就會發(fā)現(xiàn)中華民族愛國主義萌芽于堯舜時代 ,經(jīng)過周公的發(fā)展,到孔子時愛國主義的內(nèi)容已極為豐富[2],并逐漸形成了中華民族熱愛祖國,為家國勇于犧牲的精神。

在原始社會的部族聯(lián)合年代,還沒出現(xiàn)實質(zhì)的"國家",但那時就開始出現(xiàn)"家庭",出現(xiàn)了"萬邦" ,人們熱愛家庭,為了家族強大,建立"共和萬邦"的和睦、和諧、美好的家族。到了舜帝,出現(xiàn)了"天地"說法:"帝光天地下,至于海隅蒼生,萬邦黎獻,共惟帝臣。"表達(dá)了帝王如同太陽,光照大地,天下蒼生百姓,感受恩惠,都是帝王的臣子。到周公時期,由于民族國家獨立意識的增強,也就逐步明確了國家的意識。春秋后期,諸侯國群雄紛爭,天下動蕩,百姓生活艱難,孔子思想的重點,就是要求天下統(tǒng)一,百姓安寧。在孔子觀點中,所有能夠天下統(tǒng)一,百姓安居樂業(yè)的思想,都是愛國思想。周公、孔子等思想家,早已奠基了我國歷史上以民為本的治國之道。

二、近代中國的挽救民族危亡

到了近代中國,愛國的思想精神內(nèi)涵已經(jīng)十分廣泛了,體現(xiàn)在對祖國山河的熱愛,愛國是民族魂,是中華民族最寶貴的文化精神財富,成為中華民族保持民族獨立和文化自尊的巨大力量。中華民族長期飽受內(nèi)憂外患,很多仁人志士懷著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的憂國憂民思維,以國事為己任,前仆后續(xù),舍生取義,保家衛(wèi)國,拋顱骨灑熱血、挽救了中華民族的生死存亡, 愛國就是為祖國繁榮與昌盛,不懈努力。愛國精神深植在每位中華兒女的血液里,也就是這樣可貴的民族精神,使中華民族在數(shù)次經(jīng)歷劫難后而經(jīng)久不衰,屹立不倒。

三、當(dāng)代中國的愛國主義

新中國成立后,毛澤東重視國家領(lǐng)土主權(quán)的完整,提出"不容許一切外來侵略者再來侵占我們的一分國土"。鄧小平十分重視愛國主義精神在人民革命斗爭中產(chǎn)生激勵的效果,并強調(diào)我國人民以熱愛社會主義祖國建設(shè)、奉獻全部力量建立社會主義祖國為最高榮譽,以侵犯社會主義祖國建設(shè)權(quán)益和人民尊嚴(yán)榮譽者為最高侮辱。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視愛國主義教育,固本培元、凝心鑄魂,作出一系列重要部署,推動愛國主義教育取得顯著成效。習(xí)近平總書記指出:“祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。[3]”

四、當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育的多重維度

中華民族精神的核心就是愛國主義 [4],大學(xué)生是社會主義建設(shè)的接班人,大學(xué)生是中華民族的希望,大學(xué)時期是人生拔節(jié)抽穗時期,他們?nèi)^逐漸形成,是培養(yǎng)愛國主義最關(guān)鍵的時期。少年強則國強,培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷是非常重要的事情,教師肩負(fù)職責(zé),加強愛國思想教育從如下幾個方面做起。

1、開展愛國、愛黨、愛社會主義教育

教師指導(dǎo)學(xué)生了解中國國史,黨史,引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)并保持正確的國家觀和歷史觀,從而提升學(xué)生對中華民族的自豪感和對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感。進行愛黨、愛社會主義的教育,從黨史中了解革命先烈的英雄事跡,從社會主義建設(shè)和改革開放史中吸取勤奮讀書的動力,使學(xué)生從歷史發(fā)展中看到只有共產(chǎn)黨才能夠拯救中華民族,選擇社會主義道路才是對歷史正確的抉擇,進而進一步提升道路自信心、制度自信、理論自信和文化自信。堅定了與黨同心、與國同行,用實際行動建設(shè)社會主義的雄心壯志。

2、開展國情和形勢政策教育

改革開放以來,特別是黨的十八大以來,我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,我國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感,幸福感、安全感極大增強,但是我們?nèi)砸逦恼J(rèn)識到,我們?nèi)匀惶幱诓㈤L期處于社會主義初級階段,中國是當(dāng)今世界上最大發(fā)展中國家,要教育學(xué)生認(rèn)清中國的這個基本國情,形成正確的國家角色觀念,并認(rèn)識到當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之重大變局,在這個戰(zhàn)略發(fā)展機遇時代,中華民族進入偉大復(fù)興時期,學(xué)生要清醒地認(rèn)識國際國內(nèi)形勢正在發(fā)展哪些巨大變化,教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),勇于直面風(fēng)險挑戰(zhàn),在學(xué)習(xí)工作中更好地發(fā)揮愛國無私奉獻精神。

3、開展維護國家統(tǒng)一、加強民族團結(jié)教育。

維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),是每一個中國公民的義務(wù)。這是中國特色社會主義事業(yè)取得勝利的基本保障,也是把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義國家,促進各民族共同發(fā)展的必然要求。要教育學(xué)生為保衛(wèi)國家統(tǒng)一與民族團結(jié)而奮斗。國家統(tǒng)一與民族團結(jié),是一個中華民族最基本的利益。民族大團結(jié),是中華民族的共同生命線,引導(dǎo)并教育學(xué)生一定珍惜民族大團結(jié),爭取國家統(tǒng)一是中華民族愛國主義的重要思想,教育學(xué)生要為保護國家主權(quán)、安全、發(fā)展奮斗,要與圖謀分裂、危害民族團結(jié)的言行做斗爭,教育學(xué)生要努力為國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展的做出貢獻。

4、加強國家安全和國防教育

當(dāng)今,全球和平與發(fā)展已是時代發(fā)展的主流,但社會不安定的因素依然存在, 建設(shè)與發(fā)展軍事能力的對策與行動,是我國建設(shè)的重大組成部分。思政教師要積極對學(xué)生開展國防教育宣傳,增強學(xué)生的國防意識。讓學(xué)生為維護國家主權(quán)、國土的完整與安全,勇于與破壞威脅者、外國入侵展開斗爭。為了國家國防安全, 在國家需要的時候,每位大學(xué)生可以挺身而出,報效國家。

總之,愛國主義是中華民族最重要的精神財富,是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力[5]。當(dāng)代學(xué)生愛國就要努力將個人價值和祖國偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來。要將愛國與建設(shè)祖國相統(tǒng)一,知行合一,真正承擔(dān)起復(fù)興祖國大任,不辜負(fù)國家信賴,成為新時代的有作為的青年,為實現(xiàn)中華民族的中國夢貢獻一份力量。

參考文獻:

[1]張一謝 王永明 中國夢背景下高校愛國主義傳統(tǒng)文化傳承教育探析 [J]教育探索 2015(2):103-105

[2]吳燦新 從周公到孔子:中華民族愛國主義精神之奠基 [J]黨政干部參考 2018(22):30-31

[3]張奇峰 當(dāng)代中國愛國主義的時代內(nèi)涵及其論證[J]思想教育研究 2017(12):46-49

[4]白宏亮 文化自覺:培養(yǎng)中國特色社會主義文化自信的路徑探索 [J]哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2020(6):137-141

[5]王朝彬 愛國主義是中華民族的精神核心 [J]新湘評論 2020(6):46-47

作者簡介:王瑩?性別:女?出生年月:1981.2?民族:漢?籍貫:甘肅省天水市?學(xué)歷:碩士?研究方向:馬克思主義哲學(xué)?單位?:新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院?職稱:講師

課題項目名稱:《簡明新疆地方史教程》課程實踐教學(xué)模式探索?來源:新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院?編號:XJNZYSK202112

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