郭艷華
(北方民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 寧夏銀川 750021)
近年來(lái),從傳統(tǒng)課堂教學(xué)向線上線下混合式教學(xué)理念轉(zhuǎn)變,成為推動(dòng)高校教育教學(xué)改革的重要突破點(diǎn)。全國(guó)上下對(duì)抗新冠疫情期間,教育領(lǐng)域面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),不僅迎來(lái)了一場(chǎng)整體性的教育教學(xué)改革風(fēng)暴,也為“混合式教學(xué)”的廣泛推行起到了引領(lǐng)與推助作用,從而構(gòu)建起全新的教學(xué)理念與教學(xué)模式。早在2018年10月,教育部就發(fā)布了《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》,提出要“大力推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,推動(dòng)形成“互聯(lián)網(wǎng)+高等教育”新形態(tài)”。在信息化技術(shù)不斷變革與教育理念不斷更新的時(shí)代,我們?nèi)绾沃匦露ㄎ淮髮W(xué)的課堂?如何構(gòu)建科學(xué)的課程體系?師生如何適應(yīng)全新的變化?如何真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果?這都是需要重新思考的問題。民族高等教育需要堅(jiān)守教育發(fā)展規(guī)律與“立德樹人”的本位,也要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的教育要求,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,以弘揚(yáng)中華文化為引領(lǐng),為學(xué)生培根鑄魂,潤(rùn)心啟智。有鑒于此,本文將立足于民族高校的實(shí)際情況,以大學(xué)語(yǔ)文課程為考察中心,對(duì)線上線下混合式教學(xué)的實(shí)施理念與路徑予以梳理與思考,為提升民族高校人文課程線上、線下混合式教學(xué)水平做出有益探索與實(shí)踐[1]。
線上線下混合式教學(xué)融網(wǎng)絡(luò)精品課程、信息化教學(xué)方式、傳統(tǒng)教學(xué)方式于一體,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,構(gòu)建以信息化教學(xué)資源與教學(xué)手段為紐帶、以學(xué)生為中心、以教師教育理念與教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)楦镜娜陆虒W(xué)模式。民族高校承擔(dān)著為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要職責(zé),其在學(xué)生生源、課程體系、培養(yǎng)方式上都有著自身特點(diǎn)和特殊要求。對(duì)于民族高校的大學(xué)語(yǔ)文課程而言,開展線上線下混合式教學(xué)既是特殊背景下的教育教學(xué)要求,同時(shí)也是轉(zhuǎn)變教育理念、更新教學(xué)方法、提升教學(xué)水平的良好機(jī)遇。
其一,教學(xué)理念得以全面更新。在線上線下混合式教學(xué)普遍推行之前,教師的教學(xué)理念普遍停留在以課堂為中心、以教師為主體、以講授為主要方式的傳統(tǒng)模式之中,部分教師采用線上線下混合式教學(xué),但并未全面推行。隨著新冠疫情的爆發(fā),線上教學(xué)全面推行之后,教師面臨教學(xué)媒介、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式的諸多改變,教學(xué)環(huán)境與具體方式的改變直接帶動(dòng)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)在變傳統(tǒng)單一講授為多種媒介資源融入教學(xué)、變以教師為中心為以學(xué)生為中心、變以教材為主導(dǎo)為以多種教學(xué)資源相互融合為一體、變課堂有限互動(dòng)為線上線下隨時(shí)互動(dòng)等。線上教學(xué)的全面推行開展,使得教師對(duì)信息化媒介方式、信息化教學(xué)平臺(tái)與信息化教學(xué)資源有了全方位接受與實(shí)踐,這一整體性教學(xué)實(shí)踐促成教育教學(xué)理念發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,從而實(shí)現(xiàn)了教育教學(xué)方式與信息化時(shí)代緊密結(jié)合,在一定程度上擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)于課堂的限定與束縛,使得教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)適應(yīng)與實(shí)踐,從而為全面、整體推進(jìn)民族高校教育教學(xué)改革進(jìn)程,以及全面推行并提升線上線下混合式課程質(zhì)量起到了積極作用[2]。
其二,教學(xué)資源得以進(jìn)一步整合和優(yōu)化。教學(xué)資源是展開教學(xué)的重要知識(shí)來(lái)源。在以往的傳統(tǒng)教學(xué)過程中,課堂教學(xué)材料主要依托于教材和一定的網(wǎng)絡(luò)資源。教學(xué)內(nèi)容是人才培養(yǎng)和課堂教學(xué)的基本單元,教學(xué)與教法等教育元素在一定程度上都圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,這就要求所使用的教學(xué)資源必須具有時(shí)代性、思想性、專業(yè)性和前沿性,而單一的教材根本無(wú)法滿足教育信息化背景下的課堂教學(xué),這就需要引入和整合更為豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,加大課堂信息量,從而不斷更新知識(shí),開拓學(xué)生的知識(shí)視野,提升課堂的教學(xué)質(zhì)量。開展線上、線上混合式教學(xué)之后,由于教學(xué)平臺(tái)、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,更加多元豐富的教學(xué)資源被引入到教學(xué)過程中,如中國(guó)大學(xué)慕課、中國(guó)知網(wǎng)、嗶哩嗶哩、超星圖書館、愛課程、私慕課等。這些教學(xué)資源平臺(tái)既有專題性的學(xué)術(shù)論文,也有經(jīng)典的電子圖書與優(yōu)質(zhì)的精品課程,為教師豐富和拓展教學(xué)內(nèi)容提供了優(yōu)質(zhì)的資源,而這些優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源經(jīng)教師整合被學(xué)生吸納后,則轉(zhuǎn)化為學(xué)生自我的知識(shí)體系與知識(shí)能量,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)有所得、學(xué)有所用的教學(xué)效果與育人目的。
其三,課程知識(shí)體系得以重新完善和建構(gòu)。完整的課程體系是課程質(zhì)量的基礎(chǔ),而授課時(shí)間的有限與知識(shí)體系的完整之間存在著一定矛盾,線上線下混合式的教學(xué)方式則在一定程度上調(diào)和了這一矛盾。對(duì)于民族高校大學(xué)語(yǔ)文課程而言,不僅要構(gòu)建更為科學(xué)、完整的課程體系,同時(shí)也要對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的提煉、整合與優(yōu)化,尤其突出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的內(nèi)容,將知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)與價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作為“立德樹人”的核心內(nèi)涵。比如,在課程體系中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化核心精神、古典文學(xué)對(duì)中華文化精神的承載、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的紅色文化、中華文化中的美育實(shí)踐、中華文化的傳播與文化自信等內(nèi)容。同時(shí)依托線上的資源平臺(tái),將相關(guān)影像、圖片、故事等拓展資源予以配套展現(xiàn),重點(diǎn)講授與課堂互動(dòng)則在線下開展,從而使教學(xué)設(shè)計(jì)既能夠成體系,同時(shí)也具備一定的輻射面與縱深度,最終達(dá)到科學(xué)性與系統(tǒng)性相統(tǒng)一、適應(yīng)度與有效度相表里,并突出民族高校大學(xué)語(yǔ)文課程的內(nèi)涵與特色[3]。
其四,教學(xué)方式得以進(jìn)一步改進(jìn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)習(xí)效果主要通過“教師課堂傳遞知識(shí)——學(xué)生課上接受知識(shí)”的單一方式來(lái)實(shí)現(xiàn),課堂更多成為知識(shí)傳遞的陣地,而線上線下混合式教學(xué)則需要教師與學(xué)生在課前、課中、課后均做大量準(zhǔn)備。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程而言,課前要進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、整合教學(xué)資源、更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)材料,為打造高效的45分鐘課堂做好充分準(zhǔn)備;課中的講授過程中則需要以更為主動(dòng)、熱情的方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過連麥、留言的方式使學(xué)生廣泛參與課堂互動(dòng),從而打破時(shí)空局限,讓教與學(xué)在更為流動(dòng)而開放的空間中開展,在一定程度上消解了課堂教學(xué)的凝重和單一;課后師生則可利用學(xué)習(xí)通、雨課堂等教學(xué)平臺(tái)開展互動(dòng)交流,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與思考的能力,從而構(gòu)建以學(xué)生為主體、以教師為引領(lǐng)、以師生互動(dòng)為紐帶的新的教學(xué)模式,讓教與學(xué)成為師生共同求知、共同探索、共同提升的同頻共振,從而在開放互融的過程中實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。
線上線下混合式教學(xué)使得高校的教學(xué)形態(tài)放生了重大改變,不僅外在的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)平臺(tái)、教學(xué)資源、教學(xué)方式發(fā)生改變,內(nèi)在主體性因素也隨之發(fā)生巨大變化。線上線下混合式教學(xué)的新要求、新方式使得教師與學(xué)生都走出了“舒適區(qū)”,主動(dòng)面對(duì)和接受教學(xué)過程中的諸多變化。教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改變教學(xué)方式,傾力投入到教學(xué)過程中;學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式,變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐,學(xué)習(xí)自主性得到大力提升。這種雙向改變使得高校教育在一定程度上擺脫了傳統(tǒng)的固化模式,煥發(fā)出新的活力和生機(jī)。當(dāng)然,以信息化教學(xué)為紐帶的線上教學(xué),也對(duì)民族高等教育教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求,需要在教學(xué)理念、教學(xué)資源、教學(xué)方式等方面做進(jìn)一步深入思考與實(shí)踐。
民族高校要為民族地區(qū)培養(yǎng)高質(zhì)量人才,需立足于生源特點(diǎn),探索因材施教的最佳路徑,通過開展線上線下混合式教學(xué),實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué),并將教育目標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。落實(shí)到大學(xué)語(yǔ)文線上教學(xué)中,具體實(shí)現(xiàn)路徑如下:
其一,線下教學(xué)應(yīng)將打造“金課”作為課程質(zhì)量的目標(biāo)引領(lǐng)。所謂“金課”,就是符合時(shí)代教育要求的高質(zhì)量課程,符合“兩性一度”的要求,即“高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度。”打造“金課”,就是要“提高學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度、增加課程難度、拓展課程深度。”不論教育理念與教學(xué)方式發(fā)生怎樣改變,高質(zhì)量的課程與課堂始終是保障人才培養(yǎng)的核心載體和主要陣地。對(duì)于民族高校而言,“金課”標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),有賴于課程本身質(zhì)量的提高,以及師生之間的高效配合與互動(dòng)。一方面,授課教師在線上選擇適應(yīng)學(xué)生接受度的教學(xué)資源,通過課前預(yù)習(xí)與課后復(fù)習(xí)讓學(xué)生熟悉知識(shí)、鞏固知識(shí),同時(shí)開展答疑輔導(dǎo),針對(duì)性地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難與問題,帶動(dòng)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受與跟進(jìn);另一方面,將高階性的知識(shí)安排在線下課堂重點(diǎn)講解,并展開課堂討論,使學(xué)生在思想交流與碰撞中提升對(duì)知識(shí)的理解與獨(dú)立思考能力。因此,按照“金課”標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建高質(zhì)量課程與課堂是提升教學(xué)質(zhì)量的重要依托,教師既要完成專業(yè)知識(shí)與價(jià)值觀念的傳遞,也要進(jìn)行思考能力與實(shí)踐能力的訓(xùn)練,同時(shí)滿足不同基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)能力學(xué)生對(duì)知識(shí)的個(gè)性化需求。
其二,將“課堂思政”理念貫徹到大學(xué)語(yǔ)文線下教學(xué)的過程中?!罢n堂思政”的目的是以正向的價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才,而專業(yè)課堂則是引導(dǎo)大學(xué)生形成正確價(jià)值觀的主要陣地。事實(shí)上,課程思政是“通過知識(shí)教育與價(jià)值教育的有機(jī)結(jié)合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同”,但卻“絕不是思想政治理論課內(nèi)容的重復(fù)和再現(xiàn),而是立足本門課程專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上挖掘思想政治教育元素,融入諸如人生觀、價(jià)值觀、道德觀、職業(yè)觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程而言,其本身蘊(yùn)含著非常豐富的思政元素。比如,中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典詩(shī)詞、漢語(yǔ)藝術(shù)、文學(xué)經(jīng)典、美文鑒賞等,都蘊(yùn)含著中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)精神,這些精神養(yǎng)分足以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立、健康的精神和情感世界,實(shí)現(xiàn)助力學(xué)生人格成長(zhǎng)的效果。民族高校大學(xué)生在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)過程中起著重要生力軍的作用,不論是線上教學(xué),還是線上、線下混合式教學(xué),大學(xué)語(yǔ)文課程都要將“課堂思政”理念貫徹到教學(xué)過程之中,積極發(fā)揮專業(yè)課程“立德樹人”的重要功能與作用。
其三,將OBE成果導(dǎo)向教育與線上線下混合式教學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái),提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新實(shí)踐能力。這就需要改變傳統(tǒng)課堂“以教師為中心”“以教材為中心”“以講授內(nèi)容為中心”的固有模式,并構(gòu)建“以學(xué)生為中心”與“以學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向”的教學(xué)方式?!耙詫W(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向”的教學(xué)理念對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的必然方式,也是教師真教與學(xué)生真學(xué)的目標(biāo)與驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果只聽只學(xué),而沒有內(nèi)外成長(zhǎng)的收獲,很容易陷入目標(biāo)模糊、價(jià)值迷茫、精神虛空的囹圄之中。反之,學(xué)生如果將課堂知識(shí)轉(zhuǎn)化為自我的思考力、創(chuàng)造力與實(shí)踐能力的話,則會(huì)極大增加學(xué)習(xí)自信,不斷增強(qiáng)和提升對(duì)知識(shí)的好奇心與主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,主動(dòng)投身到自主獲取知識(shí)、構(gòu)建知識(shí)體系的良性狀態(tài)之中。只有落實(shí)主體參與,學(xué)生才能真正投入到學(xué)習(xí)中,感受學(xué)習(xí)帶給自己的獲得感與成就感,真正讓學(xué)習(xí)進(jìn)入高階性、創(chuàng)新性,并在不斷增加挑戰(zhàn)度的過程中不斷提升自我的專業(yè)能力,為更好地適應(yīng)和走向社會(huì)做好準(zhǔn)備。
其四,綜合線上線下學(xué)習(xí)效果,注重過程性評(píng)價(jià)。民族高校大學(xué)語(yǔ)文課程必須立足于教育變革和學(xué)生需求,樹立以學(xué)生為中心的育人理念,積極改革教學(xué)方法,為學(xué)生提供現(xiàn)代化的教學(xué)理念與教學(xué)資源,使民族高校的大學(xué)生始終浸潤(rùn)于現(xiàn)代化的教育理念之中,從而不斷提升自我的專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)。隨著教育教學(xué)理念與人才培養(yǎng)方式的變革,以往以教師為主導(dǎo)的單一化評(píng)價(jià)已經(jīng)不符合人才培養(yǎng)的需要,需變以“教”為中心的單一化評(píng)價(jià)為以“學(xué)”為中心的多元化評(píng)價(jià)。民族高校學(xué)生的教育基礎(chǔ)參差錯(cuò)落,授課教師既要以知識(shí)考核為基礎(chǔ),達(dá)到強(qiáng)基固本的效果,讓不同能力的學(xué)生都達(dá)到基本的學(xué)習(xí)要求。其次,要通過課堂互動(dòng)、課下拓展鞏固為依托,提升學(xué)生的專業(yè)能力,具體做法是監(jiān)督學(xué)生完成課前、課中、課后的相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在專注于學(xué)習(xí)的過程中提升思維與思考能力,最終實(shí)現(xiàn)專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)的雙重培養(yǎng)。
當(dāng)下信息化、數(shù)字化、技術(shù)化的時(shí)代變革潛移默化地改變著人們的生活、工作與學(xué)習(xí)方式,也改變了社會(huì)對(duì)人才的需求、對(duì)教育的要求。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的高校發(fā)展。各種信息平臺(tái)的搭建、大量教學(xué)資源的涌現(xiàn)、學(xué)科交叉的融合,以及應(yīng)用性人才需求的凸顯,都要求高等教育教學(xué)理念與形態(tài)的得以更新,人才培養(yǎng)方式得以改變,線上教學(xué)無(wú)疑是適應(yīng)時(shí)代變革與發(fā)展的教育教學(xué)改革。當(dāng)然,不同高校在服務(wù)面向、目標(biāo)定位、人才培養(yǎng)方式等方面存在諸多不同,不同類型的高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身服務(wù)面向、整體優(yōu)勢(shì)以及培養(yǎng)特色的不同,采取不同的教育理念與教學(xué)方式,通過因地制宜、因材施教提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)于民族高校而言,則應(yīng)立足于辦學(xué)定位與生源特點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),努力提升學(xué)科實(shí)力和影響力,構(gòu)建特色化的文科人才培養(yǎng)模式,從而培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與國(guó)家建設(shè),以及適應(yīng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的新型人才。