許思艷

（江蘇省海安中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 南通）

建設(shè)服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）課程思政期間，教師應(yīng)善于從教學(xué)內(nèi)容中挖掘思政元素，掌握專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與思政教學(xué)相結(jié)合的著手點(diǎn)，再依據(jù)服裝專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況和職業(yè)教育特點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化、職業(yè)素養(yǎng)等內(nèi)容融于日常教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀念。課程教學(xué)從服裝設(shè)計(jì)發(fā)展與傳承的角度出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生解讀時下熱點(diǎn)，巧妙融合經(jīng)典案例與傳統(tǒng)文化彰顯民族文化精神，以此保障課程思政育人價值得以充分發(fā)揮。

一、服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）教學(xué)實(shí)施課程思政的時代背景

近些年，市場經(jīng)濟(jì)逐步實(shí)現(xiàn)國際一體化發(fā)展，各個行業(yè)領(lǐng)域迎來全新的發(fā)展機(jī)遇，我國紡織業(yè)更是進(jìn)入“后配額時代”，在此領(lǐng)域中，我國正在進(jìn)行從“大國”向“強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變。中國服裝產(chǎn)業(yè)想要實(shí)現(xiàn)由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)型，就要優(yōu)先重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、內(nèi)涵的挖掘，從傳統(tǒng)特色入手，創(chuàng)建更多民族品牌，進(jìn)而振興我國民族服裝產(chǎn)業(yè)。

中職教育是培養(yǎng)專業(yè)技能型人才的主陣地，在我國市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、專注能力、精益求精等職業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)秀人才，是中職院校實(shí)施日常教育教學(xué)工作最根本的目標(biāo)。中職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教師，應(yīng)重視借助多樣化的教學(xué)方式，引導(dǎo)新時代學(xué)生踐行正確的人生價值觀念，主動繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時發(fā)揚(yáng)工匠精神。

課程思政是落實(shí)思想政治教育的關(guān)鍵路徑，也是順應(yīng)時代發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與綜合素養(yǎng)的重要渠道。將思政教育元素與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，這不僅有利于推動立德樹人教育目標(biāo)的落實(shí)，還能有效將社會主義核心價值觀與教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育技能培養(yǎng)和價值引導(dǎo)的和諧統(tǒng)一，深化課程思政進(jìn)程。在服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施課程思政期間，要充分發(fā)揮專業(yè)授課教師的教育主體作用，發(fā)揮專業(yè)課程教學(xué)的主戰(zhàn)場作用，推動課程思政建設(shè)能夠取得實(shí)效，順勢建立立德樹人的長效育人機(jī)制，促進(jìn)“三全育人”大格局的形成。[1]

在此時代背景下，中職院校的服裝設(shè)計(jì)教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)著重建設(shè)課程思政，積極挖掘更多傳統(tǒng)文化、精神文明等思政元素，將其融入日常教育教學(xué)工作中，充分探究專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政元素、德育元素，進(jìn)而推動專業(yè)教育與思政教育同向同行，構(gòu)建一體化教學(xué)協(xié)同效應(yīng)。

二、服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）教學(xué)實(shí)施課程思政的意義

服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程的重要組成部分，也是服裝專業(yè)學(xué)生應(yīng)掌握的一項(xiàng)基本技能，這一課程的主要內(nèi)容在于學(xué)生掌握人體基本特征、規(guī)律的基礎(chǔ)上，將服裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行“分割”，明確服裝結(jié)構(gòu)和基本制圖方法，讓服裝款式教學(xué)實(shí)現(xiàn)“整體—局部—整體”的轉(zhuǎn)化過程。這一門課程也是后續(xù)服裝工藝設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供相對合理的服裝系列樣板。服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）課程對學(xué)生的實(shí)踐技能要求較高，其中的技術(shù)含量也相對較高，因此，授課教師開展日常教育教學(xué)工作期間，應(yīng)重視對課程內(nèi)容中服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)等方面的講解，注重加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能，并適當(dāng)融入一些思政元素，為課程思政奠定基礎(chǔ)。

在時代發(fā)展的背景下，當(dāng)代中職學(xué)生成長于信息技術(shù)發(fā)展迅速的時期，紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息為教育教學(xué)工作帶來了極大的挑戰(zhàn)，學(xué)生接收信息的渠道不再局限于教師的課堂教學(xué)，而是逐漸側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)平臺等信息技術(shù)渠道，從某種角度上來說，教師的權(quán)威性受到一定挑戰(zhàn)。在以往的教學(xué)模式下，思想政治類教學(xué)課程側(cè)重于政治屬性，強(qiáng)調(diào)馬克思主義等純粹的理論知識教學(xué)，強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義的實(shí)踐性，加之教師采用的教學(xué)方式較為傳統(tǒng)、單一，學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)這些知識時，難以從中感受到趣味所在，導(dǎo)致整體教學(xué)工作枯燥、死板，這樣的教學(xué)模式勢必會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，因此，教學(xué)方式必須有所轉(zhuǎn)變。作為職業(yè)教育的重要組成部分，中職教育應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思維與教學(xué)模式，盡量避免出現(xiàn)“填鴨式”教學(xué)，否則學(xué)生的積極性難以激發(fā)，教學(xué)質(zhì)量和效果也無法有效提升。

服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）是服裝設(shè)計(jì)的核心課程之一，如何走出教學(xué)困境，打破以往教學(xué)模式下的枷鎖，需要相關(guān)授課教師積極嘗試將思政教育與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合，將核心價值觀與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將民族共同體、立德樹人、傳統(tǒng)文化等內(nèi)容逐步滲透到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，而這也是相關(guān)授課教師面臨的重要課題，亟待有關(guān)專業(yè)教師深入研究。[2]

三、服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）教學(xué)實(shí)施課程思政的具體策略

（一）專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)與思政教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合

教學(xué)目標(biāo)是有序落實(shí)教育教學(xué)工作的關(guān)鍵，也是一切教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，是借助教學(xué)方式和教學(xué)活動讓學(xué)生達(dá)成的學(xué)習(xí)效果。服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）是集藝術(shù)、技術(shù)于一體的課程，具有專業(yè)性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn)，專業(yè)授課教師制訂這門課程的教學(xué)目標(biāo)時，不僅要考慮中職院校學(xué)生的實(shí)際情況，還要考慮課程教學(xué)的重點(diǎn)方向，保證體現(xiàn)專業(yè)技能的同時，要突出對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，展現(xiàn)出課程思政的教育教學(xué)要求，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素。在課程思政背景下，服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括以下幾個方面。

第一，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。展開來說，在專業(yè)知識與技能的獲取層面，不僅要包含服裝設(shè)計(jì)的專業(yè)技能培養(yǎng)目標(biāo)，還要求學(xué)生擁有獨(dú)特的審美，準(zhǔn)確感知教學(xué)資源中的人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)，并對服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢、前景有所了解。

第二，在學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法方面，不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)服裝款式、繪制服裝結(jié)構(gòu)圖等專業(yè)能力，還需引導(dǎo)學(xué)生逐步形成團(tuán)隊(duì)合作意識、創(chuàng)新意識以及綜合職業(yè)素養(yǎng)等。

第三，從情感態(tài)度與價值觀引導(dǎo)方面，通過對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)對我國傳統(tǒng)服飾文化有所了解，知曉服裝結(jié)構(gòu)工藝與技術(shù)的發(fā)展歷程，以此培養(yǎng)學(xué)生民族自信心與文化自豪感。

（二）課程教學(xué)體系中融入思政教育元素

1.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

我國服裝設(shè)計(jì)發(fā)展受到多個國家服裝設(shè)計(jì)思想的影響，讓我國服裝設(shè)計(jì)從以往的傳統(tǒng)化、多樣化向著如今多元化、融合化發(fā)展。服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）課程的教學(xué)內(nèi)容體系以及相關(guān)案例多選取西方服裝的款式，課程結(jié)構(gòu)更是以裙、褲、西裝襯衫等經(jīng)典服裝款式作為教學(xué)內(nèi)容的基本模塊。隨著我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)、復(fù)興，我國傳統(tǒng)文化元素正在逐步登上國際化服裝舞臺，結(jié)合這一時代背景，授課教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行服裝結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)時，可從我國傳統(tǒng)服飾入手，引導(dǎo)學(xué)生了解我國傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，再結(jié)合我國紡織服裝產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展歷程和國際時裝領(lǐng)域的流行趨勢，在教學(xué)環(huán)節(jié)增加一些對傳統(tǒng)服飾的講解，如中山裝、旗袍或其他我國少數(shù)民族的特色服飾等。這樣的教學(xué)方式相對新穎，不僅能有效豐富課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容，還能極大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使其自覺主動地參與到服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。[3]

2.探索思政元素

實(shí)施課程思政之前，教師應(yīng)對授課內(nèi)容進(jìn)行全面整理，挖掘其中的思政元素，并分析能夠融合思政教學(xué)內(nèi)容的著手點(diǎn)，為完善課程思政建設(shè)提供空間。如教師可在對經(jīng)典服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)解析環(huán)節(jié)增加多樣化的傳統(tǒng)服飾內(nèi)容，選擇經(jīng)典案例引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。除課本中涉及的內(nèi)容和服裝款式之外，教師可主動為學(xué)生擴(kuò)展傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)的內(nèi)容，以此吸引學(xué)生目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。

例如，教師講解西裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)繪圖時，可增加中山裝的內(nèi)容，從講解中山裝的文化背景、歷史背景、時代背景等方面入手，讓學(xué)生了解中山裝每一個細(xì)節(jié)的獨(dú)特設(shè)計(jì)和其中蘊(yùn)含的深意，再帶領(lǐng)學(xué)生觀看中山裝在國際舞臺上的走秀視頻，以此激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的喜愛，推動學(xué)生文化自信的形成與提升。與此同時，學(xué)生能夠感受到服裝結(jié)構(gòu)繪圖、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)性和技術(shù)性，這樣便于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致、追求極致的工匠精神，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

3.設(shè)計(jì)教學(xué)模塊

設(shè)計(jì)教學(xué)模塊要求教師針對教學(xué)內(nèi)容組織安排，圍繞課程思政教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求，在教學(xué)內(nèi)容中突出工匠精神與職業(yè)素養(yǎng)兩個方面。對此，教師可嘗試將整體教學(xué)內(nèi)容劃分為裙裝結(jié)構(gòu)、褲裝結(jié)構(gòu)、襯衫結(jié)構(gòu)、西裝結(jié)構(gòu)、夾克衫結(jié)構(gòu)、旗袍結(jié)構(gòu)這6個模塊。每個模塊中都需要包含相應(yīng)服裝結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)理論知識、經(jīng)典案例分析、服裝結(jié)構(gòu)繪圖以及綜合性小組學(xué)習(xí)、實(shí)踐任務(wù)。

首先，教師為學(xué)生詳細(xì)講解相關(guān)知識點(diǎn)，讓學(xué)生明確每個模塊需掌握的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)難點(diǎn)的同時，借助服裝文化、服裝設(shè)計(jì)演變等為學(xué)生滲透多種人文素養(yǎng)教育。其次，選取典型服裝案例，組織學(xué)生一同對其結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。以旗袍結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)模塊為例，在授課環(huán)節(jié)，教師可指導(dǎo)學(xué)生了解旗袍的類型、發(fā)展歷程、款式特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對旗袍結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及相關(guān)要素的掌握。課程思政建設(shè)要求教師重視對民族文化、家國情懷等方面的滲透，促進(jìn)思政教育在思想引領(lǐng)方面充分發(fā)揮作用。通過對旗袍等典型傳統(tǒng)服飾的講解，有利于激發(fā)學(xué)生民族自信心，提升其學(xué)習(xí)專業(yè)知識的動力與熱情。與此同時，教師應(yīng)增加對我國服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的講解，用真實(shí)的事例讓學(xué)生了解我國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢，以此激發(fā)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感。最后，完成服裝結(jié)構(gòu)模塊的學(xué)習(xí)后，教師可布置小組實(shí)踐作業(yè)，鼓勵學(xué)生完成旗袍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識、溝通交流能力以及實(shí)踐技能等職業(yè)素養(yǎng)。[4]

4.將專業(yè)素養(yǎng)融于課堂教學(xué)

第一，將工匠精神融于課堂教學(xué)。工匠精神是一種極為崇高的職業(yè)精神，是職業(yè)素養(yǎng)、能力、品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是學(xué)生在步入工作崗位后體現(xiàn)出的價值取向。工匠精神的內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益求精、創(chuàng)新等多個方面，不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的載體，更是崗位工作者認(rèn)真、負(fù)責(zé)等工作態(tài)度的體現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)作為一種傳統(tǒng)工藝手藝的傳承行業(yè)，還需要相關(guān)從業(yè)者具備工匠精神。由此可見，在服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）課程思政教學(xué)環(huán)節(jié)融入工匠精神培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第二，將職業(yè)素養(yǎng)融于課堂教學(xué)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)技能、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力等，而這些也正是學(xué)生在后續(xù)發(fā)展中必備的技能與精神，因此，將職業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，關(guān)注到對學(xué)生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，能夠促進(jìn)學(xué)生樹立高尚的職業(yè)理想，并時刻保持積極、正向的職業(yè)態(tài)度。

第三，將美育思想融于課堂教學(xué)。美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的課程教學(xué)中加入美育元素，有利于提升學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)方面的敏感度，這也是學(xué)生后續(xù)成長、發(fā)展的關(guān)鍵。首先，教師可引導(dǎo)學(xué)生欣賞、品鑒精美服裝，激發(fā)學(xué)生對美好事物的向往，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動力。其次，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境對學(xué)生心理等方面的正向影響。最后，鼓勵學(xué)生制作精美的成衣，鼓勵學(xué)生感受美好事物的內(nèi)涵，加強(qiáng)學(xué)生對美的感悟、體驗(yàn)，以此促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。

（三）在教學(xué)評價環(huán)節(jié)體現(xiàn)思政教育

教學(xué)評價是教學(xué)環(huán)節(jié)的最后一個流程，為檢驗(yàn)課程思政的效果，考核專業(yè)教學(xué)與思政元素融合的效果，教師應(yīng)做到對學(xué)生知識、技能、素養(yǎng)的多方位考查。教學(xué)評價的方式可分為學(xué)生自評、學(xué)生互評、師生互評等，從專業(yè)理論知識、創(chuàng)新意識、協(xié)作能力、職業(yè)素養(yǎng)等多個角度進(jìn)行考查。這樣的評價教學(xué)模式是一次很有意義的思政教育實(shí)踐。

學(xué)生自評環(huán)節(jié)要求學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的過程和所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評價，便于加強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)方面的認(rèn)知，從而引導(dǎo)學(xué)生清晰自身定位，教師再結(jié)合學(xué)生自評的結(jié)果對學(xué)生進(jìn)行針對性輔導(dǎo)，從創(chuàng)新意識、審美能力等方面切入，以此促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)與能力的提升；學(xué)生互評是指在作業(yè)展示、課堂表現(xiàn)等方面讓學(xué)生之間相互交流評價。學(xué)生之間的溝通更容易實(shí)現(xiàn)思維層面的碰撞，不僅有利于加強(qiáng)學(xué)生的溝通、協(xié)作能力，還能在一定程度上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。[5]

綜上所述，服裝結(jié)構(gòu)制圖（設(shè)計(jì)）課程思政要求教師在提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，注重對學(xué)生人文素養(yǎng)、政治素養(yǎng)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素，活躍教學(xué)環(huán)境的同時，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，提升其學(xué)習(xí)質(zhì)量，為立德樹人教育任務(wù)的落實(shí)助力。