張玲佳，蔡 靜

（蘭州文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院，甘肅蘭州 730000）

土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，以劉志丹、謝子長和習(xí)仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在位于甘肅省華池縣靠近陜西省吳起縣、志丹縣的接壤處南梁荔園堡，建立了陜甘邊區(qū)蘇維埃政府。在中國革命由土地革命向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)折的歷史過程中，作為“碩果僅存”的陜甘革命根據(jù)地，成為南方各路紅軍長征的落腳點(diǎn)和中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝走上抗日前線的出發(fā)點(diǎn)。陜甘邊革命根據(jù)地“兩點(diǎn)一存”的歷史地位由此奠定。以劉志丹、謝子長和習(xí)仲勛等為代表的陜甘邊區(qū)的中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持黨的組織原則，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺加強(qiáng)根據(jù)地與根據(jù)地之間的協(xié)作，維護(hù)黨和紅軍的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，在斗爭中求得生存和發(fā)展，為陜甘革命根據(jù)地的生存和發(fā)展打牢了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，鑄就了偉大的南梁精神。習(xí)近平總書記指出：“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)?！盵1]回顧我們黨的光輝歷程，能夠始終帶領(lǐng)人民在革命與建設(shè)事業(yè)過程中取得偉大勝利，很重要的一點(diǎn)就是因?yàn)槭冀K能夠賡續(xù)紅色基因、堅(jiān)持弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。高校思想政治教育工作就是要培育廣大青年學(xué)生不忘初心、牢記使命，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。傳承好南梁精神的首要問題就是得厘清南梁精神的歷史淵源和主要內(nèi)容并能夠結(jié)合時(shí)代發(fā)展新境遇融入高校教育教學(xué)工作實(shí)際。

一、南梁精神的歷史淵源和主要內(nèi)容

1934 年，劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命家在艱苦卓絕的斗爭中，用熱血和生命鑄就了以面向群眾、堅(jiān)守信念、顧全大局、求實(shí)開拓為主要內(nèi)容的南梁精神，這是馬克思主義中國化在西北地區(qū)成功實(shí)踐的結(jié)晶。面向群眾是南梁精神的根基，是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是革命先輩凝聚人心的動力源泉。以劉志丹同志為代表的老一輩中國共產(chǎn)黨人，在陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展過程中始終堅(jiān)持與人民血肉相連，無論在什么樣的艱苦條件下，他們都尊重人民的主體地位，愛護(hù)士兵，由此贏得了群眾的愛戴與保護(hù)，也為他們進(jìn)行革命活動提供了許多便利。

（一）面向群眾，忠誠為民的服務(wù)精神

馬克思曾指出：“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！盵2]南梁政府始終遵循馬克思提出的人既是歷史的“劇中人”又是“劇作者”的著名觀點(diǎn)，將執(zhí)政為民作為奮斗目標(biāo)。他們始終堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，緊緊依靠人民群眾，選舉群眾代表管理政府工作，維護(hù)人民群眾的利益與權(quán)利。以劉志丹、謝子長和習(xí)仲勛為代表的老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)人和當(dāng)?shù)氐睦习傩哲娒褚患矣H，同普通群眾同吃同住，打成一片，不搞特殊化，在根據(jù)地形成了只見公仆不見官的良好局面，深受根據(jù)地人民的歡迎和擁護(hù)。

1934 年5 月，在華池南梁閻家洼子，為保護(hù)紅軍和蘇維埃政府的秘密，42 名蘇維埃政府干部和群眾被國民黨反動派殘酷殺害，其中6 人被鍘刀鍘死，其余人員全部活埋。英雄的革命兒女不懼生死，英勇犧牲的大無畏精神，血濃于水的軍民之情極具教育意義。傳承南梁精神就是要用生動豐富感人的革命故事引導(dǎo)大學(xué)生熱愛南梁紅色文化，在潛移默化的學(xué)習(xí)中牢固樹立面向群眾的觀點(diǎn)，自覺養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn)、勤儉節(jié)約的精神，樹立為人民服務(wù)的意識，把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春與智慧，尊重人民的首創(chuàng)精神，向人民學(xué)習(xí)，向群眾汲取無窮的智慧和力量。

（二）堅(jiān)定理想信念，不怕犧牲的奮斗精神

理想信念是人精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。鄧小平曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們真正的優(yōu)勢?！盵3]為了建立陜甘邊革命根據(jù)地，劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人曾先后組織了70 多次不同規(guī)模的武裝起義。這些起義雖然幾乎全部失敗，但邊區(qū)黨員干部始終堅(jiān)定馬克思主義理想信念，帶領(lǐng)老區(qū)人民視死如歸、浴血奮戰(zhàn)，以百折不撓的精神創(chuàng)建了南梁游擊隊(duì)，創(chuàng)造了陜甘紅軍，創(chuàng)建了陜甘邊革命根據(jù)地。陜甘邊革命根據(jù)地之所以在革命戰(zhàn)爭中發(fā)揮關(guān)鍵作用是和共產(chǎn)黨人堅(jiān)守崇高理想信仰、不怕流血犧牲分不開的。

作為新時(shí)代的大學(xué)生，面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境，只有樹立崇高的理想信念，才能激流勇進(jìn)，激發(fā)起為民族復(fù)興和人民幸福而發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，不論今后從事什么職業(yè)，都會始終不忘我黨的革命初心，堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的信念，自覺地把個(gè)人奮斗志向同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。

（三）有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)、顧全大局的精神

在艱苦的革命斗爭中，劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)人胸懷博大，忍辱負(fù)重，具有顧全大局的意識。在1935 年的錯(cuò)誤肅反中，劉志丹從錯(cuò)送給他的密件中得知自己即將被逮捕。為了避免黨和紅軍內(nèi)部的分裂，他不顧個(gè)人安危，毅然前往瓦窯堡說明情況，被關(guān)押后面對被槍斃、被活埋的危險(xiǎn)，他告誡獄中的同志說：“我們死也不能說假話，黑云總遮不住太陽?！盵4]習(xí)仲勛在錯(cuò)誤肅反中本來是有機(jī)會躲過劫難的，但他拒絕離開，為保護(hù)同志選擇留下來，表現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員忠誠于黨、顧全大局的政治本色。

大局意識是一種把集體利益放在第一位，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，甘愿自我犧牲、自我奉獻(xiàn)、不計(jì)名利的意識。祖國是青年心之所系、情之所歸的安身之所。青年大學(xué)生要認(rèn)真把小我融入大我，將個(gè)人利益置于國家、社會整體利益的大格局之中，用馬克思主義中國化最新理論成果指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。青年大學(xué)生的大局觀就是要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，聽黨話、跟黨走，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把學(xué)習(xí)作為一種人生責(zé)任、一種精神追求，抓住人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，努力學(xué)習(xí)文化知識和人生經(jīng)驗(yàn)，踐行為人民服務(wù)的偉大宗旨，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想，書寫人生華章。

（四）求實(shí)開拓、勇于創(chuàng)新的精神

劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持把黨的革命理論同創(chuàng)建南梁革命根據(jù)地的斗爭實(shí)踐結(jié)合起來，按照實(shí)際情況制定政策，獨(dú)立處理革命重大問題，在建立革命武裝、創(chuàng)建根據(jù)地、開展游擊戰(zhàn)爭、實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線、加強(qiáng)黨的建設(shè)等各個(gè)方面都有創(chuàng)新性的發(fā)展，敢于走前人沒有走過的路，敢于做別人沒有做過的事。這種求實(shí)開拓，勇于創(chuàng)新的精神是青年大學(xué)生應(yīng)該并且必須繼承和發(fā)揚(yáng)的。

創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力與源泉。創(chuàng)新精神必須具備創(chuàng)新意識、科學(xué)思維、堅(jiān)定的信心和堅(jiān)強(qiáng)的意志?！扒嗄晔巧鐣献罡换盍Α⒆罹邉?chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列?！盵5]新時(shí)代大學(xué)生既要學(xué)習(xí)革命先輩敢于堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新的品格，又要把握時(shí)機(jī)、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，學(xué)習(xí)堅(jiān)持和踐行創(chuàng)新發(fā)展理念，在以求實(shí)開拓、勇于創(chuàng)新的南梁精神的感召下激發(fā)出創(chuàng)新的熱情和源源不斷的創(chuàng)新動力。

二、南梁精神在高校思想政治教育工作中的重要意義

（一）為校園文化建設(shè)注入鮮紅底色

南梁紅色文化繼承和發(fā)展了紅船文化，同時(shí)也是延安紅色文化形成的起點(diǎn)。傳承南梁精神是向當(dāng)代大學(xué)生講好黨的故事、講好紅色故事，從而使大學(xué)生繼承紅色基因，汲取思想養(yǎng)分。南梁紅色文化是甘肅地區(qū)重要的文化資源，弘揚(yáng)南梁精神、傳承紅色基因是以紅色文化為底色打造品牌校園文化、彰顯校園文化內(nèi)涵的重要途徑。校園文化是學(xué)校教育的靈魂，蘊(yùn)含著一個(gè)學(xué)校的精神內(nèi)涵，對學(xué)校校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成，對加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育有重要意義。高校校園文化是傳承中華民族優(yōu)秀文化的重要領(lǐng)域，具有推動社會主義文化繁榮、文化傳承與創(chuàng)新的重要作用。如何將校園文化厚植于師生血脈，彰顯辦學(xué)特色、培養(yǎng)人文精神，是每一所高校都在思考的問題。高校應(yīng)該將南梁紅色文化作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容貫穿其中，用紅色文化引領(lǐng)校園文化，凈化校園文化；用校園文化展示南梁紅色文化的精髓，汲取思想養(yǎng)分；用南梁紅色文化感染教育和引導(dǎo)每一位大學(xué)生，凈化校園環(huán)境，提升校園文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升大學(xué)生精神境界，用紅色文化涵養(yǎng)人、熏陶人和培育人，使大學(xué)生成為新時(shí)代合格的好青年。

（二）為課堂教學(xué)提供紅色資源

思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，發(fā)揮著不可替代的作用，事關(guān)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。南梁紅色文化是馬克思主義理論在革命年代的特殊體現(xiàn)，是科學(xué)的世界觀和方法論，代表正確的政治觀點(diǎn)、政治立場、道德規(guī)范，是理想信念教育、愛國主義教育、思想道德教育的優(yōu)質(zhì)資源，把南梁紅色資源與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，能夠充分發(fā)揮紅色資源的教育價(jià)值，提高思想政治理論課的育人實(shí)效。

（三）傳遞紅色能量，凝聚愛國主義教育的磅礴偉力

南梁精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是指引大學(xué)生不斷前進(jìn)的思想武器。新時(shí)代是當(dāng)代大學(xué)生積極主動響應(yīng)、銳意開拓進(jìn)取的時(shí)代，傳承和弘揚(yáng)好南梁精神是大學(xué)生書寫新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)輝煌篇章的強(qiáng)勁動力。

南梁精神凝結(jié)了共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想，并在實(shí)踐中催生強(qiáng)勁的動力，筑牢了人們的理想信念。欲知大道，必先為史。大學(xué)生了解那段輝煌革命史有利于加深其對馬克思主義的理解，體悟馬克思主義為什么“行”、中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”，進(jìn)而增強(qiáng)對社會主義道路、理論、制度、文化的認(rèn)同感，堅(jiān)定四個(gè)自信，培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。南梁紅色文化蘊(yùn)含的崇高精神信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)偉大的革命精神，樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀，進(jìn)而“化為積極向上的精神追求，從而釋放激情，形成實(shí)現(xiàn)理想信念的目標(biāo)牽引力”[6]。

三、南梁精神進(jìn)校園的路徑探索

（一）以校園文化建設(shè)為載體，傳承南梁紅色文化，增強(qiáng)文化自信

校園文化是學(xué)校“以文化人的教育場所”，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育的重要平臺和載體。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)?！盵7]健康有益的校園文化能夠培養(yǎng)具備健全人格、堅(jiān)強(qiáng)意志、良好道德和社會責(zé)任感強(qiáng)的社會公民。融入紅色文化，建設(shè)堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向的校園文化是培養(yǎng)社會主義合格的接班人和建設(shè)者的必然要求。

要深挖南梁精神的豐富內(nèi)涵，結(jié)合學(xué)生成長問題，開展相關(guān)紅色主題教育活動，將主題教育活動與團(tuán)學(xué)工作相結(jié)合，針對不同年級的學(xué)生通過引導(dǎo)宣傳、活動滲透、示范帶動、文化熏陶等路徑開展活動。如結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特色，以學(xué)生喜聞樂見的形式將列寧小學(xué)課本中的《工農(nóng)三字經(jīng)》用歌曲的形式進(jìn)行宣傳，通過開展活動學(xué)生不僅能夠了解南梁革命根據(jù)地這段歷史，還能夠深刻體會南梁精神的深刻內(nèi)涵。

教師是思想政治教育活動的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者、組織者、發(fā)動者和實(shí)施者，在整個(gè)教育實(shí)踐活動中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。學(xué)生是思想政治教育的對象，是高校思想政治教育的主體。增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性要充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位，通過開展相關(guān)暑期社會實(shí)踐活動弘揚(yáng)南梁精神。教師應(yīng)充分發(fā)揮組織者的作用設(shè)置一些具有針對性的調(diào)研內(nèi)容，如讓學(xué)生采訪當(dāng)?shù)氐睦霞t軍后代、老百姓，更深入地了解南梁革命根據(jù)地的歷史，領(lǐng)悟南梁精神的內(nèi)涵，既鍛煉了學(xué)生的能力，也達(dá)到了潤物細(xì)無聲的教育作用。聽老百姓講自己的所見所聞和家鄉(xiāng)的滄桑巨變，了解老區(qū)人民生活的狀態(tài)，感悟老區(qū)人民的幸福感和獲得感，增強(qiáng)對中國特色社會主義道路的了解。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生開展南梁革命老區(qū)脫貧工作的調(diào)研活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)與學(xué)風(fēng)，進(jìn)一步激發(fā)廣大學(xué)生的社會責(zé)任感和報(bào)效祖國的使命感。

在思想政治教育活動過程中，受教育者會受到教育者的“身份”和“地位”的影響產(chǎn)生自卑、怯懦的心理體驗(yàn)，造成信息的流失，影響思想政治教育的實(shí)效性。同輩之間的學(xué)習(xí)會避免因年齡、身份和地位不同造成的信息流失。為了避免這種“位差”效應(yīng)，思想政治教育者應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種“平等”的交流機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，形成學(xué)習(xí)南梁精神的“傳幫帶”機(jī)制。這種“傳幫帶”機(jī)制就是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓已經(jīng)參加過南梁精神學(xué)習(xí)并有所感悟的學(xué)生去帶動新同學(xué)，利用社團(tuán)和黨團(tuán)活動開展相關(guān)主題活動。教師可以組建一支“我為南梁代言”的宣傳志愿服務(wù)小組，小組成員由各個(gè)專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生組成。這支志愿服務(wù)小組成員要定期到南梁進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和專業(yè)特長，將所學(xué)設(shè)計(jì)成不同的活動主題，讓南梁精神進(jìn)宿舍、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，促使紅色文化傳承成為一種自發(fā)自為、鍛煉能力、增長見識、完善人格的經(jīng)常性活動，使其成為校園文化最靚麗的底色。

（二）充分發(fā)揮思政課主陣地的作用，傳承南梁紅色文化

南梁紅色文化是土地革命時(shí)期馬克思主義中國化成功實(shí)踐的結(jié)晶，集中體現(xiàn)了黨的文化與政治特色以及不屈不撓的革命意志。思想政治理論課的任務(wù)是傳播馬克思主義理論，引導(dǎo)大學(xué)生理解黨的歷史使命、認(rèn)同黨的奮斗目標(biāo)、踐行黨的行動綱領(lǐng)。將南梁紅色文化融入到高校思想政治理論課，豐富了教學(xué)內(nèi)容；用革命故事激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，增強(qiáng)了教育的實(shí)效性。將南梁精神融入思想政治理論課教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，需要老師有深厚的思想政治理論課功底，熟悉掌握思想政治理論課教材的編寫內(nèi)容。同時(shí)，教師要全面掌握南梁革命根據(jù)地史，深入挖掘南梁紅色文化的價(jià)值資源和典型人物故事，恰當(dāng)?shù)貙⒛狭杭t色文化融入到教學(xué)中，做好教學(xué)設(shè)計(jì)，熟練運(yùn)用授課技巧，調(diào)動學(xué)生的積極性，達(dá)到增強(qiáng)情感認(rèn)同、加強(qiáng)認(rèn)知的效果。

高校思想政治理論課程按照教材難易程度，在不同年級安排了不同的課程。本文所作研究按照本科生先學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課、“綱要”課，再學(xué)習(xí)“原理”課、“概論”課；?？粕葘W(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課，再學(xué)習(xí)“概論”課的順序進(jìn)一步具體分析和介紹。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》共有六章內(nèi)容，其中第三章內(nèi)容是弘揚(yáng)中國精神。在本章內(nèi)容講述過程中，通過闡釋中國精神的內(nèi)涵及作用引出南梁精神是中國精神的重要組成部分，是鮮明的愛國主義精神，是實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化的精神動力之一。為了讓學(xué)生更深切地體會中國精神，了解南梁精神，在教學(xué)過程中巧妙運(yùn)用南梁革命故事，引起學(xué)生的情感共鳴。教師可在 《近現(xiàn)代史綱要》課程的土地革命戰(zhàn)爭廣泛興起章節(jié)的講授中穿插講述 《南梁革命根據(jù)地史》中具有標(biāo)志性的歷史事件，讓學(xué)生掌握南梁革命根據(jù)地“兩點(diǎn)一存”的歷史地位，進(jìn)一步認(rèn)識到學(xué)習(xí)和傳承南梁紅色文化的重要性?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》課中，在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀一章的內(nèi)容講授中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到南梁精神與社會主義核心價(jià)值觀深厚的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，指出兩者在理想信念上的契合性；在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)容講授中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解南梁紅色文化是中國紅色文化體系的重要組成部分，它處于承前啟后、繼往開來的特殊時(shí)代，是開啟新時(shí)代文化自信的力量源泉，引導(dǎo)學(xué)生將南梁精神內(nèi)化于心，外化于行。

（三）充分發(fā)揮教師帶動引領(lǐng)作用

作為弘揚(yáng)南梁紅色基因的主要隊(duì)伍，思想政治理論課教師要始終對南梁革命歷史和南梁精神“真學(xué)真信真懂真教”，努力成為南梁紅色文化的傳播者和南梁精神的踐行者。思想政治教育教師要牢固樹立“四個(gè)自信”，著眼于大局，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求和學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到締造革命事業(yè)的艱辛和今天幸福生活的來之不易，進(jìn)一步傳承、弘揚(yáng)南梁精神。

傳承紅色文化是一項(xiàng)長期、復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，需要各個(gè)專業(yè)的老師和學(xué)校黨政部門工作人員的共同重視，齊抓共管。才者，德之資也；德者，才之帥也。弘揚(yáng)南梁精神必須尊重學(xué)生成長規(guī)律，發(fā)揮全員、全過程和全方位“三全育人”的優(yōu)勢，組建一支傳承南梁紅色文化的專業(yè)隊(duì)伍，包括思想政治教育、德育、心理健康、歷史和數(shù)字媒體專業(yè)的教師。同時(shí)，還要吸收輔導(dǎo)員、教務(wù)人員、學(xué)生干部和黨務(wù)工作者作為這支隊(duì)伍的成員。學(xué)校要定期對這支隊(duì)伍進(jìn)行教育管理、考核，制定相應(yīng)的規(guī)章制度，給予職稱評定、評獎評優(yōu)、課程互抵方面的激勵(lì)，鼓勵(lì)大家形成研究南梁紅色文化的良好氛圍，充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)學(xué)校全員協(xié)同式傳承南梁紅色文化的局面。