郭 燕
中國道路話語體系建構下的課程思政理論闡釋
郭 燕
[南京審計大學]
面對新形勢下國際國內(nèi)急速變化的大環(huán)境,話語爭奪戰(zhàn)成為了一場沒有硝煙的激烈戰(zhàn)爭。單一的思政課程形式滿足不了對學生精神價值引領的需求,思政育人“孤島”困境、思政教育和專業(yè)教學“兩張皮”現(xiàn)象仍然存在。為改變這一現(xiàn)象,亟需依托課程思政構建好中國道路話語體系,厘清話語體系建構中要發(fā)揮課程思政作用的內(nèi)在邏輯、挖掘構建中國道路話語體系中課程思政作用的發(fā)揮機制。
課程思政;話語體系;話語自覺;話語保障;作用機制
2005年《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(以下簡稱“05方案”)中設定高校思政課程主要包括四門必修課程,成為大學教育的基礎。05方案的出臺敲定了高校思政課程系統(tǒng)的各門課程之間客觀穩(wěn)定、各有側(cè)重、功能互補的關系,每一門課程都是這一結構體系的基本要素。后來國內(nèi)各高校逐步增加《形勢政策課》作為思政課程的補充。而恰恰也是因為這一“穩(wěn)定的”思政教育形式,在面對新形勢下國際國內(nèi)急速變化的大環(huán)境中露出了短板:西方思潮和市場經(jīng)濟對青年學生的影響日益凸顯,而新時期的思想政治教育工作卻僅僅視為是思想政治理論課教師的任務、思政教育僅僅等同于給青年學生上好思政課、思想政治教育知識和精神內(nèi)涵可以分開。此時,單一的思政課程形式滿足不了對學生精神價值引領的需求,從而導致思政育人“孤島”困境、思政教育和專業(yè)教學“兩張皮”現(xiàn)象。
高等教育發(fā)展進程中要始終堅持“立德樹人”這一根本任務,為實現(xiàn)這一根本任務并有效應對社會多元價值交織的復雜國際國內(nèi)背景,越來越多的高校也認識到各類課程與思想政治理論課程同向而行、形成協(xié)同效應的重要性,并努力充分挖掘各門學科思想政治教育因素與資源,合理推進思想政治教育親和力和針對性。綜合目前高校關于課程思政的相關研究來看,主要是從宏觀層面出發(fā)、研究成果相對較新、有一定的實踐研究,研究內(nèi)容主要集中在“思政課程”與“課程思政”的內(nèi)涵對比、課程思政的價值意蘊與實踐方略以及實踐誤區(qū)上。
從“課程思政”到“思政課程”的轉(zhuǎn)變,不是簡單地將思想政治知識融入到具體的課程中,而是需要找到與課程的共通點與契合點。[1]課程思政體系納入所有課程,由思政育人轉(zhuǎn)為全員、全過程、全方位育人,這個轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在教育理念、隊伍建設、人才培養(yǎng)和管理機制上,思想政治教育貫穿于學校教育教學的全過程、落實于課程教育這一主渠道中。專業(yè)課也是育人課,育人工作是一個整體工作,思政課和專業(yè)課不應該被割裂,亟需發(fā)揮多學科優(yōu)勢,全課程、全方位育人。
“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵”,“爭取國際話語權是我們必須解決好的一個重大問題” 。[2]任何思想理論體系都需要話語來表達,話語的背后是人們的思維方式和價值選擇,是思想體系。不論是口頭表達還是文字表達,話語這一表達方式,它的學、說、講、用關系著意識形態(tài)安全。全球化背景下,掌握話語權就意味著掌握主動權,話語不再只是孤立靜止的,言語功能和社會生活之間的關系逐漸顯性化,開始成為世界全域的各種理論迸發(fā)的一種手段。話語背后傳遞出思想觀點和價值標準,國際上批判中國的聲音正在增加,“中國威脅論”仍在不斷發(fā)酵,西方話語的文化滲透現(xiàn)象不得不引起重視,馬克思主義和中國特色社會主義價值體系不能失語、不能失聲,話語爭奪戰(zhàn)成為了一場沒有硝煙的激烈戰(zhàn)爭,要讓世界聽到中國聲音與中國方案。
中國在經(jīng)濟發(fā)展的同時需要話語地位,在迎來“強起來”的偉大飛躍中,在走出“挨罵”困境的強國之路上,強國的總體邏輯應該解決“由重點走向全面的問題,其中文化領域的重點就是要解決”失語“問題[3]。新冠疫情爆發(fā)以來,我們可以看到國際上各種話語之間的爭鋒正是其中一個鮮明的案例,說了什么、用什么方式說、怎樣說都體現(xiàn)了話語中傳達的思想概念、話語形式和話語手段。無論是真實的物理世界還是虛擬的網(wǎng)絡世界都正在進行著意識形態(tài)的博弈,意識形態(tài)博弈的背后是話語權力的角逐。
從高校層面來看,話語體系和話語地位的建立同時還和為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的根本問題息息相關,青年學生的價值塑造、社會對于人才培養(yǎng)的要求、如何為黨為國培養(yǎng)人才正成為迫切需要解決的問題。近年來高校大學生如廈門大學和中國科學院大學等高校出現(xiàn)的不當言論暴露出在為誰培養(yǎng)人中的一個問題:從小接受愛國主義教育長大的中國青年學子為什么會在短短時間的留學、與西方文化的接觸過程中就迅速喪失文化自信與國家認同感?這些鮮明的案例不得不讓我們反思在面對敵對思想滲透、主流價值傳播受阻以及非在場沉默的困境時,如何實際有效地去激發(fā)中國道路話語體系的內(nèi)生動力和時代高度。
中國道路話語體系根本的邏輯體現(xiàn)在人民性上,傳達的是人民主體意志,所實踐的權力屬于人民。這一話語體系所傳達的始終是帶領全國各族人民“站起來”,不再“挨餓”“挨罵”,這一邏輯下所實施的課程思政傳遞的是話語自信和大國自信,反映人民意愿和人民權益,背后是中國特色社會主義制度的文化支撐,話語力量是人民群眾,這種力量堅不可摧。話語自信以話語自覺為基礎,話語自覺是一個艱巨的過程,只有充分認識到中國道路話語體系的基礎,并對其發(fā)展歷程和未來有著充分的認識,才能在正在形成的多元世界中確立自己的位置。課程思政推動課上課下一體、網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動,貫穿整個學習階段,幫助學生盡可能全面的形成世界觀、人生觀、價值觀并趨向穩(wěn)定,在不斷的批判與發(fā)展中從“闡釋中國”走向“中國闡釋”。
課程思政在教育理念上不斷強化知識傳授和思想引領之間的關系,努力夯實教師育德能力和育德意識。在課程思政實踐中學生是受教育的主體,而實施教育的主體則是教師,尤其是廣大專業(yè)課程教師,他們是保證每門課程都能守好一段渠、種好責任田的重要力量。教師是教書育人實施的主體,是課堂教學的第一責任人,也是推進課程思政的關鍵因素。[4]抓牢課程思政必須要抓課程評價和師資隊伍,學生能夠從授課者那里聽到什么、怎么聽,一定程度上和授課者說什么、怎么說息息相關。抓住教師就是抓住了“方向盤”,在講授知識的同時闡釋知識背后的邏輯、精神、價值、思想、藝術和哲學,以“潤物無聲”的形式將正確的價值追求和理想信念有效傳導給學生[5],改變“重智輕德”現(xiàn)象,青年學生的路才不會走歪,話語體系建構才有了話語保障。
課程思政在人才培養(yǎng)上要充分挖掘各門學科思想政治教育資源,將知識傳授和價值引領相結合作為課程目標。在此目標下,課程改革成為必然趨勢,哲學社會科學類課程和自然科學課程都需要強調(diào)價值觀的同頻共振,最大限度的依靠課堂教學這一主渠道加強青年學生思想政治教育。這一精神傳達可以改變高校思想政治教育徒有虛名的問題,顯性和隱性教育方式的結合破除了簡單的說教,青年學生對自己一言一行的重視對思想和行為起到了指導作用。課程思政重構課程內(nèi)容和教師隊伍體系,為中國道路話語體系提供了話語保障。
優(yōu)化課程思政的話語內(nèi)容。課程思政不是增設課程,而是充分挖掘現(xiàn)有課程的思政資源,課程包括顯性課程和隱性課程即高校思想政治理論課、專業(yè)教育課、公共基礎課、通識教育課,內(nèi)容的挖掘側(cè)重于引領核心價值觀和根植理想信念,形成育人氛圍。同時正確處理好課堂教學內(nèi)容與時事熱點難點之間的契合點,增加課程思政的趣味性、親和力和實效性,話語內(nèi)容結合青年學生特點,關注青年學生個性發(fā)展和個性感受,重視青年學生實際需求和話語偏好,讓廣大青年學生愿意聽、聽得進、記得住。
創(chuàng)新課程思政的話語方式。專業(yè)學術話語的中國化建構可以增強學科建設價值,鞏固思政教育意義,但同時不可忽略受教育主體的特征。作為受教育主體的青年學生成長過程中接受的是多元教育方式,思想上更加包容開放,追求個性,對新觀念和新理論的接受程度高,青年學生獲取信息、表達想法的平臺已經(jīng)從課堂轉(zhuǎn)為微博、微信、QQ等新媒體平臺,這就要求課程思政的話語方式善于運用新媒體、具有新媒介素養(yǎng),做到學術話語、政治話語和大眾話語之間能夠相互轉(zhuǎn)換、融會貫通,增加課程思政話語的包容性和接納度。
營造課程思政的話語語境。新時代意識形態(tài)話語體系應該是和青年學生生活實際相貼近、相融合的,應當在課堂教學和日常生活中協(xié)同引導,除了課堂教學之外的日常生活,也應該加強思政因素,例如校園文化建設、學生社團打造等,高校除了教學生怎么學之外還需要教會學生怎么玩,夯實和諧穩(wěn)定、健康向上的高校思想政治教育陣地。
構建課程思政的保障體系。首先在課程設置上圍繞“什么是該學科的核心概念”設置專業(yè)課、選修課、實踐課課程建設目標與具體內(nèi)容,抓實人才培養(yǎng)核心與整體要求,培養(yǎng)學生對中國語境下學科特色的理解和認同,如開設“中國系列”課程、建構紅色文化話語體系等,將思政教育和專業(yè)教育相結合,增強文化自信。再次,需要構建全方位的支持保障機制,如課程評價激勵機制中需要建立與時代要求相符合的考核體系,做好師資隊伍培養(yǎng)尤其是育德能力與育德意識,嚴格課程建設、監(jiān)督、驗收要求,實現(xiàn)項目經(jīng)費支持的多渠道化,從源頭抓住教師,從教師必須講上升為教師愿意講、教師能講好。
[1]倪敏,張興龍. 高?!八颊n程”到“課程思政”的實現(xiàn)路徑[J].淮海工學院學報(人文社會科學版).2019,17(5):137.
[2]習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京,中央文獻出版社,2017.
[3]韓慶祥.強國邏輯:走向強國之路[M].北京,紅旗出版社,2019.
[4]宋杰.課程思政背景下專業(yè)課教師勝任能力思考[J].黑龍江教育(理論與實踐),2021(08):14.
[5]高德毅,宗愛東.從思政課程到課程思政:從戰(zhàn)略高度構建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育,2017(01):45.
江蘇省高校人文社會科學研究項目:新時代高校主流意識形態(tài)話語體系建構研究 (項目編號:2020SJB0130)
(責任編輯:趙鵬程)