張貞東
摘要:隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)受到人們的廣泛關(guān)注,如何提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性成為教師教學(xué)工作的重點(diǎn)。古詩(shī)詞由于距離我們現(xiàn)實(shí)生活較為久遠(yuǎn),對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的難度,因此教師要有效的采取教學(xué)策略,利用古詩(shī)詞教學(xué)的美感,提升古詩(shī)詞教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升。本文首先對(duì)提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性的意義進(jìn)行分析,進(jìn)而提出具體的提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性策略,希望對(duì)促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)效果的提升做出積極貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:提高;小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);有效性
中圖分類(lèi)號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言
古詩(shī)詞作為我國(guó)古代先民智慧的結(jié)晶,承載著我國(guó)五千年悠久的歷史文化,是集我國(guó)歷代先民智慧之大成,對(duì)于我國(guó)歷史文化的傳承具有非常重要的作用。因此小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要提高對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)的重視,科學(xué)運(yùn)用古詩(shī)詞教學(xué)的美感,培養(yǎng)學(xué)生的人文主義情懷,注重知識(shí)和方法的學(xué)習(xí)和積累,使學(xué)生喜歡上古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),達(dá)到提升自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
一、提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性的意義
在小學(xué)階段的語(yǔ)文課程教學(xué)中,古詩(shī)詞占據(jù)著非常大的比重,因此有必要加強(qiáng)古詩(shī)詞的閱讀教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生較高的文學(xué)主義思想,這對(duì)于學(xué)生以后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展也是極為有利的。古詩(shī)詞作為我國(guó)歷代先民的智慧的結(jié)晶,自身就包含著較廣的知識(shí)面和較深的文化內(nèi)涵,運(yùn)用古詩(shī)詞教學(xué)的美感,對(duì)其進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)大自然和人類(lèi)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解,提高自身的綜合素質(zhì),促進(jìn)自身的健康成長(zhǎng)。同時(shí)古詩(shī)詞中一些悲天憫人的思想情懷還能夠有效的促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,提升自己的思想道德觀(guān)念,建立正確的歷史價(jià)值觀(guān)念。這對(duì)于學(xué)生提高對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)具有非常重要的作用,能夠幫助學(xué)生建立正確的思想價(jià)值觀(guān)念,對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)幫助極大。因此小學(xué)語(yǔ)文教師有必要采取有效的教學(xué)策略,利用古詩(shī)詞教學(xué)的美感,提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的[1]。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性的策略
1.讓學(xué)生體會(huì)欣賞古詩(shī)詞的美感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的喜愛(ài)
鑒賞閱讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最直接有效的方法。通過(guò)朗讀詩(shī)的情感、詩(shī)的語(yǔ)境和詩(shī)的意象,加深學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的閱讀興趣。在閱讀過(guò)程中,也可以幫助學(xué)生思考和討論一些人生問(wèn)題。古詩(shī)詞具有很強(qiáng)的韻律感,而這些韻律往往是詩(shī)人心情的一種表達(dá),節(jié)奏不同往往表現(xiàn)出作者不同的心情:快節(jié)奏往往表明作者情緒高漲;低節(jié)奏最常表現(xiàn)在悲傷的情緒中。古詩(shī)詞和音樂(lè)有著異曲同工之妙,不如把音樂(lè)帶進(jìn)來(lái),使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)意意境中,選擇合適的音樂(lè),開(kāi)始背誦配樂(lè),讓學(xué)生沉浸在詩(shī)人的情感世界中,與詩(shī)人分享悲歡離合。同時(shí)教師可以借助圖片,使學(xué)生理解詩(shī)人所傳達(dá)的情感,并在樂(lè)曲中加以宣揚(yáng),使學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的美感,提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。
2.對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞素養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞內(nèi)容豐富,且數(shù)量眾多。因此教師在設(shè)計(jì)課程時(shí),可以?xún)?yōu)先開(kāi)發(fā)同類(lèi)型的主題,將具有相同評(píng)價(jià)方法的古詩(shī)詞分組在一起,分類(lèi)并通過(guò)類(lèi)比向?qū)W生講解。例如《元日》、《清明》、《九月九日憶山東兄弟》幾首詩(shī),都是通過(guò)節(jié)日表達(dá)自己的思想感情。通過(guò)這幾首詩(shī)的學(xué)習(xí),可以教會(huì)學(xué)生利用風(fēng)景來(lái)欣賞抒情詩(shī),感受古詩(shī)詞的美感,提高對(duì)古詩(shī)詞的理解和認(rèn)知,有效拓寬古詩(shī)詞創(chuàng)作背景,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有更深的理解。小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)能夠使學(xué)生清楚地閱讀抒情古詩(shī),提高他們的評(píng)估能力。通過(guò)區(qū)分幾首詩(shī)的不同,可以真正體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖,幫助學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí),提高學(xué)生的綜合能力,達(dá)到提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)有效性的目的[2]。
3.以聯(lián)想的方式感受古詩(shī)詞的美感,營(yíng)造古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的良好氛圍
由于古詩(shī)詞創(chuàng)作相對(duì)深?yuàn)W,學(xué)生無(wú)法真正理解作者所創(chuàng)作詩(shī)文的真實(shí)思想內(nèi)涵,無(wú)法與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。在這種情況下,教師不應(yīng)將收集的古詩(shī)詞材料直接讓學(xué)生閱讀,而是應(yīng)該注意情境化教學(xué)。情境化教學(xué)可以讓學(xué)生走進(jìn)這樣一個(gè)美的意境,重現(xiàn)美的瞬間,學(xué)會(huì)用心去感悟生活中美的存在。例如,在學(xué)習(xí)李白的《望天門(mén)山》這首詩(shī)時(shí),我們可以將這首詩(shī)所描寫(xiě)的天門(mén)山和現(xiàn)實(shí)中的天門(mén)山相聯(lián)系。在教學(xué)時(shí),我們可先讓學(xué)生閱讀詩(shī)詞,感受詩(shī)人筆下的天門(mén)山,然后利用多媒體給學(xué)生播放介紹天門(mén)山的視頻,讓學(xué)生感受真實(shí)的景色。表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)和諧大自然的熱愛(ài)之情。在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中,教師要以聯(lián)想的方式使學(xué)生感受古詩(shī)詞的美感,營(yíng)造古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的良好氛圍,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的熱愛(ài),從而更加積極主動(dòng)的進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)[3]。
結(jié)論
綜上所述,面對(duì)新形勢(shì)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的改革,教師要采取積極有效的措施,利用古詩(shī)詞的美感進(jìn)行教學(xué),提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生鑒賞能力的提高,實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
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