賈琳 李文 吳劉記 邵瑞鑫 張丹 邢冉冉 劉春奎

摘 要：河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)積極開(kāi)展畢業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐教學(xué)改革，加強(qiáng)課程思政建設(shè)，充分挖掘畢業(yè)實(shí)習(xí)蘊(yùn)含的課程思政元素。在農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，將生態(tài)文明教育、“大國(guó)三農(nóng)”情懷、勞動(dòng)教育、奉獻(xiàn)精神、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入實(shí)踐教學(xué)中。堅(jiān)持課程思政教育貫穿于畢業(yè)實(shí)習(xí)全過(guò)程，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”方式實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生實(shí)踐能力與思想政治教育同向同行，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”意識(shí)和本領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革;思政教育;畢業(yè)實(shí)習(xí)

中圖分類(lèi)號(hào) G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-7731（2022）02-0176-03

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)是首批國(guó)家一流本科專(zhuān)業(yè)，也是首批國(guó)家級(jí)特色專(zhuān)業(yè)，主要培養(yǎng)熟練掌握農(nóng)作物生長(zhǎng)發(fā)育、作物栽培、作物遺傳育種等基本理論和基本知識(shí)，具備作物生產(chǎn)、新品種選育、種子生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)等方面的基本技能，能從事農(nóng)業(yè)教育與科研、生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)、推廣與開(kāi)發(fā)、行政管理等工作的高素質(zhì)復(fù)合型卓越創(chuàng)新人才。畢業(yè)實(shí)習(xí)是河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)、種子科學(xué)與工程等專(zhuān)業(yè)重要的必修課，通過(guò)實(shí)習(xí)能提高學(xué)生的作物生產(chǎn)實(shí)踐能力和適應(yīng)社會(huì)能力，同時(shí)也為學(xué)生畢業(yè)論文的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是黨的教育方針，也是我國(guó)各類(lèi)學(xué)校的共同使命[1]。高校立身之本在于立德樹(shù)人，實(shí)施課程思政是落實(shí)立德樹(shù)人方針的重要途徑。河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)行了教學(xué)改革實(shí)踐，積極探索畢業(yè)實(shí)習(xí)與課程思政相結(jié)合的路徑和方法。將課程思政潛移默化地融入畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，使學(xué)生提高作物生產(chǎn)實(shí)踐能力的同時(shí)，接受思想政治教育，提高人文素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展。堅(jiān)持“課程思政”與“思政課程”同向同行，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人[2]。

1 農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)目的

畢業(yè)實(shí)習(xí)是河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)、農(nóng)學(xué)（紹骙實(shí)驗(yàn)班）、種子科學(xué)與工程等專(zhuān)業(yè)的重要的實(shí)踐課。畢業(yè)實(shí)習(xí)可以使學(xué)生了解社會(huì)，通過(guò)參觀實(shí)習(xí)基地、作物生產(chǎn)實(shí)踐、大田實(shí)驗(yàn)操作等實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)[3-4]，熟悉氣候、土壤和管理措施對(duì)各類(lèi)作物的影響，掌握各類(lèi)作物優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效生產(chǎn)技術(shù)和大田管理關(guān)鍵技術(shù)。通過(guò)畢業(yè)實(shí)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生將農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)應(yīng)用于大田生產(chǎn)實(shí)踐中[5]，做到理論聯(lián)系實(shí)際。

畢業(yè)實(shí)習(xí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、道德品質(zhì)教育的重要的教學(xué)形式。畢業(yè)實(shí)習(xí)不僅使學(xué)生鞏固理論知識(shí)、提高實(shí)踐能力，而且能夠提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。通過(guò)畢業(yè)實(shí)習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，強(qiáng)化職業(yè)意識(shí)、群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)以及社會(huì)主義事業(yè)心、責(zé)任感。

2 挖掘畢業(yè)實(shí)習(xí)所蘊(yùn)含的思政元素

在進(jìn)行課程思政教育實(shí)施之前，首先要弄清楚什么是課程思政，再考慮如何將思政教育融入畢業(yè)實(shí)習(xí)。通過(guò)多種方式學(xué)習(xí)課程思政相關(guān)理論知識(shí)，教師談?wù)剬?duì)課程思政的認(rèn)識(shí)。課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，通過(guò)課程思政教育使學(xué)生豐富學(xué)識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、塑造優(yōu)秀品格，努力使學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[6]。

課程思政是高校以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本舉措[7]。課程思政實(shí)質(zhì)是一種“課程承載思政，思政寓于課程”的育人理念和方法[8]。如何將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與所傳達(dá)的價(jià)值有機(jī)結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課思政育人功能的關(guān)鍵[9]。通過(guò)學(xué)習(xí)和研討，充分挖掘和梳理畢業(yè)實(shí)習(xí)所蘊(yùn)含的思政元素，尋找畢業(yè)實(shí)習(xí)與思政素材的結(jié)合點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，將課程思政教育融入畢業(yè)實(shí)習(xí)全過(guò)程，以達(dá)到增強(qiáng)實(shí)踐能力與思想引領(lǐng)相統(tǒng)一的效果。

3 課程思政融入畢業(yè)實(shí)習(xí)的路徑

3.1 將生態(tài)文明教育融入畢業(yè)實(shí)習(xí) 生態(tài)文明教育是新時(shí)代高校思政教育的重要構(gòu)成部分[10]。農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。在畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中涉及作物施肥時(shí)，向?qū)W生講解小麥、玉米、水稻等作物的施肥技術(shù)，要適量施肥、避免過(guò)量施肥。過(guò)量施肥不僅造成肥料的利用率降低，還會(huì)污染土壤環(huán)境，影響土壤安全和生態(tài)平衡。這時(shí)，將美麗中國(guó)理念引入實(shí)踐教學(xué)，向?qū)W生講解美麗中國(guó)的要求：空氣清新、水體潔凈、土壤安全、生態(tài)良好、人居整潔。積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，號(hào)召學(xué)生保護(hù)環(huán)境，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國(guó)[11]。

在農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，向?qū)W生講解選育優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、抗病蟲(chóng)作物品種的重要性，采用綠色防控技術(shù)防治病蟲(chóng)害，盡量避免過(guò)量施用農(nóng)藥，保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境。在作物生產(chǎn)過(guò)程中，要注意選擇適宜的作物進(jìn)行間作、套種，對(duì)于不耐連作的作物，需要掌握在一定種植年限內(nèi)進(jìn)行輪作。合理輪作能有效地防止土壤養(yǎng)分失調(diào)，有利于提高作物的產(chǎn)量和品質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。這時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，向?qū)W生講解生態(tài)文明建設(shè)已成為我們國(guó)家可持續(xù)和綠色發(fā)展的必然選擇[12]。人與自然和諧發(fā)展已成為全世界的共識(shí)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展是人類(lèi)的共同命運(yùn)[13]?！熬G水青山就是金山銀山”深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，積極引導(dǎo)學(xué)生踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。

3.2 將“大國(guó)三農(nóng)”情懷融入畢業(yè)實(shí)習(xí) 《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，要結(jié)合專(zhuān)業(yè)自身特點(diǎn)分類(lèi)推進(jìn)課程思政建設(shè)[1]。河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，在實(shí)習(xí)過(guò)程中將“大國(guó)三農(nóng)”情懷融入實(shí)踐教學(xué)中，向?qū)W生講解農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生要有“三農(nóng)”情懷。向?qū)W生講解河南農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌《綠色頌》歌詞中“農(nóng)大人熱愛(ài)綠色，甘愿為農(nóng)業(yè)奉獻(xiàn)”“農(nóng)大人護(hù)衛(wèi)綠色，立志為農(nóng)業(yè)攻關(guān)”很好地詮釋了一代代農(nóng)大人的“三農(nóng)”情懷。

通過(guò)課程思政教育，使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的意識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“大國(guó)三農(nóng)”情懷，號(hào)召學(xué)生為我國(guó)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興作貢獻(xiàn)。以培養(yǎng)知農(nóng)愛(ài)農(nóng)創(chuàng)新人才為目標(biāo)，指導(dǎo)老師積極引導(dǎo)學(xué)生以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的責(zé)任感，幫助學(xué)生樹(shù)立把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的意識(shí)和信念。

3.3 將勞動(dòng)教育融入畢業(yè)實(shí)習(xí) 著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“勞力勞心，亦知亦行”，這句話深刻闡明了勞動(dòng)教育的重要意義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，勞是“五育”的一個(gè)重要方面，勞動(dòng)教育是“五育”的落腳點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于多數(shù)學(xué)校過(guò)于重視應(yīng)試教育，忽視勞動(dòng)教育，使得“五育”中的“勞”體現(xiàn)得不夠充分[14]。實(shí)際上，實(shí)習(xí)實(shí)踐是最好的勞動(dòng)教育。

在進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，將勞動(dòng)教育融入畢業(yè)實(shí)習(xí)全過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生參加集體勞動(dòng)，參與小麥、玉米、水稻等作物的田間管理、成熟收割過(guò)程，結(jié)合畢業(yè)論文課題完成相關(guān)作物的施肥、播種、管理、取樣等工作。在畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，向?qū)W生講解勞動(dòng)教育的重要性和勞模精神，號(hào)召學(xué)生向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)，使學(xué)生把所學(xué)農(nóng)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生產(chǎn)領(lǐng)域，有助于提高學(xué)生解決畢業(yè)實(shí)習(xí)中實(shí)際問(wèn)題的能力[15]。畢業(yè)實(shí)習(xí)引入勞動(dòng)教育，做到增強(qiáng)實(shí)踐能力與思想引領(lǐng)相統(tǒng)一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神和弘揚(yáng)勞模精神有著重要意義。

3.4 將奉獻(xiàn)精神融入畢業(yè)實(shí)習(xí) 高校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)、報(bào)效人民的奉獻(xiàn)精神，提高學(xué)生為農(nóng)業(yè)奉獻(xiàn)的意識(shí)[16-17]。在進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，將奉獻(xiàn)精神融入畢業(yè)實(shí)習(xí)，向?qū)W生介紹袁隆平、郭天財(cái)?shù)绒r(nóng)業(yè)專(zhuān)家的先進(jìn)事跡和奉獻(xiàn)精神。

袁隆平是我國(guó)研究與發(fā)展雜交水稻的開(kāi)創(chuàng)者，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。向?qū)W生講解袁隆平以解決中國(guó)糧食問(wèn)題為己任，不畏嚴(yán)寒酷暑，數(shù)十年如一日，奔波在田間地頭，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展超級(jí)雜交稻攻關(guān)，多次實(shí)現(xiàn)了水稻增產(chǎn)的目標(biāo)，為我國(guó)糧食生產(chǎn)和糧食安全做出重大貢獻(xiàn)。號(hào)召同學(xué)們以袁隆平為榜樣，要有奉獻(xiàn)精神，牢記初心使命，為解決我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題奉獻(xiàn)自己的青春。

郭天財(cái)是河南農(nóng)業(yè)大學(xué)國(guó)家小麥工程技術(shù)研究中心教授，兼任農(nóng)業(yè)部小麥專(zhuān)家指導(dǎo)組副組長(zhǎng)，國(guó)家小麥產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系崗位科學(xué)家。他不忘初心，牢記使命，埋頭田間幾十載，無(wú)怨無(wú)悔，奉獻(xiàn)社會(huì)。他積極開(kāi)展小麥高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)技術(shù)研究、小麥生產(chǎn)技術(shù)培訓(xùn)，并向農(nóng)民普及推廣小麥生產(chǎn)技術(shù)，幫助農(nóng)民解決小麥生產(chǎn)難題，為河南乃至全國(guó)小麥生產(chǎn)做出重要貢獻(xiàn)。號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)精神，農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生應(yīng)該以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任，根據(jù)新時(shí)代“三農(nóng)”需求，為我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、鄉(xiāng)村振興作貢獻(xiàn)。

3.5 將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入畢業(yè)實(shí)習(xí) 中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。在農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)充分挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源[18]。在畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，向?qū)W生講解“二十四節(jié)氣”。“小滿”節(jié)氣時(shí)，麥類(lèi)等夏熟作物籽粒開(kāi)始灌漿[19]，即將進(jìn)入成熟期，麥類(lèi)作物離成熟收獲不遠(yuǎn)了?！懊⒎N”節(jié)氣時(shí)，中國(guó)大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正處于“夏收、夏種、夏管”的“三夏”大忙季節(jié)，農(nóng)民要忙著收割小麥、種植夏季作物了?！岸墓?jié)氣”是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，具有豐富的科學(xué)、哲學(xué)和文化內(nèi)涵，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂，對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的民族自豪感有重要意義[20]。

農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)中涉及作物施肥技術(shù)時(shí)，向?qū)W生們介紹《呂氏春秋》《荀子·富國(guó)》《論衡·效力》等著作中有關(guān)施肥方面的論述[21]，使學(xué)生們了解中國(guó)古代已經(jīng)重視施肥，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中進(jìn)行施肥，在當(dāng)今作物生產(chǎn)中注重平衡施肥，做到科學(xué)施肥。在畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入實(shí)踐教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[22]。作為新時(shí)代的大學(xué)生，要不斷增強(qiáng)文化自信，努力從中華民族長(zhǎng)期積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧。

4 結(jié)語(yǔ)

為了落實(shí)立德樹(shù)人的教育方針，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)行了教學(xué)改革。在畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行思政教育，做到增強(qiáng)實(shí)踐能力與思想引領(lǐng)相統(tǒng)一。學(xué)習(xí)思政教育知識(shí)和教學(xué)方法，充分挖掘和梳理農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)所蘊(yùn)含的思政元素，將生態(tài)文明教育、“大國(guó)三農(nóng)”情懷、勞動(dòng)教育、奉獻(xiàn)精神、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入畢業(yè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思政教育融入畢業(yè)實(shí)習(xí)，不僅能有效提高學(xué)生的實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)，還能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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（責(zé)編：張宏民）