文/ 中山市阜沙中學(xué) 朱四萍
教育部制訂的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版、2020 年修訂)》在學(xué)業(yè)水平考試命題建議中提出:要“制定學(xué)科任務(wù)導(dǎo)向型的學(xué)業(yè)水平考試命題框架。”任務(wù)導(dǎo)向型教學(xué)最早出現(xiàn)在20 世紀(jì)80 年代,它是以課程標(biāo)準(zhǔn)為指引,圍繞教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境,通過任務(wù)驅(qū)動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生探究與分享,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在“做中學(xué)”“用中學(xué)”,這樣能夠最大限度的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方式。任務(wù)導(dǎo)向型教學(xué)在初中道德與法治課堂的運(yùn)用教學(xué)能否取得良好的效果,任務(wù)的確立和教學(xué)情境設(shè)計(jì)十分關(guān)鍵。筆者以“開放互動(dòng)的世界”一課為例,探究務(wù)導(dǎo)向型教學(xué)在初中道德與法治課堂的運(yùn)用。
(一)深入解讀教材,確立任務(wù)核心。 教材和課標(biāo)是確立任務(wù)核心的基礎(chǔ)和依據(jù)?!伴_放互動(dòng)的世界”一課旨在對當(dāng)今世界特征分析的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生放眼全球經(jīng)濟(jì),理解經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的困難和挑戰(zhàn)做好充分準(zhǔn)備;同時(shí)感受世界多樣文化,懂得每個(gè)民族的文化都是獨(dú)特的,都有其存在的價(jià)值,都有值得尊重的經(jīng)驗(yàn)和智慧;不同的特質(zhì)的文化相互交融,能夠?yàn)楸舜嗽鎏硇碌脑?,激發(fā)新的活力。
(二)立足學(xué)生實(shí)際,確定任務(wù)起點(diǎn)。深入的學(xué)情分析,有助于科學(xué)合理地定位任務(wù)起點(diǎn)。學(xué)情與教學(xué)目標(biāo)高度關(guān)聯(lián),學(xué)情分析要具體到每一課時(shí),分析學(xué)生的已知與未知,教學(xué)就是聯(lián)結(jié)已知與未知,喚起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及表象,從而使學(xué)生利用有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去學(xué)習(xí)新知識(shí)。隨著年齡的增長,初中生接觸社會(huì)的途徑越來越多,獲得社會(huì)信息越來越豐富。同時(shí),中山市地處珠三角地區(qū),中國改革開放的前沿陣地,學(xué)生接觸外界的機(jī)會(huì)更多,對于當(dāng)今世界的特征已有一定的了解,但是對于經(jīng)濟(jì)全球化帶來的影響,學(xué)生還不能真正理解,同時(shí)對于外來文化的吸收與借鑒還缺乏理性分析的能力。結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力、思維水平等方面的實(shí)際,本課將“經(jīng)濟(jì)全球化的影響分析、理性看待文化交融”確定為任務(wù)起點(diǎn)。
(三)挖掘教學(xué)資源,搭建任務(wù)載體?!读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》提出要“發(fā)展學(xué)生觀察、感受、體驗(yàn)、參與社會(huì)公共生活的能力。”道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活內(nèi)容具有高度的一致性,可以在課程教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生熟悉且感興趣的時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行深度挖掘,通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的任務(wù)情境引導(dǎo)學(xué)生做出初步判斷和分析,這樣不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且有助于豐富道德與法治課教學(xué)的內(nèi)涵。鑒于此,本課以第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)為主題設(shè)計(jì)活動(dòng),將探尋進(jìn)博會(huì)中經(jīng)濟(jì)全球化和多樣文化作為任務(wù)載體。
(一)依托教學(xué)整體,創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境。本框題內(nèi)容由共同的家園、放眼全球經(jīng)濟(jì)和共享多樣文化三部分組成,三個(gè)部分是一個(gè)有機(jī)的整體。共同的家園向?qū)W生展示了一個(gè)開放、發(fā)展、緊密聯(lián)系的世界,為放眼經(jīng)濟(jì)全球化和共享多樣文化做了鋪墊,經(jīng)濟(jì)全球化和共享多樣文化則反過來印證了當(dāng)今世界是一個(gè)開放、發(fā)展、緊密聯(lián)系的世界。以第三屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)為任務(wù)載體則巧妙地把三者有機(jī)融合在一起。
(二)把握學(xué)生心理,優(yōu)化任務(wù)設(shè)置。本框?qū)W習(xí)中,根據(jù)進(jìn)博會(huì)這個(gè)學(xué)習(xí)主題,設(shè)置以下兩個(gè)任務(wù):一是在國家展中向世界各國展示與會(huì)各國的國家形象和文化特色,二是在企業(yè)展中向世界與會(huì)參展商推介商品,學(xué)生根據(jù)任務(wù)開展小組合作探究,掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),參與教學(xué)過程。
(一)開展小組合作,形成任務(wù)對話。在本節(jié)課中,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)生分為三個(gè)小組,每個(gè)小組根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不同的任務(wù)。第一小組負(fù)責(zé)探究和分享經(jīng)濟(jì)全球化的影響(難點(diǎn)),根據(jù)此任務(wù),將該小組分為正反兩方進(jìn)行一場小辯論賽,辯題是“經(jīng)濟(jì)全球化利大于弊還是弊大于利”。第二小組負(fù)責(zé)探究和分享文化多樣性的表現(xiàn),并設(shè)置問題“:進(jìn)博會(huì)”各國特色館體現(xiàn)了哪些文化特色? 第三小組負(fù)責(zé)探究和分享各國文化交融中的沖突及化解沖突的有效手段,并設(shè)置兩個(gè)間題:①有人說,文化的差異會(huì)引發(fā)矛盾,文化背景相同,才能相互理解:也有人說,不“打”不相識(shí),有碰撞才有理解。請結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。②請從國家和個(gè)人的角度各提出幾點(diǎn)化解文化沖突的措施。通過開展小組合作,形成任務(wù)對話,從而更好的突破本課的重難點(diǎn)。
(二)創(chuàng)新合作方式,轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)角色。 在進(jìn)博會(huì)為主題設(shè)計(jì)的任務(wù)中,每位成員根據(jù)不同的角色扮演,分配具體的任務(wù),如代表作為主辦方的中國,介紹舉辦該次展會(huì)的理念、亮點(diǎn)等;如國家展組中,扮演國家工作人員收集和展示各國展館的特色,通過展館特色介紹該國特色文化;如企業(yè)展組扮演參展商、采購商展示參展商品與成果等。
(一)依托思維路徑,整合任務(wù)結(jié)果。思維是人類大腦的技能,是大腦對收集的信息進(jìn)行加工的過程,語言是思維的符號(hào)載體,他們的統(tǒng)一構(gòu)成人類特有的語言思維形式。在教學(xué)中,學(xué)生回答問題時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)口語化表達(dá)的現(xiàn)象,從思維的角度看,即思維的邏輯性不夠清晰,不夠嚴(yán)謹(jǐn)。新課改要求培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),其中思維能力是最關(guān)鍵的能力之一。為此,我們要引導(dǎo)學(xué)生由口語化表達(dá)轉(zhuǎn)向觀點(diǎn)式表述。觀點(diǎn)式表述不是簡單地列出一二三四點(diǎn),而是體現(xiàn)語言表述的規(guī)范性、邏輯思維的層次性、學(xué)科術(shù)語的使用等方面。
(二)引導(dǎo)自我反思,建構(gòu)認(rèn)知模型。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)知識(shí)框架的建構(gòu)是學(xué)生主動(dòng)探索的過程,也是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,整合形成體系的過程。學(xué)生帶著任務(wù)學(xué)習(xí),通過新經(jīng)驗(yàn)和原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用,充實(shí)和豐富自身的知識(shí)、能力。本框從世界發(fā)展趨勢入手,引導(dǎo)學(xué)生理解當(dāng)今世界是開放、發(fā)展、緊密聯(lián)系的世界。從經(jīng)濟(jì)和文化兩方面分別梳理清當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性的特點(diǎn)及影響。