張仁仙 楊 陽
(貴州財經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽 550025)
近日,教育部正式頒布《義務(wù)教育勞動課程標準》(2022年版),這一舉措是習(xí)近平總書記系列講話精神的現(xiàn)實推進。習(xí)近平總書記在2020年全國勞動模范和先進工作者表彰大會上指出,“要開展以勞動創(chuàng)造幸福為主題的宣傳教育,把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程,培養(yǎng)一代又一代熱愛勞動、勤于勞動、善于勞動的高素質(zhì)勞動者”[1]。這一講話充分指明勞動教育在人才培養(yǎng)、價值導(dǎo)向、生活幸福等方面的重要作用。高校作為人才培養(yǎng)的主要基地,高校校園文化作為育人工作的有力載體,將勞動教育融入高校校園文化建設(shè),是提升高校校園文化建設(shè)質(zhì)量的必要途徑。而勞動教育與高校校園文化建設(shè)在教育目的、育人結(jié)構(gòu)等層面的高度契合,也為這一融合提供了現(xiàn)實的可能性。
勞動教育是中國特色社會主義教育制度的一個重要方面,對推進“五育并舉”落地,助力學(xué)生全面發(fā)展意義重大。勞動教育是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮勞動育人功能,以傳遞勞動知識、傳授勞動技能、培養(yǎng)勞動品質(zhì)和樹立勞動觀念等為教育內(nèi)容,旨在引導(dǎo)學(xué)生誠實勞動、尊重勞動,進而提升實踐能力和社會責(zé)任感,成為懂勞動、會勞動、愛勞動的時代新人。新時代的勞動教育應(yīng)該發(fā)揮以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美的價值和功能。學(xué)校作為培育學(xué)生勞動精神的重要場域,在校園文化建設(shè)方面應(yīng)不斷凸顯勞動因素的育人價值,構(gòu)建校園勞動教育的文化生態(tài),從而真正實現(xiàn)校園文化建設(shè)與學(xué)生勞動精神培養(yǎng)的深度融合。[2]
多年來,學(xué)術(shù)界圍繞校園文化衍生出了多個概念界定,在此基礎(chǔ)上研究成果顯著。毋庸置疑,在高等教育同社會發(fā)展同頻共振的今天,作為高等教育特色之一的校園文化在學(xué)生素質(zhì)的綜合性培養(yǎng)和學(xué)生人格的健全性發(fā)展等方面具有重要作用。校園文化以學(xué)生為主體、以課外文化活動為主要內(nèi)容、以校園為主要空間,是一種涵蓋教職工及全體學(xué)生在內(nèi)的群體文化,具有營造氛圍、整合資源、提高綜合素養(yǎng)的重要功能,具體內(nèi)涵包括精神文化、物質(zhì)環(huán)境文化、行為文化、制度文化等諸多層面。校園文化有先進和落后之分,文章提及的主要是先進的校園文化。當前,校園文化被賦予新的時代內(nèi)涵,高校應(yīng)重視校園文化育人作用的發(fā)揮,致力于促進我國高等教育事業(yè)的發(fā)展。
校園文化建設(shè)是文化育人的價值體現(xiàn)。校園文化活動是自發(fā)的、自覺的,能在潛移默化中對廣大師生的思想言行產(chǎn)生深刻影響。具體來說,校園文化對高校加強勞動教育的功能支撐主要體現(xiàn)在以下三個方面。
校園文化是社會整體文化的一部分,其本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍。例如高校的立校傳統(tǒng)、校風(fēng)校紀、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、歷史底蘊、課堂教學(xué)、校園環(huán)境、行為規(guī)范等,都屬于校園文化。而在如此豐富和全面的校園文化中,勞動教育的實踐平臺的多樣性、實踐主體的多樣性、實踐對象的多樣性都得以充分地實現(xiàn)。在大學(xué)生勞動價值觀培育過程中,要以多種模式、多個維度、多條路徑共同培育,融合發(fā)展。由此,重視勞動教育與校園文化的融合,深化擴展前者在后者之間的作用,為校園文化的建設(shè)融入勞模精神、工匠精神、勞動精神等時代精神,有助于拓展校園文化的時代內(nèi)涵,二者相輔相成,不可互缺,共同致力于新時代教育立德樹人、培根鑄魂根本任務(wù)的完成。
觀乎人文,以化成天下。在高校校園文化建設(shè)中,學(xué)生的“主體性”表現(xiàn)在學(xué)生通過接受校園文化的熏陶,提高文化知識素養(yǎng)等方面,勞動教育通過精神陶冶和思想渲染,促使高校大學(xué)生形成正確的勞動價值觀,并以此作為方法論在生活中指導(dǎo)自己的行為實踐。通過對傳統(tǒng)勞動教育模式的分析,可以發(fā)現(xiàn)勞動教育現(xiàn)狀總體較好,但是也存在一些問題。例如高校勞動教育形式固化且缺乏量化考核的標準,既缺少能使大學(xué)生自覺接受勞動教育的吸引力,也無法引起大學(xué)生的情感共鳴和價值認同。而校園文化建設(shè)可以將隱性的勞動教育內(nèi)容滲透到不同類型的校園活動中,使學(xué)生在潛移默化中接受校園文化的熏陶,營造良好的勞動氛圍。比如,開設(shè)專家講座、設(shè)置勞動政策宣傳專欄、觀看勞動系列紀錄片、評選校園勞動模范人物等,能夠在校園內(nèi)形成辛勤勞動、崇尚勞動的良好氛圍。
勞動知識的習(xí)得不僅可以通過課堂學(xué)習(xí)來實現(xiàn),還可以在校園文化活動中去感知。單是依靠教師課堂灌輸?shù)膭趧又R,學(xué)生很難自覺消化,很難達到預(yù)期的教育目標。這就需要依托校園文化這個育人平臺,深入挖掘校園內(nèi)的勞動教育資源。比如,注重開展帶有勞動特色的品牌校園文化活動,組織勞動主題的文藝匯演,拓寬學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源的載體渠道學(xué)習(xí)勞動知識與技能、傳唱勞動類的相關(guān)歌曲,組織暑期“三下鄉(xiāng)”志愿調(diào)研活動等。通過提升高校大學(xué)生勞動素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會、服務(wù)他人的奉獻情懷,通過文化活動磨煉意志、砥礪品格,進而實現(xiàn)人生價值,最終成長為為人民服務(wù)的骨干力量。
人才培養(yǎng)是教育的重要目標。我們培養(yǎng)出的高校人才應(yīng)該為我國社會主義建設(shè)注入青春力量、貢獻人生價值。近年來,勞動教育逐漸融入高校校園文化建設(shè)中,各高校積極探索與創(chuàng)新,呈現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢,但仍存在以下問題。
近年來,部分高校將校園物質(zhì)文化建設(shè)錯誤地理解為優(yōu)越的校園環(huán)境和高質(zhì)量的設(shè)施設(shè)備,把重心放在修建漂亮校園建筑、購置昂貴設(shè)備儀器等方面,而弱化了對物質(zhì)環(huán)境所應(yīng)承載的勞動精神的塑造和提煉。誠然,每所高校都有著自己獨特的辦學(xué)理念(核心)和辦學(xué)特色(表現(xiàn)形態(tài)),它們都是在滾滾歲月中艱苦奮斗、銳意改革的真實寫照。如果高校只注重物質(zhì)環(huán)境建設(shè)而不注重勞動精神的提煉,那么校園中的學(xué)生就很難具備崇尚勞動的價值認同、熱愛勞動的情感認同和誠實勞動的道德認同,即便再優(yōu)越的物質(zhì)文化環(huán)境也會虛有其表,從而限制了校園物質(zhì)文化作用的發(fā)揮。
校園文化活動具有互動性、整體性的特點,健康正向的校園文化活動能夠提高學(xué)生的積極性,豐富校園生活。目前,高校各級學(xué)生組織開展了多樣化的文化娛樂活動,取得了良好的效果。需要指出的是,部分文化活動泛娛樂化思想過重,忽略了文化活動的育人功能,在此過程中,加強勞動教育的導(dǎo)向性不夠突出。雖然給學(xué)生提供了展示自我的多樣性平臺,但現(xiàn)實卻助長了學(xué)生的攀比心理以及功利主義思想。因此,高校在開展文化活動的基礎(chǔ)上,應(yīng)以勞動為原則導(dǎo)向,重塑校園文化活動,克服形式主義傾向,建構(gòu)以勞動教育主題為導(dǎo)向的校園文化活動機制,開展主題明確、具有勞動價值導(dǎo)向的系列文化活動,以科學(xué)勞動理論為價值支撐,切實提升校園文化活動的導(dǎo)向性。
目前,部分高校直接將校園文化等同于學(xué)生文化,強化學(xué)生在校園文化建設(shè)的主體地位,而同處于校園的教師的主導(dǎo)作用沒有得到充分發(fā)揮。久而久之,逐漸在高校中形成了加強校園文化建設(shè)僅僅是學(xué)生工作部門的職責(zé),往往把它歸到學(xué)生管理部門、共青團、學(xué)生會和青協(xié)這些學(xué)生組織。然而學(xué)生由于受年齡、經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)等因素的限制,在開展校園文化建設(shè)的廣度、深度和力度上都會有所欠缺。在這樣的環(huán)境下,教師逐漸淡出校園文化建設(shè)的“生活圈”,其主導(dǎo)作用的發(fā)揮落不到實處,因此阻礙了勞動教育融入高校校園文化建設(shè)的進程。
校園文化的核心是校園精神文化。高校應(yīng)結(jié)合自身實際情況,發(fā)掘校園精神文化中的勞動教育資源,使其成為勞動教育的思想引領(lǐng)。例如挖掘校史、校訓(xùn)、校歌中的有效資源來助力育人目標的達成。第一,高校校史具有“留史、資政、育人”的重要作用。學(xué)生通過對科學(xué)、真實、系統(tǒng)的校史進行追溯,了解在學(xué)校創(chuàng)建、發(fā)展、壯大的歷程中的典型人物和富有感染力的故事,通過舞臺話劇展示,繪畫、詩歌、演講等方式還原歷史,讓學(xué)生體悟勞動創(chuàng)造歷史的道理。第二,高校應(yīng)闡發(fā)校訓(xùn)的“標尺”作用。校訓(xùn)對學(xué)生的行為規(guī)范有著極強的指導(dǎo)作用,高校應(yīng)在校園醒目位置設(shè)置校訓(xùn)標牌,同時將新時代“工匠精神”“勞模精神”的內(nèi)涵注入校園橫幅標語中,結(jié)合校訓(xùn)標牌創(chuàng)新展出形式,使每一個師生經(jīng)常性地看到它,受其潛移默化的心理暗示,慢慢內(nèi)化為自身的價值尺度。第三,提高校歌的傳唱度。校歌是校園文化的音樂表現(xiàn)方式,歌詞中蘊含著辦學(xué)者的愿景、厚望,又傳達出受教育者的追求和求學(xué)心聲,能夠讓學(xué)生聯(lián)想到學(xué)校發(fā)展歷程中的艱辛歲月,也能激起一代代學(xué)子拼搏奮斗的信心。融入勞動思想的校歌更能振奮人心,提升思想境界,從而在傳唱的過程中無形地加強了勞動教育。例如貴州財經(jīng)大學(xué)將辦學(xué)精神及校訓(xùn)校史有機融合進校歌中,形成以“篤行鼎新”為基礎(chǔ),以“務(wù)實勤懇”為底色,以“儒魂商才”為核心理念的校園文化氛圍,幫助學(xué)生在校歌中闡釋和傳承校園文化,增強了校園精神文化的感染力和吸引力。
校園文化作為高校建設(shè)的必要內(nèi)容,其建設(shè)的重要性及蘊含的育人價值必須得到重視。[3]高校教師作為文化的傳播者,與學(xué)生接觸溝通較為頻繁,這也就決定了其在勞動教育融入校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位。第一,高校應(yīng)明確教師的主人翁地位。學(xué)校怎樣發(fā)展,培養(yǎng)怎樣的人才,怎樣培養(yǎng)人才,最終都得依靠教師來實現(xiàn)。教師是校園文化中最穩(wěn)定的建設(shè)者和文化傳播者,相關(guān)部門的教職工應(yīng)做好學(xué)校勞動育人工作的頂層設(shè)計,出臺學(xué)校勞動教育實施辦法,明確和細化勞動教育的目標、內(nèi)容、途徑、方式、考核評價等,設(shè)立勞動周、勞動月,編寫勞動實踐指導(dǎo)手冊,建立勞動安全保障制度。[4]第二,加強教師勞動文化素質(zhì)。高校要將勞模精神、勞動精神、工匠精神納入教師科研和培訓(xùn)活動,把握勞動教育與校園文化建設(shè)的關(guān)聯(lián),不斷探索和創(chuàng)新指導(dǎo)勞動實踐的方法,從而整體提高勞動教育教師的知識水平。同時,高校要在校園宣傳引導(dǎo)上下功夫,重視模范教師的引導(dǎo)作用,對于優(yōu)秀教師崇尚勞動、勤于勞動的先進事跡進行宣傳,以教師的人格魅力和模范行為為學(xué)生樹立榜樣。第三,選拔優(yōu)秀教師從事學(xué)生工作。各級學(xué)生部門需要勞動覺悟高且實踐經(jīng)驗豐富的教師對學(xué)生工作進行指導(dǎo)和管理,在校園文化活動的組織中,教師可為學(xué)生工作提供活動前指導(dǎo),活動中督導(dǎo),活動后實時反饋,還可以將勞動教育的內(nèi)容滲透到校園活動中,創(chuàng)新勞動教育的形式方法,從而推動勞動教育融入校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)的主體是在校園生活和學(xué)習(xí)的每一個人,每個人的價值意識都會對校園文化的價值走向有著直接影響。為此,創(chuàng)新以勞動教育為導(dǎo)向的校園文化活動體現(xiàn)在“知”與“行”兩個方面。第一,在“知”的方面,高校要采用學(xué)生易于接受的活動方式,組織系統(tǒng)訓(xùn)練,讓學(xué)生明白勞動育人的價值。如開展新生入學(xué)教育、勞動主題班會教育、勞動技能知識競賽等,引導(dǎo)大學(xué)生增強誠實勞動的意識。第二,在“行”的方面,依托校園文化這個重要載體,開展豐富多樣的校園實踐活動。首先,根據(jù)學(xué)校的客觀情況,在校園宣傳欄、創(chuàng)業(yè)園區(qū)、食堂、教學(xué)樓走廊等重點場合對勞動模范的突出事跡進行展示,使勞動精神浸潤到校園文化建設(shè)中。其次, 開展校企合作,形成校企雙方協(xié)同育人方案。高校與優(yōu)秀企業(yè)達成合作意愿,引導(dǎo)畢業(yè)班學(xué)生進入企業(yè)實習(xí),在職場環(huán)境中感知勞動創(chuàng)造價值的真諦,學(xué)習(xí)企業(yè)優(yōu)秀員工愛崗敬業(yè)、誠實勞動的高尚品質(zhì),發(fā)揮校企聯(lián)動的實際價值,讓學(xué)生從勞動感知走向完整實踐。再次,高校應(yīng)深入研究勞動教育同校園文化建設(shè)融合育人機制。對于校園文化,學(xué)校只有合理開發(fā)和利用,才能將其轉(zhuǎn)變?yōu)橛行У膭趧咏逃n程資源。因此學(xué)校需在原有校園文化中深入挖掘勞動教育的更多“切面”,即可為學(xué)生創(chuàng)造經(jīng)歷勞動、接受教育、創(chuàng)新文化的機會。[5]比如,通過成立勞動理論宣講團、舉辦“青年榜樣說”系列欄目、暑期“三下鄉(xiāng)”實地調(diào)研、大學(xué)生勞動觀課題研究等實踐推進勞動教育的細化研究。最后,要充分發(fā)揮黨員及共青團員的帶頭作用、骨干作用和模范作用,黨組織要發(fā)揮自身紀律性和組織性,讓優(yōu)秀黨員及團員在校園文化生活中爭作表率,帶動學(xué)生參與校園文化活動,感受勞動的魅力。
校園文化建設(shè)見證著校園物質(zhì)文化的持續(xù)發(fā)展,同時也承載著校園精神文化的傳承。勞動教育作為國民教育體系的重要組成部分,是高校開展教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。高校需要優(yōu)化校園文化建設(shè)體系,拓寬校園文化的廣度,挖掘其深度,將勞動教育資源融入校園文化建設(shè)的實踐中,彰顯文化育人辦學(xué)特色的定位,并不斷賦予校園文化以新的時代內(nèi)涵。