郭麗貞

（福建省漳州市龍文區(qū)坂上中心小學(xué) 福建漳州 363005）

將德育與小學(xué)語文緊密結(jié)合，是新課改背景下所提出的全新戰(zhàn)略要求，能夠有效改善語文課的執(zhí)教面貌，拓展其育人功能。教師在課堂上合理滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生形成端正的思想觀，促使其在深入探索文化內(nèi)涵的過程中，能夠形成良好的品格素養(yǎng)，從而助力學(xué)生的素質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，教師在全面落實(shí)語文授課期間，需要秉承德智融合的思想，規(guī)范開展相關(guān)的德育工作，從而讓學(xué)生在探索和發(fā)掘文化內(nèi)涵的過程中受到有效的熏陶和啟蒙。

一、小學(xué)語文課堂教學(xué)中德育滲透的意義

語文課程教育改革中明確指出，教師要重視課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供德育教育洗禮。這是落實(shí)立德樹人理念的重要方面，也是突破傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的關(guān)鍵途徑。德育教育和小學(xué)語文教學(xué)結(jié)合，讓學(xué)生在德育教育洗禮的情況下，也獲得成長的廣闊道路?，F(xiàn)階段，很多學(xué)生沒有將德育教育視為關(guān)鍵，綜合素質(zhì)提升沒有明顯效果。這需要教師做出改進(jìn)，引進(jìn)合理的德育教學(xué)模式，讓學(xué)生在感受德育教育芬芳的同時(shí)，也獲得自我進(jìn)步和成長。

德育在新時(shí)期的教育領(lǐng)域所占據(jù)的育人功能和實(shí)踐地位比較突出，對于小學(xué)生的思想啟蒙和品格塑造具有積極的影響。通過德育干預(yù)，能夠讓小學(xué)生形成端正的思想觀，并在受到良好的素質(zhì)教育之后，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓他們在今后的成長和學(xué)習(xí)中，能夠明辨是非、規(guī)范行為，彰顯身為中華子孫的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境越發(fā)復(fù)雜，小學(xué)生在成長中所面臨的誘惑以及風(fēng)險(xiǎn)也越發(fā)多樣，導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)良莠不齊，這給國家的素質(zhì)型人才建設(shè)和儲(chǔ)備造成了不良影響。對此，教師有必要樹立正確的德育觀，認(rèn)識(shí)到德育在學(xué)生思想引導(dǎo)以及行為規(guī)范方面所具有的支撐作用，將德育與語文進(jìn)行有效結(jié)合，開展綜合性、系統(tǒng)性的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)語文文化知識(shí)的同時(shí)，也能夠在思想觀念上受到正確啟發(fā)，從而堅(jiān)定自身的理想信念，在明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后自主參與到課程學(xué)習(xí)和文化探索當(dāng)中，讓學(xué)生在語文課程中汲取文化涵養(yǎng)，并以此為支撐自主塑造優(yōu)良的品格。

二、小學(xué)語文課堂教學(xué)中德育滲透的問題與有效解決對策

（一）在情境創(chuàng)設(shè)中滲透愛心教育

眾所周知，語文教材是經(jīng)過精心編寫的，其中涵蓋著許多優(yōu)美的文章，對小學(xué)生具有重要的啟迪價(jià)值。在教材中包含著許多風(fēng)景類的文章，在陶冶學(xué)生形成良好的審美情操，培養(yǎng)其形成正確自然觀、生態(tài)觀方面所具有的支撐作用比較顯著。因此，教師為了促進(jìn)德育與智育深入融合，可以全面整合教材中的風(fēng)景類素材，然后以多媒體等現(xiàn)代化的技術(shù)手段作為輔助，合理設(shè)置情境，讓學(xué)生在感受風(fēng)景的魅力，進(jìn)而從中受到啟發(fā)，形成積極的生活觀。

例如，在語文教材中，《草原》是比較典型的文章，為了讓學(xué)生切實(shí)領(lǐng)悟草原的人文特色以及風(fēng)土人情，則可以先利用現(xiàn)代手段有效搜集豐富的文化資源，播放草原的動(dòng)畫或者帶有草原風(fēng)景特色的主題音樂，有效地渲染閱讀氛圍。讓學(xué)生在聆聽與觀察中感受“風(fēng)吹草低見牛羊”的情境，切實(shí)感受草原的一草一木所具有的生命力，從而讓學(xué)生對草原產(chǎn)生一種熱愛的感情。教師可以為學(xué)生展示成群結(jié)隊(duì)羊群、牛群，讓學(xué)生感受到草原的生機(jī)與活力，并樹立良好的愛心觀念。

（二）在語言訓(xùn)練中滲透孝道教育

在語文課上，語言訓(xùn)練是重要模塊，能夠啟發(fā)學(xué)生形成良好的語言思維，也能夠全面提高學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力。同時(shí)，在語言訓(xùn)練的過程中，學(xué)生能夠更深刻地領(lǐng)悟內(nèi)在的含義，有效汲取文章中的孝道文化，從而在情感上受到有效感染和啟發(fā)，以便在今后的成長中更加懂得孝敬長輩、尊敬老人。因此，教師須在樹立正確的德育目標(biāo)之后，堅(jiān)持以孝道教育為方向引領(lǐng)，有針對性地搜集豐富的文化資源，以此為支撐規(guī)范開展相關(guān)的語言訓(xùn)練活動(dòng)。

例如，在《慈母情深》這一節(jié)課中，教師需要規(guī)范設(shè)置課程目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)時(shí)更懂得體諒母親，從而形成良好的孝順意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的感恩認(rèn)知。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生通過自主閱讀，提煉文章中關(guān)于母親描寫的句子和段落。然后思考自己印象中的母親，并結(jié)合與母親的相處經(jīng)歷，自主組織語言對母親進(jìn)行描寫，通過語言表達(dá)來闡述自己對母親的敬愛之情。同時(shí)，教師也可以結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)置主題班會(huì)，即引導(dǎo)學(xué)生分享自己與母親之間的感人故事，抒發(fā)自己對母親的情感，讓學(xué)生在互動(dòng)中能夠受到情感熏陶，進(jìn)一步體會(huì)親情的魅力，更加懂得珍惜與親人相處的時(shí)光，將孝道文化根植在學(xué)生的內(nèi)心。

（三）在合作賞析中滲透協(xié)作教育

新時(shí)代主張培養(yǎng)和儲(chǔ)備更多的團(tuán)隊(duì)型人才，這給教育事業(yè)提出了全新的要求。語文教師在具體落實(shí)授課活動(dòng)期間，需要堅(jiān)持以德育為目標(biāo)引領(lǐng)，規(guī)范組織和調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。將團(tuán)隊(duì)合作理念有效貫徹下去，在此基礎(chǔ)上開展綜合性探究活動(dòng)。讓學(xué)生在課程參與期間形成良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，并通過互相幫助、深入探索，有效領(lǐng)悟基礎(chǔ)的文化要領(lǐng)，同時(shí)也能夠全面提升學(xué)生整體的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

例如，在落實(shí)《將相和》一文教學(xué)期間，教師可以規(guī)范設(shè)置合作賞析育人活動(dòng)。先對學(xué)生進(jìn)行合理分組，之后設(shè)置具體的探究任務(wù)，讓學(xué)生在組內(nèi)就文章的內(nèi)涵、情感特征加以剖析。也可以鼓勵(lì)學(xué)生通過小組團(tuán)結(jié)協(xié)作的方式進(jìn)行角色扮演，在情境演繹的過程中，更好地領(lǐng)悟人物身上所具有的素質(zhì)品格。比如說，通過扮演廉頗，能夠懂得知錯(cuò)就改的精神品質(zhì)，而學(xué)生在扮演藺相如的過程中能夠懂得其所具有的寬容大度的精神品質(zhì)。之后，教師可以組織各個(gè)小組在合作討論的過程中深入探討，分享自己的閱讀感受，讓學(xué)生能夠進(jìn)一步加深領(lǐng)悟。

（四）在歸納感受中滲透善心教育

德育是支撐素質(zhì)教育全面落實(shí)的前提基礎(chǔ)。在具體實(shí)施語文授課時(shí)，教師須把握好德育的核心內(nèi)涵，以此為基準(zhǔn)有效組織教學(xué)活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中進(jìn)行總結(jié)、歸納，從而促使其深入領(lǐng)悟愛心的內(nèi)在含義，讓學(xué)生能夠在思想上受到啟蒙，從而達(dá)到啟智潤心的效果。

以《貓》《母雞》《白鵝》等文章教學(xué)為例，教師在授課時(shí)，則可以將相關(guān)文章進(jìn)行緊密銜接，在此基礎(chǔ)上努力搭建群文體系。之后，為學(xué)生設(shè)置具體的閱讀目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生先自主閱讀，之后剖析文章在寫作手法、表達(dá)特色以及情感詮釋等方面所具有的銜接性與關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生對文章的理解更具有深度。讓學(xué)生在閱讀中能夠感受到作者對小動(dòng)物的熱愛，從而培養(yǎng)學(xué)生的善心品質(zhì)。為了讓學(xué)生進(jìn)一步加深領(lǐng)悟，讓其更好地總結(jié)和歸納，教師可以將思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)工具有效地應(yīng)用到具體的閱讀活動(dòng)當(dāng)中。讓學(xué)生能夠以此為載體合理設(shè)置具體的閱讀框架，在閱讀的過程中梳理基礎(chǔ)的閱讀內(nèi)容，這樣能夠保證學(xué)生的閱讀邏輯更加清晰，也能夠促使其對具體的閱讀內(nèi)容形成更為清晰的認(rèn)知。

（五）在經(jīng)典誦讀中滲透愛國教育

誦讀是小學(xué)生語文學(xué)習(xí)道路中的重要模塊，其所承載的啟蒙和教育價(jià)值比較顯著，能夠渲染良好的文化氛圍，讓學(xué)生的思想和情感認(rèn)知受到有效的熏陶，同時(shí)也能夠促使其形成更加深刻的領(lǐng)悟，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，樹立良好的民族精神，從而實(shí)現(xiàn)愛國教育的有效落地。因此，教師須秉承德育為先的理念，科學(xué)設(shè)置愛國主題教育目標(biāo)，并全面搜集符合愛國主題的文化資源，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生深入?yún)⑴c經(jīng)典誦讀的實(shí)踐活動(dòng)。

例如，教師可以將《開國大典》《狼牙山五壯士》《金色的魚鉤》等有效整合，之后，播放與革命主題有關(guān)的動(dòng)畫情境，為學(xué)生渲染良好的朗讀意境。也可以設(shè)置背景音樂，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀情緒，讓其能夠科學(xué)地處理自己的情感，更深入地融入朗讀活動(dòng)當(dāng)中。讓學(xué)生在自主誦讀中深刻感受內(nèi)在的精神品質(zhì)，從而形成優(yōu)秀的愛國品質(zhì)。同時(shí)，教師還可以積極拓展經(jīng)典誦讀的實(shí)踐渠道。不僅要在課上積極開展誦讀活動(dòng)，還要將這一活動(dòng)形式有效拓展至課外空間。為學(xué)生搜集經(jīng)典的古詩詞文化，引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀，讓其能夠在誦讀與賞析中體會(huì)詩詞中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生的愛國情感得到有效熏陶。

（六）在詮釋主題中滲透責(zé)任教育

在德育目標(biāo)引領(lǐng)下，教師須充分認(rèn)識(shí)到語文課上規(guī)范落實(shí)責(zé)任教育的重要性。并根據(jù)實(shí)際合理地設(shè)置教育主題，并給予學(xué)生正確啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在個(gè)性閱讀以及深入探索的過程中形成良好的責(zé)任意識(shí)。在新時(shí)期的時(shí)代環(huán)境下，國家比較重視對傳統(tǒng)文化的傳承，新時(shí)代的小學(xué)生需要明確自身在這一領(lǐng)域所需要承擔(dān)的職責(zé)和履行的義務(wù)，全面整合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，并用自己的實(shí)際行動(dòng)對其進(jìn)行傳承。

教師可以合理設(shè)置主題任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生搜集與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩詞，如《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》等。在網(wǎng)絡(luò)的支撐下，學(xué)生自主搜集相關(guān)的文化內(nèi)涵，根據(jù)生活體驗(yàn)探索具體的節(jié)日習(xí)俗，從而深刻地感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，以便小學(xué)生在今后的成長中，能夠以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，積極參與到各項(xiàng)文化實(shí)踐和賞析活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)，教師也可以設(shè)置環(huán)保、愛國等不同的教育主題，在此基礎(chǔ)上全面搜集搜集的文化資源，并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中深入剖析和討論。例如，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《飛向藍(lán)天的恐龍》《納米技術(shù)就在我們身邊》，讓學(xué)生在自主賞析中能夠形成良好的科學(xué)精神，讓其在今后的學(xué)習(xí)與成長中堅(jiān)定科技探究與創(chuàng)新的目標(biāo)，明確自身的職責(zé)與使命，助力國家獲得先進(jìn)的科技，真正實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。

（七）在生活拓展中滲透創(chuàng)新教育

德育作為教育教學(xué)中的重要部分，不管是哪個(gè)階段的教學(xué)都不能忽視。教師通過德育教育為學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)提供洗禮，激發(fā)學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)的欲望。同時(shí)，以全方位的德育教育規(guī)劃為主，讓學(xué)生在看到自我成長的過程中，也會(huì)擁有良好的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長道路上的重要指引者，要為學(xué)生提供德育洗禮和熏陶，以培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)為主，實(shí)現(xiàn)綜合能力的提升。結(jié)合當(dāng)前德育教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)中的意義進(jìn)行分析，制定德育教育和小學(xué)語文課堂教學(xué)結(jié)合的具體策略。

在立德樹人思想導(dǎo)向下，教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)其大膽實(shí)踐和自主創(chuàng)新，從而全面提升小學(xué)生整體的品質(zhì)素養(yǎng)。因此，教師須堅(jiān)持以德育為目標(biāo)引領(lǐng)規(guī)范開展生活拓展教育，為學(xué)生提供更開放、自由的探索空間。引導(dǎo)學(xué)生在全新的課程環(huán)境下自主創(chuàng)新，從而讓學(xué)生形成端正的思想觀，并樹立優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《大自然的聲音》之后，則可以渲染課堂氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生深入自然環(huán)境當(dāng)中，在聆聽中感受自然的聲音，從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自然觀。同時(shí)，教師可以將語文與其他學(xué)科進(jìn)行有效結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的體驗(yàn)與感受，制作藝術(shù)作品，從而強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)。此外，教師還可以積極組織充滿趣味的競賽活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主參與到演講、辯論等各項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)參與和體驗(yàn)的過程中受到啟發(fā)，并進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感悟。例如，在《只有一個(gè)地球》教學(xué)時(shí)，則可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演講，讓學(xué)生融入自己的真情實(shí)感，從而形成良好的生態(tài)觀、自然觀。同時(shí)，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身在生活中的所觀所感進(jìn)行創(chuàng)新寫作，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐創(chuàng)新中感受到內(nèi)在的文化觀，增強(qiáng)情感層面的理解與感悟。

（八）創(chuàng)設(shè)特殊情境，優(yōu)化德育教育

教師教學(xué)的時(shí)候，要為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)情境，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和欲望的重要方面。尤其在德育教育的時(shí)候，不能缺少德育教育情境的構(gòu)建?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)作為新穎的教學(xué)手段，成為教學(xué)情境構(gòu)建的載體。教師通過把握具體的語文教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供不同德育學(xué)習(xí)感悟。同時(shí)，在生動(dòng)形象的德育教育情境下，讓學(xué)生感受德育芬芳，形成良好的自我成長空間和機(jī)會(huì)。教師要對特殊教學(xué)情境穩(wěn)定打造，借助現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生多項(xiàng)能力發(fā)展，感悟德育教育精彩。

教師在進(jìn)行《桂林山水》教學(xué)的時(shí)候，通過多媒體教學(xué)技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)出豐富形象的知識(shí)畫面，將桂林山水的美麗景象展現(xiàn)出來。通過視頻或者圖片等形式，沖擊著學(xué)生的多項(xiàng)感官。由此，學(xué)生領(lǐng)略桂林山水的魅力之后，會(huì)形成強(qiáng)烈的熱愛祖國大好河山之情。這樣就達(dá)到了德育教育的目的，讓學(xué)生處于特殊的德育學(xué)習(xí)情境中，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)步。

結(jié)語

綜上所述，在語文課上教師須正確看待德智融合的必要性，秉承以德育人的授課原則，深入發(fā)掘教材中所具有的德育資源，并在實(shí)際授課中引導(dǎo)學(xué)生形成端正的思想觀，組織多元化的語文實(shí)踐活動(dòng)。通過情境創(chuàng)設(shè)、語言訓(xùn)練、合作賞析等多種活動(dòng)有序開展，為學(xué)生渲染良好的文化氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感受，讓其能夠在文化熏陶下端正自身的思想認(rèn)知，并樹立優(yōu)秀的素質(zhì)品格。