黃登紅 張艷芳

(長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410124)

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要做到八個(gè)統(tǒng)一，其中之一是“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人”[1]。可見，“思政課程”是顯性教育的主渠道和主陣地，“課程思政”則要更多地發(fā)揮隱性思政教育作用，各類課程需要在各自守好一段渠、種好責(zé)任田的育人過(guò)程中形成協(xié)同效應(yīng)。因此，深度挖掘課程思政隱性育人載體資源，創(chuàng)新方式方法，充分發(fā)揮課程思政隱性育人功能，是全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的基本要求和應(yīng)有之義。

一、課程思政隱性育人的理論依據(jù)

(一)潛在課程理論

杰克遜1968年在其所著的《班級(jí)生活》一書中提出“潛在課程”(hidden curriculum)的概念,他指出：“在校生既接受讀寫算等文化知識(shí)，同時(shí)又獲得了態(tài)度、動(dòng)機(jī)、價(jià)值和心理成長(zhǎng)，而后一方面經(jīng)過(guò)非學(xué)術(shù)途徑，間接、暗含和潛在地傳遞給學(xué)生?！盵2]他認(rèn)為在學(xué)校教育中除正式課程外，還存在著對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的其他教育因素，他把在學(xué)校情境內(nèi)獲得的文化學(xué)習(xí)以及這些非課程中能夠獲得文化的方式稱為潛在課程。盡管國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)潛在課程的界定和內(nèi)涵等還存在爭(zhēng)議，但學(xué)者們普遍認(rèn)為潛在課程發(fā)揮著比顯性課程更隱蔽、更無(wú)形的作用, 使學(xué)生在不知不覺中受到教育。課程思政隱性育人可以借鑒潛在課程理論，將思想政治理論課、通識(shí)類課程、專業(yè)課程等課程有機(jī)結(jié)合，深入挖掘各類課程中所蘊(yùn)含的豐富的隱性思政育人資源，以潛移默化的方式，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉于1952年提出的，著眼于觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在引發(fā)人的行為中的作用，認(rèn)為行為習(xí)得有兩種不同的過(guò)程：一種是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得行為反應(yīng)模式的過(guò)程，另一種是通過(guò)觀察示范者的行為而習(xí)得行為的過(guò)程[3]。社會(huì)學(xué)習(xí)理論，一方面強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在人的行為獲得中的作用，認(rèn)為人的多數(shù)行為是通過(guò)觀察別人的行為和行為的結(jié)果而學(xué)得的，依靠觀察學(xué)習(xí)可以迅速掌握大量的行為模式；另一方面重視榜樣的作用，認(rèn)為人的行為可以通過(guò)觀察學(xué)習(xí)過(guò)程獲得，但是獲得什么樣的行為以及行為的表現(xiàn)如何，則依賴于榜樣的作用。榜樣是否具有魅力、榜樣行為的結(jié)果和其與觀察者的人際關(guān)系都將影響觀察者的行為表現(xiàn)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論告訴我們應(yīng)重視榜樣、環(huán)境的影響，這對(duì)挖掘課程思政隱性育人資源、發(fā)揮隱性育人功能具有強(qiáng)烈的啟發(fā)意義。

(三)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，該理論認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)是個(gè)體積極、主動(dòng)地進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程，與學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)情境等因素有關(guān)[4]。該理論更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主觀性、社會(huì)性和情境性。在教學(xué)過(guò)程中，不能無(wú)視學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，不能簡(jiǎn)單地、強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為學(xué)校課程思政隱性育人提供了基本方向。在課程思政的實(shí)施過(guò)程中，要堅(jiān)持以提升學(xué)生的課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)效果為基礎(chǔ)，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，深入研究和挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵，并基于課程特點(diǎn)和學(xué)情特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，引發(fā)學(xué)生在情感上和價(jià)值上的共鳴，促進(jìn)其主觀世界的不斷改造和思想認(rèn)識(shí)的升華。

二、當(dāng)前課程思政實(shí)施中存在的主要問(wèn)題

(一)在內(nèi)容供給上，外部植入多，內(nèi)在挖掘少

課程思政的內(nèi)容供給上，可以是“外部植入”，即將思想政治教育內(nèi)容融入各專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容，也可以是“內(nèi)在挖掘”，即挖掘各專業(yè)課程本身蘊(yùn)含的思想政治教育元素。這兩方面的具體情況需要兼顧，做到自然融洽和有效銜接。當(dāng)前各高職院校中有相當(dāng)多的課程思政沒有充分考慮思政元素與課程內(nèi)容的融洽度，一味地將思想政治教育內(nèi)容外部植入各專業(yè)課程內(nèi)容，“大水漫灌”式地把理想、信仰等思政教育內(nèi)容生硬地添加到專業(yè)課堂，使課程思政成為思想政治教育與專業(yè)課的簡(jiǎn)單相加，甚至有的課程每個(gè)知識(shí)模塊都植入思政內(nèi)容，導(dǎo)致出現(xiàn)牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。這種專業(yè)課程的“泛思政化”“思政標(biāo)簽化”，容易引起高職學(xué)生的抵觸心理，不符合課程思政的內(nèi)涵要求。

(二)在方式方法上，生硬說(shuō)教多，沉浸體驗(yàn)少

課程思政實(shí)施方式方法上，相當(dāng)一部分教師沒能將思政元素有機(jī)融入課程教學(xué)，沒有深入分析不同專業(yè)學(xué)生的心理特征、學(xué)習(xí)需求和價(jià)值取向等現(xiàn)實(shí)狀況，泛泛而談、生硬說(shuō)教偏多，甚至有的教師在講專業(yè)內(nèi)容時(shí)，突然切換到思政內(nèi)容，洋洋灑灑說(shuō)教，讓學(xué)生感覺從專業(yè)課又回到了思政課，難免抵觸和反感，導(dǎo)致課程思政教育效果不佳。高職學(xué)生處在價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，已具備較強(qiáng)的自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)，不會(huì)一味接受說(shuō)教，他們會(huì)用心去感受與體驗(yàn)，進(jìn)而構(gòu)建自己的價(jià)值觀。

(三)在實(shí)施平臺(tái)上，課堂思政多，課外思政少

課程思政實(shí)施平臺(tái)上，目前大家的關(guān)注點(diǎn)主要集中在顯性課程及其課堂教學(xué)，對(duì)顯性課程及其課堂內(nèi)如何開展課程思政進(jìn)行了大量研究和實(shí)踐探索，而對(duì)課外活動(dòng)等隱性課程的課程思政關(guān)注較少，對(duì)蘊(yùn)含其中的思政元素挖掘的重視不夠。學(xué)校除課堂教學(xué)外，還提供志愿者服務(wù)、技能競(jìng)賽、科研實(shí)踐等豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，高職院校學(xué)生參與這些課外實(shí)踐活動(dòng)的積極性和自主性普遍比較高。課外實(shí)踐活動(dòng)中同樣蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育內(nèi)容，能夠讓學(xué)生在活動(dòng)中得到潛移默化的熏陶和影響，影響學(xué)生的時(shí)間甚至比課堂教學(xué)還要長(zhǎng)，效果也往往比課堂教學(xué)要好。

三、隱性教育視角下高職課程思政載體和方法改革

(一)加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，提升思政教育與課程教學(xué)契合度

隱性教育是借助受教育者的無(wú)意識(shí)狀態(tài)對(duì)其進(jìn)行思想影響，但這并不意味著隱性教育就是無(wú)意識(shí)的、無(wú)計(jì)劃的[5]。課程思政要達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果，需要強(qiáng)化課程思政內(nèi)容及其載體的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，促進(jìn)思政內(nèi)容與課程教學(xué)內(nèi)容的高度契合。一是在總體框架設(shè)計(jì)上，要根據(jù)本專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)及培養(yǎng)規(guī)格對(duì)思政素質(zhì)的具體要求，分析提煉出具有本專業(yè)特色的課程思政的教育目標(biāo)和內(nèi)容體系，設(shè)計(jì)本專業(yè)課程的思政教育主線，在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建文化基礎(chǔ)課程、專業(yè)技術(shù)課程、各類校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等顯性和隱性、課內(nèi)與課外同頻共振的課程思政載體體系。二是在課程思政各載體內(nèi)容設(shè)計(jì)上，根據(jù)本專業(yè)課程思政教育主線、各載體自身特點(diǎn)以及學(xué)情特點(diǎn)，開發(fā)設(shè)計(jì)各載體的思政教育目標(biāo)和主題。對(duì)于文化基礎(chǔ)課程和各類公益活動(dòng)，重點(diǎn)是圍繞堅(jiān)定理想信念、提升公民素養(yǎng)等目標(biāo)要求，系統(tǒng)開展理想信念、思想品德、憲法法治、心理健康、人文與科學(xué)素養(yǎng)等主題教育和實(shí)踐。對(duì)于專業(yè)技術(shù)課程及其相關(guān)活動(dòng)實(shí)踐，側(cè)重安全意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、勞模精神、工匠精神等思政教育目標(biāo)和主題。課程思政教育注重深挖課程自身蘊(yùn)含的思政要素，思政內(nèi)容安排要與各課程知識(shí)能力素養(yǎng)要求相契合，避免思政教育與課程知識(shí)技能教學(xué)的簡(jiǎn)單拼接。三是在課程思政載體實(shí)施環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上，要圍繞課程思政教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)情境、考核評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，在“情境構(gòu)建—內(nèi)容傳授—活動(dòng)實(shí)踐—考核評(píng)估”等不同環(huán)節(jié)尋找契合點(diǎn)，科學(xué)安排和投放思政元素，各環(huán)節(jié)要前后呼應(yīng)、相互支撐，使課程思政有機(jī)融入專業(yè)課的教育教學(xué)全過(guò)程。

(二)創(chuàng)設(shè)課程思政環(huán)境載體，推進(jìn)沉浸體驗(yàn)式教學(xué)

課程教學(xué)的效果不但取決于教師如何教、學(xué)生如何學(xué)，還取決于一定的教學(xué)環(huán)境[6]。一個(gè)好的教學(xué)環(huán)境能熏陶和感化學(xué)生，產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。不同課程的教學(xué)活動(dòng)，其對(duì)環(huán)境的功能訴求是不同的，需要依據(jù)各類課程的具體特點(diǎn)和要求打造相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境。一是構(gòu)建課程思政的物理環(huán)境(硬環(huán)境)，包括課程的教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)信息等，例如飛行器維修技術(shù)專業(yè)的航空發(fā)動(dòng)機(jī)維修實(shí)訓(xùn)課程，其課程思政的重要內(nèi)容和要求就是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)守規(guī)程、三敬(敬仰航空、敬重裝備、敬畏生命)零無(wú)(零缺陷、無(wú)差錯(cuò))、安全第一等職業(yè)精神和素養(yǎng)，因此在教學(xué)場(chǎng)所、教學(xué)設(shè)施上應(yīng)盡可能模擬崗位工作情境來(lái)設(shè)計(jì)布局，營(yíng)造航空發(fā)動(dòng)機(jī)維修沉浸式學(xué)習(xí)場(chǎng)景。在教學(xué)信息上，一方面既要有正面引導(dǎo)，如在教學(xué)場(chǎng)所張貼各類嚴(yán)守工藝規(guī)程、“6S”要求相關(guān)標(biāo)語(yǔ)等，設(shè)置相關(guān)模范事跡的看板和文化墻等；另一方面也要有反面警示，如在教學(xué)場(chǎng)所呈現(xiàn)各類的航空事故圖片和影像視頻等，讓學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中隨時(shí)隨地感受和體會(huì)遵守操作規(guī)程、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、注重質(zhì)量的重要性。二是構(gòu)建課程思政的人文環(huán)境(軟環(huán)境)，包括課堂教學(xué)氣氛、師生關(guān)系、生生關(guān)系等。首先，根據(jù)各類課程具體特點(diǎn)、思政目標(biāo)和要求，建立相應(yīng)的課堂管理規(guī)則，將誠(chéng)實(shí)守信、遵守規(guī)程、講文明道德等思政教育元素融入課堂管理規(guī)則中。課程教學(xué)起始就向?qū)W生明確本課程的相關(guān)管理規(guī)則條例，并且在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)檢查監(jiān)督，對(duì)表現(xiàn)良好的學(xué)生及時(shí)給予肯定，對(duì)違反條例的學(xué)生及時(shí)警示處理，在令行禁止的課堂管理環(huán)境氛圍中，潛移默化地強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)等，促使學(xué)生養(yǎng)成明理知恥、遵規(guī)守紀(jì)等習(xí)慣。其次，注重建立和諧的師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生，加強(qiáng)交流互動(dòng)，增進(jìn)了解，讓學(xué)生處處感受到關(guān)愛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教師的“心理接納”“親其師而信其道”。最后，要引導(dǎo)建立溫暖的生生關(guān)系。相互合作、相互幫助的良好氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和心理素質(zhì)具有重要意義。通過(guò)設(shè)置小組合作的項(xiàng)目任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極開展小組研討等，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上相互關(guān)心、相互幫助，共同進(jìn)步，讓幫人者切實(shí)感受到關(guān)愛他人、幫助他人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，讓被幫者切實(shí)感受到被關(guān)心、被關(guān)愛的溫暖和力量，進(jìn)而讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中增進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感。

(三)打造教師課堂教學(xué)行為載體，樹立良好榜樣

教師的工作不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，還具有以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的特點(diǎn)[7]?？鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行:其身不正,雖令不從?！苯處熢谡n堂上呈現(xiàn)的所有生命樣態(tài)都將潛移默化地影響學(xué)生，課堂上教師的言行舉止就是課程思政的優(yōu)良載體。教師要以身作則，身教重于言教。試想，如果教師自己都存在遲到、早退或者上課期間接打電話等違規(guī)行為，課程思政講得再多又有何用呢？因此，課程思政要充分發(fā)揮任課教師的行為載體作用，為學(xué)生樹立好榜樣。一方面，在提升教師師德師風(fēng)水平的基礎(chǔ)上，合理配置各課程任課教師，即選擇某課程任課教師時(shí)，不僅要考慮其學(xué)科知識(shí)和技能要求，而且要考慮其思政素養(yǎng)與教學(xué)個(gè)性等是否與該課程思政教育目標(biāo)相適配，如對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的課程，任課教師應(yīng)該是一位富于挑戰(zhàn)、能夠打破常規(guī)的創(chuàng)新者，通過(guò)教師的言傳身教，才能更好地激發(fā)和帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新。另一方面，作為任課教師，在課程教學(xué)工作中，不僅要有育人意識(shí)，還要注重行為實(shí)踐，要從各方面嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻檢查和反思自己的行為表現(xiàn)是否與課程思政教育要求相一致，不能說(shuō)一套、做一套。如要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)守規(guī)程的意識(shí)和精益求精的精神，教師在教學(xué)過(guò)程中，要嚴(yán)守行業(yè)操作規(guī)范，在工具擺放、服裝穿戴、操作示范、操作清理、工件檢測(cè)等環(huán)節(jié)，做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍，不斷追求完美和極致，在傳授精湛技藝的同時(shí)，讓學(xué)生在耳聞目染中感悟工匠精神，并引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)工匠精神的傳承。

(四)優(yōu)化課外實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，拓展課程思政平臺(tái)

課堂是課程思政的主陣地，但課堂外各類實(shí)踐活動(dòng)中同樣蘊(yùn)含豐富的思政教育內(nèi)容[8]，對(duì)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的建構(gòu)同樣有重要的影響。因此，開展課外實(shí)踐活動(dòng)，打造思政教育的隱性課程載體和平臺(tái)。一是要依據(jù)各類課外實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)主題和滲透相應(yīng)的思政教育內(nèi)容。如開展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)定期組織學(xué)生到農(nóng)村以及一些中小型企業(yè)參加實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)勞動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和光榮，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)其勞動(dòng)情感；如青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，組織學(xué)生利用節(jié)假日、雙休日等參加社會(huì)公益活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷與社會(huì)責(zé)任感，升華對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)知；再如開展科技創(chuàng)新和技能競(jìng)賽等專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與技術(shù)改造、工藝創(chuàng)新，不斷提升技術(shù)技能，在科技攻關(guān)和技能競(jìng)賽訓(xùn)練實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和工匠精神等。二是要加強(qiáng)課外實(shí)踐活動(dòng)的管理和指導(dǎo)，切實(shí)提升課外實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量，避免課外實(shí)踐活動(dòng)淺嘗輒止、流于形式。對(duì)興趣愛好型的實(shí)踐活動(dòng)要正確引導(dǎo)，留心培育思想過(guò)硬、作風(fēng)正派、工作能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任活動(dòng)負(fù)責(zé)人，既要把握好課外實(shí)踐活動(dòng)的方向，又要發(fā)揮好學(xué)生自主作用和聰慧才智；對(duì)志愿服務(wù)型活動(dòng)、科技創(chuàng)新和技能競(jìng)賽等活動(dòng)要大力支持和鼓勵(lì)，指派有專業(yè)特長(zhǎng)且熱心學(xué)生工作的教師和干部擔(dān)當(dāng)指導(dǎo)老師，并給予適當(dāng)?shù)恼吆徒?jīng)費(fèi)等支持，通過(guò)加強(qiáng)活動(dòng)的管理和指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感和獲得感。三是要挖掘活動(dòng)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型和活動(dòng)成果，發(fā)揮朋輩示范作用。各類實(shí)踐活動(dòng)中勢(shì)必會(huì)涌現(xiàn)一批品質(zhì)優(yōu)秀、成果突出的學(xué)生，要充分挖掘和宣傳這類學(xué)生的先進(jìn)事跡，同時(shí)將優(yōu)秀的技術(shù)創(chuàng)新、技能競(jìng)賽等活動(dòng)成果進(jìn)行展示，展現(xiàn)學(xué)生較強(qiáng)的科研素質(zhì)及高超的技藝水平，讓廣大學(xué)生獲得見人見物的感知，引導(dǎo)廣大學(xué)生勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取、勵(lì)志成才。

課程思政通過(guò)挖掘各學(xué)科課程的思政教育因素，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)和技能傳授之中，促使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地接受思想政治教育，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的最終目的。課程思政要避免附加式、標(biāo)簽式的生硬說(shuō)教，避免專業(yè)課程的“泛思政化”“思政標(biāo)簽化”，要借鑒隱性思想政治教育的相關(guān)理念與理論，不斷探索課程與思政教育結(jié)合、融入、滲透的技巧與藝術(shù)。通過(guò)系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程思政內(nèi)容體系，打造課程思政的教學(xué)環(huán)境載體和教師課堂教學(xué)行為載體，優(yōu)化課外實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)等，充分挖掘和利用各種隱性教育因素，打破以顯性教育為主的課程思政建設(shè)的思維局限，切實(shí)將“思政”的“鹽”融入專業(yè)教學(xué)的“湯”，真正實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。