朱憲臣 夏 冰

（1.新疆師范大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830017；2.新疆工程學(xué)院，新疆 烏魯木齊 830091）

偉大建黨精神是習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上提出的重大概念和觀點。把偉大建黨精神所體現(xiàn)的“堅持真理、堅守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負(fù)人民”融入新時代高校思政教育體系，是回答“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的“教育三問”，踐行黨和國家時代新人培育戰(zhàn)略的必然要求，體現(xiàn)鑄魂育人、立德樹人的時代責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。

一、何以可能：偉大建黨精神融入新時代高校思政教育的SWOT分析

（一）優(yōu)勢：黨和國家對新時代高校思想政治教育的戰(zhàn)略擘畫和頂層設(shè)計

黨的十八大以來，黨和國家把意識形態(tài)領(lǐng)域安全和高校思政教育緊密結(jié)合起來，從戰(zhàn)略高度審視和規(guī)劃新時代思想政治教育，習(xí)近平親自謀劃、親自部署，出席相關(guān)會議、與思想政治教育教師座談，推動高校思想政治教育走向深入。

關(guān)于思想工作和意識形態(tài)工作。習(xí)近平特別重視馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域、在高校思想政治工作中的指導(dǎo)地位，要“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”［1］“馬克思主義進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，發(fā)揮應(yīng)有作用”。為此，黨中央、國務(wù)院對新時代意識形態(tài)工作、高校宣傳思想工作做出安排和部署，強調(diào)以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會主義意識形態(tài)，把握意識形態(tài)規(guī)律和高校思想政治教育規(guī)律，把黨的創(chuàng)新性的理論融入高校思政教育課堂，把“中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神”一代一代傳承下去［2］。通過制定、出臺規(guī)范性的文件，如《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（2013）《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》（2015）等，指導(dǎo)高校把意識形態(tài)工作、思想政治教育工作作為立德樹人、鑄魂育人的重要工作，扎實推進(jìn)，為馬克思主義中國化的最新成果融入高校思想政治教育體系奠定制度基礎(chǔ)。

關(guān)于高校思想政治工作。新時代以來，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議、學(xué)校思想政治理論課教師座談會、到北京大學(xué)等高?？疾斓闹v話、談話，對高校思想政治教育提出明確的要求。黨中央、國務(wù)院在頂層設(shè)計方面科學(xué)謀劃，出臺相關(guān)文件，如：《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》（2016）、《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（2019）、《關(guān)于新時代加強和改進(jìn)思想政治工作的意見》（2021）等，對高校在思想政治工作中的戰(zhàn)略定位、高校思政教師隊伍建設(shè)、高校思想政治課程設(shè)置都進(jìn)行了規(guī)范和指導(dǎo)，從高校思政課的本質(zhì)屬性到“四個服務(wù)”，即“堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，全面推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦，把社會主義核心價值觀貫穿國民教育全過程”［3］，彰顯著黨和國家對思想政治課在高等教育中地位和作用的重視。

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神之源，在中國共產(chǎn)黨精神譜系中處于根本性、基礎(chǔ)性的地位。作為原創(chuàng)性的概念和觀點，是馬克思主義中國化過程中對精神、信仰、理念的新概括。從黨和國家關(guān)于高校思想政治教育的頂層設(shè)計可看出，偉大建黨精神作為黨在精神領(lǐng)域創(chuàng)新性的成果，有充分的依據(jù)積極融入高校思政課堂，規(guī)范性文件的出臺和實施，為偉大建黨精神更好融入課堂提供了堅實基礎(chǔ)和制度保障。

（二）弱勢：高校大學(xué)生群體對新時代思想政治課程的認(rèn)知偏差

大學(xué)生群體是偉大建黨精神融入新時代高校思政教育的“客體”和“對象”，他們?nèi)绾慰创枷胝谓逃n程，直接關(guān)系著融入的質(zhì)量和效果。從國內(nèi)高校大學(xué)生群體的普通情況看，他們對思政課的態(tài)度存在著以下幾種認(rèn)知：第一，認(rèn)為思政教育就是“灌輸”和“洗腦”。這種論調(diào)把作為高校必修課的思政課或公共課稱之為思想上的一種“灌輸”，必須被動去聽，聽了是一種“洗腦”，產(chǎn)生潛意識的抵觸或排斥。第二，認(rèn)為思政課是“水課”，沒有多少“專業(yè)”含量。這種觀點認(rèn)為思政課程內(nèi)容乏味、教材陳舊老化、教師古板照念、結(jié)課背背過關(guān)、學(xué)生收獲不大，造成的后果是學(xué)生的敷衍塞責(zé)，教育效果不佳，質(zhì)量下降。第三，認(rèn)為思政課對自己的人生規(guī)劃、畢業(yè)后所從事的工作沒有多少幫助。致使一部分大學(xué)生對思政課程不感興趣，渾渾噩噩度過課程學(xué)習(xí)期，對課程設(shè)置、課程內(nèi)容幾無印象。毋庸諱言，大學(xué)生專業(yè)的選擇和畢業(yè)后所從事的職業(yè)息息相關(guān)，而思政課被大學(xué)生認(rèn)為“不重要”“及格就行”，與課程的評價體系有必然聯(lián)系。以上認(rèn)知誤差的形成并非偶然，有高校思政課程重視程度的因素、有課程本身的原因、有教師匹配的成分，有學(xué)生自身的局限，這些弱勢與認(rèn)識誤差必須得到正視和關(guān)注，才能切實做到把偉大建黨精神融入高校思想政治教育體系之中。

（三）機遇：時代新人培育要求與高校立德樹人目標(biāo)的統(tǒng)一性

從“知”的方面看，偉大建黨精神屬于精神文化范疇，也屬于“四史”（指黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史）的范疇，對偉大建黨精神認(rèn)知的過程，就是建構(gòu)對黨和國家的政治認(rèn)同過程。通過大學(xué)生心理認(rèn)知活動，明晰中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中蘊含的真理、信念、初心、使命、忠誠、人民的深層次內(nèi)涵和道理，從而堅定自己的信仰，賡續(xù)紅色血脈，擔(dān)負(fù)時代的重任。

從“情”的方面看，大學(xué)生群體在認(rèn)知偉大建黨精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，深刻省察偉大建黨精神引領(lǐng)下中國共產(chǎn)黨人精神譜系所折射的重要歷史事件、重要歷史會議、重要歷史人物、重大抉擇、重大挫折中所展現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨的精神、氣概、面貌和胸懷，必將有利于激發(fā)他們從靈魂深處對黨、對國家、對人民的熱愛，堅定“四個自信”，匯聚起建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的青春力量。

從“意”的方面看，偉大建黨精神所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的理想信念、堅定意志、革命精神能激發(fā)大學(xué)生群體愛國主義的意志，厚植愛國主義的情懷，革命先輩們浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死、百折不撓的凜然正氣，在一批批鮮活的英雄模范人物身上的體現(xiàn)，能使大學(xué)生群體在追溯歷史脈絡(luò)的過程中感悟幸福生活來之不易，更加感受到他們身上的責(zé)任和使命，激發(fā)他們以只爭朝夕的精神擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的時代重任。

從“行”的方面看，偉大建黨精神作為精神動力和源泉，能引導(dǎo)大學(xué)生把愛國、強國之志轉(zhuǎn)化為實干興邦之行，他們年輕、有活力，朝氣蓬勃，能迅速把所學(xué)所知外化到行動當(dāng)中，把個人的理想融入國家的發(fā)展大局，把個人的價值和社會的價值相結(jié)合，把個人的前途與規(guī)劃和國家的發(fā)展與未來相聯(lián)系，在黨和國家的偉大事業(yè)中展現(xiàn)青春的風(fēng)采。

（四）挑戰(zhàn)：西方意識形態(tài)滲透與國內(nèi)社會環(huán)境影響的雙向疊加

由于社會制度和意識形態(tài)的不同，一些國家或敵對勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)χ袊M(jìn)行滲透、抹黑和丑化，在中國共產(chǎn)黨黨史、中華人民共和國國史方面，污化、虛化、丑化、妖魔化中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民革命戰(zhàn)爭、歷次革命戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)的英雄模范，誘使大學(xué)生群體崇尚西方的價值觀念、向往西方的生活方式，嚴(yán)重沖擊我國意識形態(tài)安全和高校思想教育陣地。偉大建黨精神融入高校思政課堂，旨在以“正史”“正信”的正能量引領(lǐng)大學(xué)生的思想發(fā)展方向。

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的確立，國家科技力量、綜合國力的提升，思想文化領(lǐng)域繁榮發(fā)展，同時也伴隨文化糟粕的沉渣泛起，一些封建的、迷信的所謂“多元化”思潮影響心智尚未健全的大學(xué)生群體，再加上多媒體時代的世界海量信息洶涌澎湃，魚龍混雜，良莠不齊，社會經(jīng)驗不足的大學(xué)生易受其蠱惑、迷失自我，因此，偉大建黨精神融入高校思政課堂，旨在繼承革命文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

受境外意識形態(tài)的滲透與國內(nèi)思想文化領(lǐng)域不良導(dǎo)向雙重疊加影響，偉大建黨精神融入高校思政課堂出現(xiàn)了“梗阻”，使高校在提升思政課融入水平和質(zhì)量方面遇到了不小的困難。

二、何以可為：偉大建黨精神融入新時代高校思政教育的創(chuàng)新路徑

（一）理念創(chuàng)新：高校、教師、學(xué)生充分認(rèn)識融入的重大意義

偉大建黨精神融入高校思政課，非為一時之需，而是從黨和國家在高等教育領(lǐng)域思想理念、意識形態(tài)的角度去審視其時代價值和實踐意義，需要從高校、教師、學(xué)生三個層面進(jìn)行分析。

1.高校要心懷“國之大者”

習(xí)近平強調(diào)，“我國高等教育要立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，心懷‘國之大者’，把握大勢，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為服務(wù)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福貢獻(xiàn)力量”。新時代的高等教育對高校提出新要求，偉大建黨精神作為馬克思主義中國化在精神層面的經(jīng)驗總結(jié)和理論創(chuàng)新，將其有機融入高校思政課程體現(xiàn)時代性、政治性和文化性，深刻體現(xiàn)“四個服務(wù)”和“兩個鞏固”，深刻體現(xiàn)意識形態(tài)陣地“守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)”的思維和理念，深刻體現(xiàn)高校對“國之大者”的使命擔(dān)當(dāng)和積極作為。

2.教師要把學(xué)科教學(xué)與立德樹人相結(jié)合

習(xí)近平指出，高校教師要“抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個重點，堅持把立德樹人作為根本任務(wù)，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”［4］。偉大建黨精神及以其為代表的學(xué)科歸屬于馬克思主義理論中國化的最新成果，教師的授課過程不應(yīng)僅僅局限于課堂的授課，而應(yīng)多途徑、全方位、立體式講好中國故事、中國共產(chǎn)黨的故事，引導(dǎo)大學(xué)生群體理性思考和辨析中國百年社會的風(fēng)云激蕩，得出客觀的結(jié)論，使思政課體現(xiàn)出“思想性、理論性和親和力、針對性”，把立德樹人根本任務(wù)落實到行動中。

3.學(xué)生在課程中的角色轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)意義上的學(xué)生只是“受眾”的角色，老師講授、學(xué)生聽課是天經(jīng)地義。隨著教育教學(xué)理念的發(fā)展，大學(xué)生年齡增長和自律意識的增強，自主學(xué)習(xí)成為高校大學(xué)生接受教育的一種有效方式。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)立、發(fā)展、壯大過程中形成的精神狀態(tài)，新時代的大學(xué)生不可能經(jīng)歷那段風(fēng)雨如磐的歲月，如何實現(xiàn)“沉浸式”的學(xué)習(xí)效果，就應(yīng)該嘗試讓學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，在教師的引領(lǐng)下進(jìn)行“議題設(shè)置”，激勵學(xué)生去追尋、探究、溯源，進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)，實現(xiàn)教學(xué)相長、學(xué)學(xué)相長，在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識、辨別是非、認(rèn)識社會、提升能力。

（二）機制創(chuàng)新：構(gòu)建“思政課程+課程思政”的大思政格局

1.內(nèi)容創(chuàng)新

偉大建黨精神不應(yīng)僅作為‘孤立’的知識點或某個片段存在，而應(yīng)結(jié)合“四門課”的特點，貫穿在思政課程的授課中，貫穿在本科生、碩士生、博士生的課堂教學(xué)和研究內(nèi)容中。本科生教學(xué)階段，對馬克思主義基本原理概論課程，把“堅持真理、堅守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負(fù)人民”分別融入馬克思主義的真理觀、矛盾觀、實踐觀和人民觀，在“形而上”層面把握其核心要義；對毛澤東思想和中國特色社會主義概論課程，把32 字結(jié)合馬克思主義中國化的歷程與經(jīng)驗，探索“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，馬克思主義為什么行”的道理；對中國近現(xiàn)代史綱要課程，把“堅持真理、堅守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負(fù)人民”形成的背景延伸至中國近現(xiàn)代以來的歷史，使其具有深厚的方位感；對思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課程，結(jié)合當(dāng)前部分大學(xué)生理想信念不強、社會責(zé)任感缺失等現(xiàn)實教育問題，強化理想信念教育、增強歷史自覺和使命擔(dān)當(dāng)，撥正他們前進(jìn)的航向，樹立正確的“三觀”。碩士研究生和博士研究生階段，在專題教學(xué)內(nèi)容中要深入挖掘近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的細(xì)節(jié)和素材，也要增添紅色教育案例，更要探討和追問其中的邏輯和機理，引發(fā)他們的進(jìn)一步思考。

2.實踐創(chuàng)新

偉大建黨精神融入高校思政課是一項實踐性的教育行為，不是“書齋”里的學(xué)問?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”［5］。高校教師可鼓勵學(xué)生在假期做社會調(diào)研，一個村組、一個社區(qū)、一個單位都可從其中梳理其產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史，體會先輩們在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、新時代中國特色社會主義歷程中的堅韌、執(zhí)著、奮進(jìn)、奉獻(xiàn)的精神，用一個個鮮活的歷史事件、歷史故事闡釋、佐證“堅持真理、堅守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭、對黨忠誠、不負(fù)人民”的道理。學(xué)校黨團(tuán)部門、學(xué)生工作部門要結(jié)合學(xué)生特點，舉辦豐富多彩的“主題黨日”“主題團(tuán)日”活動，營造積極向上的校園文化，寓教于學(xué)，把一個個身邊的“微行動”內(nèi)化于“聽黨話、跟黨走、感黨恩”的思想自覺和行動自覺，健康成長為可堪大用的時代新人。

（三）方式創(chuàng)新：課堂內(nèi)外、教學(xué)相長的互動促進(jìn)入腦入心

1.課堂內(nèi)外的互補

偉大建黨精神背后所承載的歷史故事，顯示于全國愛國主義教育示范基地之中，截至2021 年7月，全國共有愛國主義示范教育基地585處［6］，這是大學(xué)生思想教育鮮活的實物素材。把課堂上老師們的教授與點撥，結(jié)合課堂外實地考察的親身感受和體驗，將紅色資源真正利用起來，通過集體參訪或利用節(jié)假日以布置作業(yè)的方式引導(dǎo)大學(xué)生參觀或探訪一處或多處愛國主義教育示范基地，近距離感受歷史事件、歷史人物蘊含的精神力量。在探訪的過程中，引導(dǎo)學(xué)生通過“微記錄”“微視頻”“微電影”的方式談感想、悟理論，充分發(fā)揮學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)各自的優(yōu)勢，在學(xué)思踐悟中領(lǐng)會偉大建黨精神的核心要義。

2.教學(xué)相長的共進(jìn)

新時代的科學(xué)技術(shù)日新月異，教師在課堂上的授課，很大程度上學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)都可得到，這就倒逼高校教師要苦練自身本領(lǐng)，“打鐵還需自身硬”，學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透，用“一桶水”去引領(lǐng)“一杯水”。偉大建黨精神提出的時間不是很長，學(xué)界的研究方興未艾，老師們務(wù)必要跟蹤學(xué)術(shù)前沿，以黨史學(xué)習(xí)教育為契機，構(gòu)建自身的學(xué)術(shù)體系和言語體系，“吃進(jìn)去”的同時，用學(xué)生喜聞樂見的語言“吐出來”，把“水課”磨煉成“金課”。對學(xué)生來說，無論處于本、碩、博哪一個階段，其知識的學(xué)習(xí)和認(rèn)知都并非系統(tǒng)性、體系化，需要具有專業(yè)知識的老師們“領(lǐng)進(jìn)門”，其后的“修行”是“靠個人”。同學(xué)與同學(xué)之間，由于每個人的知識體系、認(rèn)知能力不同，學(xué)科背景不同，各自的理解能力也不同，大家相互之間的交流和溝通是共同提升非常好的方式方法。教學(xué)相長、學(xué)學(xué)相長作為“術(shù)”，其目的和旨?xì)w是達(dá)到“道”的層面，實現(xiàn)知情意行的辯證統(tǒng)一。

三、結(jié)論

偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系之源，在高校思政教育體系中具有階段性功能和時代價值，將它科學(xué)、有效融入思政課程之中，使教師和學(xué)生受教育，“明德、增信、崇德、力行”，是新時代高校的使命和擔(dān)當(dāng)，是學(xué)生樹立正確“三觀”的載體，為社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚奠定堅實基礎(chǔ)。雖然課程融入會遇到諸多問題和挑戰(zhàn)，但在正確政策的引領(lǐng)和科學(xué)擘畫下，偉大建黨精神融入高校思政教育一定大有可為，也一定能大有可為。