田旭明

（廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541004）

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，創(chuàng)造性地提出“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命”［1］的重大命題。黨的二十大報告又重申“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”［2］，進一步突出了黨的自身建設(shè)對推進偉大社會革命的引領(lǐng)性和帶動性作用。這一重要論斷不僅是對中國共產(chǎn)黨“是什么、為什么、要干什么”等根本問題的深刻解答，也彰顯了中國共產(chǎn)黨人的強烈使命擔當和政治勇氣。歷史地看，不斷深化自我革命，并以此引領(lǐng)社會革命，蘊含中國共產(chǎn)黨對黨的建設(shè)、社會主義建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律性認識和實踐智慧，是我們黨長期執(zhí)政、興旺發(fā)達的密鑰所在與經(jīng)驗總結(jié)。站在新的歷史階段，應(yīng)深刻領(lǐng)會和系統(tǒng)把握中國共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會革命的主要樣態(tài)、邏輯依據(jù)和內(nèi)在規(guī)律。

一、黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的主要樣態(tài)

以自我革命引領(lǐng)社會革命是中國共產(chǎn)黨成長壯大、屢創(chuàng)偉業(yè)的重要經(jīng)驗。這不是一個單向的領(lǐng)導(dǎo)工作，也不是各方面引領(lǐng)的機械組合，而是一項系統(tǒng)性工程，具有鮮明的整體性、全面性和協(xié)同性等特征。它是我們黨通過檢省自身、守正創(chuàng)新、自我凈化、自我提高尤其是全面從嚴治黨不斷加強自身建設(shè)，以在政治、思想、精神、制度等領(lǐng)域?qū)ゴ笊鐣锩峁┮I(lǐng)的一個長期過程。具體而言，這種引領(lǐng)的樣態(tài)主要有以下幾個方面。

（一）自我革命對社會革命的政治引領(lǐng)

黨的自我革命通過政治立場、路線、方向、道路的設(shè)計，為社會革命設(shè)立政治“定盤星”和“風(fēng)向標”。社會革命是“人們在改造社會中對社會進行的重大而根本的變革……是社會形態(tài)發(fā)展過程中由低級向高級根本轉(zhuǎn)變的質(zhì)的飛躍”［3］，其根源在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。但社會革命并非沒有方向，也不能沒有方向，這一方向依賴于先進政黨的堅強政治領(lǐng)導(dǎo)并為其提供政治驅(qū)動和引領(lǐng)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。”［4］中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，在政治上具有“定海神針”作用，能為偉大社會革命舉旗定向、掌舵領(lǐng)航、謀篇布局。正所謂“開新局于偉大的社會革命，強體魄于偉大的自我革命”［5］。堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、確立和維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是推進黨的自我革命的一件大事，是我們黨以自我革命引領(lǐng)社會革命的政治保障。黨加強自我革命最根本的目的就在于確保自身政治領(lǐng)導(dǎo)的實現(xiàn)與政治路線的有效貫徹，從而為社會變革和發(fā)展提供正確政治方向、政治航線與根本政治保證。改革開放前，盡管在探索中國革命道路和建設(shè)社會主義過程中黨內(nèi)多次出現(xiàn)“左”傾和右傾錯誤傾向，也出現(xiàn)了各種“主義”和“道路”之爭，但我們黨都通過內(nèi)部的自我反思、思想斗爭、政治歷練和實踐淬煉，與錯誤思想最終劃清了界線，不僅解決了黨內(nèi)分歧和矛盾，統(tǒng)一了思想共識，而且制定并執(zhí)行了正確的政治路線和方針，避免了在政治上犯根本性錯誤，保證了中國革命和社會主義建設(shè)的正確方向，進而完成了改天換地大業(yè)。改革開放后，我們黨以強烈歷史主動接續(xù)進行自我革命，不斷推進理論創(chuàng)新，破除思想藩籬，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進全面從嚴治黨，推進反腐敗這一最徹底的自我革命，促使黨的政治生活更加嚴肅、黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅強有力，為中國特色社會主義建設(shè)這場偉大社會革命奠定了堅實政治基礎(chǔ)。黨的歷史已然證明，黨的自我革命是社會革命的“自變量”，其成效決定了社會革命的成敗。我們黨只有堅定不移進行自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，將自身打造成堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，實現(xiàn)在政治上的引領(lǐng)，才能確保黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命方向不迷、立場不移、原則不丟、路線不偏，始終沿著正確的政治方向和革命道路前進。

（二）自我革命對社會革命的思想引領(lǐng)

黨的自我革命通過思想創(chuàng)新、建設(shè)和武裝，為社會革命匯聚思想共識并提供正確的思想導(dǎo)航。馬克思主義認為，結(jié)束不平等和充滿剝削、壓迫的私有制，解放全人類，實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展是無產(chǎn)階級的歷史使命，而推進這一社會革命，必須在科學(xué)理論武裝起來的無產(chǎn)階級政黨的堅強有力領(lǐng)導(dǎo)下才能進行。所以在革命實踐中馬克思、恩格斯為了捍衛(wèi)科學(xué)社會主義思想，確保無產(chǎn)階級社會革命運動不偏向，與反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義、拉薩爾機會主義等錯誤思想做了堅決批判和斗爭。理論是行動的先導(dǎo)，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”［6］。一場深刻的社會革命，除了需要客觀形勢、時代背景和社會期待的推動，更重要的是有先進成熟政黨的科學(xué)思想引領(lǐng)與號召，這是其行之方向、進之目標的根本。毛澤東說：“革命時期情況的變化是很急速的，如果革命黨人的認識不能隨之而急速變化，就不能引導(dǎo)革命走向勝利?！保?］中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，堅定理想信念、增強思想自覺、把穩(wěn)思想之舵、堅定理論自信、適時理論創(chuàng)新是其長期執(zhí)政、發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗，也是其進行自我革命的主要方式。建黨百年來，我們黨之所以歷經(jīng)艱難而屢創(chuàng)輝煌，很重要的一點就是高度重視思想建黨、理論強黨，圍繞中國革命、建設(shè)和改革的需要不斷進行思想亮劍、思想改造和思想革新，不斷將黨的思想理論優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)國家現(xiàn)代化和民族復(fù)興的強大實踐力量，為推動社會革命提供了思想基礎(chǔ)和理論指引，匯聚了思想共識和精神動力。歷史表明，經(jīng)常性的思想建設(shè)、持續(xù)性的思想創(chuàng)造和理性的思想斗爭使我們黨破除了思想束縛、廓清了思想迷霧、增進了思想共識、統(tǒng)一了全黨意志，是黨進行社會革命必不可少的思想推動力。例如改革開放前后的沖破“兩個凡是”、解決“姓資”和“姓社”之爭、突破傳統(tǒng)發(fā)展理念和思維、消除民營經(jīng)濟發(fā)展誤解，消除了人們的擔憂和認識誤區(qū)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)掃清了思想障礙，提供了新的發(fā)展活力?？梢哉f，思想認識上的自我革命是黨推進偉大社會革命的先導(dǎo)和前提，只有以先進的思想理論、正確的思想路線為引領(lǐng)，才能為社會革命校準思想方向、注入思想動力。

（三）自我革命對社會革命的精神提振

黨的自我革命通過發(fā)揚革命精神、匯聚革命斗志、提振革命勇氣，為社會革命夯實革命的底氣和信心。革命事業(yè)要靠革命者，更要靠革命者徹底的革命精神?！案锩袷欠浅氋F的，沒有革命精神就沒有革命行動”［8］，就無法贏得革命主動與革命勝利。發(fā)揚革命精神，最首要的就是發(fā)揚敢于自我革命的精神?；赝K東社會主義國家的興亡歷史，蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的其中一個重要原因就在于蘇共后期自我革命精神的喪失，致使其無法解決自身長期存在的嚴重問題，也無法以自我革命引領(lǐng)蘇聯(lián)社會主義事業(yè)獲得長足新發(fā)展。中國共產(chǎn)黨大無畏的革命精神是其與生俱來的政治本色與精神特質(zhì)，也是其擔負興國安邦、民族復(fù)興大任的精神力量。自建黨以來，黨為完成不同歷史時期的不同歷史任務(wù)與社會革命，始終堅持以刀刃向內(nèi)的自我革命精神打造和錘煉自我，加強黨的自身建設(shè)，不斷修正錯誤、堅持真理，靠自己解決自身存在的問題，將自身鍛造得更加堅強有力。也正是我們黨發(fā)揚永不停息的革命精神，才激發(fā)了全黨堅定信心、敢于斗爭的精神和強大戰(zhàn)斗力，使其始終以飽滿的精氣神、昂揚的干勁克服困難、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)和推進不同歷史時期的偉大社會革命，確保社會革命的立場堅定、方向不偏、意志不搖、斗志不減、精神不衰。應(yīng)當說，中國共產(chǎn)黨自我革命的勇氣和精神為推進偉大社會革命提供了精神底色、精神給養(yǎng)和精神動力，是社會革命不斷取得階段性勝利的精神支柱和內(nèi)在驅(qū)動。在這一過程中，如果丟失了自我革命精神，任由病灶潛伏甚至蔓延，或躺在歷史功勞簿上不思突破和前行，必然傷及黨的社會公信力和凝聚力，弱化黨在社會革命中的革命意志和奮斗精神，也就無法完成社會革命的遠大目標。正是在此意義上，中國共產(chǎn)黨必須保持革命精神、革命斗志，勇于把偉大社會革命繼續(xù)推進下去。

（四）自我革命對社會革命的目標指引

自我革命為中國共產(chǎn)黨社會革命的奮斗目標提供科學(xué)指引。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨和初心使命決定其領(lǐng)導(dǎo)的社會革命的目標取向。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終目標，確立了為中國人民謀幸福的初心，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，并將黨的初心和使命作為一切行動的價值導(dǎo)向與目標指引，一以貫之地貫穿于黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命中。但堅定理想信念、牢記初心使命不會一蹴而就，也不能一勞永逸，要靠我們黨長期性的自我學(xué)習(xí)、實踐鍛造、主動銘記、自覺堅守和積極踐行，這就需要黨勇于自我革命，不斷切除侵蝕黨的健康肌體的“思想毒瘤”，確保黨的理想目標不變質(zhì)、不偏航。自我革命通過堅定理想信念和謀劃奮斗目標，確定了社會革命的方向和目標。一旦喪失自我革命的動力和勇氣，就會缺失堅定道路和信念的斗志，弱化謀篇布局和自我提高的意愿，甚至一旦遭遇外部誘惑和蠱惑，還易出現(xiàn)“脫軌”或“偏航”的危機。中國共產(chǎn)黨自始至終擎舉共產(chǎn)主義旗幟，并且在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上始終踐行著遠大目標，以一個又一個階段性目標實現(xiàn)來展現(xiàn)共產(chǎn)主義理想目標的現(xiàn)實方案，這背后與我們黨自我革命的精神是分不開的?；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨堅定社會主義革命和道路，堅定共產(chǎn)主義理想信念，認真反思和檢視自己，解決黨內(nèi)理想信念缺乏、宗旨意識弱化等問題，與一切錯誤和不合時宜的“道路之爭”劃清界限，批判和抵御那些企圖改旗易幟的錯誤路線，為實現(xiàn)社會革命持續(xù)性勝利提供了目標指向與力量源泉。在正確目標指引下，我們黨以爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕為歷史性任務(wù)，推翻“三座大山”統(tǒng)治，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，推動中華民族實現(xiàn)了從“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史性飛躍。由此可以說，黨的自我革命之于社會革命具有目標引領(lǐng)的重要地位。

（五）自我革命對社會革命的組織支撐

辦好中國的事情關(guān)鍵在黨，社會革命目標能否順利推進，需要依靠理想信念堅定、業(yè)務(wù)能力過硬、忠誠敢擔當?shù)狞h員干部的促動和斗爭。黨的二十大報告指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須有一支政治過硬、適應(yīng)新時代要求、具備領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)能力的干部隊伍。”［9］這樣的干部隊伍需要在自我革命的淬煉中練就，自我革命是鍛造黨員干部品質(zhì)和能力的熔爐?；仡櫄v史，中國共產(chǎn)黨之所以在敵我力量懸殊的環(huán)境中最終贏得革命勝利并實現(xiàn)“改天換地”，在資源短缺的艱苦環(huán)境中取得社會主義建設(shè)偉大成就并夯實富國大業(yè)的基石，與中國共產(chǎn)黨時刻保持自我革命的清醒，進而展現(xiàn)出值得人民信任和支持的政黨形象是分不開的?？梢哉f，時刻保持自我革命的清醒與堅定，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命事業(yè)不斷取得勝利的關(guān)鍵保障。時至今日，經(jīng)過高壓反腐態(tài)勢和持續(xù)性全面從嚴治黨，我們解決了黨內(nèi)許多突出問題，但精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險仍將長期存在，一些黨員干部在思想、作風(fēng)、能力、意志等方面仍存在典型的突出問題。對于這些問題必須保持常態(tài)化整治，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，這樣才能避免“千里之堤潰于蟻穴”，為社會改革和發(fā)展提供持久性強有力的組織保障與人才支撐。一言蔽之，自我革命錘煉黨員干部的品德和能力，提升他們的政治敏銳力和政治鑒別力，增強他們防風(fēng)險、迎挑戰(zhàn)、抗打壓、敢斗爭能力，從而為社會革命鍛造堅強的組織支撐和有力的主體條件。這是黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的重要內(nèi)在邏輯。

（六）自我革命對社會革命的力量匯聚

中國共產(chǎn)黨“團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子”［10］，人民群眾是社會革命的最大受益者。但人民群眾也是社會革命的主體，是主力軍和決定力量，在社會革命中發(fā)揮著重要作用。習(xí)近平總書記曾說：“忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成?！保?1］偉大社會革命的根本依靠力量是人民群眾，人民群眾的智慧、支持、信任和評價是社會革命前進的根本動力，也是我們黨執(zhí)政的最大底氣。正如習(xí)近平總書記所言：“社會主義中國發(fā)展到今天，取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下用勤勞、智慧、勇氣干出來的！”［12］但人民群眾的支持與信任不是無原則無要求的，黨的先進性和純潔性是贏得人民支持的決定性要素，這就決定著黨必須發(fā)揚自我革命精神。自我革命是維護黨的執(zhí)政形象和公信力，贏得社會大眾永久性支持，廣泛凝聚社會革命力量的強大動力?；厥h的歷史，我們黨之所以能組織動員、引領(lǐng)號召人民群眾不斷奪取革命政權(quán)、實現(xiàn)社會變革、推進改革開放等社會革命事業(yè)的偉大勝利，得益于中國共產(chǎn)黨通過自我革命堅守初心、完善自我，維護了黨在人民群眾心中的良好形象，贏得了人民信賴，從而聚合了人民偉力，使人民始終以昂揚的精神狀態(tài)追隨黨一起拼搏奮斗，促成了全黨和全體人民在思想、意志上達成團結(jié)統(tǒng)一，凝聚了最深厚的磅礴力量和最大價值公約數(shù)。歷史深刻表明，自我革命鍛造了黨的品性和能力，凝聚了民心民意和民智民力，是我們黨引領(lǐng)組織人民群眾積極參與社會革命實踐，匯聚起實現(xiàn)社會革命所需資源、智慧和力量的重要密鑰。

二、黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的邏輯理據(jù)

以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命是對內(nèi)革命性鍛造和對外革命性實踐的辯證統(tǒng)一，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的鮮明品格，具有深刻的理論依據(jù)、歷史依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)。

（一）馬克思主義政黨的雙重使命應(yīng)然

馬克思、恩格斯認為，“無產(chǎn)階級是真正革命的階級”［13］，但也是被壓迫剝削的階級，必須“把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨”［14］，“用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度”［15］，“建立民主的國家制度，從而直接或間接地建立無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治”［16］，這樣才能完成解放全社會和解放自身的歷史重任。從這個層面上講，革命性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性、政治本色和鮮明特征。這種徹底的革命性主要體現(xiàn)為“消滅私有制”［17］、“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂”［18］、“建立共產(chǎn)主義新社會”［19］的社會革命和成為“各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”［20］的自我革命，這也是馬克思主義政黨自誕生之日起就擔負的雙重使命。自我革命是對內(nèi)改造主觀世界的革命，是馬克思主義政黨建設(shè)的精神基因和永恒課題，“先進的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的”［21］。社會革命是對外改造客觀世界的革命，是馬克思主義政黨與生俱來的歷史任務(wù)，它“不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會運動，更是一種新的社會建設(shè)運動”［22］。馬克思、恩格斯還強調(diào)，無產(chǎn)階級政黨要順利推進社會革命，就必須通過革命加強自身建設(shè)，確保自身“始終代表整個運動的利益”［23］。無產(chǎn)階級政黨“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會的工作”［24］。他們“不提出任何特殊的原則”，才能“用以塑造無產(chǎn)階級的運動”［25］。因此，馬克思主義政黨所肩負的雙重使命作為其區(qū)別于其他政黨的根本標志，是改革主觀世界與改造客觀世界的有機統(tǒng)一，也是中國共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會革命的邏輯起點。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時是馬克思主義革命黨?！保?6］作為先進的馬克思主義革命黨，中國共產(chǎn)黨自然肩負勇于進行自我革命和領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會革命的雙重使命，而且要深刻明白必須堅持以自我革命引領(lǐng)社會革命，通過自我革命始終保持自身過硬，這樣才能領(lǐng)導(dǎo)人民完成偉大社會革命事業(yè)。

（二）中國共產(chǎn)黨百煉成鋼的歷史經(jīng)驗

習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案……確保黨永遠不變質(zhì)、不變色、不變味?！保?7］作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨在自我革命中淬煉成長、發(fā)展壯大，同時以自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革舉世矚目的輝煌成就。黨的百年歷史，從一定意義上說就是以黨的自我革命的自強史引領(lǐng)其領(lǐng)導(dǎo)的社會革命的奮斗史?；赝@一歷史，正是八七會議批判右傾機會主義錯誤、遵義會議結(jié)束“左”傾教條主義錯誤指導(dǎo)、延安整風(fēng)運動清算不良思想作風(fēng)、七屆二中全會提出“兩個務(wù)必”等自我革命實踐，引領(lǐng)新民主主義革命最終取得勝利；正是新中國成立后的多次整風(fēng)整黨運動、“三反”“五反”運動等自我革命實踐，確保了社會主義革命和建設(shè)時期的凝心聚力和偉大成就；正是果斷結(jié)束“文革”、沖破“兩個凡是”思想束縛、厘清“姓資姓社”之爭、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)等自我革命實踐，確保改革開放順利推進并開啟了中國式現(xiàn)代化的探索；正是新時代以來堅持持續(xù)性高壓反腐、吹響全面從嚴治黨號角、發(fā)揚釘釘子精神加強作風(fēng)建設(shè)、開展一系列黨內(nèi)集中教育等自我革命實踐，才剎住了一些多年未剎住的歪風(fēng)邪氣，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題和痼疾，從而使黨煥發(fā)出更加強大的活力，推動新時代黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，中華民族偉大復(fù)興進入了關(guān)鍵的提檔加速期。這一偉大歷史進程充分表明，以自我革命引領(lǐng)社會革命是貫穿黨百年歷程的鮮明主題，以徹底的自我革命引領(lǐng)偉大社會革命是我們黨歷經(jīng)艱難險阻卻百煉成鋼、久經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，鑄就“百年恰是風(fēng)華正茂”的政黨傳奇，不斷從失敗挫折走向勝利、從勝利走向新勝利的重要原因。以史觀今，面對新征程上的各類風(fēng)險挑戰(zhàn)，要順利實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，續(xù)寫新時代偉大社會革命新篇章，黨的自我革命一刻不能停止、一刻也不能松軟。

（三）新征程上實現(xiàn)黨的使命和目標的必然選擇

社會革命從內(nèi)涵和范疇邊界來看，不僅包括借助政治革命來建立新政權(quán)，還包括政權(quán)建立后為了維護政權(quán)穩(wěn)定安全和促進政治制度更加完善而進行的改造、變革和改革。新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會革命的成果，也是偉大社會革命的繼續(xù)。在通向中華民族偉大復(fù)興、進入社會主義更高級階段乃至達到共產(chǎn)主義理想目標的征程上，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命都將一以貫之進行下去，而且呈現(xiàn)出一個不斷推進、不斷深化的漫長歷史過程。經(jīng)過長時間的努力，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，取得了社會革命的階段性勝利。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中莊嚴宣布：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興?！保?8］這就表明，新征程上中國共產(chǎn)黨社會革命的使命就是繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路砥礪奮進，到21世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。顯然，這將是一場更加廣泛、更加深刻、更加艱難的革命。從國情來看，中國式現(xiàn)代化是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)化、信息化等現(xiàn)代化目標疊加的“并聯(lián)式”發(fā)展過程，發(fā)展時空高度壓縮、發(fā)展任務(wù)高度疊加、發(fā)展戰(zhàn)略后發(fā)趕超，決定了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家必然是一項偉大卻艱巨的事業(yè)，面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)可能會尤為顯著。黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命“涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問題的尖銳性、突破體制機制障礙的艱巨性、進行偉大斗爭形勢的復(fù)雜性”［29］將前所未有；從世情來看，世界之變、時代之變、歷史之變特征更加明顯，大國戰(zhàn)略博弈加劇，世界經(jīng)濟低迷，貧富分化、恐怖主義、地緣紛爭、安全威脅等問題層出不窮，世界百年未有之大變局加速演進，中國現(xiàn)代化發(fā)展面臨著嚴峻復(fù)雜的外部環(huán)境挑戰(zhàn)；從黨情來看，黨內(nèi)政治不純、思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等問題未得到根本解決，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻，影響黨的先進性和純潔性的因素尚且存在。這些都要求中國共產(chǎn)黨必須增強歷史自覺、把握歷史主動、發(fā)揚斗爭精神，提高革命的意識和本領(lǐng)，統(tǒng)籌推進自我革命和社會革命，特別是要以更加堅定的自我革命精神和釘釘子精神深入推進黨的建設(shè)新的偉大工程，“把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”［30］，這樣才能增強政治定力和戰(zhàn)略主動，凝聚力量共同應(yīng)對前進道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化事業(yè)穩(wěn)步前行，從而確保新征程上黨的第二個百年奮斗目標這個社會革命的階段性目標順利實現(xiàn)。

三、黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的規(guī)律敘事

中國共產(chǎn)黨以自我革命引領(lǐng)社會革命是真理尺度與價值尺度、合目的性與合規(guī)律性的內(nèi)在統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了黨對社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和現(xiàn)代化規(guī)律認識的不斷深化。

（一）社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化

社會主義思想和學(xué)說自產(chǎn)生以來，就要求人們根據(jù)實踐發(fā)展不斷發(fā)掘其本質(zhì)和規(guī)律。恩格斯指出，“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”［31］。馬克思、恩格斯通過確立唯物史觀和批判資本主義制度，揭示了社會主義的基本原則、普遍規(guī)律、世界觀和方法論。列寧在蘇俄社會主義國家建設(shè)中結(jié)合本國實際提出了系列發(fā)展社會主義應(yīng)有的原則和思路，但之后蘇聯(lián)也因為在如何建設(shè)社會主義問題上出現(xiàn)了顛覆性錯誤，導(dǎo)致社會主義事業(yè)出現(xiàn)歷史性悲劇。中國共產(chǎn)黨在新中國成立之后通過社會主義革命實現(xiàn)了深刻的社會變革，建立了社會主義基本制度，探索取得了社會主義建設(shè)的鮮明成就，但也出現(xiàn)了“大躍進”、人民公社化乃至“文革”等失誤和曲折。歷史正反方面經(jīng)驗一再表明，發(fā)展社會主義沒有統(tǒng)一模板，搞清楚社會主義建設(shè)規(guī)律和本質(zhì)尤為重要。改革開放后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人通過實踐摸索得出社會主義本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！保?2］，這是我們黨對社會主義本質(zhì)認識的新概括、新高度和新境界，標志著我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識取得了重大歷史性進展。但“我們的理論是發(fā)展著的理論”［33］，“我們的理論不是教條，而是對包含著一連串互相銜接的階段的發(fā)展過程的闡明”［34］，社會主義本質(zhì)雖然確定了，但仍會隨著實踐發(fā)展而不斷被充實新的內(nèi)涵和氣息?！吧鐣髁x的本質(zhì)是確定的，但人們對社會主義本質(zhì)的認識不是一次完成的，它是一個過程，不斷接近絕對真理的過程。隨著社會主義實踐的發(fā)展，人們對社會主義本質(zhì)的認識也在發(fā)展。過去對社會主義本質(zhì)的概括必然有深化的空間，我們完全可以根據(jù)時代特征的新變化作出新的補充乃至修正，賦予社會主義本質(zhì)新的時代內(nèi)涵。這一點也是確定的?！保?5］社會主義本質(zhì)獲得新的時代內(nèi)涵，也即意味著對社會主義建設(shè)規(guī)律認識獲得新提高和新進步。世界在變、歷史在變、時代在變，必須立足新的條件和環(huán)境探索社會主義建設(shè)規(guī)律，深化對社會主義本質(zhì)的認識。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央沿著中國特色社會主義大道，提出“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”，在此基礎(chǔ)上反復(fù)強調(diào)要推進“黨的自我革命”，并“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”，這是對科學(xué)社會主義理論關(guān)于無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)和宗旨等思想的繼承與發(fā)展，也是基于新時代中國特色社會主義建設(shè)使命、目標以及外部環(huán)境而作出的戰(zhàn)略判斷，是中國共產(chǎn)黨在新時代繼續(xù)探索“怎樣建設(shè)社會主義”這一根本性問題過程中所得出的新的規(guī)律性認識，本質(zhì)上是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，同時也反映了黨對社會主義建設(shè)基本規(guī)律的唯物史觀理解。這一新的規(guī)律性認識再次深刻昭示，要建強社會主義事業(yè)，就必須加強黨的自身建設(shè)，堅持黨對一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，維護黨中央權(quán)威。

（二）共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化

共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律是中國共產(chǎn)黨在探索黨“是什么、為了什么、要做什么、如何做”等根本問題時所總結(jié)的基本規(guī)律，是由黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目標、執(zhí)政道路、執(zhí)政方式、執(zhí)政環(huán)境構(gòu)成的一個耦合互進的統(tǒng)一整體。習(xí)近平總書記強調(diào)：“任何政黨要取得執(zhí)政成效，都必須按客觀規(guī)律辦事。”［36］能否準確把握執(zhí)政規(guī)律，是檢驗一個政黨是否成熟的重要標志，更是一個政黨能否長久執(zhí)政的保證。在政黨執(zhí)政規(guī)律體系中，政黨如何保持先進品質(zhì)和卓越能力以及如何引領(lǐng)國家事業(yè)取得穩(wěn)定發(fā)展無疑是重要的內(nèi)容。政黨在執(zhí)政的過程中會遇到各種錯綜復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，甚至?xí)庥鐾獠慨惣毫α款嵏驳娘L(fēng)險，但政黨執(zhí)政的最主要挑戰(zhàn)還是來自內(nèi)部。內(nèi)部組織體系、資源和風(fēng)氣一旦出現(xiàn)頑固病癥，對內(nèi)不僅會直接危及政黨生命和生機，對外還會直接弱化斗爭意志和執(zhí)政本領(lǐng)，阻礙國家事業(yè)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨深刻把握了“中國共產(chǎn)黨最大的挑戰(zhàn)是來自內(nèi)部”這一明理，提出要通過自我革命來跳出“其興也勃、其亡也忽”的歷史周期率，強調(diào)以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命?！包h的自我革命永遠在路上?！保?7］“如果管黨不力、治黨不嚴……那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。”［38］“在進行社會革命的同時不斷進行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標志，也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在”［39］。歷史和現(xiàn)實表明，黨要長期執(zhí)政，必須勇于進行刮骨療毒、祛病療傷式的自我革命，清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素、侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保我們黨永葆強烈斗爭性、旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力，這樣才能引領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)這一偉大社會革命不斷開創(chuàng)新的輝煌。因此，以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命這一重大戰(zhàn)略論斷進一步回答了新時代黨的執(zhí)政目標、執(zhí)政思路、執(zhí)政思維等問題，遵循了馬克思主義政黨的執(zhí)政規(guī)律，從深層次上揭示了何以破解歷史周期率的執(zhí)政難題，揭示了黨保持長期執(zhí)政必須堅持的根本遵循，是我們黨在新的時代語境中正確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的結(jié)果。

（三）現(xiàn)代化規(guī)律認識的深化

當今世界政黨政治實踐表明，隨著現(xiàn)代化的全球化，如何有效推進國家現(xiàn)代化，是任何一個執(zhí)政黨都不能回避的問題。這不僅涉及執(zhí)政黨本身的能力建設(shè)問題，還涉及執(zhí)政黨如何以自身建設(shè)引領(lǐng)國家現(xiàn)代化發(fā)展的問題。在推進國家現(xiàn)代化發(fā)展的進程中，“我們既要深刻認識和把握現(xiàn)代化的一般規(guī)律和社會主義現(xiàn)代化的普遍規(guī)律，又要深刻認識和把握我國社會主義現(xiàn)代化的特殊規(guī)律”［40］。亨廷頓指出，“處于現(xiàn)代化之中的政治體系，其穩(wěn)定取決于其政黨的力量”，因而“處于現(xiàn)代化之中的國家，至少擁有一個強大的政黨”［41］。從一定意義上講，現(xiàn)代政黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平就集中體現(xiàn)在其領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力與水平上，黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力和水平越強，黨社關(guān)系就越和諧融洽，整合和凝聚社會資源力量的功能就會隨之提升，國家現(xiàn)代化進程就會加快。可以說，“在強大政黨建設(shè)與現(xiàn)代化國家建設(shè)的價值關(guān)系中，強大政黨建設(shè)具有歷史主動性，發(fā)揮關(guān)鍵性作用”［42］，這是對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)。近代以來，中華民族在被動卷入中走上現(xiàn)代化探索之路，其間篳路藍縷、坎坷不斷，但必須承認，促使中國現(xiàn)代化探索發(fā)生決定性轉(zhuǎn)變并逐漸打開新局面新境界的主導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨先進的品格、遠大的抱負和堅定的使命，使得中國現(xiàn)代化的價值導(dǎo)向、思維方法、歷史使命、建設(shè)思路和質(zhì)量效果都發(fā)生了本質(zhì)改變。中國共產(chǎn)黨在過去百年時間里不斷以自我革命錘煉政治品格，通過理論創(chuàng)新、制度設(shè)計、正風(fēng)肅紀、組織號召等提升自身現(xiàn)代化水平，增強自身現(xiàn)代性，并以其現(xiàn)代化引領(lǐng)國家和社會現(xiàn)代化進程。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國作為后發(fā)“外源型”現(xiàn)代化國家，走出了一條完全不同于西方的中國式現(xiàn)代化新道路，用幾十年時間走過了西方發(fā)達國家上百年甚至幾百年才能走完的現(xiàn)代化歷程，創(chuàng)造了人類現(xiàn)代化歷史上的奇跡，并開啟了一種新型文明形態(tài)。回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和驅(qū)動的中國現(xiàn)代化歷程，其實就是一場黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的生動實踐和典型經(jīng)歷，也再次體現(xiàn)了現(xiàn)代化的中國邏輯和中國式現(xiàn)代化的政黨建設(shè)邏輯。因此，在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程中，中國共產(chǎn)黨提出“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”命題，既是對黨的奮斗歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是對中國社會主義現(xiàn)代化實踐的規(guī)律性總結(jié)，不僅進一步深化了對社會主義現(xiàn)代化規(guī)律的認識，還為人類社會現(xiàn)代化歷史貢獻了中國智慧。