謝君君

[基金項(xiàng)目] 海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題〔HNSK(ZC)-19-08〕

中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)，系統(tǒng)總結(jié)了黨的百年奮斗取得的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，從時(shí)間維度展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期取得的四個(gè)偉大成就，全篇貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的邏輯主線，并在十條歷史經(jīng)驗(yàn)中突出了“堅(jiān)持人民至上”的主體地位，充分詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨立足人民立場(chǎng)，矢志不渝為了人民的使命擔(dān)當(dāng)和價(jià)值追求；創(chuàng)新性地繼承和發(fā)展了馬克思主義人民史觀的核心理念，提出“江山就是人民，人民就是江山”，將人民與政黨合法性上升到關(guān)系黨的生死存亡的高度，確定了人民在新時(shí)代的根本坐標(biāo)地位，為21世紀(jì)馬克思主義人民史觀作出了符合時(shí)代要求的理論創(chuàng)新和實(shí)踐升華。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的理論基礎(chǔ)：馬克思主義唯物史觀

“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?1)馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，北京：人民出版社，2012年，第135頁(yè)。它不是抽象的絕對(duì)精神和自我意識(shí)，而是現(xiàn)實(shí)的、具體的，融于特定的社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐之中。馬克思主義的唯物史觀把人放在社會(huì)實(shí)踐哲學(xué)的視域中進(jìn)行審視和反思，并立足于現(xiàn)實(shí)的、具體的人的本質(zhì)去揭示社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的絕對(duì)精神的祛魅和對(duì)人的社會(huì)性本質(zhì)的主體確認(rèn)。它把在一定歷史條件下從事社會(huì)具體實(shí)踐的人作為歷史的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為人民在社會(huì)實(shí)踐中一方面改造著自然，并獲得社會(huì)物質(zhì)資料，同時(shí)在一定生產(chǎn)力水平下改造著自身，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成多樣性的社會(huì)關(guān)系。人民作為社會(huì)歷史的實(shí)踐主體，在創(chuàng)造自身物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下，也推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和自我的解放。因此，人民主體思想是馬克思主義的核心內(nèi)容之一，以人民為中心并用實(shí)踐的觀點(diǎn)全面闡釋社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的邏輯關(guān)系，深刻解答人民群眾是推動(dòng)社會(huì)變革的決定性力量，其最終目的是實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。馬克思主義人民史觀的形成顛覆了西方傳統(tǒng)哲學(xué)的固有范式，為馬克思主義政黨與人民性的主體統(tǒng)一奠定了思想基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思主義作為思想旗幟，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命，把實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展落腳到廣大人民群眾的根本利益之上，帶領(lǐng)廣大人民群眾在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)革命和社會(huì)改革，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人民解放，在發(fā)展歷程中實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨與人民歷史主體地位之間血溶于水的內(nèi)在聯(lián)系。

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話指出“江山就是人民，人民就是江山”(2)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年7月2日，第2版。，深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨所為之奮斗的江山就是人民的江山，人民是國(guó)家的真正主人，人民是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨、興黨和強(qiáng)黨的最大根基。中國(guó)共產(chǎn)黨的核心使命就是為了人民，充分尊重人民的歷史主體地位。一切為了人民、不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往是中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目的。中國(guó)共產(chǎn)黨人民央觀從黨的根本宗旨、政治立場(chǎng)和歷史使命等維度回答了“我是誰(shuí)，依靠誰(shuí)，為了誰(shuí)”的時(shí)代之問(wèn)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史觀、價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)論的辯證統(tǒng)一，并貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民群體實(shí)踐之中，繼承和發(fā)展了馬克思主義政黨的人民史觀。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的根本政治立場(chǎng)：堅(jiān)持人民至上

《決議》根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中所取得的“四個(gè)偉大成就”，從時(shí)間維度重新劃分出四個(gè)歷史階段，而隱含其中的一條主線就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的根本政治立場(chǎng)。這一根本政治立場(chǎng)在不同的歷史時(shí)期具體表現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀解放、為人民謀獨(dú)立、為人民謀小康、為人民謀幸福的人民史觀發(fā)展邏輯。

從歷史維度來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，跌入了命運(yùn)的谷底。無(wú)數(shù)仁人志士苦苦尋求救國(guó)救民的方法，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到戊戌變法，從資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，都未能挽救日益衰敗的國(guó)運(yùn)，深陷囹圄的中國(guó)人民呼喚著新的歷史擔(dān)當(dāng)者。1917年，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，并自覺(jué)擔(dān)負(fù)起歷史和人民的重托，成為中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，徹底改變了國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的屈辱命運(yùn)。也正是在一代一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗中，歷史最終以人民的選擇開(kāi)辟著前行的道路，實(shí)現(xiàn)了民族的解放和國(guó)家的獨(dú)立，進(jìn)一步確定了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的人民史觀。

從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，中國(guó)共產(chǎn)黨把堅(jiān)持人民至上的理念鐫刻在每一步發(fā)展的足跡上。在黨的七大，全黨一致同意把全心全意為人民服務(wù)作為我黨的根本宗旨寫(xiě)入黨章。毛澤東同志曾一再勉勵(lì)全黨：“一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾?！?3)毛澤東：《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1967年，第1050頁(yè)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨把信仰人民作為信仰馬克思主義的重要內(nèi)容，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立、人民解放的歷史重任，并貫徹到黨的群眾路線之中。新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興，為盡快擺脫落后的面貌，中國(guó)共產(chǎn)黨把分散于群眾之中的涓涓細(xì)流匯聚成革命的汪洋大海，在短時(shí)間內(nèi)建立起完備的工業(yè)化體系，完成了社會(huì)主義三大改造，確立了社會(huì)主義制度。改革開(kāi)放之初，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，主動(dòng)回應(yīng)人民的關(guān)切，把黨的工作中心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平同志曾多次強(qiáng)調(diào)黨要堅(jiān)持一切從群眾利益出發(fā)，要將人民群眾“擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)”作為評(píng)價(jià)黨的各項(xiàng)政策和工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入21世紀(jì)，世界風(fēng)云變幻，波詭云譎，但中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的理念不僅沒(méi)有削弱，反而在不斷豐富和拓展著。江澤民同志提出黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。胡錦濤同志提出要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到黨治國(guó)理政的全過(guò)程全方面，提出發(fā)展全過(guò)程人民民主、新發(fā)展理念，持續(xù)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把推動(dòng)人的全面發(fā)展，讓全體人民的共同富裕作為黨和國(guó)家的中心工作，為第二個(gè)百年愿景目標(biāo)指明了方向。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把“堅(jiān)持人民至上”的理念和黨的宗旨緊密結(jié)合起來(lái)，并貫穿到黨的基本路線和發(fā)展道路之中，充分體現(xiàn)在全面建成小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的征程之中，增強(qiáng)了全黨和全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的向心力。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石?！?4)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》(2017年10月27日)，http://cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1027/c414395-29613458.html。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都不能忘記走過(guò)的路，不要喪失革命精神。他號(hào)召全黨要始終牢記初心使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，貫徹黨的群眾路線，踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而不懈努力，系統(tǒng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的深刻內(nèi)涵。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的價(jià)值遵循：由人民來(lái)評(píng)判，始終代表最廣大人民的根本利益

馬克思主義唯物史觀批判青年黑格爾派的英雄創(chuàng)造歷史，以及為少數(shù)精英政治服務(wù)的唯心史觀，從歷史和現(xiàn)實(shí)維度考察人的社會(huì)本質(zhì)，認(rèn)為人是社會(huì)實(shí)踐的主體并在一定歷史條件限制下能動(dòng)地構(gòu)建社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)人類歷史的發(fā)展和進(jìn)步，由此突顯出人的主體地位，最后落腳到人的自由全面發(fā)展是人類歷史發(fā)展的價(jià)值旨?xì)w。馬克思主義從實(shí)踐的本質(zhì)出發(fā)，揭示出人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體。堅(jiān)持人民至上，就是對(duì)人民評(píng)價(jià)主體地位的確認(rèn)，促進(jìn)了人民主體意識(shí)的覺(jué)醒。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就把始終代表最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和基本價(jià)值遵循，堅(jiān)持人民是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于世界其他政黨的顯著標(biāo)志。毛澤東曾經(jīng)指出：“從四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人民的利益出發(fā)……討論其他任何別的問(wèn)題，就是這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，或者叫作立場(chǎng)。還有什么別的出發(fā)點(diǎn)、別的立場(chǎng)沒(méi)有？沒(méi)有了。為了全黨與全國(guó)人民的利益，這就是我們的出發(fā)點(diǎn)，就是我們的立場(chǎng)?！?5)毛澤東：《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，2009年，第253頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。

在百年奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行以人民為中心，把黨的人民史觀轉(zhuǎn)化為黨的組織和制度文化，融入黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)的全過(guò)程，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷夯實(shí)黨的思想建設(shè)根基，成為黨始終恪守的執(zhí)政理念和價(jià)值遵循。《中華人民共和國(guó)憲法》開(kāi)篇明言“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”，為保障人民的主體地位建立起人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商會(huì)議制度、民族區(qū)域自治制度等，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。正是在人民至上理念的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期凝聚起磅礴的歷史偉力，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)的歷史奇跡，深刻詮釋了“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的歷史擔(dān)當(dāng)。從大革命失敗到第五次“反圍剿”的失敗，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)到社會(huì)主義建設(shè)，從改革開(kāi)放應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)到新時(shí)代的危機(jī)中育新機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能不斷地絕處逢生、撥亂反正、歷經(jīng)挫折而奮勇毅起，正是由于其始終代表人民的根本利益，自覺(jué)接受人民的監(jiān)督，把人民群眾的擁護(hù)和支持作為其執(zhí)政的最大底氣。

改革開(kāi)放初期，鄧小平指出，“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加，這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)”(6)鄧小平：《鄧小平文選》(第2卷)，北京：人民出版社，1994年，第314頁(yè)。，并旗幟鮮明地把以人民為中心的發(fā)展理念作為檢驗(yàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值追求。江澤民提出要把黨的先進(jìn)性放到先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察(7)江澤民：《江澤民文選》(第3卷)，北京：人民出版社，2006年，第538頁(yè)。。黨的十八大以后，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。”(8)中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年，第128頁(yè)。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展過(guò)程就是不斷順應(yīng)人民的需要和期盼，不斷解決人民面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的過(guò)程。在百年的發(fā)展歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)把堅(jiān)持以人民為中心的理念轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的行動(dòng)自覺(jué)，不斷破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題，從社會(huì)基本矛盾的轉(zhuǎn)變到國(guó)家戰(zhàn)略的重心轉(zhuǎn)移，從發(fā)展不平衡、不充分轉(zhuǎn)向區(qū)域與整體協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，以及物質(zhì)文明和精神文明并重發(fā)展等，都是遵循以人民為中心的發(fā)展思想，這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀在新時(shí)代的理論創(chuàng)新。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的實(shí)踐方法論：堅(jiān)持群眾路線，尊重人民的首創(chuàng)精神

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是民族精神的承載者，而精神是群眾在社會(huì)實(shí)踐中所展示出的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓發(fā)展的成果為人民共享，把一切為了人民、一切依靠人民貫徹于黨領(lǐng)導(dǎo)人民的主體實(shí)踐之中，這是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的關(guān)鍵法寶。從偉大的建黨精神到新民主主義時(shí)期散布于各個(gè)地域的偉大革命精神，它凝聚起氣壯山河的磅礴力量，最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民的解放和民族獨(dú)立。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾艱苦奮斗、披荊斬棘掀起了社會(huì)主義建設(shè)的新高潮，塑造出自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的“紅旗渠精神”“大慶精神”，以及艱苦奮斗、勇于攀登的“兩彈一星精神”等。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民克服了一個(gè)又一個(gè)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出敢闖敢試、敢為人先的“特區(qū)精神”“航天精神”以及“抗震救災(zāi)精神”等。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨從偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神四個(gè)層面豐富了偉大民族精神的內(nèi)涵，凝聚起全體人民與黨同舟共濟(jì)的向心力，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了全面小康。在面臨突如其來(lái)的新冠疫情時(shí)，全國(guó)上下勠力同心、砥礪前行，取得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和抗擊新冠疫情兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的雙勝利，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念和制度優(yōu)勢(shì)，書(shū)寫(xiě)了可歌可泣的“抗疫精神”，也正是這一個(gè)個(gè)的中國(guó)共產(chǎn)黨精神鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，從人民精神層面推動(dòng)了馬克思主義人民史觀的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確判斷社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，黨把以人民為中心的理念貫徹到治國(guó)理政的各方面各環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，構(gòu)建新發(fā)展格局，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎么堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題，不斷深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，第一大工業(yè)國(guó)、第一大貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%。脫貧攻堅(jiān)取得顯著成效，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，累計(jì)脫貧人口接近1億人，中等收入群體達(dá)到4億人，建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)13億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近10億人，人民群眾的幸福感、獲得感、安全感不斷提升。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨把堅(jiān)持人民至上的理念上升到治國(guó)理政的新高度，把尊重人民的首創(chuàng)精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動(dòng)力，積極探索建設(shè)共同富裕示范區(qū)，發(fā)展全過(guò)程人民民主，續(xù)寫(xiě)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新篇章，開(kāi)創(chuàng)了21世紀(jì)馬克思主義理論的新境界，也書(shū)寫(xiě)了人類發(fā)展史上的新奇跡。

回顧百年，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展馬克思主義的人民史觀，總結(jié)提煉了“堅(jiān)持人民至上”的執(zhí)政理念，把人民的主體地位上升到治國(guó)理政的新高度，豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人民史觀的內(nèi)涵和外延，把以人民為中心的理念與黨的宗旨和制度建設(shè)、組織建設(shè)、文化建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，以最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，創(chuàng)新性地提出了發(fā)展全過(guò)程人民民主、新發(fā)展理念和以人民為中心的國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化改革；在歷史實(shí)踐中始終堅(jiān)持群眾路線，尊重人民的首創(chuàng)精神，把人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐和有效經(jīng)驗(yàn)上升為整體性、全局性的制度安排，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了不竭的精神動(dòng)力，生動(dòng)譜寫(xiě)了一部與人民同呼吸、共命運(yùn)、血溶于水的歷史畫(huà)卷，也為中國(guó)化馬克思主義創(chuàng)造了最新的理論成果。