邵妍

摘要：小學(xué)道德與法治學(xué)科與生活聯(lián)系緊密，學(xué)生在該課程中能夠深度感受核心價(jià)值觀。教師在教學(xué)中從氛圍營造和情境教學(xué)方法入手，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來深度學(xué)習(xí)體驗(yàn)，延伸學(xué)生該學(xué)科學(xué)習(xí)感受，進(jìn)行自我反思和自我領(lǐng)悟，保證道德與法治教學(xué)真實(shí)性和學(xué)生學(xué)習(xí)效率，對教學(xué)質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)具有積極意義?；诖?，分析小學(xué)道德與法治課堂深度體驗(yàn)教學(xué)的四個(gè)控制點(diǎn)，以為有關(guān)教學(xué)活動(dòng)提供借鑒。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;深度體驗(yàn)教學(xué)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

前言：小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中為學(xué)生帶來深度體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生對有關(guān)學(xué)科知識和能力產(chǎn)生直觀認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生知行合一能力的形成。深度體驗(yàn)以生活情境為基礎(chǔ)，以學(xué)科思想為核心，將課堂互動(dòng)作為體驗(yàn)載體，為學(xué)生帶來不一樣的學(xué)習(xí)感受。學(xué)生在深度體驗(yàn)中進(jìn)行體驗(yàn)、探究、思考、進(jìn)步等過程，在真實(shí)情境中還原理論知識，對學(xué)科本質(zhì)進(jìn)行深度挖掘，促使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中思維產(chǎn)生高效運(yùn)轉(zhuǎn)，對德育知識產(chǎn)生深層理解并通過學(xué)習(xí)加工產(chǎn)生運(yùn)用能力，對學(xué)生良好德育素質(zhì)形成大有裨益。

一、以“趣”為基，營造深度體驗(yàn)良好氛圍

課堂趣味性是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要指標(biāo)，道德與法治教學(xué)中如果學(xué)生產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣，則其會對教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生期待，保持學(xué)習(xí)注意力的集中與自主主動(dòng)性的形成，對有關(guān)知識形成清晰的認(rèn)知和感知，從學(xué)會到樂學(xué)和會學(xué)，形成學(xué)習(xí)良性循環(huán)。因此深度體驗(yàn)教學(xué)要求教師以樂為基和以學(xué)定教，對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律與心理特征進(jìn)行深入研讀，在此基礎(chǔ)上盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極性，在教材各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)上都設(shè)計(jì)出有趣味性的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生放下該學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的思想包袱，感受具體意境和體驗(yàn)中的趣味，為深度體驗(yàn)提前奠定良好基礎(chǔ)和氛圍[1]。

例如在“美麗漢字，民族瑰寶”教學(xué)上，教師用人民幣給學(xué)生帶來深度體驗(yàn)，先引導(dǎo)學(xué)生對人民幣上的諸多文字進(jìn)行辨別，幫助學(xué)生認(rèn)知藏文、蒙古文、維吾爾文等生活中不常見的文字知識。之后教師再列舉其他少數(shù)民族文字，讓學(xué)生產(chǎn)生文字趣味性，激發(fā)對文字知識的了解興趣。之后再通過“結(jié)繩記事”等教學(xué)動(dòng)畫讓學(xué)生了解文字的創(chuàng)造產(chǎn)生，使學(xué)生產(chǎn)生探索欲望，深切感受漢字的巨大魅力，為學(xué)生課程學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

二、以“學(xué)”為軸，調(diào)控深度體驗(yàn)教學(xué)方向

深度體驗(yàn)不只是教師單方面的知識傳授，也包括學(xué)生在課堂上的積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在深度體驗(yàn)中產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)意識，強(qiáng)調(diào)其主體地位，也是讓學(xué)生融入課堂的關(guān)鍵。教師在深度體驗(yàn)中要充分發(fā)揮自身組織者、啟發(fā)者、合作者以及引導(dǎo)者的角色作用，將學(xué)生學(xué)習(xí)行為作為“軸”，以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向?qū)ι疃润w驗(yàn)教學(xué)方向進(jìn)行精準(zhǔn)調(diào)控，通過有效互動(dòng)讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)意識，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，賦予學(xué)習(xí)過程更多價(jià)值意義[2]。

在“美麗漢字，民族瑰寶”教學(xué)中，教師在引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣順利導(dǎo)入課程以后，就需要將學(xué)生學(xué)習(xí)行為作為體驗(yàn)主體，對體驗(yàn)方向進(jìn)行調(diào)控。教師以甲骨文組圖為例，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考活躍思維發(fā)揮自身想象力，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)讓學(xué)生對一些古漢字進(jìn)行學(xué)習(xí)識別，將“漢字是世界上最古老文字之一”作為教學(xué)“軸”，緊緊圍繞該項(xiàng)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生通過實(shí)際感受深刻明白漢字的形體優(yōu)美，產(chǎn)生審美價(jià)值的同時(shí)能夠主動(dòng)認(rèn)知我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行弘揚(yáng)，能夠讓深度體驗(yàn)更有目的避免盲目深度體驗(yàn)。

三、以“疑”為引，搭建深度體驗(yàn)階梯

教師在學(xué)生深度體驗(yàn)過程中從學(xué)生學(xué)習(xí)疑惑入手，為學(xué)生設(shè)計(jì)出梯度性明顯學(xué)習(xí)問題，能夠引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過深入思考來進(jìn)行探究實(shí)踐，能夠使學(xué)生多方面學(xué)科素養(yǎng)得到提升。在具體教學(xué)中，教師以“問”作為教學(xué)引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，為學(xué)生設(shè)計(jì)出眾多有探究價(jià)值的學(xué)科問題，并且將一些微觀的學(xué)科概念變得具象化，引入生活實(shí)際讓學(xué)生通過知識概念嘗試解答生活中遇到的問題[3]。貫徹學(xué)以致用理念，根據(jù)生活實(shí)際使學(xué)生感受到知識厚度。例如在“綠色小衛(wèi)士”內(nèi)容教學(xué)上，教師根據(jù)有關(guān)內(nèi)容的環(huán)保主題，為學(xué)生設(shè)置諸多疑問，包括“空氣污染和其他污染有何種區(qū)別、生產(chǎn)紙張和保護(hù)森林的關(guān)系”等，讓學(xué)生通過資料查找總結(jié)并思考問題，對環(huán)保形成更深層次的認(rèn)知，產(chǎn)生深度體驗(yàn)及早樹立起環(huán)保意識。

四、以“評”為結(jié)，拓展深度體驗(yàn)內(nèi)容

道德與法治教學(xué)課堂需要一個(gè)良好并且多元化的評價(jià)體系，將多元評價(jià)體系作為學(xué)生深度體驗(yàn)的結(jié)束點(diǎn)，能夠使學(xué)生深度體驗(yàn)內(nèi)容得到進(jìn)一步拓展或良性延伸，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)方向。針對學(xué)生已經(jīng)完全掌握的學(xué)科知識和學(xué)習(xí)需求，可應(yīng)用診斷性評價(jià)方法，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足和學(xué)習(xí)方向，使學(xué)生課堂上的深度體驗(yàn)更有價(jià)值。為了幫助教師對深度體驗(yàn)教學(xué)作出精確把控，可采用形成性評價(jià)，根據(jù)評價(jià)方式對深度體驗(yàn)方向和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。此外還可以采用總結(jié)性評價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生開展自我評價(jià)、相互評價(jià)，對自身在深度體驗(yàn)中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行自我總結(jié)、修正和提高。綜合利用多種評價(jià)方式開展多元評價(jià)，能夠讓學(xué)生的課堂深度體驗(yàn)更加具象，更能發(fā)揮出實(shí)效性和針對性。教師也可以針對學(xué)生表現(xiàn)做一些激勵(lì)性評價(jià)，對學(xué)生課堂上的深度思維進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)，以評價(jià)為手段將學(xué)生的深度體驗(yàn)調(diào)向最深處，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會產(chǎn)生多樣化的深度情感，更能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的拓展延伸[4]。

結(jié)語：

綜上所述，在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中，教師利用多種教學(xué)策略構(gòu)建深度體驗(yàn)課堂，讓學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段對所學(xué)知識產(chǎn)生個(gè)性化和深度的認(rèn)知體驗(yàn)，能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將原來粗糙、單一、簡單的教學(xué)變?yōu)閺?fù)雜、多元、有認(rèn)同感的教學(xué)，學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，使德育知識形于課堂但不至于課堂，讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中回歸生活并聯(lián)系生活，實(shí)現(xiàn)道德與法治高效學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好德育素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]高曉敏.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化的策略研究[J].吉林教育，2021（34）：8-9.

[2]鄒瑜梅.體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].名師在線，2021（32）：14-15.

[3]孫建輝.體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂中的運(yùn)用分析[J].中國教師，2021（S1）：93.

[4]龔羽.在小學(xué)道德與法治課中運(yùn)用生活化教學(xué)內(nèi)容的作用探究——以《生命最寶貴》一課為例[J].考試周刊，2021（79）：148-150.