邱愛園

上海的紅色民間敘事內(nèi)容豐富，主題類型明顯，有著上海地區(qū)紅色文化的鮮明特點(diǎn)。而它在區(qū)域分布上也呈現(xiàn)出一定的特色，筆者以民間文學(xué)中的紅色敘事為依托，運(yùn)用歷史地理學(xué)的方法對上海紅色民間敘事的空間分布進(jìn)行分析，試圖探索其在空間分布上的特點(diǎn)。

一、城郊空間分布

上海紅色民間敘事，是指從中國共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國成立這一歷史過程中，在上海區(qū)域附近的關(guān)于中國共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾的紅色革命的記憶，并以傳說、故事等民間敘事的方式呈現(xiàn)與傳承，且具有一定的上海地域特色的內(nèi)容。我們選取《中國民間文學(xué)集成（上海卷）》中136 篇具有代表性的敘事文本作為研究對象，發(fā)現(xiàn)上海城區(qū)的紅色民間敘事的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于上海郊區(qū)：城區(qū)的有92 篇，占比約68%，郊區(qū)的有44 篇，占比約32%。呈現(xiàn)出這樣的分布特點(diǎn)的原因是比較復(fù)雜的，但有兩點(diǎn)非常重要：首先，上海城區(qū)雖然面積小，但人口密度大，有利于紅色民間敘事的傳播；其次，從歷史上看，很多重要的紅色革命事件都發(fā)生在上海城區(qū)，如中國共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)、中國共產(chǎn)黨第四次代表大會(huì)。這些史實(shí)以及相關(guān)的建筑、場館，促進(jìn)了紅色民間敘事的發(fā)生與傳播。當(dāng)然，還必須說明的是，并非所有的上海紅色民間敘事講述的都是上海境內(nèi)的故事，也有一部分在上海采集到的紅色民間敘事講述的是發(fā)生在外地的故事，后來輾轉(zhuǎn)流傳到了上海，如收集到8 篇敘事的發(fā)生地是江蘇省，1 篇敘事的發(fā)生地是重慶市，還有1 篇敘事的發(fā)生地是國外。這些發(fā)生在外地、外國的紅色民間敘事流傳到上海，說明上海民眾對這些敘事有著深刻的認(rèn)同，這些敘事的講述者對上海紅色文化發(fā)源地的定位也有著明確的認(rèn)同感。

1.紅色民間敘事在城區(qū)的分布

上?，F(xiàn)有16 個(gè)行政區(qū)，其中城區(qū)包括黃浦區(qū)、徐匯區(qū)、長寧區(qū)、靜安區(qū)、普陀區(qū)、虹口區(qū)、楊浦區(qū)7 個(gè)區(qū)域。在這些行政區(qū)域中，有些紅色民間敘事資源特別豐富，比如黃浦區(qū)、靜安區(qū)、虹口區(qū)、徐匯區(qū)。所收集到的紅色民間敘事文本中，上述4 個(gè)行政區(qū)的資源占比都在13%以上，具體統(tǒng)計(jì)如下：

表1 上海部分城區(qū)的紅色民間敘事數(shù)量表

紅色民間敘事資源集中于這4 個(gè)區(qū)域的原因比較復(fù)雜，比如靜安區(qū)是由原靜安區(qū)與原閘北區(qū)組成的新區(qū)，面積較大，相關(guān)資源相對較多。同樣，黃浦區(qū)也是由原黃浦區(qū)與原盧灣區(qū)合并而成。這是從面積和資源密度來看。從區(qū)域歷史來看，這些區(qū)域或工商業(yè)發(fā)展較早，或聚集較多重要機(jī)構(gòu)，這些都是上述區(qū)域紅色民間敘事資源豐富的原因。

將靜安區(qū)、黃浦區(qū)、虹口區(qū)、徐匯區(qū)極其豐富的民間敘事繪制在地圖上，可以發(fā)現(xiàn)這4個(gè)區(qū)域中的分布點(diǎn)實(shí)際上可以連接成為一整片。由此可以看出，紅色民間敘事在空間范疇的傳播具有聚集性的特點(diǎn)，同時(shí)營造了紅色民間敘事時(shí)空范圍內(nèi)的一種互文性。

這提示我們，紅色民間敘事具有集中分布的特點(diǎn)，或者說紅色民間敘事傾向于集中而不是分散。這有利于我們對紅色民間敘事的區(qū)域分布進(jìn)行分析：紅色民間敘事資源集中在這4 個(gè)區(qū)域的主要原因與該區(qū)域的地理位置相關(guān)，它們處于歷史上的租界及周邊地區(qū)，發(fā)生過較多的紅色革命事件?，F(xiàn)以黃浦區(qū)和徐匯區(qū)為例予以具體分析。

黃浦區(qū)得名于黃浦江，這里不僅是金融高地，更是一片紅色的土地，中國人民的屈辱、心酸和英勇的斗爭史，在這片土地上譜寫。民間文學(xué)中對這些內(nèi)容有清晰的記錄，如1925 年“五卅運(yùn)動(dòng)”，1946 年“攤販斗爭”，1947 年“愛用國貨，抵制美貨”運(yùn)動(dòng)，1947 年“反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓運(yùn)動(dòng)”等。黃浦區(qū)既有舉世聞名的淮海中路商業(yè)街，又有誕生第一代中國工人階級、具有一百二十余年歷史的江南造船廠，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)較好，這里發(fā)生了很多紅色事件，產(chǎn)生了許多紅色民間敘事，如反映江南造船廠工人、職員同日本侵略者斗爭的口述故事：“要求三斗米的斗爭”“‘民生’號軍艦沉沒記”“逃警報(bào)”“奇襲日艦‘出云’號”等。還有市民群眾怒斥冒險(xiǎn)家的故事，如“中國人不可辱”等，較為突出地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人的力量和決心，也是共產(chǎn)黨聯(lián)合工人進(jìn)行革命的民間資料，從民間敘事的有限資料中證明由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國是人民的選擇，是歷史的選擇，從而為上海紅色文化的民間認(rèn)同增添了濃墨重彩的一筆。黃浦區(qū)是一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地區(qū)，自近代以來，無論是舊民主主義革命人士，還是新民主主義革命斗士，許多為中華獨(dú)立、富強(qiáng)、民主、科學(xué)而奮斗的革命志士，都曾在這塊土地上生活、學(xué)習(xí)、工作、戰(zhàn)斗過，留下了諸如中共一大會(huì)址、孫中山故居、中國社會(huì)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)舊址、中共代表團(tuán)駐滬辦事處（周公館）、《新青年》編輯部舊址、國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)上海執(zhí)行部舊址、鄒韜奮故居等多處革命遺址，以這些遺址為紀(jì)念物的紅色故事在民眾中流傳，如“法國公園的槍聲”“和合坊除奸計(jì)”“鄒韜奮的故事”等民間敘事。

地處交通要道的徐匯區(qū)歷史悠久，是革命要地，不僅具有光榮的革命斗爭傳統(tǒng)，也是文化比較發(fā)達(dá)、民間文學(xué)資源比較豐富的區(qū)域。紅色文化類的物質(zhì)遺產(chǎn)有龍華烈士陵園、宋慶齡故居等，與這兩處文化遺產(chǎn)相匹配的民間敘事中有關(guān)于宋慶齡的敘事“與保姆李燕娥”“與親戚、朋友”“陰謀”；有關(guān)于龍華地下黨的敘事，比如“拖住警衛(wèi)隊(duì)”講述的是1949 年5 月24 日，龍華鎮(zhèn)響起解放的槍聲，地下黨應(yīng)同生發(fā)現(xiàn)反動(dòng)派警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長徐亞光要率領(lǐng)警衛(wèi)隊(duì)逃跑，黨安排廠的黨負(fù)責(zé)人李烈斌立即決定拖住警衛(wèi)隊(duì)防止他們逃跑，護(hù)廠隊(duì)員分別說服警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員，并主動(dòng)提供衣服讓他們混到工人當(dāng)中，讓徐亞光的司機(jī)躲起來，最后成功地拖延了警衛(wèi)隊(duì)的逃跑，說明當(dāng)時(shí)的徐匯區(qū)共產(chǎn)黨已經(jīng)融入工人群眾，為徐匯的解放提供了支持。

2.紅色民間敘事在郊區(qū)的分布

在閔行區(qū)、寶山區(qū)、嘉定區(qū)、浦東新區(qū)、金山區(qū)、松江區(qū)、青浦區(qū)、奉賢區(qū)、崇明區(qū)這9個(gè)行政區(qū)中，青浦區(qū)、金山區(qū)、嘉定區(qū)和浦東新區(qū)的紅色民間敘事資源相對更為集中，具體統(tǒng)計(jì)見下表：

表2 上海部分郊區(qū)的紅色民間敘事數(shù)量表

分布于青浦區(qū)的民間敘事資源最豐富，共收集到17 篇，占收集到的上海紅色民間敘事的13%；金山區(qū)9 篇，占比7%；嘉定區(qū)7 篇，占比5%；浦東新區(qū)6 篇，占比4%。將4 個(gè)行政區(qū)用地理信息技術(shù)進(jìn)行簡單整理繪制發(fā)現(xiàn)，郊區(qū)部分的紅色民間敘事基本位于上海外圍沿海地區(qū)，此處多發(fā)生與水路運(yùn)輸相關(guān)的紅色歷史事件；除浦東新區(qū)外，嘉定、青浦與金山三區(qū)接壤，這也是上海紅色民間敘事集中分布的證明。而這三個(gè)區(qū)域又與江蘇省與浙江省接壤，這些區(qū)域豐富的紅色民間敘事資源與其地理位置、革命歷史息息相關(guān)。

青浦區(qū)位于上海市西郊，與江蘇、浙江兩省接壤，因此當(dāng)?shù)匾擦鱾髦恍﹣碜蕴K浙地區(qū)的故事和傳說。青浦區(qū)有著光榮的革命傳統(tǒng)，老一輩無產(chǎn)階級革命家陳云同志出生在青浦，早在1924 年就受黨的委派，在松江、金山、青浦一帶領(lǐng)導(dǎo)地下革命斗爭；革命前輩顧復(fù)生同志早期參加農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)建青東抗日游擊根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)青東人民與日本侵略軍開展武裝斗爭。革命前輩在青浦歷經(jīng)艱險(xiǎn)百折不撓的斗爭，在民間留下許多傳說，“劉聾聾巧救陳云”“老顧機(jī)智脫險(xiǎn)”等都成為青浦區(qū)口口相傳的傳奇故事。

金山區(qū)歷史上曾經(jīng)屬于江蘇。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日軍在金山衛(wèi)登陸，金山淪陷，金山政府流亡于江浙邊境。同時(shí)，日軍在這里組織“金山縣維持會(huì)”，曾實(shí)行“清鄉(xiāng)”，后還曾由駐嘉興日軍控制，所以金山區(qū)流傳的紅色民間敘事資料較為豐富，比如楓涇鎮(zhèn)紅色人物傳說“陸龍飛打字謎”“陳云運(yùn)槍”和紅色故事“楓涇暴動(dòng)”，張堰鎮(zhèn)紅色人物傳說“李一諤的故事”，其他各鎮(zhèn)的傳說“巧救同志”“險(xiǎn)接關(guān)系”“智奪槍支”“狠揪叛徒”“巧救丁瑞章”“徐天雄的故事”等，都是金山區(qū)關(guān)于游擊隊(duì)的敘事。此外，“陸龍飛故事三則”“李一諤的故事”的流傳與金山區(qū)陸龍飛烈士墓、李一諤烈士陵園等紅色場館匹配度較高，這樣可以讓民眾在民間敘事中找到物象的依托，從而更加有利于故事的傳播和紅色文化的傳承。

嘉定區(qū)與青浦區(qū)地理位置相近，其抗戰(zhàn)敘事也以游擊隊(duì)故事居多，寶山、嘉定、青浦雖然地處不同的行政區(qū)域，但是由于地理位置相近，在材料綜合分析中發(fā)現(xiàn)，它們共同流傳著關(guān)于游擊戰(zhàn)爭的敘事，也共同流傳著關(guān)于救助落難飛行員的敘事。嘉定區(qū)的紅色民間敘事內(nèi)容，無不是這片土地上勞動(dòng)人民的生活和斗爭的寫照，如外岡鎮(zhèn)的“活捉鄧敬烈”“爭取張龍?jiān)啤薄肮夤魉玖睢薄盎钭矫B生”、朱橋鎮(zhèn)的“嚴(yán)廟除奸”、徐行鎮(zhèn)的“朱家橋赴宴”、南翔鎮(zhèn)的“八字橋之戰(zhàn)”等，都是關(guān)于嘉定區(qū)游擊隊(duì)的敘事。

與工商業(yè)較為發(fā)達(dá)，工人運(yùn)動(dòng)和工商業(yè)界的民眾抗?fàn)庉^為典型的部分城區(qū)相比，上海部分郊區(qū)的一個(gè)特點(diǎn)是有大面積的農(nóng)業(yè)地區(qū)、漁業(yè)地區(qū)，水系也較為發(fā)達(dá)，這些特點(diǎn)為該片地區(qū)成為游擊隊(duì)活動(dòng)區(qū)域提供了條件。

在136 篇故事當(dāng)中，關(guān)于游擊戰(zhàn)場的敘事有19 篇，在紅色歷史敘事中數(shù)量最多，說明游擊戰(zhàn)場在當(dāng)時(shí)上海地區(qū)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)活動(dòng)中占了很重要的一部分。為了清晰明確地展現(xiàn)搜集到的民間敘事，將篇目列表如下：

表3 上海部分城區(qū)和郊區(qū)關(guān)于游擊戰(zhàn)場的敘事

在收集到的19 篇傳說故事當(dāng)中，除了“智脫虎口”發(fā)生在黃浦區(qū)之外，其他18 篇都發(fā)生在郊區(qū)。建立于1938 年的外岡游擊隊(duì)，關(guān)于它的故事數(shù)量較多，有嘉定區(qū)外岡鎮(zhèn)的“活捉鄧敬烈”“爭取張龍?jiān)啤薄肮夤魉玖睢薄盎钭矫B生”、嘉定區(qū)朱橋鎮(zhèn)的“嚴(yán)廟除奸”、嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)的“朱家橋赴宴”、嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)的“八字橋之戰(zhàn)”等，都是關(guān)于嘉定區(qū)外岡游擊隊(duì)的敘事，“智脫虎口”記錄的也是外岡游擊隊(duì)的故事。當(dāng)時(shí)游擊隊(duì)主要活動(dòng)在嘉定、太倉、昆山、青浦、寶山這一區(qū)域。1939年8 月，這支自發(fā)的群眾武裝隊(duì)伍被正式改編為新四軍江南抗日義勇軍（簡稱“江抗”）三路三支隊(duì)，成為抗日武裝斗爭的主力部隊(duì)。在民間敘事中，關(guān)于它的敘事不在少數(shù)，這說明以它為代表的游擊抗戰(zhàn)隊(duì)伍是一支包容性很強(qiáng)的隊(duì)伍，只要能夠積極抗戰(zhàn)，擁有一顆愛國抗戰(zhàn)的決心，就可以參加游擊隊(duì)，參與抗戰(zhàn)。同時(shí)，在民間敘事的基礎(chǔ)上，該區(qū)域形成了對紅色文化的廣泛認(rèn)同，并不限定于某一縣，只要這些敘事在內(nèi)容上形象地反映了人民勤勞勇敢、大公無私、愛憎分明的美德和博大的胸懷、堅(jiān)韌的意志力，熱情謳歌民族英雄的光輝事跡，誠摯地贊美了勞苦大眾及其代表人物的善良與機(jī)智，無情地鞭撻了帝國主義和反動(dòng)派的丑惡與罪行，民眾都會(huì)加以講述和傳播，從而可以看出上海紅色民間敘事在郊區(qū)流布時(shí)，完全可以形成打破行政區(qū)劃的認(rèn)同和建構(gòu)。

浦東新區(qū)現(xiàn)在與徐匯區(qū)、黃浦區(qū)、虹口區(qū)、楊浦區(qū)、寶山區(qū)五區(qū)隔黃浦江相望，與奉賢區(qū)、閔行區(qū)兩區(qū)接壤，但是其歷史沿革和行政規(guī)劃較其他區(qū)略顯復(fù)雜，所以僅以傳統(tǒng)意義上的“黃浦江以東”的浦東故事來分析。經(jīng)調(diào)研大致統(tǒng)計(jì)，浦東新區(qū)紅色場館有高橋烈士陵園、川沙烈士陵園、張聞天故居、南匯烈士陵園、泥城革命史跡館、中國人民解放軍73171 部隊(duì)旅史館、朱家店抗日之戰(zhàn)紀(jì)念碑7 處，本文搜集到的浦東新區(qū)民間敘事有“王八妹義勸張阿六”“智救美國飛行員”“假夫真情”“繳槍不繳物”等6 篇。因?yàn)檫@個(gè)區(qū)域地理位置較偏僻，敵人力量相對薄弱，雖然爆發(fā)過很多由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷史運(yùn)動(dòng)，而且隨著民眾數(shù)量逐漸增多，也更容易傳播民間故事，但收錄的紅色民間敘事數(shù)量不多。這也給浦東新區(qū)的紅色民間敘事搜集提出了要求，在搜集數(shù)量和敘事內(nèi)容上，都有待完善。

民間敘事與歷史敘事不同，它可以補(bǔ)充歷史敘事的相關(guān)細(xì)節(jié)。為了傳承的完整和全面，民間敘事顯得更為重要，它能夠補(bǔ)充和擴(kuò)充歷史敘事所忽視的內(nèi)容，與歷史敘事一同全方位、完整地建構(gòu)一幅立體的紅色畫卷。莊嚴(yán)和偉大的形象通過具體的民間敘事表現(xiàn)出來，能夠更貼近民眾，更易被民眾理解，更具有激勵(lì)人民、傳播歷史知識的作用。如《中國民間故事叢書·上海浦東新區(qū)分卷》中《智救美國飛行員》一文，真真切切地描述了為保護(hù)美國飛行員行蹤，村民是如何機(jī)智應(yīng)對，游擊隊(duì)是如何配合保護(hù)，以及保長被日軍折磨至死也沒有講出線索的故事……這類內(nèi)容在正史中沒有詳細(xì)的記錄，但正是這種民間敘事，讓紅色文化更具有豐富性。已故老人薛鏡如的口述也描述了同一事件。正是這種民間口述，讓歷史更加真實(shí)，讓真相更加明朗，在《上?？h故事分卷》中也有相關(guān)口述的文字記錄（1992年上?？h與閔行區(qū)合并，成立新的閔行 區(qū)）。

二、重點(diǎn)空間分布

在搜集整理上海紅色民間敘事的基礎(chǔ)上對比分析其城郊空間分布，可以對紅色民間敘事的分布和傳播進(jìn)行進(jìn)一步的深入研究。按上文中紅色民間敘事在地理位置上集中分布的特點(diǎn)，繼續(xù)細(xì)化區(qū)域分布發(fā)現(xiàn)，以四川北路為中心的區(qū)域、以徐家匯路為中心的區(qū)域、以淮海中路為中心的區(qū)域、以南京西路為中心的區(qū)域、以徐涇鎮(zhèn)為中心的區(qū)域，是紅色民間敘事分布密集行政區(qū)域內(nèi)的重點(diǎn)區(qū)域。

1.以四川北路為中心的區(qū)域

以四川北路為中心的區(qū)域，北至四川北路、甜愛支路、山陰路，南至海寧路、黃浦江，西至河南北路、寶源路、寶山路、東江灣路，東至大連路、公平路。

在此區(qū)域內(nèi)收集了15 篇紅色民間敘事，占虹口區(qū)紅色民間敘事的71%。分布在該區(qū)域內(nèi)的主要紅色民間敘事內(nèi)容有：“重慶機(jī)場迎國母”“魯迅的傳說”“瞿秋白在東照里”“聶耳教歌”“天通庵上空的英雄”“虹口公園里的爆炸聲”“一次不尋常的會(huì)議”“新亞酒店劈奸記”“峨眉路第二小學(xué)的來歷”“寶安路上的煤球店”“牙醫(yī)師巧救‘大學(xué)生’”等。在這個(gè)區(qū)域，不僅有關(guān)于魯迅、瞿秋白、聶耳等紅色人物的敘事，還有關(guān)于國統(tǒng)區(qū)欺壓百姓、白色恐怖事件的歷史敘事，說明這個(gè)區(qū)域內(nèi)有紅色人物的足跡和事件的發(fā)生，主要是因?yàn)檫@個(gè)區(qū)域地處上海租界附近，多方勢力混雜，便于隱匿和開展地下工作。

2.以徐家匯路為中心的區(qū)域

以徐家匯路為中心的區(qū)域，北至淮海西路，南至龍吳路，西至桂林路，東至黃浦江。

在此區(qū)域內(nèi)收集到16 篇紅色民間敘事，占徐家匯紅色民間敘事的84%。這些紅色民間敘事大多發(fā)生在白色恐怖的背景下，比如有關(guān)宋慶齡的“陰謀破產(chǎn)”，有關(guān)柳亞子的“脫險(xiǎn)記”。因該區(qū)域較為繁華，敵人數(shù)量眾多，且鎮(zhèn)壓活動(dòng)較為嚴(yán)重，因此革命活動(dòng)以地下活動(dòng)為主。關(guān)于地下黨的敘事較多，如描述龍華地區(qū)地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)或策劃的故事“兩顆燃燒彈”“兩記耳光救同志”“偵破諜報(bào)組”等。區(qū)域內(nèi)有反映龍華兵工廠地下黨斗爭的敘事，包括“拖住警衛(wèi)隊(duì)”“繳槍”“一場虛驚”“轉(zhuǎn)移軍火”等，講述了抗戰(zhàn)勝利前徐匯區(qū)的兵工廠地下黨拖住國民黨警衛(wèi)隊(duì)，機(jī)智繳槍，以及全民一起轉(zhuǎn)移軍火的故事。這些民間敘事情節(jié)較為輕松，充滿了勝利的喜悅之情。區(qū)域內(nèi)還有描述發(fā)生在上海交通大學(xué)內(nèi)的紅色故事，如“鐘聲”“‘尾巴’吃耳光”“祭靈臺”“公審特務(wù)”等，這些故事展現(xiàn)了從1937 年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)開始到抗戰(zhàn)結(jié)束長達(dá)八年的民間斗爭。此外，區(qū)域內(nèi)還有“石師母闖關(guān)”“南洋公學(xué)的‘優(yōu)行生’”等描寫紅色人物的敘事。龍華地區(qū)的革命戰(zhàn)斗史事、龍華的革命烈士、交大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，這些不同主題的紅色敘事從各個(gè)方面反映了中華民族的優(yōu)秀兒女為了民族獨(dú)立，為了人民解放英勇斗爭的光輝事跡。

3.以淮海中路為中心的區(qū)域

以淮海中路為中心的區(qū)域，北至金陵中路，南至建國路，西至陜西南路，東至西藏南路。

在此區(qū)域內(nèi)收集到紅色民間敘事有19 篇，占黃浦區(qū)紅色民間敘事的86%。此區(qū)域內(nèi)的紅色敘事內(nèi)容豐富，既有反映革命家周恩來、宋慶齡事跡的敘事，也有以白色恐怖為背景的敘事。該區(qū)域工商業(yè)相對發(fā)達(dá)，工人數(shù)量多且群眾基礎(chǔ)好，“五卅運(yùn)動(dòng)”發(fā)生后，在這個(gè)區(qū)域內(nèi)發(fā)生了很多工人斗爭，“要求三斗米的斗爭”“‘民生’號軍艦沉沒記”“逃警報(bào)”等反映的就是工人斗爭的內(nèi)容。日本投降之后，國統(tǒng)區(qū)百姓并沒有過上好日子，亂象依舊，比如1947 年因“愛用國貨，抵制美貨”而發(fā)生的“抵制美貨事件”，1947 年發(fā)生的“反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓運(yùn)動(dòng)”如火如荼，這些內(nèi)容在本區(qū)域的紅色民間敘事中都有反映，比如以外灘為敘事地點(diǎn)的“萬元大鈔”就表現(xiàn)了國統(tǒng)區(qū)的亂象。此外，還有很多關(guān)于白色恐怖事件和紅色人物的敘事。

淮海西路和淮海中路都位于上海法租界，以徐家匯路為中心和以淮海中路為中心的這兩個(gè)區(qū)域跨越黃浦區(qū)和徐匯區(qū)兩個(gè)行政區(qū)，形成一個(gè)上海法租界周邊的區(qū)域，這個(gè)區(qū)域成為紅色民間敘事區(qū)域的重中之重。

4.以南京西路為中心的區(qū)域

以南京西路為中心的區(qū)域，西起江寧路、武定路，東至成都北路，北至西康路。

在此區(qū)域內(nèi)收集到紅色民間敘事16 篇，占靜安區(qū)紅色民間敘事約67%。區(qū)域內(nèi)繁華的商業(yè)氛圍吸引了敵對分子和社會(huì)各類人群，魚龍混雜。不少紅色民間敘事就反映了此區(qū)域內(nèi)發(fā)生的壓迫事件以及由此引發(fā)的一系列反抗事件。還有一些民間敘事反映的是該區(qū)域內(nèi)紅色人物領(lǐng)導(dǎo)的革命歷史活動(dòng)，比如與周恩來和第三次工人武裝起義有關(guān)的故事有：“李林的傳說”“殷夫譯詩的傳說”“熊佛西的傳說”“梅蘭芳的傳說”“光輝的生命——李白烈士的真實(shí)故事”“蔡元培題匾”“謝晉元的傳說”“魯迅與殷夫”等。

以南京西路為中心的區(qū)域在上海公共租界的范圍之內(nèi)，與以淮海中路為中心的法租界形成了一個(gè)跨區(qū)跨租界的大區(qū)域，這個(gè)范圍內(nèi)關(guān)于紅色人物的敘事數(shù)量較多，主要是因?yàn)樽饨绲貐^(qū)對紅色人物有一定的保護(hù)，更方便開展革命活動(dòng)，從而留下了一些民間敘事。

5.以徐涇鎮(zhèn)為中心的區(qū)域

以徐涇鎮(zhèn)為中心的區(qū)域，北至蘇州河、吳淞橋高速，南至杜家浜路，西到318 國道、香花橋，東至嘉閔高架橋。

在此區(qū)域內(nèi)收集到紅色民間敘事12 篇，占青浦區(qū)紅色民間敘事的70%。區(qū)域內(nèi)主要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)，周邊是水域，自然地理位置的優(yōu)越性導(dǎo)致更易開展游擊戰(zhàn)爭和地下革命斗爭。這個(gè)區(qū)域內(nèi)有關(guān)游擊戰(zhàn)爭的敘事較為豐富，在收集到的關(guān)于游擊戰(zhàn)場的敘事當(dāng)中，這個(gè)區(qū)域占有相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

通過對上海紅色民間敘事空間分布的分析發(fā)現(xiàn)，上海紅色民間敘事的分布具有一定的特點(diǎn)，如圍繞紅色歷史發(fā)生地和紅色人物居住地的敘事分布較廣，此區(qū)域的民眾以此來表達(dá)自己的樸素情感；圍繞工商業(yè)發(fā)達(dá)的城區(qū)民間敘事分布較廣，體現(xiàn)出上海紅色民間敘事帶有工商業(yè)特色的特點(diǎn)；圍繞郊區(qū)游擊隊(duì)水路沿線民間敘事較為豐富等，體現(xiàn)出上海紅色民間敘事的水鄉(xiāng)特點(diǎn)明顯。這些分析對于當(dāng)前開發(fā)紅色資源具有一定的積極意義，通過搜尋更為豐富的紅色民間敘事資料，拓展紅色文化學(xué)習(xí)路線，將紅色歷史與民間敘事結(jié)合起來，增強(qiáng)紅色歷史的故事性，可構(gòu)建教育性與故事性相輔相成的上海紅色故事學(xué)習(xí)路線。