徐 凱

（桂林電子科技大學(xué) 廣西·桂林 541004）

1 輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵建設(shè)現(xiàn)狀

1.1 教育資源較少，缺乏內(nèi)涵建設(shè)的介質(zhì)

輔導(dǎo)員平時(shí)的工作都是跟學(xué)生接觸，跟學(xué)生打交道，除了本來(lái)的知識(shí)積累之外，個(gè)人內(nèi)涵提升全靠自己學(xué)習(xí)，缺乏專業(yè)的知識(shí)提升和媒介作用?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，全民上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)上面有很多學(xué)習(xí)資源，但是思想難以把握，信息難辨真假。近年來(lái)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”成為輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)、提升自我的重要媒介，但是由于“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”里面內(nèi)容較廣、覆蓋面較多，輔導(dǎo)員容易忽略傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。因此，系統(tǒng)、專業(yè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣，挖掘傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，讓它成為促進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)的優(yōu)秀介質(zhì)。

1.2 日常工作繁多，忽略內(nèi)涵建設(shè)的意義

雖然輔導(dǎo)員的主要工作職責(zé)是開展思想政治教育和思想引領(lǐng)，但是由于日常學(xué)生工作太多，沒有多余時(shí)間提升個(gè)人，忽略內(nèi)涵建設(shè)的意義。輔導(dǎo)員是連接學(xué)校院系、學(xué)工部、團(tuán)委、后勤、公寓、財(cái)務(wù)、圖書館等部門和學(xué)生之間的橋梁，不管哪個(gè)部門有工作有通知都是對(duì)接輔導(dǎo)員，不管學(xué)生有什么問(wèn)題、意見也都是找輔導(dǎo)員。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想和想法，輔導(dǎo)員在開展工作中事無(wú)巨細(xì)、各方各面都得顧全。手機(jī)24小時(shí)開機(jī)，隨時(shí)有學(xué)生找，隨時(shí)準(zhǔn)備著要開展工作，因此他們個(gè)人系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)間較少，內(nèi)涵建設(shè)有待提高。

1.3 規(guī)劃指導(dǎo)不夠，缺少內(nèi)涵建設(shè)的途徑

輔導(dǎo)員工作需要對(duì)接的部門很多，需要做的工作也很多，但是獲得培訓(xùn)提升的機(jī)會(huì)卻很少，個(gè)人規(guī)劃和學(xué)校指導(dǎo)較少，缺少內(nèi)涵建設(shè)途徑。學(xué)?；蛘咚诓块T能夠統(tǒng)一方案，制定培訓(xùn)計(jì)劃，開展相關(guān)活動(dòng)，讓輔導(dǎo)員在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中提升自身內(nèi)涵。輔導(dǎo)員自身接受培訓(xùn)外，他們開展對(duì)學(xué)生的培訓(xùn)、活動(dòng)等指導(dǎo)，在活動(dòng)指導(dǎo)中也可以提高自身內(nèi)涵。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值

中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，形成了以老子、孔子為代表的道家和儒家文化為主體，政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等物質(zhì)和非物質(zhì)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含寶貴的道德倫理和教育價(jià)值，是學(xué)校德育教育內(nèi)容的重要來(lái)源，是學(xué)校立德樹人目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。

2.1 學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，傳播尊師重教、因材施教、有教無(wú)類等教育理念

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孔子的思想“孝、悌、忠、恕、仁、義、禮、智、信”，其核心是“仁”和“禮”?！叭省笔侵溉收摺⑷蕫壑?，“禮”的其中一方面指父兄、君臣之禮。孔子的“有教無(wú)類”思想認(rèn)為教育不分貧富貴賤，人人都有受教育的資格；同時(shí)他主張“因材施教”，采取啟發(fā)誘導(dǎo)的方式教育學(xué)生。還主張“學(xué)而不厭、誨人不倦”，教育學(xué)生不斷學(xué)習(xí)、不要感到厭煩，提倡老師有耐心、不要感到疲倦。高校輔導(dǎo)員是學(xué)校開展德育教育的直接傳播者，在工作開展過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)定“仁”“禮”理念，注重言傳身教，以身作則影響學(xué)生，樹立榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不能區(qū)別對(duì)待，不能說(shuō)一套做一套。

2.2 學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，發(fā)揚(yáng)精益求精、刻苦鉆研、水滴石穿等工匠精神

傳統(tǒng)文化中的工匠精神是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念，擁有追求卓越和客戶至上的服務(wù)理念，不斷提高自己的工藝水平，追求作品的完美無(wú)瑕和不可超越。教育工作不可“隨遇而安”，教育工作者不可“馬馬虎虎”。作為教育工作者的高校輔導(dǎo)員應(yīng)堅(jiān)持用“工匠精神”開展教育工作，堅(jiān)持信念和信仰，將自己的學(xué)生視為“作品”，傾注心血，不斷鉆研學(xué)習(xí)，不斷提高教育水平，打造“德智體美”全面發(fā)展的學(xué)生隊(duì)伍。

2.3 學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，弘揚(yáng)尊師重道、助人為樂、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德

社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸取誠(chéng)信友善、和諧互助的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代自由平等、民主法治原則，把國(guó)家、社會(huì)、公民層次的核心價(jià)值理念融會(huì)貫通，形成了朗朗上口、深入人心的24個(gè)字。在學(xué)校德育教育中深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和獨(dú)到的教育價(jià)值，對(duì)于立德樹人的教育目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字是道德的凝聚和實(shí)踐，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，是高校開展德育教育的基礎(chǔ)和依托。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵的促進(jìn)意義

3.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以堅(jiān)定輔導(dǎo)員的理想信念

輔導(dǎo)員是高校思想政治教育的主要傳播者，在開展日常學(xué)生管理工作工程中，直接跟學(xué)生接觸，一言一行對(duì)學(xué)生的影響是最大的，需要具備較高的思想政治意識(shí)和理想信念，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策。各高校在輔導(dǎo)員招聘要求中明確提出必須是黨員身份，黨員同志具備較高的理想信念，但是在社會(huì)工作和生活中還需要不斷灌輸思想，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝自己，如弘揚(yáng)學(xué)習(xí)古代思想家“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”、“天下興亡匹夫有責(zé)”等思想，把思想教育、道德引領(lǐng)、身正為范等作為自己工作開展的理念，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心投入到學(xué)生教育工作中。

3.2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)輔導(dǎo)員的道德品質(zhì)

俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“如果我們把健康信托給醫(yī)學(xué)家，那么我們就要把子女的道德和心智托給教育者，把子女的靈魂、同時(shí)也把我們的祖國(guó)的未來(lái)信托給他們”。輔導(dǎo)員作為立德樹人教育工作的直接教育者、學(xué)生的思想引路人，不僅要擁有學(xué)科的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)技能，還要有崇高的品德和非凡的魅力，是學(xué)生學(xué)習(xí)的道德模范，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播者。

3.3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提升輔導(dǎo)員的工作能力

由于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)推廣力度不夠，加上輔導(dǎo)員自身的專業(yè)限制，文學(xué)和歷史專業(yè)畢業(yè)的輔導(dǎo)員比例不大，因此輔導(dǎo)員在工作開展過(guò)程中容易遇到“巧婦難為無(wú)米之炊”的困境，教育思想陳舊落后，容易成為“井底之蛙”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于輔導(dǎo)員更好的開展工作，提高工作效果。比如在日常教育中，可以引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和渴望。在組織學(xué)生活動(dòng)開展過(guò)程中，引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化案例，可以提高活動(dòng)舉辦質(zhì)量。在與學(xué)生談心談話過(guò)程中，引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，可以增加談話效果。在處理學(xué)生矛盾問(wèn)題時(shí)，引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典故，可以增加說(shuō)服力。在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)提升能力時(shí)，引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人軼事，可以收到更好的效果。同時(shí)，輔導(dǎo)員可以借助儒家“仁愛”思想更好的關(guān)心學(xué)生，借助道家“無(wú)為而治”思想指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理、促進(jìn)班級(jí)管理。

4 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵的促進(jìn)途徑

大學(xué)輔導(dǎo)員的工作職責(zé)中明確要求，輔導(dǎo)員具有思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任，這就要求輔導(dǎo)員必須具備較高的理論知識(shí)儲(chǔ)備和內(nèi)涵建設(shè)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以從多方面促進(jìn)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵建設(shè)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵的促進(jìn)，通過(guò)在高校校園中開展相關(guān)活動(dòng)、學(xué)習(xí)，讓輔導(dǎo)員參與其中，積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化于心、外化于行，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)自身內(nèi)涵提升。

4.1 深挖傳統(tǒng)文化教育資源，促進(jìn)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵

對(duì)輔導(dǎo)員開展系統(tǒng)培訓(xùn)，對(duì)課本、教材、地方中有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行整合，深挖傳統(tǒng)文化的教育資源，使得傳統(tǒng)文化中具有教育價(jià)值的傳統(tǒng)美德和中心思想、核心精神成為系統(tǒng)化和專題化的資源。同時(shí)加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于教育理念、人物故事、典故案例的凝練，使其和現(xiàn)代教育理念、方式方法相結(jié)合，整理編輯成興趣拓展讀物，提高輔導(dǎo)員的思想道德修養(yǎng)和理想信念，完善品格，提升精神內(nèi)涵。值得注意的是，興趣讀本應(yīng)該要聯(lián)系現(xiàn)代工作學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，不僅要傳承傳統(tǒng)文化優(yōu)點(diǎn)也要有現(xiàn)代教育的創(chuàng)新，可以加入栩栩如生的動(dòng)漫圖片和現(xiàn)代學(xué)習(xí)楷模故事，拉近現(xiàn)實(shí)距離，增加輔導(dǎo)員閱讀學(xué)習(xí)的興趣。

4.2 成立傳統(tǒng)文化學(xué)生社團(tuán)，促進(jìn)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵

成立傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，輔導(dǎo)員參與其中管理和活動(dòng)指導(dǎo)，擔(dān)任社團(tuán)指導(dǎo)老師，可以從實(shí)際工作中接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，促進(jìn)自身內(nèi)涵建設(shè)。相關(guān)傳統(tǒng)文化學(xué)生社團(tuán)可以是書法社、茶藝社、棋藝社、詩(shī)詞協(xié)會(huì)、篆刻協(xié)會(huì)、漢文化推廣協(xié)會(huì)等等，輔導(dǎo)員和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。輔導(dǎo)員在指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)運(yùn)營(yíng)和活動(dòng)開展過(guò)程中，要主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，指導(dǎo)社團(tuán)開展豐富多彩、意義非凡的相關(guān)活動(dòng)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)在社團(tuán)活動(dòng)中的滲透，提高輔導(dǎo)員傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)涵。

4.3 開展傳統(tǒng)文化系列活動(dòng)，促進(jìn)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵

目前高校內(nèi)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和宣傳氛圍不夠濃厚，老師和學(xué)生能夠接觸到的相關(guān)內(nèi)容也不夠多，系列的傳統(tǒng)文化活動(dòng)可以豐富校園文化、增加輔導(dǎo)員接觸面，促進(jìn)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵。系列活動(dòng)可以打造成品牌，提高活動(dòng)效果和影響力。輔導(dǎo)員利用個(gè)人專業(yè)特長(zhǎng)，結(jié)合傳統(tǒng)文化精髓、傳統(tǒng)節(jié)假日、文化氛圍營(yíng)造、文化知識(shí)推廣、文化技能提升等舉辦系列活動(dòng)，如詩(shī)詞鑒賞大會(huì)、繪畫比賽、朗誦比賽、演講比賽、漢文化展示、專家講堂、傳統(tǒng)文化電影鑒賞等，提升活動(dòng)的專業(yè)性和趣味性，輔導(dǎo)員在活動(dòng)指導(dǎo)和開展過(guò)程中春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)自我的心田，促進(jìn)自身內(nèi)涵建設(shè)。此外，輔導(dǎo)員還可以組織開展課外實(shí)踐活動(dòng)，如暑期三下鄉(xiāng)，實(shí)地走訪深入了解當(dāng)?shù)匚幕嵘o導(dǎo)員科研能力。

4.4 開展學(xué)生干部系列培訓(xùn)，促進(jìn)輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵

輔導(dǎo)員自身內(nèi)涵提升包括授課能力、講課水平的提升。開展學(xué)生干部系列培訓(xùn)既對(duì)學(xué)生干部能力提升有重要效果，對(duì)輔導(dǎo)員的能力提升也有很大的作用。學(xué)生干部系列培訓(xùn)可以包括文檔處理能力、寫作總結(jié)能力、日常辦公軟件的使用、辦公室工作注意事項(xiàng)、人際交往溝通技巧、組織協(xié)調(diào)團(tuán)結(jié)合作能力等，而這些恰恰也是輔導(dǎo)員工作開展要求應(yīng)該具備的能力。輔導(dǎo)員在組織學(xué)生干部培訓(xùn)過(guò)程中，不僅可以提升相關(guān)能力，還可以提高講課水平和語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)自身內(nèi)涵建設(shè)。